文化自信：馬克思主義民族文化理論中國(guó)化時(shí)代化的鮮明特征

倪慧

（紅河學(xué)院馬克思主義學(xué)院，云南蒙自 661199）

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信”。文化自信，是對(duì)民族優(yōu)秀文化的一種充分肯定和堅(jiān)守意識(shí)。文化自信不是憑空產(chǎn)生的，它源于文化在長(zhǎng)期發(fā)展中積累的超越本民族范圍的文化貢獻(xiàn)和文化成就，能否創(chuàng)造出對(duì)其他民族乃至對(duì)全世界人民產(chǎn)生深刻影響力、吸引力和感召力的優(yōu)秀文化成果，既是文化自信的深厚根基，也是繼續(xù)提升民族文化自信的根本之策。

一、文化自信是一種理性、自覺(jué)地自信

中華文化自信，是一種理性的、自覺(jué)的自信，既包含著對(duì)中華民族文化歷史與現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)知，也有對(duì)文化未來(lái)發(fā)展前景的信心和向往，即文化自信一方面根植于歷史深處、立足于當(dāng)代發(fā)展，另一方面指向未來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。從歷史淵源上來(lái)說(shuō)，中華文化作為至今沒(méi)有中斷過(guò)、在人類(lèi)歷史上傳承最為持久的、被中華民族所共同認(rèn)同的文化，早已形成了自身發(fā)展的基因鏈和傳承密碼，為中華文化的當(dāng)代和未來(lái)發(fā)展奠定了深厚的文化根基，這是中華文化有理由自信的歷史底蘊(yùn)。從當(dāng)代發(fā)展上看，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)了“人類(lèi)文明新形態(tài)”，把中華文化的最大魅力彰顯出來(lái)，同時(shí)積極為世界其他國(guó)家的文化發(fā)展提供新的智慧和方案；而且經(jīng)過(guò)理論耕耘和實(shí)踐檢驗(yàn)，形成了凝結(jié)著中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，指引著中華民族邁向“強(qiáng)起來(lái)”的新階段，這是中華文化最有理由自信的當(dāng)代底氣。從未來(lái)前景上看，中國(guó)共產(chǎn)黨確立了“全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”“推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”“為人類(lèi)文明作出更大貢獻(xiàn)”的宏偉目標(biāo)，大大超越了中華民族的文化發(fā)展范疇，堅(jiān)持胸懷世界的文化發(fā)展構(gòu)想，這是中華文化有理由自信的未來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。中華民族對(duì)中華文化的自信，一方面要推動(dòng)中華文化“走出去”，中華文化有底蘊(yùn)也有底氣在世界舞臺(tái)上維護(hù)好我們自身文化的民族特色，同時(shí)又增添人類(lèi)文化的多樣性，只要講通、講透、講好中華文化故事，重點(diǎn)講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事、革命文化的故事、社會(huì)主義先進(jìn)文化的故事，探索和創(chuàng)新文化交流機(jī)制，我們不僅能夠迎接其他民族的文化挑戰(zhàn)，而且能夠在文化碰撞中站穩(wěn)自己的文化立場(chǎng)，增強(qiáng)中華文化的傳播力、影響力和認(rèn)同度；另一方面要在大膽吸收世界文化優(yōu)秀成果的同時(shí)維護(hù)好國(guó)家文化安全，自覺(jué)而有力地抵制西方不良文化的入侵，守牢、守好社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地。

二、文化自信是高度認(rèn)同本民族文化的體現(xiàn)

民族文化自信是高度認(rèn)同民族文化的表現(xiàn)，是各民族對(duì)其自身歷史發(fā)展、文化創(chuàng)造、精神價(jià)值的積極肯定和自覺(jué)踐行。民族文化自信是一種理性的、積極的認(rèn)知，絕對(duì)不是對(duì)本民族文化的一種隨意吹捧或吹噓炫耀，也不是不加鑒別地將民族歷史上的所有文化元素都承襲下來(lái)，而是對(duì)本民族文化傳統(tǒng)中優(yōu)秀部分的一種認(rèn)同和堅(jiān)守、贊許和自豪、肯定和踐行。各民族文化自信的外向化表達(dá)就是能夠在平等的文化交流平臺(tái)上主動(dòng)展示、積極表達(dá)、深入交流，在文化碰撞中守護(hù)好本民族文化的精粹，同時(shí)將其他民族文化的有益元素以恰當(dāng)?shù)姆绞饺趨R進(jìn)來(lái)，面向人類(lèi)進(jìn)步和時(shí)代需求，積極創(chuàng)新、創(chuàng)造民族文化的豐富內(nèi)容與多元形式，把民族文化推向更長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)。

三、文化自信是馬克思主義民族文化理論的鮮明特征

中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義民族文化理論向來(lái)注重文化自信心的培塑和文化自信觀的表達(dá)。從毛澤東、鄧小平的文化自信思想，到江澤民的先進(jìn)文化的發(fā)展方向，到胡錦濤的和諧文化理念，再到習(xí)近平將“文化自信”列入中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”體系，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)文化自信的自覺(jué)認(rèn)知和理性思考越來(lái)越深入、越來(lái)越成熟。新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記的文化自信思想是馬克思主義民族文化理論自信思想的最新飛躍，形成了豐富而完整的文化自信思想體系。習(xí)近平總書(shū)記明確提出了“文化自信”的時(shí)代課題，將其與“道路自信、理論自信、制度自信”并舉，并將“文化自信”提升為最深層次的自信。習(xí)近平總書(shū)記的文化自信思想有著豐富的內(nèi)涵，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化構(gòu)成了文化自信的堅(jiān)實(shí)內(nèi)容，也豐富著中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義民族文化理論蘊(yùn)涵，并在實(shí)踐層面闡明了面向社會(huì)主義現(xiàn)代化、面向文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)、面向中華民族偉大復(fù)興、面向人類(lèi)命運(yùn)共同體的中華文化發(fā)展方略，成為馬克思主義民族文化理論中文化自信思想的最完整、最深刻、最有時(shí)代高度的表達(dá)。

綜而言之，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義民族文化理論進(jìn)行了忠實(shí)傳承和賡續(xù)開(kāi)新，以“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng) 提升中華文化影響力”為主要目標(biāo)創(chuàng)立文化自信思想。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義民族文化理論推向了中國(guó)化時(shí)代化的嶄新階段，形成了中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義民族文化理論。文化自信思想是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義民族文化理論的鮮明特征和重要內(nèi)容。