陳設(shè)藝術(shù)品的應(yīng)用對空間氛圍的影響

郁茗媛

摘要當(dāng)前，隨著人們生活水平和審美追求的提升，對室內(nèi)設(shè)計(jì)提出了新要求，除了要新穎獨(dú)特外，還要有空間氛圍感、故事性。陳設(shè)藝術(shù)品憑借其形態(tài)各異、色彩紛呈、材質(zhì)多樣等優(yōu)勢受到了室內(nèi)設(shè)計(jì)師的青睞，將其合理應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，不僅可以打造時(shí)尚宜居的空間環(huán)境，營造良好空間氛圍，還能滿足人們的多樣化需求?；诖耍疚膹年愒O(shè)藝術(shù)品概述、當(dāng)前陳設(shè)品存在的問題、材質(zhì)在陳設(shè)品中對人的影響及陳設(shè)藝術(shù)品對提升空間氛圍的創(chuàng)新路徑四個(gè)方面，探究陳設(shè)藝術(shù)品的應(yīng)用對空間氛圍的影響。

關(guān)鍵詞 陳設(shè)藝術(shù)品；空間氛圍；影響

中圖分類號：J525文獻(xiàn)標(biāo)識碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2022.02.015

陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)是近年來的新興學(xué)科，隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，科研水平提高，學(xué)科交叉融合，在這種形勢背景下，為陳設(shè)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了有利的機(jī)會(huì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)既要滿足相應(yīng)的空間功能要求外，更要注重空間氛圍感的營造和歷史文化、風(fēng)格特征等精神層面因素的滲透，所以在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師要努力營造滿足人們物質(zhì)和精神生活的室內(nèi)環(huán)境氛圍。想要打破室內(nèi)設(shè)計(jì)的雷同化，使其各有千秋，就要注重軟裝藝術(shù)品的有效選擇與運(yùn)用，借此提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體感覺，營造理想的室內(nèi)空間氛圍。

1陳設(shè)藝術(shù)品概述

陳設(shè)藝術(shù)是關(guān)于整體環(huán)境、空間美學(xué)、陳設(shè)藝術(shù)、生活功能、材質(zhì)風(fēng)格、風(fēng)水文化等多種復(fù)雜的創(chuàng)作性融合。陳設(shè)藝術(shù)品，即軟裝元素，包括家具、裝飾畫、陶瓷、花藝綠植、布藝、燈飾、雕塑和其他擺件等。由于我國的建筑用途眾多，軟裝藝術(shù)品如今隨處可見，除了家庭住宅外，酒店、會(huì)所、餐廳、酒吧等也需要軟裝藝術(shù)品。陳設(shè)藝術(shù)品的應(yīng)用，可體現(xiàn)某種特定的風(fēng)格或氛圍，給人以新穎、獨(dú)特感。例如，進(jìn)行懷舊主題餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，為了營造一種懷舊氛圍，設(shè)計(jì)師選擇軟裝藝術(shù)品時(shí)，要以70、80年代的物件為主，如唱片機(jī)、磁帶、電視機(jī)、二八自行車等老物件，同時(shí)使用黃色燈光營造氛圍，確保整個(gè)設(shè)計(jì)更加貼近主題。

2當(dāng)前陳設(shè)設(shè)計(jì)存在的主要問題

2.1抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重

抄襲是我國陳設(shè)設(shè)計(jì)存在的普遍現(xiàn)象，包括風(fēng)格抄襲、材料抄襲、造型抄襲和理念抄襲。其中，風(fēng)格抄襲就是設(shè)計(jì)師生搬硬套國內(nèi)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品，沒經(jīng)設(shè)計(jì)改造直接使用，或者是張冠李戴，難以滿足業(yè)主的實(shí)際需求；材料抄襲就是忽視了裝修風(fēng)格本身，盲目使用陳設(shè)藝術(shù)品，如今經(jīng)常會(huì)在不同風(fēng)格空間中遇到同款陳設(shè)品，如中式西用，西式中用，中西混搭、中日風(fēng)格界限不清等，導(dǎo)致設(shè)計(jì)出的作品不倫不類；造型抄襲就是設(shè)計(jì)師習(xí)慣使用“爛大街”造型設(shè)計(jì)，毫無新意可言，無法提升自己的實(shí)力。

2.2設(shè)計(jì)理念、方法落后

隨著西方元素在我國的滲透，以及新時(shí)期下涌現(xiàn)的新元素，陳設(shè)設(shè)計(jì)師理當(dāng)結(jié)合自己的設(shè)計(jì)方法和思想進(jìn)行創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出富有新意、具有時(shí)尚感和藝術(shù)感，能夠滿足業(yè)主多元化需求的陳設(shè)藝術(shù)品和空間氛圍感。然而，從實(shí)際來看，并非所有的設(shè)計(jì)師都有所覺悟，一些設(shè)計(jì)師依然故步自封，使用傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念和方法，無法融入時(shí)代發(fā)展的浪潮中。具體而言，可表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：首先，大部分設(shè)計(jì)師雖然有對陳設(shè)品進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，卻很少將其真正滲透到現(xiàn)代居住空間中，在對陳設(shè)品選擇時(shí)比例失調(diào)、擺放位置隨意，影響了現(xiàn)代空間的有效設(shè)計(jì)并產(chǎn)生了不良效果。因此，對陳設(shè)藝術(shù)品與現(xiàn)代空間的關(guān)系進(jìn)行有效的梳理是十分必要。[1]其次，重裝飾，輕功能。陳設(shè)藝術(shù)品的應(yīng)用，不僅起到裝飾作用，還要具備一定的使用價(jià)值，就衣柜、茶幾等物品來說，如果一味地迎合整體布局，而忽視了質(zhì)量，那么這些具有使用功能的家具不但占用空間，還會(huì)給業(yè)主帶來不必要的損失。最后，重造型，輕文化。陳設(shè)藝術(shù)品是物質(zhì)、精神和藝術(shù)的綜合表現(xiàn)，藝術(shù)表達(dá)作為空間裝飾的外衣，時(shí)刻體現(xiàn)著空間的精神文化。但目前我國很多室內(nèi)陳設(shè)造型的選擇搭配都是拼湊而成的，缺少文化底蘊(yùn)和風(fēng)格特點(diǎn)。

2.3忽視了陳設(shè)藝術(shù)品的應(yīng)用

陳設(shè)藝術(shù)品在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，具有烘托氛圍、調(diào)節(jié)整體空間感、增加室內(nèi)藝術(shù)感等優(yōu)勢。在軟裝藝術(shù)品的選擇上，既可以是書畫類、器皿類和花藝類，又可以是雕塑、裝置類。總之，軟裝藝術(shù)品能夠提供無限選擇。但是，從實(shí)際來看，由于一些設(shè)計(jì)師缺少對陳設(shè)品的認(rèn)識，使其在設(shè)計(jì)過程中忽視了相關(guān)藝術(shù)品的應(yīng)用，致使空間氛圍不足，無法滿足業(yè)主的需求。另外，一些設(shè)計(jì)師雖然認(rèn)識到陳設(shè)藝術(shù)品應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要性，但在使用時(shí)過于隨意，沒有考慮室內(nèi)的整體效果、色彩搭配、家具擺放、裝修風(fēng)格等元素，導(dǎo)致設(shè)計(jì)效果不盡如人意，無法襯托出整體的風(fēng)格，難以營造出良好的空間氛圍。

3材質(zhì)在陳設(shè)藝術(shù)品中對人的心理影響

每種材質(zhì)都有自己的個(gè)性，其具有肌理、顏色、形態(tài)等重要特質(zhì)，對人的心理也造成不同感受。陳設(shè)藝術(shù)品在空間中選用不同的材質(zhì)，就能給空間帶來不一樣的氣質(zhì)。

從材質(zhì)的肌理來看，不同材質(zhì)的具有不同的觸感與肌理紋樣，它所呈現(xiàn)出的視覺美感、質(zhì)感、用途也不同。從材質(zhì)的顏色來看，既有暖色調(diào)陳設(shè)品又有冷色調(diào)陳設(shè)品，既有原木色的木材料，又有色彩豐富的合成材料。暖色調(diào)往往給人帶來歡愉、溫馨、興奮的心理感受，冷色調(diào)時(shí)常讓人感到寂靜和沉重。木材料輕巧自然，被許多設(shè)計(jì)師青睞于室內(nèi)設(shè)計(jì)中，木質(zhì)類的軟裝更善于營造出符合當(dāng)代的審美，包括家具、燈具，甚至是地板墻面，與任何一樣結(jié)合，都能營造出簡約溫馨的居家氛圍。選用合適的木材搭配其他材質(zhì)可以增加空間的層次感，也能混搭出不同感覺的簡約風(fēng)。從材質(zhì)的形態(tài)上看，有可變性較強(qiáng)的織物、墻紙，可固定整體框架的金屬、石材，可美化空間的玻璃、陶瓷、黃銅。各種因素加起來決定了材質(zhì)不僅能夠豐富空間的環(huán)境，更能產(chǎn)生不同視覺美感，營造不同空間氛圍。[2]如木質(zhì)、藤條、竹子等生態(tài)材料的應(yīng)用，可以增添空間的原生態(tài)性，強(qiáng)調(diào)空間的純樸、自然；搭配金屬、玻璃等材料，無疑是給家里打造了最好的時(shí)尚，強(qiáng)調(diào)空間的現(xiàn)代輕奢感，彰顯主人的時(shí)尚生活格調(diào)；大理石、混凝土等建筑材料，堅(jiān)硬挺拔，觸感光涼，一直都是氣派高貴的象征，低調(diào)內(nèi)斂的紋路能為空間增添魅力，同時(shí)起到奢華的點(diǎn)綴，經(jīng)常作為空間的點(diǎn)睛之筆。

陳設(shè)品的調(diào)性、特點(diǎn)、風(fēng)格很大程度上是由其材質(zhì)所決定。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行陳設(shè)物品選擇時(shí)必須了解空間內(nèi)色彩設(shè)計(jì)、硬裝設(shè)計(jì)，基于客戶的需求、喜好等進(jìn)行陳設(shè)品的選擇搭配。設(shè)計(jì)師需要在明確空間功能、風(fēng)格的基礎(chǔ)上，掌握材料的性質(zhì)特點(diǎn)，結(jié)合空間氣質(zhì)特點(diǎn)，結(jié)合具體環(huán)境，尊重材料，讀懂材料，運(yùn)用材料，打造不同的空間效果，調(diào)節(jié)使用者的內(nèi)在感受。

4陳設(shè)藝術(shù)品對提升空間氛圍的創(chuàng)新路徑

4.1打破傳統(tǒng)陳設(shè)品設(shè)計(jì)方法

陳設(shè)品在當(dāng)今已是空間定位與精神內(nèi)涵的體現(xiàn)，不僅憑借外在造型材質(zhì)引人注目，它更承載著人們想要表達(dá)的思想語言。在進(jìn)行陳設(shè)藝術(shù)品設(shè)計(jì)時(shí)，首先，突破傳統(tǒng)思維模式，陳設(shè)品既然作為精神象征，應(yīng)將注重在思想的集中，國內(nèi)外藝術(shù)家創(chuàng)作的裝置藝術(shù)，涵蓋了每個(gè)藝術(shù)家的思想精髓，其中有批判人性，有贊揚(yáng)生活，有表達(dá)空虛寂寞，有突出樂觀向善等。對于不同的思想精髓或生活態(tài)度我們是否也可以賦予陳設(shè)品，讓陳設(shè)品變得有“思想”呢？設(shè)計(jì)的目的，是為人創(chuàng)造出合適的物品來滿足于人的生活需要。其次，從可持續(xù)的角度出發(fā)，比如，在設(shè)計(jì)陳設(shè)品時(shí)，可以用硬裝的廢料進(jìn)行設(shè)計(jì)生產(chǎn)，或?qū)⑴f家具二次改造利用，像做舊家具的歲月感；對于廢棄衣物布料，采用布藝拼貼藝術(shù)，縫制在軟包上等。實(shí)踐證明，陳設(shè)設(shè)計(jì)不僅不排斥與眾不同的形式，甚至可以成為具有創(chuàng)新意識的潮流先鋒。

4.2營造有故事感的空間氛圍

當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢低迷，房地產(chǎn)行業(yè)的紅利逐漸遠(yuǎn)去，越來越多的設(shè)計(jì)師將空間重點(diǎn)放在打造精致體驗(yàn)感的環(huán)境。好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是有氣氛、有故事感的。氛圍感、故事感是空間的靈魂。就像扎哈哈迪德作品的視覺沖擊感，安藤忠雄建筑的寧靜感，也可以是盧浮宮博物館古老文化的莊重。它們都屬于特設(shè)空間所蘊(yùn)含的特定氣氛，描述著一個(gè)又一個(gè)耐人尋味的故事。

空間文化更多時(shí)候是一種氛圍，打造空間故事，可以選擇和提取相關(guān)元素，進(jìn)行組合延伸，讓使用者的狀態(tài)處于所處環(huán)境之中。譬如，阿里音樂的茶水間設(shè)計(jì)，音樂元素遍布空間，唱片式的吊燈、鋼琴鍵的吊燈呼應(yīng)著鼓式小茶幾，吧臺內(nèi)側(cè)刻著大小不一的唱片模型，墻上具有超強(qiáng)感染力的音樂人裝飾畫，富有節(jié)奏感的沙發(fā)布料，配上昏暗的燈光，阿里音樂的特質(zhì)在這里有強(qiáng)烈的呈現(xiàn)。在不同品牌的實(shí)體空間設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，立品設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)更注重空間體驗(yàn)的敘事性表達(dá)，提取品牌的亮點(diǎn)屬性作為設(shè)計(jì)元素，營造消費(fèi)場景，讓消費(fèi)者按照既定的路線參與到空間并完成購物、娛樂、社交。完整的空間體驗(yàn)敘事結(jié)構(gòu)，在解決商業(yè)需求的同時(shí)，也引起消費(fèi)者情感的共鳴，加強(qiáng)與人之間的聯(lián)系。讓空間更有故事感，換一種表達(dá)來說，其實(shí)也是人格化的體現(xiàn)，所以，一個(gè)好的空間設(shè)計(jì)，也是一個(gè)意味深長的故事。

4.3流行元素在陳設(shè)藝術(shù)品中的應(yīng)用

如今的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，由于設(shè)計(jì)形態(tài)受到時(shí)間及空間的影響，這也要求設(shè)計(jì)者在對室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行配飾設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)從多維度出發(fā)，將設(shè)計(jì)元素充分融入人的感官體驗(yàn)，才能滿足人們高級精神活動(dòng)的需求。不同年齡層次人群有著不同的性格特征，從人的情感角度出發(fā)，藝術(shù)家張占占大家都不陌生，2021年4月在上海舉辦的個(gè)人作品展《兔子！兔子！》受到人們的追捧，可愛的兔子憨態(tài)可掬，有的站著、躺著、還有的似乎要飛起來，這種前衛(wèi)、潮流、呆萌的造型萌化了觀眾的心，忍不住上前合影。在兔子作品前，大人也變成了孩子，感受到前所未有的放松，內(nèi)心童真的一面被喚醒。作品中，沒有對視的眼神交流，彼此的寂寞營造出孤獨(dú)的氣氛。這些形單影只的兔子，是藝術(shù)家創(chuàng)作的初心，人們需要相互關(guān)懷與安慰，相互理解與包容，讓人們的心靈彼此靠近?！锻米?！兔子！》的情緒如困惑、憤怒、憂傷、孤獨(dú)、無所適從等，表達(dá)著人們內(nèi)心的波瀾不驚，造型生動(dòng)有趣，仿佛在與觀者對話。兔子打破了藝術(shù)原來的固有形象，加上自己的個(gè)性標(biāo)簽，改造一番讓它獲得新生，有人覺得它丑萌丑萌的，有人覺得捂著臉看起來很悲傷，也有人覺得很幽默，但不管怎樣，它就是很酷。藝術(shù)品最核心的價(jià)值在于敘事性，也就是它傳遞的故事。兔子來自生活，他這種基因就決定了需要在三到五秒內(nèi)抓住人的視線，吸引年輕消費(fèi)群體的注意，所以無論在作品、主題還是技法上他都需要給人留下深刻的印象，并且一直在視覺和意義上尋求一種既抽象又關(guān)聯(lián)的感覺。

兔子的萬能混搭，長耳元素以及進(jìn)化的街頭藝術(shù)受到年輕人群的追捧，很多服務(wù)于年輕群體的設(shè)計(jì)師在打造現(xiàn)代風(fēng)格空間時(shí)常會(huì)把兔子等流行陳設(shè)品嵌入商業(yè)空間或室內(nèi)空間中，不僅賦予空間新活力，更是業(yè)主的性格、愛好的體現(xiàn)，更是滿足客戶個(gè)性化需求。芬蘭著名建筑大師阿爾托曾對他的學(xué)生說：“當(dāng)你設(shè)計(jì)窗戶時(shí)，要假想你的女友就坐在窗下。”這就是說，在作品中要融進(jìn)自己的情感。同樣，利用陳設(shè)品營造氛圍環(huán)境時(shí)，也要摻進(jìn)人性的價(jià)值因素，對于心靈感受使其表現(xiàn)出一定的情調(diào)意境。[3]將流行元素融入實(shí)體商業(yè)空間是當(dāng)下品牌與消費(fèi)者的溝通方式。流行元素能夠增強(qiáng)消費(fèi)者在空間內(nèi)的情感互動(dòng)，從而提高整個(gè)空間的傳播性和體驗(yàn)性，不同類型的項(xiàng)目之間相互交叉借鑒靈感也是突破設(shè)計(jì)瓶頸的方式。

5結(jié)語

陳設(shè)藝術(shù)品作為提升空間必不可少的元素，具有營造空間氛圍，增強(qiáng)空間藝術(shù)性，陶冶情操等作用，同時(shí)滿足業(yè)主的個(gè)性化需求，使其擁有視覺和精神上的雙重享受。陳設(shè)藝術(shù)處于剛起步階段，未來還有很長的路要走，利用陳設(shè)藝術(shù)品打造空間氛圍提升空間品味已是大勢所趨，創(chuàng)造更多有價(jià)值的陳設(shè)品，打造多元空間，豐富空間內(nèi)容，為人們創(chuàng)造宜居空間環(huán)境是設(shè)計(jì)師需要做的。如何創(chuàng)新陳設(shè)品藝術(shù)形式是當(dāng)下值得思考的新問題，陳設(shè)藝術(shù)不僅作為空間的裝飾功能性產(chǎn)品，更要成為空間的核心精神。設(shè)計(jì)師在立足傳統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí)也應(yīng)嘗試如何賦予陳設(shè)藝術(shù)品更多的意義和內(nèi)涵從而提升空間魅力，賦予空間語言，充分體現(xiàn)陳設(shè)藝術(shù)品的真正價(jià)值。

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