基于學(xué)科核心素養(yǎng)培育“國(guó)家認(rèn)同”意識(shí)的教學(xué)探索——以部編版初中歷史教材為例

陳春麗

基于學(xué)科核心素養(yǎng)培育“國(guó)家認(rèn)同”意識(shí)的教學(xué)探索——以部編版初中歷史教材為例

陳春麗

（江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)東安實(shí)驗(yàn)學(xué)校,江蘇常州213000）

在學(xué)科中培養(yǎng)“國(guó)家認(rèn)同”意識(shí)是一個(gè)合格公民必備的公民素養(yǎng)，是教學(xué)必須達(dá)到的“情感價(jià)值價(jià)值觀”目標(biāo)，初中歷史學(xué)科素養(yǎng)中的“家國(guó)情懷”正是對(duì)“國(guó)家認(rèn)同”學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的體現(xiàn)。筆者通過(guò)本文探討如何在初中歷史學(xué)科中制定提高“國(guó)家認(rèn)同”素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)素材、教學(xué)活動(dòng)與方法等，形成提高初中歷史學(xué)科“國(guó)家認(rèn)同”意識(shí)培養(yǎng)的教學(xué)策略。

初中歷史；國(guó)家認(rèn)同；教學(xué)策略

“國(guó)家認(rèn)同”，是民族成員確立自己身份，找到歸屬感的一種辨識(shí)過(guò)程，是民族成員對(duì)國(guó)家共同體的歸屬感。中學(xué)生是民族的未來(lái)、國(guó)家的希望，他們思想的獨(dú)立性、選擇性、多變性日益增強(qiáng)，培育和增強(qiáng)中學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感，是我國(guó)中學(xué)教育尤其歷史教育的重要任務(wù)。

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，“國(guó)家認(rèn)同”是屬于“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”核心素養(yǎng)的基本要點(diǎn)。在學(xué)科中培養(yǎng)“國(guó)家認(rèn)同”意識(shí)是初中歷史教學(xué)必須達(dá)到的“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)，開(kāi)展培養(yǎng)“國(guó)家認(rèn)同”意識(shí)的教學(xué)與實(shí)踐，能夠改變傳統(tǒng)的教學(xué)中只注重知識(shí)、技能的傳授的教學(xué)方式，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族的歸屬感和認(rèn)同感，立德樹(shù)人，使學(xué)生成為國(guó)家，社會(huì)發(fā)展需要的人。

一、國(guó)家認(rèn)同素養(yǎng)的內(nèi)涵

國(guó)家認(rèn)同可視為一種心理情感，構(gòu)成國(guó)家認(rèn)同素養(yǎng)的心理情感要素劃分為國(guó)家認(rèn)同的認(rèn)知素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、行為素養(yǎng)三者的統(tǒng)一。認(rèn)知、情感和行為是相互聯(lián)系的，對(duì)于我們生存的國(guó)家這個(gè)群體，中學(xué)生要對(duì)它有所認(rèn)知認(rèn)可，如國(guó)家的基本國(guó)情、政策、歷史文化等。認(rèn)知可能會(huì)受到情感的影響，也可能影響情感。認(rèn)知國(guó)家的制度、價(jià)值觀、歷史文化，理解越深刻，越能影響對(duì)國(guó)家的情感認(rèn)同。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，黨的成立帶領(lǐng)我們走上了民族獨(dú)立、國(guó)家繁榮之路，廣大民眾維護(hù)黨的決策，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是對(duì)國(guó)家的情感認(rèn)同素養(yǎng)。行為認(rèn)同素養(yǎng)，指的是中學(xué)生把對(duì)國(guó)家的情感認(rèn)同轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng)。公民愿意積極為國(guó)家效力，而且在共同體有危難時(shí)愿意犧牲自我，將內(nèi)心的認(rèn)同感化作實(shí)踐上的認(rèn)同。這是一種內(nèi)化過(guò)程。

部編版初中歷史教材緊跟時(shí)代，貫徹國(guó)家意志，如七年級(jí)中國(guó)古代史教材內(nèi)容上講述西藏、新疆、臺(tái)灣及附屬島嶼釣魚(yú)島、南海諸島等作為中國(guó)領(lǐng)土不可分割一部分的歷史淵源，注重使學(xué)生更好地理解中華民族多元一體的發(fā)展格局，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育、民族團(tuán)結(jié)教育、國(guó)家主權(quán)意識(shí)教育。

八年級(jí)中國(guó)近現(xiàn)代史教材，敘述了以人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商會(huì)議制度為主要內(nèi)容的中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治，增加了北京奧運(yùn)會(huì)、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、科學(xué)發(fā)展、中國(guó)夢(mèng)等，中共16大、17大、18大的重要內(nèi)容，將以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的最新理論和實(shí)踐成果納入教材，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的滲透，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解中國(guó)歷史發(fā)展的大趨勢(shì)和中國(guó)特色社會(huì)主義，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)日益強(qiáng)大的自豪感。部編初中歷史教材更加注重育人功能，體現(xiàn)國(guó)家意志，注重培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、文化認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同素養(yǎng)。

二、核心素養(yǎng)視角下在初中歷史學(xué)科中研究制定培養(yǎng)“國(guó)家認(rèn)同”意識(shí)教學(xué)目標(biāo)

一切教學(xué)活動(dòng)都是圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行和展開(kāi)的，教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的基本前提。把“國(guó)家認(rèn)同”素養(yǎng)的要求寫(xiě)進(jìn)教學(xué)目標(biāo)，能夠支配和指導(dǎo)教師的教學(xué)過(guò)程，完善教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，引領(lǐng)課堂教學(xué)活動(dòng)。筆者在初中歷史學(xué)科三維目標(biāo)的基礎(chǔ)上研究制定國(guó)家認(rèn)同素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。

筆者以部編版八年級(jí)上冊(cè)歷史課為例，制定了國(guó)家認(rèn)同素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，如表1所示。

表1　“國(guó)家認(rèn)同”素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)表

三、核心素養(yǎng)視角下在初中歷史學(xué)科中研究制定培養(yǎng)“國(guó)家認(rèn)同”意識(shí)教學(xué)素材

表2　培養(yǎng)“國(guó)家認(rèn)同”意識(shí)教學(xué)素材表

教學(xué)素材也稱教學(xué)材料，是教學(xué)內(nèi)容的各種形式的載體。初中歷史學(xué)科使用較多的教學(xué)素材有史料、歷史圖片、電影、紀(jì)錄片等。教學(xué)素材具有豐富性和選擇性，恰當(dāng)?shù)剡x擇、運(yùn)用才能有更好的教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同素養(yǎng)。筆者研究整理出一些豐富的教學(xué)素材，供教師在培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家認(rèn)同素養(yǎng)時(shí)選用?，F(xiàn)摘錄一些目錄，如表２所示。

四、核心素養(yǎng)視角下在初中歷史學(xué)科中研究制定培養(yǎng)“國(guó)家認(rèn)同”意識(shí)的教學(xué)方法

（一）借助豐富的教學(xué)素材，創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生的情感升華

1.視頻影像教學(xué)。影像視頻具有直觀、清晰、有渲染力等特點(diǎn)，給予學(xué)生心靈的觸動(dòng)、情感的升華。比如《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》這一課，課間可播放電影《甲午風(fēng)云》的主題曲，渲染歷史的滄桑氛圍，把學(xué)生帶入了那個(gè)年代的海戰(zhàn)的情境中。教師在講述黃海海戰(zhàn)，配上《鄧世昌殉國(guó)》的視頻，生動(dòng)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景，更能激起學(xué)生對(duì)英雄人物視死如歸、不屈不撓抗?fàn)幘竦谋瘒@、惋惜之情。在本節(jié)課的結(jié)尾，教師可播放《甲午時(shí)期與今天海軍對(duì)比》的短小視頻，通過(guò)今昔對(duì)比，感受祖國(guó)如今的日益強(qiáng)大，從而有助于實(shí)現(xiàn)家國(guó)情懷教育的情感帶入，對(duì)于發(fā)展學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，涵養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同素養(yǎng)具有重要的作用。

2.史料教學(xué)。對(duì)于歷史課堂，史料是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的橋梁和紐帶，是學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握的重要內(nèi)容，歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)的提出越來(lái)越凸顯史料教學(xué)的重要性，但是讓史料發(fā)揮出育人價(jià)值，才是歷史課堂的靈魂。史料包括實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料等，詩(shī)詞是重要的文獻(xiàn)史料之一，中華民族的詩(shī)詞見(jiàn)證著詩(shī)人的家國(guó)情懷，見(jiàn)證著可歌可泣的歷史故事，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同素養(yǎng)有著重要作用。如《太平天國(guó)》這一課，教師可采用洪秀全的《吟劍詩(shī)》：“手持三尺定山河，四海為家共飲和。擒盡妖邪掃地網(wǎng)，收殘奸宄落天羅。東西南北效皇極，日月星辰奏凱歌?；[龍吟光世界，太平一平樂(lè)如何。”表現(xiàn)出洪秀全反封建的斗爭(zhēng)精神和創(chuàng)造太平家園的美好社會(huì)理想，有助激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情緒，樹(shù)立“天下興亡、匹夫有責(zé)”的使命感。又如《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》左宗棠收復(fù)新疆這一史實(shí)，教師可采用清代楊昌浚的《恭誦左公西行甘棠》“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)渡玉關(guān)?！弊寣W(xué)生學(xué)習(xí)左宗棠維護(hù)祖國(guó)主權(quán)的事跡，把個(gè)人的成功與祖國(guó)的強(qiáng)盛、民族的復(fù)興聯(lián)系起來(lái)。

（二）課堂上開(kāi)展豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)，加強(qiáng)體驗(yàn)式教學(xué)

體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)身體性參與，體驗(yàn)的本質(zhì)是實(shí)踐，是引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)歷中體驗(yàn)生活、感悟人生，通過(guò)愛(ài)憎苦樂(lè)、成敗得失、是非善惡、各種人和事的經(jīng)歷和體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的發(fā)展。

1.角色扮演。角色扮演可以讓學(xué)生加強(qiáng)體驗(yàn)，有利于促進(jìn)情感的內(nèi)化和外化。如歷史課堂的課本劇、角色扮演等。如在七年級(jí)下冊(cè)第二單元《遼宋夏金元時(shí)期》，涌現(xiàn)出的民族英雄和事跡，如岳飛抗金、文天祥抗元，影視劇中有大量的素材，可以自制成課本劇讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，從而更好地理解人物的處境和心境，體驗(yàn)人物的情感，更好地促進(jìn)國(guó)家認(rèn)同素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和行為素養(yǎng)的相互轉(zhuǎn)化。

2.辯論。初中歷史課堂要求學(xué)生要辨證地看待歷史事物和人物，教師可以采用激烈的辯論升華學(xué)生的情感。在八年級(jí)上冊(cè)歷史教科書(shū)中，李鴻章是一個(gè)富有爭(zhēng)議的人物，他創(chuàng)辦了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但同時(shí)又在甲午海戰(zhàn)中因?yàn)楸軕?zhàn)保船，使北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)。他究竟是歷史的功臣還是罪人？設(shè)置這樣的活動(dòng)，可讓學(xué)生深刻理解中國(guó)仁人志士的艱苦探索精神，在侵略者面前無(wú)可奈何之舉，更能體會(huì)清朝無(wú)可逆轉(zhuǎn)的歷史命運(yùn)，樹(shù)立奮發(fā)意識(shí)。

3.課堂實(shí)踐。在課堂上不放過(guò)任何一個(gè)可以讓學(xué)生參與實(shí)踐的過(guò)程。歷史課堂屬于文科，實(shí)驗(yàn)類項(xiàng)目少之又少，但是教師仍然可以創(chuàng)新方式加強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)。課堂實(shí)踐可以是學(xué)生的一篇議案，可以是學(xué)生的一個(gè)創(chuàng)新成果展示，可以是一篇倡議書(shū)，可以是學(xué)生的簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)的小標(biāo)語(yǔ)，可以是學(xué)生的一副歷史漫畫(huà)，可以是學(xué)生創(chuàng)作的一首愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，促進(jìn)情感的外化。

（三）挖掘課外教學(xué)資源，開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)

課外活動(dòng)具有區(qū)別于課堂教學(xué)的自身具有的特點(diǎn)。在整個(gè)教育活動(dòng)中，它的影響是廣泛而深刻的。作為教育途徑中一條十分重要的途徑，它在人的身心發(fā)展中有著重要的意義和作用。教學(xué)中想要培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同情感和國(guó)家認(rèn)同行為，就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生在積極參與社會(huì)生活實(shí)踐的體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)對(duì)有關(guān)國(guó)家認(rèn)同理論知識(shí)的理解和內(nèi)化，才能在理解和內(nèi)化的基礎(chǔ)上更好地實(shí)現(xiàn)其國(guó)家認(rèn)同行為的外化。

當(dāng)今影響初中學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的主要因素有：第一，傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式的影響；第二，教師教學(xué)理念的差異；第三，網(wǎng)絡(luò)的影響。網(wǎng)上良莠不齊的言論會(huì)給學(xué)生錯(cuò)誤的導(dǎo)向。國(guó)家認(rèn)同素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高不是一蹴而就能夠?qū)崿F(xiàn)的，需要課堂的潛移默化和循序漸進(jìn)，為了更有效地在政史課堂中滲透國(guó)家認(rèn)同意識(shí)，培養(yǎng)生的國(guó)家認(rèn)同素養(yǎng)，教師們需要加強(qiáng)初中歷史課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)素材、教學(xué)方法等教學(xué)策略的研究，創(chuàng)新教學(xué)方式，才能適應(yīng)新課改的要求，促進(jìn)學(xué)生國(guó)家認(rèn)同情感的自主生成。

[1] 邱斌,左群.“情景體驗(yàn)課堂”:開(kāi)辟政治認(rèn)同素養(yǎng)新路徑[J].課程與教學(xué),2017(10).

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