立德樹人理念下家國情懷培養(yǎng)探究
——以《明朝的科技、建筑與文學(xué)》為例

陳章（江蘇省淮安市淮陰開明實驗學(xué)校 223300）

歷史是人文社會科學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生的全面發(fā)展、健康發(fā)展、終身發(fā)展起到了關(guān)鍵作用。歷史學(xué)科統(tǒng)編版教材中蘊藏豐富的立德樹人資源，開發(fā)好教材，使用好教材，就需要找到教材中的育人內(nèi)涵。學(xué)生家國情懷的培養(yǎng)是立德樹人的重要組成部分，在教學(xué)中教師需要回到教材，回到學(xué)生，回到學(xué)習(xí)活動，發(fā)揮歷史學(xué)科的育人作用，文章以《明朝的科技、建筑與文學(xué)》一課的教學(xué)為例。

一、夯實歷史基礎(chǔ)，找到家國情懷的本質(zhì)內(nèi)容

《明朝的科技、建筑與文學(xué)》所在的單元是《明清時期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展》。在教學(xué)中，教師需要從思想性、基礎(chǔ)性、人文性、綜合性入手，發(fā)展學(xué)生的家國同構(gòu)、共同體意識和仁愛之情。

1.找準(zhǔn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，指向家國情懷根本

本課從知識與能力目標(biāo)看，需要讓學(xué)生了解兩個地點、三個人物、三類書籍作品，了解明朝時期的科技、建筑與文學(xué)。從情感態(tài)度與價值觀角度，讓學(xué)生通過對偉大建筑的認知，了解古代勞動人民的勤勞與智慧；通過對三位科學(xué)家的比較，了解他們的家國情懷；通過著作的了解，感受文學(xué)的時代特征與藝術(shù)魅力。教師需要找準(zhǔn)教材中的學(xué)習(xí)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)其中蘊含的家國情懷內(nèi)容，如在介紹三部作品的時候，先讓學(xué)生找出《本草綱目》《天工開物》《農(nóng)政全書》的共同點，完成表格。學(xué)生在完成表格的過程，就是走向三位作者家國情懷的表達的過程。在宋應(yīng)星、李時珍、徐光啟的作品中，同樣能夠感受到作者的“家”情懷，所有的一切都是以服務(wù)家鄉(xiāng)人民為起點，而作者的“國”情懷，是所做的一切都獻給了整個國家與時代，是畢生努力的結(jié)晶與歸宿。

2.用好學(xué)習(xí)欄目，指向家國情懷認知

歷史教科書每篇課文分別有“課文前設(shè)”“課文旁設(shè)”“課文后設(shè)”“圖片表格”等，這些內(nèi)容在教學(xué)中需要前后打通，上下關(guān)聯(lián)，指向?qū)W生的家國情懷發(fā)展。

《明朝的科技、建筑與文學(xué)》的前設(shè)部分為本課的學(xué)習(xí)認知提供了具體的說明，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前，感受明代中后期經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)的繁榮。課文旁設(shè)安排了“相關(guān)史事”欄目，介紹了李時珍行醫(yī)的故事?！跋嚓P(guān)史事”欄目分別安排了《天工開物》的主要內(nèi)容介紹，《幾何原本》的翻譯意義，明長城的基本特點，明代小說、戲曲的黃金發(fā)展期等，材料研讀安排了“卷分前后，乃貴五谷而賤金玉之義”的解釋。課文“后設(shè)”安排了“知識拓展”欄目，主要介紹了《徐霞客游記》的價值與地位。這些欄目體現(xiàn)了“知識”與“能力”的結(jié)合，“教具”與“學(xué)具”的結(jié)合，“歷史”與“生活”的結(jié)合，有助于讓學(xué)生將對歷史的認知轉(zhuǎn)化為對生活的思考，是學(xué)生通過教材的“點”走向國家與社會這一“面”的良好載體。

3.注重學(xué)情分析，指向家國情懷形成

根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，指向家國情懷的形成，就需要緊緊依據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律，從學(xué)生能夠理解的學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容入手，實現(xiàn)課堂的有效發(fā)展，如在《徐霞客游記》一書的重要意義認知中，從“家”的角度看，體現(xiàn)了徐霞客家庭生活中的精神自足性和豐富性。從“國”的角度看，他的旅行是一次考察，是一本記錄，是對社會生活的真實反映。在教學(xué)中，讓學(xué)生說一說對《徐霞客游記》中感興趣的內(nèi)容，將學(xué)生引向?qū)Ξ?dāng)時社會風(fēng)情的了解，進一步感受徐霞客的熱愛生活、熱愛祖國的山水的情感。

二、注重與學(xué)生的生活聯(lián)系，體現(xiàn)知行合一

教育家陶行知先生曾說過：“教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變即生活無時不含教育的意義?！睔v史學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)提出要在歷史知識的認知中走向知行合一，鼓勵學(xué)生通過實踐了解歷史史實。在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中，需要具有用歷史眼光看待事物發(fā)展的能力，這就需要在教學(xué)中讓學(xué)生跳出書本，走向生活，給學(xué)生更為豐富的學(xué)習(xí)視野和實踐空間。

1.改變教學(xué)行為，增加學(xué)生情感體驗

歷史事件與學(xué)生現(xiàn)實生活具有一定的時空距離，在學(xué)習(xí)中就需要學(xué)生對學(xué)習(xí)材料進行二次開發(fā)，形成容易喚起學(xué)習(xí)興趣的學(xué)習(xí)材料，如在了解《天工開物》的偉大成就時，就可以將當(dāng)時的手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的加工、生產(chǎn)工具與當(dāng)下的加工、生產(chǎn)工具進行聯(lián)系，學(xué)生在比較中提高了家國情懷的認知，還可以讓學(xué)生觀察當(dāng)下的手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)生活方式，增加家國情懷的認知。

2.堅持知行合一，發(fā)展學(xué)生社會實踐能力

家國情懷的核心是愛國主義教育。在學(xué)習(xí)中，還可以感受李時珍、宋應(yīng)星、徐光啟的愛國情懷。讓學(xué)生通過了解當(dāng)下人民對他們?nèi)说募o(jì)念，對三人作品的運用，感受古人進行的探索、實踐都是為了服務(wù)當(dāng)時的社會生活，還可以結(jié)合當(dāng)下中醫(yī)藥學(xué)在治病救人中的作用，讓學(xué)生感受古人的家國情懷不因時間的流逝而消失，在人們的生產(chǎn)生活中發(fā)揮作用。

3.發(fā)揮導(dǎo)向意識，實現(xiàn)立德樹人指向

通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，才能將歷史知識轉(zhuǎn)化為歷史認知。在學(xué)習(xí)中，“明長城”和“北京城”的關(guān)系緊密，體現(xiàn)特定時代建筑的歷史意義。在教學(xué)過程中，教師要注重發(fā)揮導(dǎo)向意識，不但要從長城具有的防御意義出發(fā)，更要從“多民族聚居地”“農(nóng)牧貿(mào)易場所”“民族交往紐帶”等角度探討，讓學(xué)習(xí)的過程指向育人的過程。

三、調(diào)動綜合資源，培養(yǎng)學(xué)生愛國精神

在教學(xué)中，教師需要調(diào)動綜合資源，實現(xiàn)立體育人。

1.豐富課程中的育人資源

通過對本課教材的分析，從課本的“1”走向生活的“N”，如在“北京城”的了解中，教師可以通過實物模型、資料視頻、歷史文物、非連續(xù)文本閱讀等形式，讓學(xué)生了解明代“北京城”的建筑特點、歷史意義。教師還需要根據(jù)單元目標(biāo)和課時目標(biāo)，讓學(xué)生感受建筑的宏偉與國家的發(fā)展關(guān)系。

2.豐富課程中的樹人題材

歷史學(xué)科教學(xué)需要打通其他學(xué)科的通道。在本課的學(xué)習(xí)中，可以與語文學(xué)習(xí)聯(lián)系，學(xué)生可以閱讀《李時珍夜宿古寺》的故事，可以與數(shù)學(xué)聯(lián)系，將數(shù)學(xué)學(xué)科與徐光啟翻譯的《幾何原本》聯(lián)系起來，可以將研學(xué)旅行與對“明長城”“北京城”的了解聯(lián)系起來，還可以將音樂、美術(shù)等學(xué)科與明代藝術(shù)相聯(lián)系。

3.營造“三位一體”家國氛圍

在學(xué)習(xí)中，還需要將歷史課程的學(xué)習(xí)與學(xué)生的校園生活、歷史生活、社會生活聯(lián)系起來，實現(xiàn)三者的協(xié)調(diào)一致，共同指向?qū)W生的家國情懷培養(yǎng)。

總之，在初中歷史課程的教與學(xué)中，教師要從立德樹人出發(fā)，將發(fā)展學(xué)生的家國情懷放在重要位置，用好統(tǒng)編教材，把家國情懷融入學(xué)生的學(xué)習(xí)中。