核心素養(yǎng)背景下中職語文教學(xué)的要點(diǎn)分析

郎慶旭

（巴彥淖爾職業(yè)技術(shù)學(xué)校 內(nèi)蒙古·巴彥淖爾 015000）

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，讓學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)知識。知識具有靈活性，必須充分的掌握才可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。針對我國中職語文教育而言，有效的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)能夠轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。

1 中職語文教學(xué)存在的問題

1.1 中職學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中不具備自主性

大部分中職學(xué)生都對語文學(xué)習(xí)不給予重視，針對中職語文教師來講，學(xué)生不具備自主性不利于學(xué)生能力的提升，使得學(xué)生很難對學(xué)習(xí)語文產(chǎn)生興趣。語文學(xué)習(xí)屬于一個長期的過程，所以，學(xué)生很難在很短的時間就能夠取得進(jìn)步，長久以往，學(xué)生邊失去了學(xué)習(xí)的積極性，并嚴(yán)重的影響了語文的學(xué)習(xí)效果，更是很難提高學(xué)生的核心素養(yǎng)[1]。

1.2 沒有將語文教學(xué)滲透于學(xué)生的生活中

生活和語文是息息相關(guān)的，學(xué)生可以通過生活學(xué)習(xí)各種語文知識，可是，目前我國仍舊以應(yīng)試教育制度為主，因此教師僅是將分?jǐn)?shù)作為學(xué)生語文學(xué)習(xí)的標(biāo)尺，而對于生活的意義卻不給予重視，使得學(xué)生的核心素養(yǎng)很難得到良好的培養(yǎng)。比如，針對寫作教學(xué)，學(xué)生不但需要具備寫作技巧，還應(yīng)該在生活中尋找素材。針對閱讀教學(xué)，學(xué)生在解決問題的過程中應(yīng)結(jié)合于實(shí)際，其與生活存在著密切的聯(lián)系。所以，針對中職語文教師來講，就需要對生活教學(xué)給予重視。

1.3 語文學(xué)習(xí)過于模式化，很難將學(xué)生的思路進(jìn)行拓展

在中職語文教學(xué)中對學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，其中包括學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，但是目前的語文學(xué)習(xí)過于模式化，使得學(xué)生不愿意表現(xiàn)自己，與此同時，語文教學(xué)也毫無新意，中職教師在開展語文教學(xué)時只關(guān)注語文教材中的內(nèi)容，并沒有對其進(jìn)行拓展，這對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力十分不利。所以，必須打破此種固有的模式，讓語文教學(xué)更加多元化。

2 基于核心素養(yǎng)的背景下開展中職語文教學(xué)的對策

2.1 對教材中的美進(jìn)行挖掘

在新課改革的進(jìn)程中，中職教師在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的過程中還需要有針對性的開展教學(xué)，使得學(xué)生能夠在生活中感受美。由于生活節(jié)奏的加快，使得繁忙中的人們很難發(fā)現(xiàn)生活中的美。生活中是存在著美好事物的，人們卻沒有用心去發(fā)現(xiàn)。針對目前中職學(xué)生的年齡特點(diǎn)，因此在這個時期樹立學(xué)生正確的人生觀和價值觀是最為重要的，與此同時，還需要培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)美以及感受美。對學(xué)生培養(yǎng)這些素養(yǎng)對學(xué)生健康成長十分有益。中職語文教材具備著文學(xué)性以及質(zhì)感美，所以其是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的素材。另外，中職教師還需要做好充分的備課，并能夠在中職語文教材中對美的因素進(jìn)行挖掘，讓學(xué)生可以感受到作者心中的美好，并能夠與作者實(shí)現(xiàn)心靈的共鳴。比如，在為中職學(xué)生講解朱自清的《荷塘月色》時，中職教師要求學(xué)生對文字的修辭和描寫手法進(jìn)行掌握，并結(jié)合文章配上優(yōu)美的音樂，使得學(xué)生能夠切實(shí)的感受到荷花在月光中的美麗，并能夠獲得身臨其境的感受，讓學(xué)生對作者內(nèi)容情感進(jìn)行充分的理解。同時，教師在講解文章的過程中讓學(xué)生對美進(jìn)行思考，進(jìn)而使得學(xué)生的審美素養(yǎng)得到提升。

2.2 采用生活化的方式開展情景教學(xué)

中職學(xué)生即將步入社會，因此學(xué)生在校時間并不長，可是進(jìn)入社會以后，學(xué)生不但需要具備充分的專業(yè)知識以及較高的專業(yè)技術(shù)，還需要具備核心素養(yǎng)以及創(chuàng)新意識，如此才可以更快的適應(yīng)社會。學(xué)生不但需要具備學(xué)習(xí)能力，最為重要的是具備優(yōu)秀的品質(zhì)，并懂得尊重他人和從容的面對生活。學(xué)生需要不斷的完善自己，并與目前的社會相適應(yīng)。在生活中，學(xué)生可以將知識進(jìn)行有效的運(yùn)用，因此教師將生活情境更好的運(yùn)用于教學(xué)中，可以發(fā)揮出良好的效果。例如，在講解《故都的秋》這篇散文時，教師要求學(xué)生對自己家鄉(xiāng)的景色進(jìn)行描述，并能夠充分的感受秋天的特點(diǎn)，為學(xué)生營造出秋天蒼涼憂傷的意境，可是很多人喜歡秋天的風(fēng)輕云淡以及秋高氣爽，進(jìn)而對課文中的秋天進(jìn)行感受。學(xué)生將自己的情感進(jìn)行表達(dá)，再與文章中作者的情感進(jìn)行對比，然后對文章內(nèi)容進(jìn)行深刻的理解。與實(shí)際生活相聯(lián)系，學(xué)生可以盡情的去感受，不斷的增長知識，并與現(xiàn)代化的社會相適應(yīng)，從而推動學(xué)生更好的發(fā)展[2]。

2.3 鼓勵學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)

針對中職語文核心素養(yǎng)來講，培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)是十分重要的，在新課改革的過程中，對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也提出了要求，并對學(xué)生的語文思維進(jìn)行培養(yǎng)。與此同時，還能夠促進(jìn)學(xué)生好習(xí)慣的養(yǎng)成。在中職語文的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會很多。中職學(xué)生存在著個體差異，因此會對語文存在著各自的想法，此外教師也需要為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

2.4 對文化傳承進(jìn)行培育以及理解

語文教學(xué)屬于文化性教育，不但能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的文化知識，還能夠?qū)ξ覈幕M(jìn)行傳承。因此，在培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的過程中，教師必須采取文化傳承以及理解的方法，更好的培養(yǎng)學(xué)生。教師先將傳統(tǒng)價值觀和現(xiàn)代取向進(jìn)行統(tǒng)一。為避免極端的情況產(chǎn)生，在中職語文教學(xué)中，教師必須將傳統(tǒng)文化作為根本，并使其和現(xiàn)代文化有效的結(jié)合。另外，在核心素養(yǎng)的背景下，開展中職語文教學(xué)，教師還必須對文化的差異給予重視，并對不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行了解，如此才能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣充分的調(diào)動起來，并實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)效果。

2.5 對學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力進(jìn)行培養(yǎng)

在開展中職語文教學(xué)的過程中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)解決問題是十分關(guān)鍵的?？墒墙處熗顬榭粗氐氖菍W(xué)生的分?jǐn)?shù)，其中的主要問題是學(xué)生解決問題的能力十分不足。所以，為推動新課改革的進(jìn)程，教師必須讓中職學(xué)生進(jìn)行充分的思考，使得學(xué)生能夠及時的發(fā)現(xiàn)問題，并將問題得以更好的解決[3]。例如，教師在講解《林教頭風(fēng)雪山神廟》這篇課文的過程中，教師可根據(jù)電視劇中的《水滸傳》展開講解，進(jìn)而使得學(xué)生能夠全方位的掌握教材內(nèi)容，并發(fā)現(xiàn)其中存在的不同，將學(xué)生充分的帶人思考中。還可以開展辯論賽，讓學(xué)生能夠盡情的發(fā)表自己的觀點(diǎn)，如此一來，學(xué)生就能夠?qū)χR更加充分的掌握，并能夠提高其自身的核心素養(yǎng)。

2.6 注重對學(xué)生開展情感教學(xué)

在中職語文教材中包含著大量的傳統(tǒng)文化和人格修養(yǎng)，若教師在開展教學(xué)中對教材中的知識進(jìn)行有效的挖掘，就可以促進(jìn)學(xué)生更加充分的感受人文精神。因此教師就需要鼓勵學(xué)生對教材中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行充分的感悟，對學(xué)生的情感教育進(jìn)行加強(qiáng)，并使得學(xué)生能夠收獲更多的知識。可是值得關(guān)注的是，在中職學(xué)生這個年齡段，認(rèn)知水平較低，不具備完善的知識儲備，在學(xué)習(xí)古詩的過程中經(jīng)常存在著問題，因此必須給予足夠的完善，此時教師就應(yīng)該對其進(jìn)行有效的指引。教師潛移默化的對學(xué)生的情感進(jìn)行培養(yǎng)，并使得學(xué)生的審美素養(yǎng)得到進(jìn)一步提升。另外，在開展中職語文教學(xué)中，對學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，不能夠僅是依賴于課堂，還需要拓展到課外。因此教師必須對語文活動進(jìn)行完善，并能夠積極的與學(xué)生家長進(jìn)行聯(lián)系，取得家長的大力支持，從而達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。

2.7 因材施教對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)

為培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才，就需要對培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)給予重視，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，其對于教師而言責(zé)任重大。那些在初中時期學(xué)習(xí)存在困難以及缺乏興趣的學(xué)生都進(jìn)入的中職學(xué)校。為使得學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，學(xué)習(xí)技術(shù)能夠讓學(xué)生充分的融進(jìn)這個社會，并能夠?qū)⒆约旱膬r值更大程度的發(fā)揮出來。教師在開展中職語文教學(xué)的過程中，應(yīng)對培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)給予足夠的重視。中職學(xué)生的思維較為活躍，并且對新事物存在著探索精神，能夠快速的適應(yīng)新環(huán)境。因此，教師在開展語文教學(xué)中能夠抓住學(xué)生優(yōu)勢，并能夠因材施教對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，并對中職學(xué)生進(jìn)行有針對性的培養(yǎng)，根據(jù)中職學(xué)生的特點(diǎn)，教師為學(xué)生設(shè)計(jì)情境，將學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性更加充分的調(diào)動起來，促進(jìn)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的掌握，并能夠充分的表達(dá)出自己的想法，進(jìn)而使得語文教學(xué)的課堂氛圍更加的活躍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，對學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行更加有效的培養(yǎng)[4]。

3 結(jié)束語

總而言之，在開展中職語文教學(xué)中，對學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行有效的培養(yǎng)。使得學(xué)生具備豐富的人文精神以及文化素養(yǎng)，并教會學(xué)生更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康的成長，具備社會責(zé)任意識，勇于創(chuàng)新，在步入社會中將自己的價值充分的體現(xiàn)。在核心素養(yǎng)的視角下，有效的開展語文教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力，促進(jìn)學(xué)生對社會充分的適應(yīng)，從而使得中職學(xué)生的綜合素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)更大程度的提升。