海洋玉髓畫面石之我見

文/鄭建華 by Zheng Jianhua

海洋玉髓畫面石，顧名思義，就是表面有畫面圖案的海洋玉髓原石和切片。海洋玉髓是賞石文化在改革開放后不斷得到創(chuàng)新發(fā)展而引進的外來石種，對豐富我國賞石文化與收藏文化起到了不可忽視的作用。

題名：【龍女圖】 石種：海洋玉髓

題名：【桃園結(jié)義】 石種：海洋玉髓

海洋玉髓產(chǎn)于非洲馬達加斯加，主要成分為二氧化硅。其上的色彩斑斕、豐富多彩、惟妙惟肖的畫面是在漫長的地質(zhì)歷史中，各種地質(zhì)元素相互交觸反應(yīng)而形成的，是大自然用白描、潑墨、油彩等技巧繪制的天畫，是天人合一、地人合一、石人合一的藝術(shù)精華，深受廣大收藏愛好者喜愛和珍藏。

下面，筆者就結(jié)合收藏海洋玉髓畫面石的實踐，談幾點看法。

一、海洋玉髓畫面石的藝術(shù)認識

海洋玉髓畫面石是大自然饋贈給人類的藝術(shù)瑰寶，具有天然獨特的藝術(shù)特質(zhì)。它是大自然用神來之筆巧奪天工繪出的神畫，展現(xiàn)出自然的以及與人類生活相關(guān)聯(lián)的文化藝術(shù)之美。它所展現(xiàn)的藝術(shù)獨特性在于每個畫面都是獨一無二、不可復(fù)制的，具有獨特的藝術(shù)風格和鑒賞價值。同時，它的藝術(shù)性還在于以潑墨、白描、工筆、線條、點綴等手法，描繪出鬼斧神工的藝術(shù)珍品。如《龍女圖》用精美的線條勾畫出驚奇的人物，神奇至極，令人驚嘆，具有很高的藝術(shù)品位。而另一方海洋玉髓畫面石《桃園結(jié)義》，石上同時呈現(xiàn)出三個歷史人物，每個人物都展示出了不同的藝術(shù)風格、文化色彩和人物氣質(zhì)，展現(xiàn)了三國時期的歷史。海洋玉髓畫面石在展示藝術(shù)精髓的同時，也展示出了不同時代的人文精神和歷史畫面。

二、海洋玉髓畫面石的審美感悟

對觀賞石愛好者而言，追求的理念是用個人的慧眼不斷地發(fā)現(xiàn)美、體驗美、感悟美，并從畫面中挖掘出與大自然相交融的靈魂美感；同時，在美不勝收的感懷中，令人心悅誠服，達成共識共鳴。

在對海洋玉髓畫面石的審美認知上，筆者認為應(yīng)因人而異。因為每個收藏者的文化底蘊、觀察維度不同，對海洋玉髓畫面石的審美品鑒也就各有己見。所以，在對海洋玉髓畫面石的審美追求上要尊重每個人的想象力，充分發(fā)揮其想象，探討審美感悟。

在這里，筆者對一石多圖的海洋玉髓收藏深有感悟，以為在品賞中，我們要選擇最能展現(xiàn)意境、最能凸顯主題的圖像進行命題。最好是能把諸多畫面歸納成一個主題，潛挖聯(lián)系，豐富內(nèi)涵，這樣會收獲意想不到的效果。如《人魚圖》，筆者將畫面中的各種魚與美人魚聯(lián)系起來，就會聯(lián)想到人魚相益的童話故事，美中托美，相得益彰。

三、海洋玉髓畫面石的發(fā)展追求

題名：【人魚圖】 石種：海洋玉髓

題名：【亮唱空城】 石種：海洋玉髓

題名：【咆哮黃河】 石種：海洋玉髓

每方海洋玉髓畫面石都有著不同的風采，給人們帶來無限的遐想和震撼。對海洋玉髓畫面石收藏而言，如果能向它注入濃厚的文化元素，那就為其注入了生命，注入了靈魂，使海洋玉髓畫面石在自然美的基礎(chǔ)上又增添了生動之美，從而達到點石成金的效果。筆者在收藏中，感悟之一是如果給每方海洋玉髓畫面石配上一首精美的詩詞，那就能充分調(diào)動人的想象力，用詩情畫意感染人，讓畫面與人的心靈對話，打造石人合一的品賞高度。感悟之二是對收藏愛好者而言，最好是形成系統(tǒng)化、系列化的藏石格局，使藏石與歷史、人文、天體、自然等有機結(jié)合，融為一體，形成藏石系列畫卷。其中，自然風光給人以身臨其境的感覺，行云流水給人以幽清自若的感受，花鳥樹木給人以溫馨浪漫的感知，波濤洶涌給人以勇往直前的感嘆，歷史人物給人以向上精神的感懷，經(jīng)典故事給人以歷史長河的感悟。這一切都會在藏石中得到體會和升華。如《亮唱空城》，無論從冠帽上，還是從衣著神態(tài)上，都展現(xiàn)了歷史人物“諸葛亮”的畫面，令人難以想象是如何形成的！難道億萬年前，就神算出中國古代注定會出現(xiàn)諸葛亮這位歷史人物？在《咆哮黃河》中，展示了洶涌澎湃的力量和中華民族不屈不撓、勇往直前的精神，細細品賞，其中還有水浪濺起龍的化身，是難得的佳石。

瓊漿化玉圖，海洋玉髓石畫美。海洋玉髓畫面石的欣賞，不一定看上去就具象逼真，它所展示的是一種朦朧的感覺。讓人們感受到的是遠看像是山，近看不是山，細看真像山，展示的是山外山、樓外樓、景外景、情外情的神韻之美。