新時(shí)代文化自信視域下地方高校圖書館推廣經(jīng)典閱讀的幾點(diǎn)思考

李 君

（常州工學(xué)院，江蘇 常州 213022）

黨的十九大報(bào)告指出“要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮昌盛。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮昌盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！盵1]進(jìn)入了新時(shí)代，文化自信被提升至一個(gè)新的高度，其重要性是不言而喻的。

“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！盵2]泱泱大中華、悠悠五千年的文化積淀是文化自信的源頭支撐。

高校是文化傳播的重要場(chǎng)所，高校圖書館作為學(xué)校的文化和學(xué)術(shù)中心，更要發(fā)揮好應(yīng)有的作用，正確引領(lǐng)新一代年輕人。培養(yǎng)大學(xué)生們學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，鼓勵(lì)他們多讀經(jīng)典作品，感受民族文化，吸收民族文化精髓，在潛移默化之中自覺(jué)認(rèn)同民族文化，逐漸產(chǎn)生對(duì)這種文化的熱愛(ài)，才有底氣和自信將我們的傳統(tǒng)文化傳承下去。

1 新時(shí)代地方高校圖書館推廣經(jīng)典閱讀的必要性

地方院校以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，在辦學(xué)定位和培養(yǎng)目標(biāo)的影響之下，往往偏重于知識(shí)的傳授和技能的掌握。同時(shí)，受課時(shí)所限，傳統(tǒng)文化課程開設(shè)較少，忽略了對(duì)學(xué)生人文情操的陶冶，人才培養(yǎng)過(guò)程中出現(xiàn)了重技術(shù)輕人文的傾向。近年來(lái)，全民閱讀活動(dòng)受到普遍關(guān)注和重視，地方高校圖書館也開展了各種以建設(shè)書香校園為宗旨的大學(xué)生閱讀推廣活動(dòng)，但是短期內(nèi)無(wú)法改變學(xué)生們的閱讀習(xí)慣，整個(gè)校園仍缺乏經(jīng)典閱讀的氛圍。

地方院校知名度不高，生源大部分來(lái)自省內(nèi)，學(xué)生基礎(chǔ)比較薄弱。客觀上講，由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育和升學(xué)壓力的影響，很多同學(xué)學(xué)習(xí)之余花在閱讀上的時(shí)間有限。進(jìn)入大學(xué)后，由于前期沒(méi)有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，即使在大學(xué)里擁有充足的課余閑暇時(shí)間，他們卻更愿意把時(shí)間花在專業(yè)的學(xué)習(xí)，人際交往和社會(huì)實(shí)踐等方面，而忽視了對(duì)經(jīng)典作品的閱讀。同時(shí)，現(xiàn)代的大學(xué)生日趨功利化，需要什么就去讀什么書，唯恐讀了與自己的利益或追求關(guān)系不大的書而耽誤了時(shí)間和金錢。各種考級(jí)或考證與求職或者出國(guó)留學(xué)相關(guān)的輔導(dǎo)書籍在學(xué)生族中受到歡迎。年輕的大學(xué)生們往往比較盲目，喜歡跟隨潮流，極易受到網(wǎng)絡(luò)宣傳和炒作的影響，他們的閱讀書單上選擇的往往是一些商業(yè)氣息較濃的暢銷書籍?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，以網(wǎng)絡(luò)為展示平臺(tái)和傳播媒介的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)受到年輕大學(xué)生們的青睞。同學(xué)們可以隨時(shí)隨地地利用智能手機(jī)瀏覽感興趣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。但是，這種方便快捷的閱讀方式加上快餐式的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容使同學(xué)們近距離接觸到的是越來(lái)越庸俗的流行文化。長(zhǎng)此以往，個(gè)人的品位如何得到提升？自身的綜合素質(zhì)如何得到提高？令人擔(dān)憂。個(gè)別盛行的流行文化，在資本的操控下，以逐利為目的，經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)、電視、電影等媒介，宣揚(yáng)的是拜金、享樂(lè)、揮霍和奢靡等種種消極甚至是負(fù)面的價(jià)值觀和人生觀，年輕單純的大學(xué)生們更需要培養(yǎng)明辨是非的能力，抵制誘惑，摒棄糟粕，牢固樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。

2 新時(shí)代地方高校圖書館推廣經(jīng)典閱讀的重要意義

以儒家思想為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化，在長(zhǎng)達(dá)幾千年的中國(guó)社會(huì)中，對(duì)中華民族在思維方式、行為規(guī)范、道德禮儀等各方面產(chǎn)生了巨大的深遠(yuǎn)的潛移默化的影響?！叭寮覐男纬芍季蛯ⅰ省鳛槠渲饕枷耄诎l(fā)展的過(guò)程中‘仁’又成了其道德體系中的核心內(nèi)容?！盵3]“仁”內(nèi)涵豐富，核心是愛(ài)人。一個(gè)人要有“仁愛(ài)”之心，不僅對(duì)自己的親人和朋友要有“仁愛(ài)”之情，對(duì)待他人也要有“愛(ài)人”之情。仁者愛(ài)人，推己及人。只有內(nèi)心以“仁”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，一個(gè)人才能擁有寬厚博大的胸懷。從古至今，無(wú)數(shù)“志士仁人”在國(guó)家民族危難之時(shí)，寧折不屈，將生死置之度外；慷慨赴義，殺身成仁。儒家的傳統(tǒng)是崇尚道德，“仁”是道德之源，也是儒家的行為準(zhǔn)則和處世態(tài)度。

儒家學(xué)說(shuō)“尚德崇義”，強(qiáng)調(diào)“以德為先”，十分注重個(gè)體的道德修養(yǎng)。儒家崇德的思想借由儒家經(jīng)典廣為傳播，在今天仍有啟發(fā)性和適用性。人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。大學(xué)階段是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，也是其價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。正處于人生成長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)期的大學(xué)生，更要專注于自身的道德修養(yǎng)，強(qiáng)化道德自律意識(shí)，以促進(jìn)個(gè)人身心的健康成長(zhǎng)。當(dāng)今世界各種思想文化碰撞交織，光怪陸離，復(fù)雜多變，大學(xué)生年輕閱歷淺，只有加強(qiáng)道德修養(yǎng)，才能保持定力，腳踏實(shí)地，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。儒家經(jīng)典的閱讀推廣，旨在從內(nèi)在的人性道德修養(yǎng)入手，啟迪和幫助大學(xué)生們錘煉品德修為，確立正確的價(jià)值導(dǎo)向，樹立遠(yuǎn)大理想，勇?lián)鷷r(shí)代重任。儒學(xué)以成德為首務(wù)。子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”?？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)人要有高遠(yuǎn)的志向，但是如果不以德行為根基，沒(méi)有仁愛(ài)之心，即使熟練掌握了知識(shí)技能，也不會(huì)擁有完美圓滿的人生?！按髮W(xué)是立德樹人、培養(yǎng)人才的地方，是青年人學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干、放飛夢(mèng)想的地方?！盵4]高校承擔(dān)著育人成才的重任，不僅要傳授知識(shí)，更要鑄造靈魂。因此需要對(duì)年輕的大學(xué)生加以精心的引導(dǎo)和栽培，為他們未來(lái)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

做事先做人，做人先修德。遵循“以德為先”的原則，才能為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)出真正的良才。知識(shí)技術(shù)的力量再?gòu)?qiáng)大，如果沒(méi)有了道德的約束，后果不堪設(shè)想，只會(huì)帶來(lái)毀滅和災(zāi)難。地方高校實(shí)用主義的氣氛較濃，學(xué)校出于就業(yè)率等方面的考量，在對(duì)大學(xué)生道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培育上有所忽視和欠缺，而這正是推廣經(jīng)典閱讀的意義所在。推廣經(jīng)典閱讀，旨在幫助廣大學(xué)生了解和領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的修身養(yǎng)性、立身處世的價(jià)值理念和道德規(guī)范，從而最終能做到內(nèi)化于心外化于行。同時(shí)，在新的時(shí)代背景下推廣經(jīng)典閱讀，更有其深層次的含義：新時(shí)代的年輕人有新的使命和擔(dān)當(dāng)，在高速發(fā)展的信息化時(shí)代，作為未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，如何正確地對(duì)待我們的傳統(tǒng)文化？中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了嗎？只有更好地了解自身的傳統(tǒng)文化，才能取其精華，棄其糟粕，才能以客觀、公正的態(tài)度辯證地對(duì)待各種外來(lái)文化，才有足夠的自信堅(jiān)守傳統(tǒng)，兼容并蓄，見賢思齊，學(xué)會(huì)包容和吸收外來(lái)文化的精髓，不妄自菲薄也不崇洋媚外。了解了中華傳統(tǒng)文化，才有底氣坦然面對(duì)歷史與未來(lái)，自己與他人；才有勇氣捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，以傳承和創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化為己任，將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大；復(fù)興中華文明，為中國(guó)乃至世界的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

3 新時(shí)代地方高校圖書館推廣經(jīng)典閱讀的幾點(diǎn)建議

中國(guó)文化博采眾長(zhǎng)，兼容并蓄。多元的文化和思想交替碰撞，共存共榮，造就了中國(guó)文化的長(zhǎng)盛不衰。五千年的歷史流傳下來(lái)的大量史學(xué)經(jīng)典之作是我們最寶貴的財(cái)富之一。讀史，不僅可以知興替，辨是非，更能以史為鏡，知古鑒今。只有深入了解了中國(guó)的千年滄桑史，我們才會(huì)心存敬畏之心，心懷愛(ài)國(guó)之情。閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典，在與古人心意相通的剎那，我們不由得為古人的智慧所折服，在汲取經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)分的同時(shí)，才會(huì)重新認(rèn)識(shí)、審視和認(rèn)同已流傳千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化。只有高度認(rèn)同了我們自身的文化，我們才有足夠的自信，在面對(duì)各種外來(lái)文化侵略時(shí)，不卑不亢，堅(jiān)定所走的道路。

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)研究傳統(tǒng)文化并非一日之功。一方面大部分學(xué)生從小缺乏經(jīng)典文化的熏陶，只是了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的一些皮毛。另一方面，五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，白話文的普及也增加了現(xiàn)代學(xué)生閱讀和理解古文的難度，在閱讀時(shí)會(huì)覺(jué)得有的傳統(tǒng)經(jīng)典文獻(xiàn)實(shí)在晦澀難懂，便失去了閱讀的興趣。自然也無(wú)法直面?zhèn)鹘y(tǒng)文化、深刻領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓。

地方高校有別于傳統(tǒng)的綜合性大學(xué)，規(guī)模小、底子薄，重理輕文，以工科為主，缺乏深厚的人文積淀；有限的經(jīng)費(fèi)更多地被投入到學(xué)校學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展中。在此情形之下，地方高校圖書館更應(yīng)擔(dān)起重任，進(jìn)一步發(fā)揮文化育人的作用，以經(jīng)典閱讀推廣為契機(jī)，激發(fā)年輕一代閱讀經(jīng)典的熱情，助力傳統(tǒng)文化的傳承，培育當(dāng)代年輕人的文化自信。

3.1 充分利用自身的館藏資源進(jìn)行經(jīng)典閱讀的推廣

地方高校圖書館依托現(xiàn)有的館藏資源，加大對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化典籍的宣傳力度：可以利用微信、短視頻等自媒體平臺(tái)，通過(guò)文字、圖片、聲音、影像或者VR虛擬技術(shù)宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的各種藝術(shù)形式，讓年輕的大學(xué)生們深度體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力；也可以開展一系列的導(dǎo)讀活動(dòng)如“經(jīng)典閱讀分享會(huì)”“好書推薦”等讓更多的年輕大學(xué)生們深入了解館藏的優(yōu)質(zhì)文獻(xiàn)資源，引導(dǎo)他們重視傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品的閱讀，為提升自身的閱讀品味和鑒賞能力、增強(qiáng)文化自信打下基礎(chǔ)。當(dāng)代的大學(xué)生們思維活躍，求新求變，所以經(jīng)典閱讀的推廣方式要符合大學(xué)生們的思維活動(dòng)特點(diǎn)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，適度融入時(shí)尚、創(chuàng)新的內(nèi)容，才容易被他們認(rèn)可和接納。也可以嘗試在大學(xué)生中招募“閱讀推廣大使”，以榜樣的力量，引發(fā)大家的共鳴。再經(jīng)由學(xué)生們自覺(jué)地對(duì)外傳播和分享，從而影響和帶動(dòng)更多大學(xué)生參與其中，形成良性互動(dòng)。

需要強(qiáng)調(diào)的是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，即使有了更多的傳播途徑和方式，仍然是“內(nèi)容為王”。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容才能契合讀者的需求，幫助讀者擴(kuò)大知識(shí)面、提升思想境界，長(zhǎng)久地吸引讀者。另外，高校圖書館的閱讀推廣活動(dòng)并不是孤立存在的，需要加強(qiáng)與讀者服務(wù)、文獻(xiàn)采訪等部門的協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)和溝通配合，才能收到最佳的效果。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容加上優(yōu)質(zhì)的服務(wù)將有助于積累用戶的忠誠(chéng)度，推動(dòng)閱讀推廣活動(dòng)的持續(xù)健康發(fā)展。

3.2 與相關(guān)二級(jí)學(xué)院教師合作推廣經(jīng)典閱讀，創(chuàng)建品牌

經(jīng)典閱讀推廣人的水平和素質(zhì)會(huì)對(duì)閱讀推廣的效果產(chǎn)生一定的影響。因此，圖書館可以考慮與相關(guān)的二級(jí)學(xué)院開展合作，聘請(qǐng)有較高古典文化修養(yǎng)的人文專業(yè)老師作為閱讀推廣引導(dǎo)者。在這些專業(yè)老師的指導(dǎo)下，圖書館堅(jiān)持定期舉辦經(jīng)典閱讀精品活動(dòng)，通過(guò)開設(shè)一系列講座、播放名家講壇、舉辦傳統(tǒng)文化展覽等方式，打造經(jīng)典閱讀推廣品牌，構(gòu)建良好的閱讀氛圍，讓更多的讀者愛(ài)上經(jīng)典。同時(shí)，把圖書館的品牌活動(dòng)與學(xué)校的其他相關(guān)活動(dòng)相結(jié)合，吸引師生們的廣泛參與，以此進(jìn)一步提升活動(dòng)的覆蓋面和影響力?！袄酶咝D書館的教育資源優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建閱讀推廣與教育教學(xué)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，提高大學(xué)生閱讀水平。”[5]當(dāng)然，品牌的創(chuàng)建并不是一蹴而就的，提升和維系品牌的知名度更需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索和努力。良好的品牌效應(yīng)才能促使少數(shù)帶動(dòng)多數(shù)，促進(jìn)共同閱讀，共同分享，助力良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，為成為終身的閱讀者打下基礎(chǔ)。近幾年來(lái)，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》和《國(guó)家寶藏》等傳承經(jīng)典的節(jié)目熱播，喚醒了大眾的國(guó)學(xué)熱，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)了新的生命力。這些成功的精品節(jié)目不僅開拓了我們推廣經(jīng)典閱讀的思路，也讓我們意識(shí)到傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文化的基石，是我們的“根”和“魂”，現(xiàn)代文化都是從傳統(tǒng)文化衍生而來(lái)，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，它的影響不會(huì)消失。作為現(xiàn)代人，我們更有信心和責(zé)任傳播我們的優(yōu)秀文化，傳承中華文明。

4 結(jié)語(yǔ)

總之，地方高校圖書館作為學(xué)校的文獻(xiàn)信息中心，在新時(shí)代的經(jīng)典閱讀推廣活動(dòng)中，要充分利用自身的優(yōu)勢(shì)，真正發(fā)揮文化引領(lǐng)的作用。同時(shí)更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到校園文化的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的過(guò)程，短期之內(nèi)無(wú)法收到立竿見影的效果。文化育人，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，建設(shè)一個(gè)具有文化內(nèi)涵的書香校園任重而道遠(yuǎn)，僅依靠蹭熱點(diǎn)和跟風(fēng)等手段是不夠的，還需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、合理的規(guī)劃和長(zhǎng)期的堅(jiān)持。