少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與校本課程開發(fā)研究

王冬生

中圖分類號：G85 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識：A ? ? 文章編號：1009-9328（2022）01-013-02

摘 ?要 ?體育課是學(xué)生必不可少的一個課程，我國開設(shè)體育這一課程，既是對學(xué)生身體負(fù)責(zé)，也是對全民健身負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。由于我國少數(shù)民族教育相較于發(fā)達(dá)地區(qū)而言，發(fā)展比較慢，出現(xiàn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)體育校本課程存在一定的差異。對于這種差異，本文將對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)體育校本課程開發(fā)進(jìn)行研究，從少數(shù)民族體育的發(fā)展與演進(jìn)，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程發(fā)展?fàn)顩r及發(fā)展受限的原因，提出利用好少數(shù)民族體育的特點，在政策上、人才培養(yǎng)上、宣傳上，以及與現(xiàn)代體育項目融合等方面進(jìn)行校本課程開發(fā)的建議。

關(guān)鍵詞 ?少數(shù)民族 ?當(dāng)下發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué) ?體育教學(xué) ?相關(guān)措施

少數(shù)民族在教育方面難與當(dāng)下發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)相比較，需要結(jié)合自身特點變革課程體系，少數(shù)民族體育課程還是可以朝著當(dāng)下發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)教學(xué)主流方式另辟蹊徑，大步前進(jìn)。需要強調(diào)的是，并不是讓少數(shù)民族完完全全的照搬發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)的教學(xué)方式，而是要學(xué)會取其精華去其糟粕。

一、少數(shù)民族體育的發(fā)展與作用演進(jìn)

其實在最初，體育在古人眼里只是為了娛樂或消磨一定的時間而進(jìn)行的活動。在過去，人們只是把體育當(dāng)作是一個日?；顒佣?，并沒有像現(xiàn)在這樣。那時候，古人的體育種類也不是很多，而最為常見的就是我們經(jīng)常在電視里看到的踢毽子。我們可以在電視中看到，踢毽子在人們眼中最是一個娛樂項目，漸漸踢毽子成了宮中妃子的一個打發(fā)時間的活動。同樣，放風(fēng)箏也是古人經(jīng)常做的一件事，但在當(dāng)下，放風(fēng)箏并不屬于我國體育中的一個項目。而隨著古人對日?；顒佣l(fā)明出了各種各樣的花式，例如踢足球，在古人眼里，并不叫踢足球，而是蹴鞠。而那時的這些活動也不會像現(xiàn)在這樣，有那么多明確的規(guī)定，沒有那么多條條框框去限制。隨著古人創(chuàng)作出來的娛樂越來越多，有人發(fā)現(xiàn)了其中一些項目能對身體帶來一定的好處。于是，古人將其看作一種健身養(yǎng)身的方式，再隨著時間的慢慢推移，才一點一點演變成了我們當(dāng)下所說的“體育”。

由于中國地廣人多，有著許多民族。因此，民族間的區(qū)別也能在體育中顯現(xiàn)差異。少數(shù)民族體育會受到民族的習(xí)俗或一些地域的影響。同時，這些民族的體育往往都會蘊含著他們的特色以及一些地域風(fēng)味，或帶有某種代表性。尤其是少數(shù)民族的體育，往往具有群體性、傳統(tǒng)性、生活性等特點。隨著時間的推移以及地域的不斷發(fā)展，少數(shù)民族的體育和當(dāng)下發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)的體育是存在著不少的差異。

二、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程的狀況

（一）少數(shù)民族的體育的發(fā)展

我國有五十六個民族，每一個民族都會有自己獨特生存方式，不管是在生活上還是在教學(xué)上，都會由于歷史或地域等原因形成一套獨特的方式。而這個方式不僅只體現(xiàn)在生活中，也體現(xiàn)在體育教育方面的區(qū)別。雖然每一個民族都有自己獨特的體育教育方式，但有的隨著時間而漸漸走向了滅亡，有些卻成為了一種特色，該特色也在一定程度上推動了該民族文化的流傳或帶動一定的經(jīng)濟發(fā)展。隨著我國的改革開放，少數(shù)民族的體育在很大程度上得到了飛速的發(fā)展，但當(dāng)下的少數(shù)民族的體育還是受到一定因素的影響，限制了其進(jìn)展，如設(shè)備、地形、資金等因素影響。

（二）少數(shù)民族體育的特點

以廣西民族為例子，在廣西存在著不少的少數(shù)民族，其中壯族為人數(shù)最多的一個少數(shù)民族。歷史記載，廣西體育種類高達(dá)150多種，其中壯族便占了60多個。廣西的體育多數(shù)是與其民俗或娛樂有關(guān)。廣西的體育可以分為三大類，一是習(xí)俗類，這一類的體育是與廣西長期以來的生活屬性、傳統(tǒng)風(fēng)俗有關(guān)。第二類是娛樂類，如拔河、跳竹竿、頂杠等。第三類則是以慶祝當(dāng)?shù)亓?xí)俗而衍生出來的體育，而這類體育多數(shù)是帶有慶祝某一節(jié)日的代表性，如舞龍、舞獅等。雖然少數(shù)民族的體育多數(shù)與他們所在的習(xí)俗或節(jié)日有關(guān)，但這樣依然不利于少數(shù)民族學(xué)生更好的體會體育的作用，也達(dá)不到體育健身的效果[1]。

（三）體育的單調(diào)性

隨著國家的不斷發(fā)展，在教學(xué)方面上做了很大的改進(jìn)，但由于一些地方偏遠(yuǎn)或資金等問題，造成了少數(shù)民族的體育還是保持傳統(tǒng)模式，即便少數(shù)民族體育設(shè)施是有了一定數(shù)量基礎(chǔ)，但這些設(shè)備一般是使用已久的或更新跟不上當(dāng)下發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)教育發(fā)展下的體育設(shè)施要求。這不僅受到當(dāng)?shù)氐胤缴鐣?jīng)濟發(fā)展的影響，其資金是一個相當(dāng)大的阻礙。由于少數(shù)民族體育發(fā)展上存在著許多外在或內(nèi)在因素的影響，導(dǎo)致少數(shù)民族的體育教育也受到了一定的限制，這樣看來，對少數(shù)民族體育來說是不利于發(fā)展的。

（四）體育老師的師資力量不高

體育老師多數(shù)是屬于體育生畢業(yè)的，即便體育老師在體育各方面都不錯，但由于條件的限制，難以將體育老師的水平發(fā)揮出來。而少數(shù)民族的體育老師受到學(xué)校體育設(shè)施等因素的影響，學(xué)生也難于充分正確使用僅有的體育設(shè)備。由于少數(shù)民族所在的地方多數(shù)為偏遠(yuǎn)地方，體育老師難于及時了解到關(guān)于體育的相關(guān)信息或體育上的一個規(guī)則更改或添加某一項項目為體育課的項目。由于受到地方條件的限制，會讓體育老師越來越感覺不到體育課的重要性以及體育老師的存在感。

三、發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)體育課程的狀況

（一）過去發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)的體育課狀況

從根本來說，學(xué)校體育是為了學(xué)生身體健康著想的。例如，每一年的初三學(xué)生都要經(jīng)歷體育考試，女生從當(dāng)初的四百米變成了八百米，而男生也從八百米變成了一千米。但由于工作生活方式變化，人們一天大部分時間都在坐著，一天能運動一個小時的人少之又少。不少人會出現(xiàn)各種各樣的身體不適，往往就是因為長期不運動而引起的。學(xué)生在學(xué)校運動，不僅可以提高學(xué)生的身體素質(zhì)，增強抵抗力，還可以為學(xué)生枯燥乏味的學(xué)習(xí)添加一點樂趣[2]。雖然說每一所學(xué)校，每一個年級都會有體育課，但能充分利用好體育課這四十五分鐘的學(xué)生是很少的。不少學(xué)校都會出現(xiàn)體育課被其他科目占據(jù)。亦或者，即便是上體育課，學(xué)生多數(shù)在一起聊聊天或選擇回教室學(xué)習(xí)，一節(jié)體育課所帶來的作用并不大。

（二）當(dāng)下發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)體育課的情況

隨著國家對教育重視度不斷提高，同時也認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)校中上體育課的重要性。國家也制定了一系列體育促進(jìn)政策，學(xué)校也提出了不少的規(guī)定來限制學(xué)生來進(jìn)行鍛煉身體。例如衡水發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)的晨跑，人們都知道衡水發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)的教育是非常嚴(yán)格的，時間在學(xué)生眼里的爭分奪秒的，所以，那里的學(xué)生每天早上五點四十五分便開始了晨跑，這晨跑不僅可以讓困乏的學(xué)生清醒過來，可以為新的一天充滿活力，同時也有利于學(xué)生的身體鍛煉。在體育課上，體育老師要負(fù)起責(zé)任，積極引導(dǎo)學(xué)生去參加各種各樣的體育項目，但老師也要和學(xué)生講清楚安全的重要性[3]。體育老師在上課時一定要和學(xué)生說清楚在遇到危險時該如何處理。歸根到底，學(xué)校不斷更新學(xué)校的體育設(shè)備，還是為了學(xué)生鍛煉身體而著想，希望學(xué)生在有好成績之余還有一個好的身體。因為，運動是身體的革命。

四、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)體育校本課程如何開發(fā)

（一）學(xué)校與教育部門的協(xié)作

少數(shù)民族的體育如果想發(fā)展好，除了學(xué)校自身要做好，還需要教育部門的幫助。少數(shù)民族學(xué)校應(yīng)該與當(dāng)?shù)亟逃块T制定出適合學(xué)校體育的措施，如果是單一的依靠學(xué)校能力是難以改變學(xué)校的現(xiàn)狀，所以教育部門需要利用適當(dāng)?shù)拇胧┗驅(qū)W(xué)校增加適當(dāng)?shù)馁Y金，讓學(xué)校有更好的機會去完善體育設(shè)施場地，從而不斷減少與發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)體育設(shè)備的差距。

（二）適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)體育老師

可能由于地方偏遠(yuǎn)或其他一些原因?qū)е律贁?shù)民族學(xué)校的體育老師在體育方面上的教導(dǎo)有一定的退步，難以及時了解最新關(guān)于體育的信息或?qū)τ谛碌捏w育項目不了解。因此，學(xué)?？梢宰岓w育老師定期到其他好的學(xué)校學(xué)習(xí)，向好的學(xué)校學(xué)習(xí)它們的優(yōu)勢，進(jìn)而改變少數(shù)民族學(xué)校當(dāng)下的不足之處。

（三）加大力度去做宣傳工作

由于少數(shù)民族的學(xué)校與發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)的學(xué)校在體育課上存在著不少差異，因此，少數(shù)民族學(xué)?？梢源罅π麄髯约簩W(xué)校的特色。因為少數(shù)民族學(xué)校的體育都是帶有當(dāng)?shù)靥厣?，這些體育是帶有一定的習(xí)俗等因素色彩，少數(shù)民族在學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)體育的優(yōu)勢時也可以讓發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)的學(xué)校自己的特色體育。這樣即可以讓少數(shù)民族學(xué)校學(xué)習(xí)到發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)體育的優(yōu)勢之處，還可以將自己的文化帶領(lǐng)出去[4]。

（四）少數(shù)民族學(xué)校開展多樣的體育活動

近幾年來，我國對足球重視度不斷提高，許多學(xué)校都會組建一支隊伍來鍛煉學(xué)生踢足球的能力。因此，少數(shù)民族學(xué)?？梢蚤_展足球這一課程，讓學(xué)生充分學(xué)習(xí)到足球，同時可以培養(yǎng)學(xué)生對足球的興趣。如果條件可以，學(xué)?？梢酝扑]學(xué)生去參加一些足球比賽[5]。學(xué)校也可以開展網(wǎng)球、瑜伽、跆拳道等一些體育課程，讓學(xué)生知道自己有更多的選擇，讓學(xué)生充分融入體育課當(dāng)中去，同時讓學(xué)生熱愛體育課，從而起到鍛煉身體的作用。

為了更好地發(fā)展教育中的體育，使得少數(shù)民族學(xué)校的體育與發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)體育縮短距離。發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)的體育處在不斷完善的階段，而少數(shù)民族學(xué)校體育可能還處在萌芽階段，因此，國家要大力抓好少數(shù)民族學(xué)校在體育上的設(shè)備等事情。國家對少數(shù)民族學(xué)校的體育校本課程開發(fā)的可控性和科學(xué)性，國家可以以試點的方式，讓少數(shù)民族學(xué)校的體育與發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)體育不斷拉進(jìn)距離。在試點中不斷發(fā)現(xiàn)問題，尋找辦法，不斷去完善少數(shù)民族學(xué)校的體育中的缺陷，進(jìn)而不斷縮小少數(shù)民族學(xué)校在體育上與發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)體育之間的距離，并向發(fā)達(dá)地區(qū)中學(xué)體育一步一步學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]許冬明.民族文化認(rèn)同下少數(shù)民族體育項目的校本課程開發(fā)[J].淮北師范大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版），2018，39（02）：96-99.

[2]謝一鋒.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承與發(fā)展探討[J].明日風(fēng)尚，2018（20）：396.

[3]王學(xué)智.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化系列校本課程的開發(fā)與利用導(dǎo)向[J].西部素質(zhì)教育，2018，4（09）：219-220.

[4]李澤林.民族地區(qū)校本課程開發(fā)的基本原則及其相互關(guān)系[J].中國民族教育，2018（05）：16-18.

[5]王露，楊福梅，張媛媛.少數(shù)民族地區(qū)高職師范院校民族文化校本課程開發(fā)研究[J].職教通訊，2018（12）：20-24.

★課題項目：1.河南省高等學(xué)校重點科研項目支持計劃《“健康中國”背景下體育服務(wù)業(yè)人才培養(yǎng)研究》，項目編號：21B890001。

2.河南省教育科學(xué)規(guī)劃一般課題《信息化教學(xué)背景下學(xué)生健康素養(yǎng)研究》，課題批準(zhǔn)號：2021YB0583。

3.河南工業(yè)和信息化職業(yè)學(xué)院教育教學(xué)改革研究與實踐項目《校園體育文化建設(shè)研究與實踐》，項目編號：2021JG08。