淺談廣場(chǎng)舞蹈的創(chuàng)作在群眾文化中的地位與作用

王培東

摘 要：近年來，科技發(fā)展日新月異，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)被科技時(shí)代甩在了身后，5G網(wǎng)絡(luò)、虛擬現(xiàn)實(shí)、元宇宙、區(qū)塊鏈、智能家居大行其道，人民的生活方式越來越高效便捷，于此而來的，人與人之間的交流越來越少，高節(jié)奏的生活節(jié)奏造成了人民群眾在生活中的冷漠，同住一樓好幾年的鄰居見面不相識(shí)的狀況已經(jīng)十分常見，精神的滿足成為了新時(shí)代人民對(duì)生活的又一項(xiàng)基本訴求。以此為背景，調(diào)節(jié)人民生活節(jié)奏、為人民帶來全新社交圈子的廣場(chǎng)舞蹈逐漸在民間盛行起來。

關(guān)鍵詞：廣場(chǎng)舞蹈;群眾文化;地位;作用

一個(gè)民族所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌在很大程度上決定于國(guó)民的生活狀態(tài)，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)世界所帶來的并不一定都是有利于民生發(fā)展的結(jié)果，精神文化匱乏就是當(dāng)前環(huán)境下要解決的首要問題。以此為基準(zhǔn)，廣場(chǎng)舞正式登陸國(guó)民生活的舞臺(tái)。

一、廣場(chǎng)舞蹈的創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)

1.1國(guó)家政策支持

廣場(chǎng)舞的出現(xiàn)極大地改善了國(guó)民的精神風(fēng)貌，近年來，參與廣場(chǎng)舞的隊(duì)伍規(guī)模日趨壯大，越來越多的人逐漸加入到這項(xiàng)活動(dòng)中來，廣場(chǎng)舞，不再是人們口中的退休大媽自?shī)首詷返幕顒?dòng)，而是真正和國(guó)家政策相接軌，把全民養(yǎng)生全民健身這個(gè)理念推行了出去。自2014年10月20日由國(guó)務(wù)院提出《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》之后，全國(guó)人民行動(dòng)起來，把營(yíng)造重視體育、支持體育、參與體育的社會(huì)氛圍共同營(yíng)造出來，正式將全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略。[1]

本次計(jì)劃的實(shí)施有著相當(dāng)明確的政策方針，預(yù)計(jì)到2025年，基本實(shí)現(xiàn)體育公共服務(wù)覆蓋全民。而廣場(chǎng)舞作為近些年群眾戶外文體活動(dòng)中的領(lǐng)軍之物，在這項(xiàng)政策落地后得到了強(qiáng)力的政策支撐。

1.2全民健身活動(dòng)

隨著全民健身政策舉措越來越完善、健身途徑越來越便捷、健身環(huán)境越來越優(yōu)越，健康理念已經(jīng)深入人心，健身運(yùn)動(dòng)蔚然成風(fēng)，國(guó)人的健康生活品質(zhì)得到不斷提升，全民健身、人人參與的實(shí)踐熱潮正在中華大地涌動(dòng)不息。

十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視、殷切關(guān)注人民群眾的身體健康，將全民健身作為全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)涵，上升到國(guó)家戰(zhàn)略的新高度，以國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為基點(diǎn)，以民族偉大復(fù)興為目標(biāo)，吹響了建設(shè)健康中國(guó)的時(shí)代號(hào)角。[2]

二、廣場(chǎng)舞蹈在群眾文化中的地位和作用

2.1廣場(chǎng)舞蹈能夠緩解精神匱乏的壓力

廣場(chǎng)舞蹈是社會(huì)群眾文化中很重要的一部分，其社會(huì)性決定了廣場(chǎng)舞的表演者為社會(huì)成員，沒有學(xué)歷和行業(yè)的要求;并且廣場(chǎng)舞蹈面向的是整個(gè)社會(huì)階層，在社會(huì)各大廣場(chǎng)進(jìn)行活動(dòng)。因?yàn)閺V場(chǎng)舞參與者社會(huì)化，促使廣場(chǎng)舞的發(fā)展更為多樣化。[3]對(duì)于人民群眾而言，廣場(chǎng)舞是一種十分適用于自?shī)首詷返奈璺N，沒有很高的經(jīng)濟(jì)門檻和技術(shù)要求，真正做到了雅俗共賞，是一種寄托于喜愛的十分“單純”的舞種，能夠讓更多人感受到舞蹈的魅力與氛圍。它不但能陶冶人的情操，還有著強(qiáng)身健體的效用。在這種情況下，大眾會(huì)更樂于參加到廣場(chǎng)舞中，對(duì)長(zhǎng)期居于室內(nèi)缺乏運(yùn)動(dòng)量的人群，有消除勞累的功效。

2.2廣場(chǎng)舞蹈能夠提升人民群眾的文化素養(yǎng)

廣場(chǎng)舞不是獨(dú)舞，而是一項(xiàng)需要群體配合的群舞。它要求舞蹈的每一個(gè)人都參與進(jìn)來，與其他舞者進(jìn)行配合，從而展示出一個(gè)人所不能完成的震撼人心的造型，從而在一定程度上提升群眾的審美情趣，給人以積極的成就感，引發(fā)出超出平常水準(zhǔn)的驚人思路。此外，廣場(chǎng)舞的舞者可以通過對(duì)不同音樂節(jié)奏韻律的應(yīng)用表達(dá)出不同的審美情趣。在對(duì)廣場(chǎng)舞蹈進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，必須對(duì)動(dòng)作、服裝、節(jié)奏以及道具等多方面因素進(jìn)行深入分析，同時(shí)將自身情感融入到其中，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行有效創(chuàng)新，并實(shí)施到實(shí)踐過程當(dāng)中。[4]

2.3廣場(chǎng)舞蹈破冰孤獨(dú)感

時(shí)代在進(jìn)步，人和人之間的關(guān)系就越來越冷漠;微信、直播發(fā)展起來了，人與人之間的信任卻越來越不難，比起現(xiàn)實(shí)，可以任意捏造身份、性別、年齡、成績(jī)的網(wǎng)絡(luò)更能得到現(xiàn)代人的青睞，人們可以在網(wǎng)絡(luò)上盡情地“造夢(mèng)”。非工作生活期間走出房門越來越難，對(duì)于這種癥狀，廣場(chǎng)舞給了一個(gè)破冰的好渠道，不同年齡的人們走出家門，在運(yùn)動(dòng)的同時(shí)結(jié)識(shí)更多的人，破除孤獨(dú)感，讓群眾了解到“世界上并不是只有我一個(gè)人”。

2.4廣場(chǎng)舞蹈是“引進(jìn)來”和“走出去”的橋梁

廣場(chǎng)舞由西方傳入，在我國(guó)生根發(fā)芽茁壯成長(zhǎng)，例如芭蕾、探戈等舞種融入廣場(chǎng)舞的動(dòng)作之間，引發(fā)了國(guó)人對(duì)外國(guó)文化的探究，衍生出許許多多的舞蹈形式，廣場(chǎng)舞傳入我國(guó)之后，融入了各形各樣的本土舞種，真正做到了“中體西用”，把西方的舞蹈內(nèi)容融入到中國(guó)式廣場(chǎng)舞中。

發(fā)揚(yáng)走出去原則，廣場(chǎng)舞是進(jìn)入中國(guó)之后才正式傳揚(yáng)開來，把具有中國(guó)特色的廣場(chǎng)舞傳揚(yáng)到世界的每一個(gè)角落，有利于弘揚(yáng)我國(guó)的大國(guó)精神，把中國(guó)的面貌展現(xiàn)給世界。

2.5廣場(chǎng)舞蹈是復(fù)蘇傳統(tǒng)文化的捷徑

廣場(chǎng)舞屬于一種介于健身運(yùn)動(dòng)與舞蹈之間的新興產(chǎn)物，既有體操似的通俗易懂，又兼具著傳統(tǒng)舞蹈的韻律美和肢體美，在人民群眾進(jìn)行著廣場(chǎng)舞活動(dòng)的時(shí)候，有極大的可能被其某一個(gè)動(dòng)作吸引，進(jìn)而深究，產(chǎn)生興趣。對(duì)傳統(tǒng)舞蹈的復(fù)蘇起到了積極的推動(dòng)作用。

三、結(jié)語

群眾文化是一種社會(huì)性的文化體系，不因個(gè)體而成就，只有在群體中才能發(fā)揮自身的價(jià)值。而廣場(chǎng)舞蹈本質(zhì)上是一道便民交友的橋梁，它符合時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)把全民健身貫徹到底。在快節(jié)奏、高強(qiáng)度、中壓力的生活壓力中為群眾找到了全新的精神活躍劑，豐富了人民的精神生活，為其構(gòu)建了全新的交友圈子，為“破冰”行動(dòng)增添了一份力，把人與人之間重新連接起來。二者相輔相成，互相成就。

參考文獻(xiàn)：

[1]我國(guó)將全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略[J].新華社

[2]楊迪 崔元苑.“運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)”。推進(jìn)全民健身就是推進(jìn)健康關(guān)口前移[J].人民網(wǎng)

[3]金玲.淺談廣場(chǎng)舞蹈在群眾文化藝術(shù)生活中的作用[J].論壇，2017（79）

[4]陳璐.基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作創(chuàng)新策略[J].藝術(shù)品鑒官網(wǎng)，2012（35）

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