國家社科基金藝術學項目成果推介 文藝發(fā)展史與文藝高峰研究

項目批準號：18ZD02

課題負責人：王一川

結項報告（部分）

近現(xiàn)代中國的文化界、藝術界一直有著復興中華民族文化藝術的強烈渴望，特別是在當前我國與世界多元文化藝術的交往中，隨著經(jīng)濟和社會實力持續(xù)增強，迫切需要將自身建設成為社會主義文化強國。文化強國真正建成的重要標志之一，必然是出現(xiàn)屬于當代而又能與世界其他文藝高峰相媲美的中國文藝高峰。深入理解“文藝高峰”現(xiàn)象，筑就當代“文藝高峰”，已成為當代文藝工作者必須直面的時代命題與社會使命。本課題對“筑就中華民族偉大復興時代的文藝高峰”這一國家文藝發(fā)展戰(zhàn)略作出學術回應。在回顧中外文藝史上文藝高峰的基礎上，分析文藝高峰的概念內涵、特征屬性、條件成因等問題，總結中外文藝高峰生成路徑所帶來的啟示，探討當代條件下中國文藝高峰的生成路徑，為當代中國文藝由“高原”走向“高峰”提供具有歷史深度、世界視野與學理支撐的觀照與鏡鑒。

導論部分首先介紹了文藝高峰問題討論的背景，辨析了文藝高峰的含義及其所包含的層面；通過理論梳理和案例分析，探究了藝術高峰場的形成要素與當代啟示。繼而考察中外不同的藝術制度傳統(tǒng)，分析當代中國藝術制度的不同層面，指出藝術高峰通常由多種藝術創(chuàng)作制度的交融及藝術顯制度與藝術隱制度合力作用而生成。最后考察與文藝高峰的生成相關的“立言不朽”“詩言志”“感興”等理念，將其與西方相關理論作簡要比較，探討中國文藝高峰傳統(tǒng)的品格。導論部分還借用布爾迪厄的“藝術場”概念，提出具有原創(chuàng)性的“藝術高峰場”概念，將文藝高峰的生成定義為多方面協(xié)力作用的結果，并進一步將這些協(xié)力者根據(jù)其角色與功能定義為“立峰者”“造峰者”“測峰者”“觀峰者”和“護峰者”五要素。

第一編對文藝史上文藝高峰的基本問題進行研究，通過考察藝術品、藝術家（創(chuàng)作者）、藝術公眾（接受者）與其身處的社會、歷史境遇（世界）四大要素之間的互動，揭示其豐富意涵。本編富有創(chuàng)見地選取了讀者本位的接受視角、作品本位的顯現(xiàn)視角、經(jīng)典加持的建構視角和基于現(xiàn)實的互動視角，結合中西方文藝理論傳統(tǒng)和經(jīng)典案例，解析了文藝作品“傳世的秘密”。

第二編探討中國文藝高峰的形成及其演變，從文藝史的描述、文藝經(jīng)典的闡釋與文藝高峰間性、接受美學和閱讀現(xiàn)象學理論等幾方面，就中國先秦至現(xiàn)代的文藝高峰現(xiàn)象及其表征、生成規(guī)律、影響機制及相關理論表述等問題，作出縱向的審思。

第三編討論西方文藝高峰觀念的形成與演化。本編在學理上的貢獻在于，系統(tǒng)整理和闡述了外國（尤其是歐洲）關于文藝高峰的各種理論和觀念，結合不同時期、不同民族地區(qū)、不同語言文化的文藝杰作，分析外國文藝高峰形成的條件、成因和判斷標準，試圖概括出個體性、時代、環(huán)境、民族氣質、媒介語言、藝術體制、藝術理想等文藝高峰形成的具體因素，及其在藝術杰作醞釀、創(chuàng)作和完成時所發(fā)揮的作用。

第四編從當代中國的藝術體制出發(fā)，結合不同地域、年代、門類的當代文藝案例，著重分析當代文藝機制與文藝高峰建設之路，思考如何講好新時代“中國故事”。本編重點探討當代中國藝術的生產(chǎn)機制以及當代文藝生產(chǎn)的特殊性，認識到其在創(chuàng)作主體、藝術種類、產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)、媒介環(huán)境和接受條件等諸多方面，都發(fā)展出與傳統(tǒng)不同的機制。

結語部分以“當代中國能有什么樣的文藝高峰”為題，重點梳理出中外文藝史上文藝高峰的8種形態(tài)。

在學術價值方面，本課題嘗試提出“文藝高峰是民族文化傳統(tǒng)長期形塑的成果”這一創(chuàng)新性觀點，歷史證明，有什么樣的民族文化傳統(tǒng)就必然有什么樣的文藝高峰同它相適應。本課題首次提出并論證了中外文藝史上文藝高峰的8種形態(tài)，即群體自發(fā)式高峰、個體自創(chuàng)式高峰、悲劇體裁式高峰、主題委托式高峰、風格式高峰、流派式高峰、思潮式高峰和時代精神式高峰，進而提出新時代所需要的文藝高峰屬于“時代精神式高峰”這一新觀點，而這對認識和把握當前中國文藝高峰建設問題具有重要的現(xiàn)實價值和實踐意義。本課題嘗試提出并論證的另一創(chuàng)新性觀點在于，文藝高峰的確認誠然有先后、早晚、真假等多種不同情形，但總體上應當是延后確認的，因為一旦文藝高峰屬于“傳世之作”或“不朽之作”，那就必須經(jīng)過不少于一個“世”（代）的延后回測和驗證，甚至是在更長歲月中“百世流芳”式的延后追認。假如任何文藝高峰或文藝杰作都必然具備“傳世”或“不朽”特性，那么它們都需要靜待歷史或觀眾的延后確認。

在應用價值方面，本課題通過對古今中外文藝高峰生成之路進行探析，最終著眼于探討新時代中國文藝高峰的建設路徑，課題的社會價值與現(xiàn)實意義不言自明。同時，通過對國內外文藝高峰范例的研究和對比，我們得以充分認識和肯定中國文藝和文化在世界文明史上的地位，有助于促進我國文化軟實力的建設，樹立高度的文化自覺和文化自信。

鑒定意見（部分）

該成果旨在對“筑就中華民族偉大復興時代的文藝高峰”這一國家文藝發(fā)展戰(zhàn)略作出學術回應，探討了當代條件下中國文藝高峰的生成路徑，填補了學術空白?？傮w而言，成果具有系統(tǒng)性、全面性、學理性，資料收集詳實，論證邏輯性強，書寫引證規(guī)范，語言流暢而富有張力。作為國家社科基金藝術學重大項目，該項目成果具有很強的社會價值與現(xiàn)實意義。不足之處在于，由于該項目具有全新性、當代性與現(xiàn)實性等特質，故其在研究路徑上有別于一般的文藝思潮研究、文藝發(fā)展研究、偉大藝術家與經(jīng)典作品研究，具有很強的理論創(chuàng)新性，因此需要更具時代性、更為詳細的論證材料與抽象提煉，對相關理論和個案也可進一步作深入討論。

建議深入拓展文藝高峰形態(tài)的內涵界定、歷史分期、觀念流變、文化邏輯及其精神啟示等內容，加強對文獻史料的全面梳理和對相關理論的系統(tǒng)闡釋，凝練相關議題，凸顯文藝高峰的基本內在邏輯；第三編關于西方文藝高峰觀念形成與演化問題的探討，尤其對現(xiàn)當代西方文藝發(fā)展觀念的理論分析，包括歷史梳理與個案遴選標準等內容，可進一步深化論述；第四編有關當代中國文藝高峰的個案分析，有必要在凸顯其經(jīng)典意義的同時，更多關注文藝活動的當代性生產(chǎn)特征問題。