宋 玥
(天津職業(yè)大學藝術工程學院,天津 300410)
“十四五”時期,推進以人為核心的新型城鎮(zhèn)化成為優(yōu)化國土空間布局的重要舉措,促進大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調發(fā)展是其中的重要促成部分。以人為核心的新型城鎮(zhèn)化,突出以人民為中心的發(fā)展思想,堅持習近平生態(tài)文明思想,堅持滿足人民對美好生活的需要。示范小城鎮(zhèn)建設是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化的生動實踐。小城鎮(zhèn)建設在空間規(guī)劃上取得了巨大成功,空間藝術、景觀藝術、園林藝術等在新型城鎮(zhèn)化中得到廣泛應用。
景觀設計首要作用就是營造美,打造更加美麗宜居的社區(qū)環(huán)境。新型城鎮(zhèn)化不是把農民請進城里,也不是把農村原地變成城市,而是因地制宜、集中轉移、就近就勢而建,在推進新型城鎮(zhèn)化過程注重自然和城市的融合。既要依托鄉(xiāng)村原始山水脈絡,把小城鎮(zhèn)融入大自然,也要依托鄉(xiāng)村原始文化環(huán)境,把農村文化融入城鎮(zhèn)文化,讓新的城鎮(zhèn)居民“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”[1]。
新型城鎮(zhèn)化必將充分展現(xiàn)不同城鎮(zhèn)獨特的歷史文脈與精神個性。社區(qū)景觀的作用之一就是以作品特質表達精神訴求,以作品主題表達社區(qū)主流人文情懷,最終以人文情懷感化每一個居民。景觀設計通過園林藝術、雕塑藝術、人文景觀設計等多途徑綜合渲染,營造社區(qū)人文環(huán)境。新建城鎮(zhèn)化社區(qū)更應該注重景觀規(guī)劃設計,注重景觀的人文精神表達,注重居民因物理變動導致的精神訴求變遷,有針對性開展景觀塑造。
新型城鎮(zhèn)化必須是治理體系和治理能力現(xiàn)代化的城鎮(zhèn),體現(xiàn)科學化、精細化、智能化城市治理水平。社區(qū)景觀設計規(guī)律必須注重微觀、局部、細節(jié)設計,服務于城鎮(zhèn)精細化精準化有效化治理。景觀規(guī)劃設計,必須順應新時代社區(qū)治理要求,有效結合新理念、新技術、新材料,回應居民的安全感、幸福感的訴求,營造共享共治的基層社會治理新環(huán)境。景觀通過人性化設計、引導式設計,遵行以人為中心的動向設計,規(guī)范引導人在社區(qū)的行動,促進社區(qū)和諧發(fā)展。
盡管示范小城鎮(zhèn)建設實踐取得了巨大成就,為以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設創(chuàng)造了許多寶貴的經驗,但是仍然存在一些不足。
一些新建的城鎮(zhèn)社區(qū),沒有良好傳承原始村莊的風貌和村民的生活習慣,導致新建社區(qū)景觀與新市民的心理需求景觀割裂開來,阻斷了傳統(tǒng)自然景觀向新建社區(qū)的遷移和發(fā)展。通過調研發(fā)現(xiàn),很多設計師習慣把熟練的城市園林景觀的手法和方式復刻到新建的示范小城鎮(zhèn)的社區(qū)中,或者機械遷移原始村落的自然景觀和人文景觀,破壞了鄉(xiāng)村景觀原有魅力和獨有特色。這些程序化機械化的景觀設計在造成審美疲勞的同時,也造成景觀建設成本的攀升。
以人為核心的景觀設計,必須是科學的、有情懷的專業(yè)化設計。一些新建示范小城鎮(zhèn)在建設中,景觀規(guī)劃缺少系統(tǒng)考量,作品設計缺乏與整體呼應,產生景觀與景觀之間的隔膜,致使社區(qū)景觀呈現(xiàn)破碎性、不連續(xù)性的現(xiàn)狀,違背壞了景觀設計的科學性,削弱了景觀的在社區(qū)生活中的作用。還有一些景觀設計專業(yè)化水準不夠,違背以人為本、因地制宜、生態(tài)優(yōu)先的建設理念,既不結合當?shù)氐淖匀画h(huán)境,也不融合當?shù)氐娜宋沫h(huán)境,片面追求某一種風格或者模式,這樣的主觀的、片面的景觀設計,使得新遷入的農村居民沒有家的歸屬感,導致人進城精神不進城的尷尬。
以人為核心的景觀設計,必須尊重人的發(fā)展需要。社區(qū)景觀規(guī)劃設計應當充分調研新市民的實際需要,結合新市民的經濟價值訴求、對新型景觀造型的接受度、幸福生活的滿足度、不同年齡居民群體的適應性,形成良性循環(huán)并達到可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。一些新建城鎮(zhèn)社區(qū),在景觀設計上盲目考慮現(xiàn)代化、數(shù)字化和智能化,貌似優(yōu)秀的景觀與原住民的審美觀點、生活習性、工作方式不相適應,導致新居民心理上的空虛和生活上的不自在,失去了景觀對人的美好訴求的回應價值。
新型城鎮(zhèn)化建設中的景觀規(guī)劃設計,要始終貫徹環(huán)保理念和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展觀,要始終堅持城鄉(xiāng)融合、統(tǒng)籌新建社區(qū)景觀和原始鄉(xiāng)村景觀協(xié)調發(fā)展。新型城鎮(zhèn)化必須統(tǒng)籌城市、城鎮(zhèn)和農村整體發(fā)展,城鎮(zhèn)居中起到銜接城鄉(xiāng)人口、技術、資本、資源的一體化發(fā)展,使城市、城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村互為資源、互為市場、互相服務[2]。在設計時充分統(tǒng)籌社區(qū)景觀和鄉(xiāng)村景觀,建議采取半開放式的設計方式,讓城市置身田園之中,讓田園擁有城市魅力,充分促進社區(qū)景觀與鄉(xiāng)村景觀的有機融合。例如,在北方平原地區(qū)且緊鄰城市中心的農村地區(qū),推進示范小城鎮(zhèn)建設時,要充分考慮選址問題,既要向城市中心靠攏,也要向農村文化集中體現(xiàn)區(qū)域靠近,盡可能保留或者就近原來的村落環(huán)境,依田傍地,最大限度維持原生態(tài),在此基礎上打造新的居住區(qū)。新社區(qū)整體設計要打破圍墻界限,把社區(qū)空間和鄉(xiāng)村空間連貫起來,把社區(qū)景觀和鄉(xiāng)村自然景觀連貫起來,實現(xiàn)新的社區(qū)中心向鄉(xiāng)村四散開來,保留村民原有的習慣和行為慣性,有效過渡從村民到市民的心理適應期。
以人為核心的新型城鎮(zhèn)建設下的社區(qū)景觀,必須是美與善的結合,展現(xiàn)作品的物理審美和人文表達。景觀的物理美,是通過園藝、水系、雕塑、道路、設施等藝術上的美展現(xiàn)出來的,必須是因地制宜、體現(xiàn)居住者審美訴求的有效載體。原始村落的自然景觀、標志性建筑、植物等,有條件的盡可能地移植,實現(xiàn)情景再現(xiàn),滿足新市民的心理寄托,保留鄉(xiāng)愁根基。在園林景觀建設中,充分結合外來植物的引進和鄉(xiāng)土植物的移植,以保障本土生態(tài)環(huán)境穩(wěn)定為前提,注重突出地方風土人情,兼顧外來優(yōu)質景致輸入,有效統(tǒng)一環(huán)境美化和生態(tài)保護。景觀的人文美,是通過刻畫自然與人文特性,反應一定的精神訴求,從而影響人的精神生活的內在美。在景觀規(guī)劃階段,“要充分了解當?shù)孛袼?,避免盲目開展城鎮(zhèn)化建設”,充分尊重本土文化的內涵,以此提高新市民對于新的社區(qū)景觀的歸屬感。以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設,本質上是中國特色社會主義文化在城鎮(zhèn)化建設中的集中反應,是中國傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義現(xiàn)代化相結合的集中體現(xiàn)。這就要求,新的社區(qū)景觀設計中,必須融入更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素、社會主義核心價值觀元素,反映富起來、強起來的中國人的精氣神。
以人為核心的新型城鎮(zhèn)化,是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興進而實現(xiàn)共同富裕的有效途徑。推進新型城鎮(zhèn)化建設必須兼顧社會效應與經濟效應,社區(qū)景觀設計也必須融合社會效應與經濟效應。景觀設計時,注重保持農村特性,體現(xiàn)農業(yè)文化與城市文化的融合,以此吸引更多城市居民來觀光旅游,喚起城市居民內心深處的精神需求,提高小城鎮(zhèn)的魅力。適當把農業(yè)特色園區(qū)和新型城鎮(zhèn)化建設結合起來,促進鄉(xiāng)村經濟發(fā)展。例如,園林景觀具有較高的觀賞性和藝術性,在新型城鎮(zhèn)社區(qū)景觀打造中,多結合植物群落特點和富有地方特色的景觀,就能吸引眾多的游客觀賞游玩,有助于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)。配套建設鄉(xiāng)村民宿景觀、娛樂景觀、人文景觀、紅色景觀,實現(xiàn)景觀致富,促進農業(yè)農村發(fā)展和旅游服務業(yè)共同發(fā)展。有些村落地區(qū)有豐富的紅色資源,就可以大力打造鄉(xiāng)村紅色文化網(wǎng)紅景點景觀,以本土的自然景觀為基礎,借助本土水體、居民村落、紅色旅游資源,進行科學合理的規(guī)劃和深化改造,打造有鄉(xiāng)土特色、紅色文化、歷史底蘊的網(wǎng)紅景點景觀,提高鄉(xiāng)村旅游的魅力和黏性,促進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地生根。