馮 兵 尚 爽
(四川大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,四川 成都 610207)
歷史是我們安身立命的基礎(chǔ),如何看待總結(jié)黨史不僅關(guān)系到如何看待“來(lái)時(shí)的路”,而且關(guān)系到如何走好“前行的路”。習(xí)近平總書(shū)記指出,“總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待黨的歷史?!盵1]三個(gè)歷史決議是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)歷史的典范,以辯證唯物主義和歷史唯物主義對(duì)黨史上的重大事件、重要人物、重要會(huì)議進(jìn)行分析總結(jié),為加強(qiáng)思想引導(dǎo)、澄清模糊認(rèn)識(shí)指明了方向、提供了依據(jù),為中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)過(guò)往、借鑒歷史提供了范例,為奮力開(kāi)創(chuàng)新局面、從勝利走向新的勝利統(tǒng)一了思想、凝聚了共識(shí)、提供了智慧與力量。
列寧曾指出,“馬克思主義的活的靈魂:對(duì)具體情況作具體分析。”[2]P213毛澤東亦多次對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義活的靈魂,是馬克思主義政黨所應(yīng)堅(jiān)守的基本準(zhǔn)則。正因如此,中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期,都堅(jiān)持用具體的觀點(diǎn)分析總結(jié)歷史,根據(jù)不同時(shí)代的具體實(shí)際、不同問(wèn)題的具體表現(xiàn),對(duì)歷史人物、歷史事件、歷史階段進(jìn)行具體分析、精準(zhǔn)定位、科學(xué)評(píng)判,為澄清模糊認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、反思吸取教訓(xùn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
為深入剖析問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),針對(duì)土地革命時(shí)期三次“左”傾錯(cuò)誤的不同表現(xiàn),《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》對(duì)其進(jìn)行了具體區(qū)分。決議認(rèn)為,第一次“左”傾路線的盲動(dòng)主義,使紅軍脫離人民群眾;第二次“左”傾路線,使紅軍實(shí)行冒險(xiǎn)的進(jìn)攻;第三次“左”傾路線形成了完整體系,除在建軍、作戰(zhàn)問(wèn)題上的錯(cuò)誤外,在第五次反“圍剿”作戰(zhàn)中實(shí)行了進(jìn)攻中的冒險(xiǎn)主義、防御中的保守主義、轉(zhuǎn)移中的逃跑主義。這些評(píng)判科學(xué)具體地分析了三次“左”傾錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因,對(duì)其內(nèi)核、外延、表現(xiàn)、影響進(jìn)行了清晰認(rèn)知與界定,是黨以具體的觀點(diǎn)分析歷史的典范,對(duì)促使全黨同志從政治上、軍事上、組織上、思想上進(jìn)一步了解各次尤其是第三次“左”傾錯(cuò)誤,提升全黨全軍鑒別能力,“懲前毖后、治病救人”,避免在今后工作上重犯類似錯(cuò)誤發(fā)揮了重要作用。
《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》在對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨的失誤進(jìn)行總結(jié)時(shí),明確指出1958年“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng),主要是由于想探索一條適合中國(guó)情況的建設(shè)道路但卻缺乏理論準(zhǔn)備與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),加之片面夸大了主觀意志和主觀努力的作用,最終出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化方面的“左”傾錯(cuò)誤,而像“文化大革命”這樣全局性的、長(zhǎng)時(shí)間的錯(cuò)誤,就不只是缺乏經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題,還有其復(fù)雜的社會(huì)歷史原因,如習(xí)慣沿用過(guò)去熟習(xí)卻不適合現(xiàn)在的舊方法舊經(jīng)驗(yàn)、“蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人挑起中蘇論戰(zhàn)”[3]P323等。決議對(duì)探索進(jìn)程中的失誤進(jìn)行了具體、明確的剖析,為深刻認(rèn)知?dú)v史、分析總結(jié)歷史打下了基礎(chǔ)。
用具體的觀點(diǎn)分析總結(jié)歷史還體現(xiàn)在《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中。決議首次對(duì)黨在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的不同歷史任務(wù)進(jìn)行論述,指出四個(gè)歷史時(shí)期的歷史任務(wù)分別為“反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件”“實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,進(jìn)行社會(huì)主義革命,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)”“繼續(xù)探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正確道路,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,使人民擺脫貧困、盡快富裕起來(lái),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”“實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開(kāi)啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程,朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)”[4]。這一論斷對(duì)四個(gè)歷史時(shí)期的不同歷史任務(wù)進(jìn)行了具體分析與精準(zhǔn)定位,有助于正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)評(píng)判、有效總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民救國(guó)、立國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的歷史進(jìn)程,對(duì)研究、學(xué)習(xí)、借鑒百年黨史具有重大理論意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
具體問(wèn)題具體分析,是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本原則,是正確認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)。只有具體深入地分析矛盾的特殊性,才能把不同質(zhì)的事物區(qū)別開(kāi)來(lái),在正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)上正確解決問(wèn)題。
歷史是在既定的條件下創(chuàng)造的,因此,“在分析任何一個(gè)社會(huì)問(wèn)題時(shí),馬克思主義理論的絕對(duì)要求,就是要把問(wèn)題提到一定的歷史范圍之內(nèi)”[5]P375。堅(jiān)持用歷史的觀點(diǎn)分析總結(jié)歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是三個(gè)歷史決議總結(jié)歷史的一貫準(zhǔn)則。
在評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件時(shí),《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》堅(jiān)持將歷史事件置于具體歷史背景中去分析,多次強(qiáng)調(diào)“‘左’傾路線的上述四方面錯(cuò)誤的產(chǎn)生,不是偶然的,它有很深的社會(huì)根源”“是一定的社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物”“這些現(xiàn)象,在黨還缺乏充分經(jīng)驗(yàn)和充分自覺(jué)的時(shí)期內(nèi),是難于完全避免的”。[6]P105-111
《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》亦指出,“文化大革命”之所以發(fā)生并且持續(xù)十年之久,“有復(fù)雜的社會(huì)歷史原因”[3]P323,因此,不能將問(wèn)題簡(jiǎn)單歸咎于某個(gè)人或若干人。把歷史人物、歷史事件放在特定的歷史發(fā)展脈絡(luò)之中,從特定歷史背景出發(fā)進(jìn)行是非功過(guò)、正確失誤的考察是歷史分析法的基本要求,更是科學(xué)準(zhǔn)確分析評(píng)價(jià)歷史、正確總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)與前提。只有厘清復(fù)雜背景,研究發(fā)生曲折的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源,才能準(zhǔn)確了解歷史,正確看待黨走過(guò)的道路,避免重犯類似錯(cuò)誤。
此外,在總結(jié)各個(gè)時(shí)期的歷史貢獻(xiàn)之時(shí),三個(gè)歷史決議亦注重結(jié)合黨在各個(gè)階段所面臨的歷史任務(wù)進(jìn)行對(duì)比、分析、評(píng)價(jià)?;仡櫚倌挈h史,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件、奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)、提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件、實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)并開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)的新征程,圓滿完成了各個(gè)歷史時(shí)期的主要任務(wù)。由此,通過(guò)與歷史任務(wù)的對(duì)比分析,《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出,黨帶領(lǐng)人民奪取新民主主義革命偉大勝利、完成社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)、進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn),開(kāi)辟了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路,不僅取得了重大成就,更積累了寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。決議中的這些論斷充分反映了黨堅(jiān)持以歷史的觀點(diǎn)看待問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),是以歷史的觀點(diǎn)看問(wèn)題的典范。因此,在分析總結(jié)歷史之時(shí),既不能過(guò)分夸大歷史環(huán)境的影響,將曲折、錯(cuò)誤簡(jiǎn)單歸咎于歷史,亦不能無(wú)視歷史環(huán)境的限制,脫離歷史條件地苛求前人,而應(yīng)在對(duì)歷史事件產(chǎn)生發(fā)展的社會(huì)歷史條件進(jìn)行如實(shí)把握、客觀分析的基礎(chǔ)上,正確評(píng)價(jià)其歷史作用與地位。
歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題是歷史哲學(xué)的中心問(wèn)題。馬克思主義認(rèn)為,“不是意識(shí)決定生活,而是生活決定意識(shí)”[7]P152“人們的意識(shí)取決于人們的存在而不是相反”[8]P9。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理正確解決了社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題:歷史是已經(jīng)發(fā)生的客觀事實(shí),是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,這是歷史本體論意義上的客觀性。與歷史本體論意義上的客觀性不同,歷史認(rèn)識(shí)的客觀性通常指認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相符合、相一致的真實(shí)性、有效性,即尊重歷史的客觀性,從客觀實(shí)際出發(fā)反映歷史。這就要求我們“研究問(wèn)題,忌帶主觀性、片面性和表面性”[9]P312,始終堅(jiān)持以客觀、唯物的觀點(diǎn)分析事實(shí)、看待歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨在分析總結(jié)歷史時(shí)始終強(qiáng)調(diào)要正視歷史、尊重歷史的客觀性,如實(shí)反映歷史,不以情感好惡截取、歪曲、評(píng)價(jià)歷史。
土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建紅軍,建立革命根據(jù)地,分配土地給貧苦的農(nóng)民,使民族解放事業(yè)取得了偉大成績(jī)。但不可否認(rèn)的是,這期間亦出現(xiàn)了三次“左”傾錯(cuò)誤這樣的曲折。對(duì)此,《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》并無(wú)回避,實(shí)事求是地指出,“在這十年內(nèi),我黨不僅有了偉大的成就,而且在某些時(shí)期中也犯過(guò)一些錯(cuò)誤”,其中以一九三一年一月到一九三五年一月之間的“左”傾錯(cuò)誤最為嚴(yán)重。[6]P75《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》亦對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了客觀分析與評(píng)價(jià),指出“由于王明‘左’傾教條主義在黨內(nèi)的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),中央革命根據(jù)地第五次反‘圍剿’失敗,紅軍不得不進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”“‘左’傾路線的錯(cuò)誤給革命根據(jù)地和白區(qū)革命力量造成極大損失”[4]。這些論斷體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)客觀歷史的尊重與正視,對(duì)前進(jìn)道路上所出現(xiàn)錯(cuò)誤與挫折的直面與反思,是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持用客觀的觀點(diǎn)反思總結(jié)歷史這一優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和彰顯。此外,三個(gè)歷史決議在總結(jié)歷史之時(shí),注重結(jié)合黨史基本著作成果和黨史界學(xué)術(shù)研究成熟成果對(duì)歷史表述進(jìn)行實(shí)事求是地完善,形成了一系列重要的新論斷新表述。如《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》在前兩個(gè)歷史決議表述的基礎(chǔ)上,“結(jié)合遵義會(huì)議具體組織安排和遵義會(huì)議的重大歷史意義,實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了會(huì)議‘事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位’,增寫了‘開(kāi)始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,開(kāi)始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,開(kāi)啟了黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題新階段’,拓展了遵義會(huì)議重大意義的概括和總結(jié)”[10],彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史客觀性的追求與尊崇。
三個(gè)歷史決議以唯物史觀為指導(dǎo),既實(shí)事求是地對(duì)百年黨史所取得的歷史性成就進(jìn)行了總結(jié),又實(shí)事求是地承認(rèn)、直面、分析總結(jié)了探索進(jìn)程中出現(xiàn)的曲折與失誤,更對(duì)黨的歷史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物予以精準(zhǔn)定位與客觀評(píng)價(jià),是客觀總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的典范。尊重歷史的客觀性,從客觀實(shí)際出發(fā)反映、分析歷史是科學(xué)評(píng)判、正確總結(jié)歷史的基礎(chǔ)和前提,只有堅(jiān)持用客觀的觀點(diǎn)反思總結(jié)歷史才能更好發(fā)揮歷史“明鏡照形、古事知今”的鏡鑒作用。
列寧曾指出,“要真正地認(rèn)識(shí)對(duì)象,就必須把握和研究它的一切方面、一切聯(lián)系和‘媒介’。我們決不會(huì)完全地作到這一點(diǎn),可是要求全面性,將使我們防止錯(cuò)誤,防止僵化?!盵11]P156毛澤東強(qiáng)調(diào)切忌帶著片面性去研究問(wèn)題,指出“所謂片面性,就是不知道全面地看問(wèn)題”[9]P312。同時(shí)強(qiáng)調(diào),“事物的性質(zhì),主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的。”[9]P322因此,看待任何事物都要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一。一方面堅(jiān)持全面地、“一分為二”地看問(wèn)題,既要看到局部,更要了解整體,既要看到事物好的一面,又要敢于承認(rèn)與直面其不好的一面;另一方面要辨清主次,分清主流和支流,善于把握主要矛盾和矛盾的主要方面,善于把握事物的本質(zhì)。
《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》既肯定了中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨之初和大革命時(shí)期、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期三個(gè)歷史時(shí)期所取得的“偉大的成績(jī)和豐富的經(jīng)驗(yàn)”,亦承認(rèn)了“在某些時(shí)期中也犯過(guò)一些錯(cuò)誤”。同時(shí)指出,這些錯(cuò)誤對(duì)于“整個(gè)中國(guó)革命事業(yè)說(shuō)來(lái),不過(guò)是一些部分的現(xiàn)象”。[6]P111《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》既總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨在政權(quán)建立與鞏固、國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家安全、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與科教文衛(wèi)事業(yè)發(fā)展等方面取得的初步成就,又實(shí)事求是地指出我們?cè)谔剿髦谐霈F(xiàn)了“文化大革命”等失誤。同時(shí)強(qiáng)調(diào)成就是主要的,忽視或否認(rèn)成就同樣是嚴(yán)重的錯(cuò)誤。[3]P304《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》亦堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)反思總結(jié)歷史。決議指出,“在探索過(guò)程中,雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折,但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)?!盵12]改革開(kāi)放以后,黨在各個(gè)方面作出了努力,黨的建設(shè)取得明顯成效、國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅躍升、改革開(kāi)放取得舉世矚目的成就、社會(huì)主義民主政治取得重大進(jìn)展、社會(huì)主義法治建設(shè)不斷推進(jìn)、社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展、人民生活顯著改善、社會(huì)治理明顯改進(jìn)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)日益重視、國(guó)防實(shí)力日益增強(qiáng)、“一國(guó)兩制”取得舉世公認(rèn)成功。[4]總的來(lái)說(shuō),我們?cè)趫?jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)上、在全面依法治國(guó)上等各個(gè)方面取得了巨大成就。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),“黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展是順利的,前進(jìn)方向是正確的,取得的成就是舉世矚目的?!盵1]
三個(gè)歷史決議堅(jiān)持以全面的觀點(diǎn)反思總結(jié)歷史,既沒(méi)有回避失誤和曲折,也沒(méi)有否定成就與輝煌,而是在客觀的基礎(chǔ)上對(duì)百年黨史進(jìn)行了正反兩方面的全方位總結(jié),并準(zhǔn)確把握了主題主線、主流本質(zhì),體現(xiàn)了黨對(duì)全面的、“一分為二”地看問(wèn)題及“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一方法論的堅(jiān)持與運(yùn)用,有利于我們?nèi)媪私恻h史、科學(xué)評(píng)判黨史、學(xué)習(xí)研究黨史,正確面對(duì)黨史上的成功與失誤,從成功中汲取經(jīng)驗(yàn),從失誤中吸取教訓(xùn),更好應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的困難與挑戰(zhàn),于挫折中奮起,在進(jìn)取中突破,不斷從勝利走向新的勝利。
世界上的事物總是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,只有以普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看待分析事物和歷史現(xiàn)象,才能統(tǒng)觀全局,從偶然中看到必然,透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),更好把握歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。因此,“要了解一個(gè)限定的歷史時(shí)期,必須跳出它的局限,把它與其他歷史時(shí)期相比較?!盵12]P287
三個(gè)歷史決議在具體內(nèi)容和行文架構(gòu)上始終堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)回顧總結(jié)黨史。具體內(nèi)容上,三個(gè)歷史決議強(qiáng)調(diào)前期歷史成就是后期實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)與保障。決議中提出假如沒(méi)有土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨的總方針和為實(shí)行這個(gè)總方針的英勇奮斗,則抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不能實(shí)現(xiàn);[6]P75社會(huì)主義制度的建立“是我國(guó)今后一切進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)”[3]P300;黨在不同時(shí)期的主要任務(wù)分別是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“創(chuàng)造根本社會(huì)條件”“奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)”“提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”以及“朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)”[4]等論斷,充分肯定了前一歷史時(shí)期的發(fā)展為后一歷史時(shí)期發(fā)展所創(chuàng)造出的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及制度基礎(chǔ),彰顯了百年黨史是一個(gè)相互聯(lián)系、不可割裂的歷史進(jìn)程。行文架構(gòu)上,三個(gè)歷史決議均對(duì)前一階段的歷史進(jìn)程進(jìn)行回溯與總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為,歷史是相互聯(lián)系和不可分割的,要始終堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)研究總結(jié)歷史。就新民主主義革命和社會(huì)主義革命而言,前者是后者的必要準(zhǔn)備,后者是前者的必然趨勢(shì)。要更好理解新中國(guó)成立以后32年黨的方針政策,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義革命和建設(shè)探索歷程中的成績(jī)與缺點(diǎn)、正確與失誤,就必須了解新民主主義革命歷史。因此,《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》開(kāi)篇以十分之一的篇幅對(duì)新中國(guó)成立以前28年歷史進(jìn)行了梳理和總結(jié)?!吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》除序言對(duì)百年黨史進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)外,更是用四分之一的篇幅對(duì)前三個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)行了詳盡回顧、分析與總結(jié)。過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)是相通的,只有深刻了解過(guò)去才能全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來(lái)。決議的這種謀篇布局是黨以聯(lián)系的觀點(diǎn)看待歷史的確證,有利于看清中國(guó)共產(chǎn)黨鑄就百年歷史偉業(yè)的原因,總結(jié)取得歷史性成就的經(jīng)驗(yàn),弄明白怎樣才能繼續(xù)建功第二個(gè)百年新征程,在此基礎(chǔ)上胸懷“兩個(gè)大局”、聚焦中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這個(gè)重點(diǎn),以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)邁進(jìn)新征程、展現(xiàn)新作為、完成新使命、譜寫新篇章。
世界上的任何事物都是發(fā)展變化著的,馬克思主義認(rèn)為,事物的發(fā)展是螺旋式而不是直線式的,發(fā)展是在回旋、曲折中前進(jìn)、上升的過(guò)程。用發(fā)展的觀點(diǎn)分析歷史,就是要允許并正確看待前進(jìn)過(guò)程中出現(xiàn)的短暫回旋、曲折。統(tǒng)觀三個(gè)歷史決議可以看出,中國(guó)共產(chǎn)黨始終認(rèn)為黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民百年奮斗的歷程是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為新民主主義而斗爭(zhēng)的過(guò)程中“經(jīng)受了1927年和1934年兩次嚴(yán)重失敗的痛苦考驗(yàn)”[3]P295,在社會(huì)主義革命與建設(shè)進(jìn)程中出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)、人民公社化運(yùn)動(dòng)以及“文化大革命”這樣的曲折,改革開(kāi)放以來(lái),“黨的工作中也出現(xiàn)過(guò)一些問(wèn)題”。但正如列寧所說(shuō),“如果從實(shí)質(zhì)上來(lái)觀察問(wèn)題,難道歷史上有一種新生產(chǎn)方式是不經(jīng)過(guò)許許多多的失敗、錯(cuò)誤和毛病而一下子就確立起來(lái)的嗎?”[2]P15“封建經(jīng)濟(jì)制度為了證明自己比奴隸經(jīng)濟(jì)制度優(yōu)越,大約費(fèi)去了二百年……資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)制度為了證明自己比封建經(jīng)濟(jì)制度優(yōu)越,大約費(fèi)去了一百年”[13]P598,這些制度在逐步確立和探索發(fā)展進(jìn)程中都出現(xiàn)過(guò)曲折與回旋。新民主主義革命與俄國(guó)十月革命完全不同,沒(méi)有先例和任何經(jīng)驗(yàn)可參考借鑒。在新民主主義革命和社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展前進(jìn)的道路上,發(fā)生一些錯(cuò)誤和挫折是難以避免的。但經(jīng)過(guò)28年的浴血奮斗,中國(guó)共產(chǎn)黨最終帶領(lǐng)中國(guó)人民廢除了幾千年的封建專制制度,推翻了三座大山壓迫,取得了民族解放和社會(huì)解放事業(yè)的勝利,建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新中國(guó);在探索社會(huì)主義革命與建設(shè)的進(jìn)程中,雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折,但實(shí)現(xiàn)了廣泛而深刻的社會(huì)變革;[4]改革開(kāi)放以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)“取得的成就是舉世矚目的”[1]。這些進(jìn)程與論斷充分表明在曲折中前進(jìn)是事物發(fā)展的普遍規(guī)律。三個(gè)歷史決議是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)總結(jié)歷史的確證,我們要正確看待和直面前進(jìn)進(jìn)程中所出現(xiàn)的曲折和回旋,允許現(xiàn)存制度有一個(gè)從不完善到比較完善的發(fā)展過(guò)程,有一個(gè)被人們逐步認(rèn)識(shí)和掌握其發(fā)展規(guī)律,進(jìn)而取得更大成就的發(fā)展過(guò)程。
唯物史觀認(rèn)為“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)”[14]P287“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”[15]P1031“人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”[16]P21。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)此始終保持著清醒的認(rèn)識(shí),在黨的百年奮斗歷程的各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨都真心相信人民群眾、緊緊依靠人民群眾。
三個(gè)歷史決議對(duì)人民群眾的歷史作用予以高度重視和充分肯定,強(qiáng)調(diào)“新民主主義革命的勝利是無(wú)數(shù)先烈和全黨同志、全國(guó)各族人民長(zhǎng)期犧牲奮斗的結(jié)果”[3]P298,“我們黨要堅(jiān)持革命,把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),就必須堅(jiān)持群眾路線”[3]P341?!吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》更是把“堅(jiān)持人民至上”總結(jié)為中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗積累的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣”[4],更加凸顯了黨對(duì)人民群眾歷史作用的清醒認(rèn)知與絕對(duì)重視。三個(gè)歷史決議充分認(rèn)識(shí)并肯定了中國(guó)革命的勝利是黨領(lǐng)導(dǎo)人民英勇?tīng)奚鼡Q來(lái)的,社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民用汗水澆灌出來(lái)的,中國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦探索出來(lái)的,新時(shí)代的偉大成就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民砥礪奮進(jìn)、埋頭苦干創(chuàng)造出來(lái)的。歷史和現(xiàn)實(shí)、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)充分證明,人民群眾蘊(yùn)含著無(wú)限的力量,只要我們始終相信人民、緊緊依靠人民,就能夠匯聚攻堅(jiān)克難、砥礪奮進(jìn)的磅礴偉力,激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造性、積極性、主動(dòng)性,克服任何困難、壓倒一切敵人;只要我們始終牢記黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,牢記人民群眾是歷史的“劇中人”“劇作者”、見(jiàn)證者、創(chuàng)造者的身份,始終扎根于人民、依賴于人民、服務(wù)于人民、奉獻(xiàn)于人民,中國(guó)共產(chǎn)黨就能夠從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從勝利不斷走向新的更大的勝利。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),“民心是最大的政治,決定事業(yè)興衰成敗。只要我們黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,就能擁有戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大力量?!盵17]在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程上,全黨要繼續(xù)牢記三個(gè)歷史決議總結(jié)的歷史經(jīng)驗(yàn),切實(shí)“樹(shù)牢群眾觀點(diǎn),貫徹群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,從群眾中來(lái)、到群眾中去”[18],帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮斗,奮力譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家嶄新篇章。
唯物史觀在明確人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)要辯證理解和評(píng)價(jià)個(gè)人的歷史作用。一方面歷史人物在一定程度上能使具體歷史事件的外貌或某些后果發(fā)生變化?!蛾P(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》明確指出,“在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中,領(lǐng)袖人物具有十分重要的作用?!盵3]P325就中國(guó)革命和建設(shè)來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有毛澤東同志農(nóng)村包圍城市正確革命道路的開(kāi)辟,沒(méi)有遵義會(huì)議事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,如果沒(méi)有社會(huì)主義革命理論、正確處理人民內(nèi)部矛盾理論等社會(huì)主義革命和建設(shè)理論的提出,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)革命和建設(shè)、中國(guó)人民和人民軍隊(duì)可能還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)時(shí)間。另一方面要明晰歷史人物不能改變歷史發(fā)展的基本方向,只有順應(yīng)歷史發(fā)展的要求和人民群眾的意愿,并把個(gè)人活動(dòng)同人民群眾的活動(dòng),特別是先進(jìn)階級(jí)的活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起時(shí),歷史人物才能起到推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的積極作用。三個(gè)歷史決議始終清醒認(rèn)知?dú)v史人物的作用,認(rèn)為其作用的發(fā)揮不能離開(kāi)人民群眾?!蛾P(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》明確指出,黨永遠(yuǎn)只是人民的一小部分,“離開(kāi)人民,黨的一切斗爭(zhēng)和理想不但都會(huì)落空,而且都要變得毫無(wú)意義”[3]P340?!吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》亦指出,“我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民,一旦脫離群眾就會(huì)失去生命力?!盵4]因此,要正確評(píng)價(jià)歷史人物的歷史作用就要從特定的歷史條件出發(fā),把歷史人物放到中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中去,全面分析其與人民群眾在歷史事件、歷史進(jìn)程中的地位與作用,設(shè)身處地地評(píng)價(jià)其功過(guò)是非,既不能脫離當(dāng)時(shí)的歷史背景和形勢(shì)來(lái)談?wù)摰檬?,也不能以現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)或尺度去衡量評(píng)判,既不能把成功簡(jiǎn)單地歸功于個(gè)人,也不能把挫折簡(jiǎn)單地歸咎于個(gè)人。只有在牢記人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基礎(chǔ)上辯證評(píng)價(jià)杰出人物的歷史作用,才能客觀對(duì)待包括革命領(lǐng)袖在內(nèi)的歷史人物,才能正確了解歷史、總結(jié)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律。
百年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了偉大奮斗,取得了巨大成就,積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。但這些經(jīng)驗(yàn)不是自然存在、自發(fā)生成的,必須對(duì)百年黨史進(jìn)行全面、深刻、系統(tǒng)的總結(jié)。三個(gè)歷史決議以具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的不懈奮斗史、不怕?tīng)奚?、理論探索史、為民造福史、自身建設(shè)史進(jìn)行了回顧與總結(jié),辯證看待百年黨史中人民群眾與歷史人物的關(guān)系,對(duì)推動(dòng)全黨增長(zhǎng)智慧、增進(jìn)團(tuán)結(jié)具有重要意義。當(dāng)前我們正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,要以史為鑒,學(xué)習(xí)好、把握好三個(gè)歷史決議的深意,深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的重大成就,深入學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn),既回望過(guò)去、又立足當(dāng)下、更著眼未來(lái),從歷史中總結(jié)、在總結(jié)中提高,埋頭苦干、勇毅前行,在新時(shí)代新征程上贏得更加偉大的勝利和榮光。
中國(guó)井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào)2022年5期