王 芹
(西安工業(yè)大學經(jīng)濟管理學院 陜西·西安 710021)
十八大以來,黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展,將創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本性力量?!巴ㄗR教育以一種非專業(yè)、非功利的綜合性課程體系為載體,旨在把學生培養(yǎng)成為現(xiàn)代社會的健全個體與良好公民。它直接關(guān)系著大學生的身心成長和高等教育的質(zhì)量,對于人才培養(yǎng)具有基礎(chǔ)性價值和決定性作用?!?019年3月,習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出,“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源,實現(xiàn)全員全程全方位育人?!?/p>
本“課程思政”教育教學改革項目是以我校碩士研究生“專業(yè)課”“區(qū)域經(jīng)濟理論與方法”為載體和基點,實施“隱形思想政治教育”的理念功能,在課程中貫徹“講好中國故事”的案例式教學,實現(xiàn)知識教育與思想教育的結(jié)合。區(qū)域經(jīng)濟理論與方法“課程思政”的構(gòu)建,是以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,系統(tǒng)總結(jié)馬克思主義經(jīng)濟管理思想,精確把握新時代倫理思想的價值追求。挖掘開發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的思想觀念,挖掘我國區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)中的典型案例,以中國特色社會主義管理中集體主義價值為導向,發(fā)揚中國特色社會主義管理的主人翁精神。課程思政并非改變原先的課程設(shè)計,而是把價值引導的要素有機地融入到課程教學的全過程,做到春風化雨、沁人心田,培養(yǎng)理想信念堅定、道德品格高尚、德才兼?zhèn)?、德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
區(qū)域經(jīng)濟理論與方法是面向應(yīng)用經(jīng)濟學學科開設(shè)的一門專業(yè)課程,該課程主要的內(nèi)容包括中國特色區(qū)域經(jīng)濟理論的基本框架、生產(chǎn)要素配置與產(chǎn)業(yè)集聚、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展理論與發(fā)展模式、區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進、區(qū)域競爭與合作、國民收入?yún)^(qū)際分配與政府調(diào)控、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、區(qū)域經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略與區(qū)域規(guī)劃、區(qū)域經(jīng)濟政策與經(jīng)濟體制改革,該課程理論性強,貼切現(xiàn)實,更與中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展息息相關(guān),學生學習興趣相對濃厚,這為課程思政教學推進奠定了堅實基礎(chǔ)。目前研究生特點是思想活躍,接受能力強,但心理尚未成熟,受外界影響大,是培育正確價值觀、人生觀的關(guān)鍵時期。通過開展課程思政教學改革,將專業(yè)知識與思政元素深度融合,將“講好中國故事,塑造中國價值情懷”融入研究生區(qū)域經(jīng)濟理論與方法的課堂教學環(huán)節(jié)當中,讓學生深刻理解區(qū)域經(jīng)濟理論在中國大地成功運用的案例,塑造學生的愛國情懷,把思想價值引領(lǐng)貫穿教育教學全過程,引導學生學會做人,不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的新青年。那么如何將思政元素巧妙地融入課程并應(yīng)用于課堂教學實踐中,尋找合適的切入點顯得尤其重要。本文構(gòu)建了區(qū)域經(jīng)濟理論與方法“三位一體”教學模式,著力從教學內(nèi)容(思政元素、案例融入)、教學形式、考核手段三方面來進行課程思政的教學設(shè)計,并付諸實施,以推動課程思政的教學實踐,將愛國主義教育在教學環(huán)節(jié)中以潤物細無聲的方式傳遞給學生,強化研究生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀地域發(fā)展案例的認同。
課程思政融入“區(qū)域經(jīng)濟理論與方法”教學探索的目標主要從知識達成方面、能力達成方面、素質(zhì)達成方面三個維度進行探討?!秴^(qū)域經(jīng)濟理論與方法》課程旨在通過將區(qū)域經(jīng)濟理論與我國區(qū)域經(jīng)濟案例相結(jié)合的案例式教學,提升學生的區(qū)域經(jīng)濟理論修養(yǎng)和實踐表達能力,引領(lǐng)學生樹立文化自信,強化對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同。
(1)在知識方面達到的目標:通過課程學習使學生掌握區(qū)域經(jīng)濟理論與方法與中國實踐相結(jié)合的機制與機理,以“講好中國故事”為切入點,樹立學生為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的情懷。習近平總書記指出,加強中華民族大團結(jié),長遠和根本的是增強文化認同,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識。中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展案例挖掘是《區(qū)域經(jīng)濟理論與方法》課程的教學內(nèi)容之一,也是對研究生開展“傳承經(jīng)典案例、強化文化認同”隱性教育的載體,強化學生的情感認同,增加愛國主義情懷,在區(qū)域經(jīng)濟理論與方法課程中增加思政元素。
(2)在能力方面達到的目標:通過對區(qū)域經(jīng)濟基礎(chǔ)理論的學習,運用適當?shù)姆治龉ぞ吆头治龇椒▽ΜF(xiàn)實生活中的一些區(qū)域經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟行為進行分析,提高學生認識經(jīng)濟現(xiàn)象、解釋經(jīng)濟現(xiàn)象的能力,尤其是對我國區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)中典型案例的認識能力。在全面推進高水平大學建設(shè)背景下,我們的目標是培養(yǎng)“德才兼?zhèn)?、家國情懷、視野開闊、能力發(fā)展性強”的大學生作為“高素質(zhì)創(chuàng)新型人才”的目標理念。在教書育人的具體實施中,每一門課程都隱含著教師的價值取向,隱含著某種意識形態(tài)以及對教育的某種信仰和對學生某一些能力達成的目標和要求。
(3)在素質(zhì)方面達到的目標:課程思政秉持知識育人、思想育人、審美育人和立德樹人相結(jié)合的育人理念。通過區(qū)域經(jīng)濟理論與中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展道路相結(jié)合的學習模式,提升學生的民族自豪感和自信心;養(yǎng)成用實事求是的科學態(tài)度去客觀分析經(jīng)濟中出現(xiàn)的各類現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的習慣;提高認識世界、解釋世界的能力從而樹立正確的人生觀與世界觀,為實現(xiàn)百年中國夢而投身于中國特色社會主義建設(shè)之中。
“案例教學”被稱為管理學科和經(jīng)濟學科教學中的“法寶”,這是經(jīng)濟管理門類實施“課程思政”的得天獨厚的條件。無論是計量經(jīng)濟學還是區(qū)域經(jīng)濟理論與方法等具體經(jīng)濟門類教學,還是西方經(jīng)濟學等基礎(chǔ)類課程教學,都廣泛運用案例教學。案例教學是一把引人入勝的金鑰匙,教學各個環(huán)節(jié)都可以融入思政元素,同時,區(qū)域經(jīng)濟理論與方法案例教學本身、區(qū)域經(jīng)濟理論情境化研究本身,提出了區(qū)域經(jīng)濟價值回歸、回歸中國實際、回歸本土經(jīng)驗的要求。中國有大量鮮活的區(qū)域經(jīng)濟創(chuàng)新與實踐、獨特的政治、文化與制度環(huán)境,以上三個方面的努力有助于國內(nèi)質(zhì)性研究做出高質(zhì)量研究成果。區(qū)域經(jīng)濟理論與方法“課程思政”建設(shè),有利于推動區(qū)域經(jīng)濟在教學中結(jié)合中國獨特的情境因素,進行中國區(qū)域經(jīng)濟理論教學與區(qū)域經(jīng)濟理論研究的創(chuàng)新。借此,區(qū)域經(jīng)濟理論與方法“課程與思政”才能實現(xiàn)深度融合,理論與實踐相結(jié)合。
在教學設(shè)計上,注重師生間的互動,鼓勵學生自己發(fā)現(xiàn)問題、探尋問題、解決問題,多元的教學方式是豐富的課程內(nèi)容的呈現(xiàn)載體。學習的過程是一個體驗、內(nèi)化、吸收的過程,學生是否體驗到,是否內(nèi)化,光靠教師講授是解決不了當前學生的學習問題的。在區(qū)域經(jīng)濟理論與方法課程思政的實施過程中,必須結(jié)合學生的時代特點、學習規(guī)律,借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)優(yōu)勢,通過課堂教學、MOOC、精品資源公開課等網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化資源,努力在教學設(shè)計、課程考核、學習方式中融入思政教育。學生只有主動參與知識構(gòu)建、嘗試解決問題,其思維能力和探索的精神才能落到實處。在常規(guī)的授課之外,可以結(jié)合授課內(nèi)容,設(shè)置一些規(guī)模適中、深度合理、視角多元、答案開放并且有德育內(nèi)涵滲入的研究性小問題,鼓勵學生自發(fā)組成研究小組,通過任務(wù)教學法完成自我教育。本課程運用對分課堂模式講解區(qū)域經(jīng)濟理論與方法。對分課堂核心理念是分配大約一半課堂時間給講師講授,另一半時間給學生討論,講授時間和討論時間錯開,讓學生在課后自主安排學習。
監(jiān)督和檢查與教學相關(guān)的各項規(guī)章制度的貫徹執(zhí)行情況,研究制訂科學多元的《區(qū)域經(jīng)濟理論與方法》課程思政評價體系與標準。因此對《區(qū)域經(jīng)濟理論與方法》課程的教學計劃、教學進度執(zhí)行情況進行檢查與分析;對課程建設(shè)、教研活動開展等情況進行督查與指導。特別是“課程思政”作為新形勢的教學方向,需要密切關(guān)注《區(qū)域經(jīng)濟理論與方法》課堂效果,調(diào)整教學內(nèi)容和教學方法。課程評價是教學環(huán)節(jié)最終的,也是非常重要的一個環(huán)節(jié),課程評價也是考核學生學習效果,檢驗課程思政實施效果的重要手段。要達到思政課程與課程思政深度融合,需構(gòu)建德能并重、多元參與的課程思政建設(shè)成效考核評價體系,既要考核學生專業(yè)知識、職業(yè)技能的掌握程度,又要正確、客觀評價學生的道德品質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng),深入評價學生對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展過程中“中國故事”的理解能力和問題分析能力。
通過《區(qū)域經(jīng)濟理論與方法》課程思政實踐,我們認為,課程思政要取得良好的課程育人效果,實踐過程中要把握好三個關(guān)鍵點。
第一,課程思政的核心在于學生,要達到的目標是立德樹人。課程思政的實施效果到底怎么樣,最終還是以學生的獲得感和評價作為檢驗標準。為此,在課程思政教學實踐中,教師本身就應(yīng)該自覺地樹立起德育意識,要有深厚的德育基礎(chǔ)和情懷,擔任起教書育人的重要任務(wù),切實推進研究生教學方式的改革,從“以教為主”“課堂為主”和“以結(jié)果評價為主”向“以學為主”“課內(nèi)外結(jié)合”“結(jié)果與過程評價結(jié)合”的轉(zhuǎn)換,實現(xiàn)寓道于教、寓德于教、寓教于學、寓學于練,讓學生有動力去主動學、認真學、積極學,從而增強學生的獲得感。
第二,課程思政的實施方式是多樣化的,其中“講好中國故事,傳播中國聲音”是很重要的一種形式。2021年5月31日,習近平總書記在主持十九屆中央政治局第三十次集體學習時強調(diào),講好中國故事,傳播好中國聲音,展示真實、立體、全面的中國,是加強我國國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。在研究生課程《區(qū)域經(jīng)濟理論與方法》課程中,理論講授與“中國故事”相結(jié)合讓學生在案例中更好的體會區(qū)域經(jīng)濟理論與方法在中國廣袤大地區(qū)域發(fā)展實踐中的應(yīng)用,尤其是一些成功的區(qū)域發(fā)展案例典范,對學生來說,可以增加愛國情懷,可以產(chǎn)生民族自豪感和榮譽感,在潛移默化中傳播了中國聲音。