命題作文和話題作文的審題難度相對較小,因為命題者直接提供了立意的“關(guān)鍵詞”或立意范圍,審題難度較大的是“命意作文”,亦稱“材料作文”,即命題者給了“立意”,但這種立意并非直接明示,而是借助材料間接地提供給考生。所以在寫此類作文之前,考生要先從材料中提取出主題。而這種提取主題的過程就是審題的過程。雖說“文無定法”,但是在材料作文的審題方面,還是有一些實用性的技巧和可操作的方法值得大家借鑒和參考。
抓關(guān)鍵句法
有些故事性的命題材料中會含有命題者或命題者借材料中的人物之口給出的評議性語句,這些評議性語句很多時候具有暗示中心的作用。所以,抓住這些關(guān)鍵性語句,我們就找到了立意的突破口。
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2020年6月23日,北斗三號的最后一顆衛(wèi)星成功發(fā)射,標志著我國自主建設(shè)、獨立運行的北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)完成全球組網(wǎng)部署。整個系統(tǒng)由55顆衛(wèi)星構(gòu)成,每一顆衛(wèi)星都有自己的功用,它們共同織成一張“天網(wǎng)”,可服務(wù)全球。
解析:
審讀這道題,我們發(fā)現(xiàn)其不是為了謳歌我國航天事業(yè),而是要考生從“每一顆衛(wèi)星都有自己的功用”這句話中咀嚼出深刻的哲理。一顆顆有自己功用的衛(wèi)星組成了一個系統(tǒng),這個系統(tǒng)便具備了更強大的功能;一旦一顆衛(wèi)星脫離了軌道,系統(tǒng)便可能陷入癱瘓,這顆衛(wèi)星更是變得毫無價值。正如在這個世界上,每個人都有各自的價值,個人的價值之和構(gòu)成了社會前進的推力,推動著社會朝著美好未來前行。所以,人只有融入社會,融入集體,其價值才能得以實現(xiàn);同時,社會只有匯聚每一個人的力量,才能形成強大的合力,凝成一股向上的力量。所以其立意應(yīng)為:個人離不開社會,社會少不了個人;二者相融相契,社會與個人才能共同提升。
由果溯因法
大千世界萬事萬物都是互相聯(lián)系的,有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文,如果遇到了一些現(xiàn)象性材料,我們由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的根本原因著手,往往是最佳的立意。
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“二戰(zhàn)”期間,為了加強對戰(zhàn)機的防護,英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布情況,決定哪里彈痕多就加強哪里。然而統(tǒng)計學家沃德力排眾議,指出應(yīng)該注意彈痕少的部位,因為這些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機,很難有機會返航,而這部分數(shù)據(jù)因此被忽略了。事實證明,沃德是正確的。
解析:
在解讀這則材料時,我們需要先將材料分成三個層次,一是英美軍方的調(diào)查后的決定,二是沃德的觀點,三是事實證明沃德是正確的。我們要從材料中“審”出最佳立意,就必須追根溯源:英美軍方的“決定”為什么錯誤?因為他們只能看到那些肉眼能見到的表面現(xiàn)象,不作深入的分析。沃德的判斷為何截然相反?因為他能發(fā)現(xiàn)常人看不見的表象背后的東西,經(jīng)過周密的分析再下判斷。所以這篇作文的核心立意應(yīng)當是:看問題不僅要用眼睛,更要用大腦,要能透過事物的表象看到本質(zhì)。
由物及人法
我們會經(jīng)常遇到一些帶有寓言、童話色彩的富有寓意的材料,這時我們就要采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法來提取主題,即由材料中的物聯(lián)想到人,進而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理,從而提煉出作文的立意。
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物各有性,水至淡,鹽得味。水加水還是水,鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸,五味調(diào)和,共存相生,百味紛呈。物如此,事猶是,人亦然。
解析:
材料中的“水”“鹽”和“酸甜苦辣咸”分別喻指現(xiàn)實生活中不同的人、不同的地區(qū)、不同的思想……物各有性,體現(xiàn)了社會的多元復(fù)雜。在多元的世界里,一個人如果只是固守一隅,與他人老死不相往來,抱殘守缺,與外界疏離,便難以得到成長。個人如此,國家亦然。一個國家,倘若一味地閉關(guān)鎖國甚至以鄰為壑,只能陷自己于孤立,只會限制自身的發(fā)展。所以,一個人必須有一顆兼容并包、兼收并蓄的心,懂得取他人之長補自己之短,播自己之長造福他人;一個國家必須以開放的心胸面對世界,加強與世界各國的交流,才能使國家具有充沛的活力,才能健康發(fā)展??忌鷮忣}時可從文化、經(jīng)濟、政治、教育等多角度入手,以宏觀的視角闡述“共融”和“融合”的重要性;亦可從微觀的角度,分析個人成長必須遵循的原則,即兼收并蓄,避免單一,博采眾長,和而不同,在多元文化中成長,贏得精彩人生。
多向輻射法
有些材料作文的命題材料看上去比較散,沒有一個集中的觀點,常常會出現(xiàn)許多人、事或人物言論,貌似沒有一個明確的中心。對于這樣的材料,審題時我們可以采用多向輻射的思維方法,圍繞所供材料作多角度選擇。比如,既可以著眼于甲事物立意,也可以著眼于乙事物立意,還可以著眼于甲、乙兩事物之間的關(guān)系立意。
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墨子說:“視人之國,若視其國;視人之家,若視其家;視人之身,若視其身?!庇娙思s翰·多恩說:“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每一個人都是廣袤大陸的一部分?!?/p>
“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?!薄巴瑲膺B枝,共盼春來?!薄?020年的春天,這些寄言印在國際社會援助中國的物資上,表達了世界人民對中國的支持。
“山和山不相遇,人和人要相逢?!薄跋О桑谝?!黎明時我們將獲勝!”……這些話語印在中國援助其他國家的物資上,寄托著中國人民對世界的祝福。
解析:
這三則材料有兩層意思:一是人類是一個整體,我們要學會推己及人;二是“投我以木瓜,報之以瓊琚”。寫作時,我們可以選擇其中一層立意作為作文的主題,也可以將兩層意思結(jié)合起來寫,還可以以前一層意思為論點,后一層內(nèi)容為論據(jù),論證世界青年應(yīng)當“攜起手來,共創(chuàng)未來”。
思辨互補法
有些材料作文的命題材料是一組相互對立的觀點,而這些對立的觀點之間實際上是一種互補的關(guān)系。我們只要細加思量,就不難發(fā)現(xiàn)互相對立的觀點都各有偏頗之處,二者相互吸納,相互補充,觀點才更為完善。
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有一種觀點認為:作家寫作時心里要裝著讀者,多傾聽讀者的呼聲。
另一種看法是:作家寫作時應(yīng)該堅持自己的想法,不為讀者所左右。
假如你是創(chuàng)造生活的“作家”,你的生活就成了一部“作品”,那么你將如何對待你的“讀者”?
解析:
材料中的這兩種觀點是完全對立的。在生活中,我們每個人都是“作家”,作品就是我們自己的生活。因為人是社會的動物,所以我們必須顧及他人的感受,必須傾聽“讀者”的呼聲,在別人理解與許可的范圍內(nèi)盡可能爭得自己的生存空間和人身自由;又因為人是有思想的蘆葦,每個人都應(yīng)該有自己的生活方式,不能僅僅活在他人的目光里,所以我們應(yīng)當拒絕為迎合別人而活,要尋找適合自己的人生道路,活出真正屬于自己的人生。就像作家寫作,完全唯讀者之命是從,違背自己的思想感情,或完全不顧社會影響、不傾聽讀者呼聲,都不可能寫出優(yōu)秀作品——這才是作文的最佳立意。