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    由器而道

    2022-03-07 14:09:39鐘一平
    中國藝術 2022年1期
    關鍵詞:靜風光器儲集

    鐘一平

    五年前仲冬的一個晚上,月朗星稀,寒意漸濃。這是我第四次來到紫砂之都小城宜興。晚飯后,宜興陶協的陳士權——一位初次見面而又熱情好客的朋友——對我說:“咱們去一位國大師家里坐坐?”探訪紫砂藝術家正是我出行的目的之一,于是我們即刻登車。車子在明亮的月光下開了不過十分鐘,我們便在大師的茶室落座了。

    柔和的燈光下,一把紫砂壺牢牢地吸引了我的目光。這是一把莊重渾厚的紫砂壺,它底部是方的,上部是圓的。壺身是一個由方到圓的漸變過程,圓潤大方,渾然一體,好一個“天圓地方”的宏大敘事!但最吸引人的還不在這里,而是壺身上部那一輪明月和朦朧月光下那隱約可見的一叢翠竹。再仔細看,壺鈕似竹又似鳥,與嘴把呼應成趣,讓人如入夢境之時,卻見圓口的邊緣鐫刻了一行清秀的小字:夜深鳥靜風敲竹。此刻,室外皎潔的月光灑滿一地,室內溫柔的暖光中那朦朧的月下翠竹,光影變幻,亦真亦幻,帶人走進那“夜深鳥靜風敲竹”的意境,這不正是一代又一代文人們夢想的那種夜闌人靜,月光如水,披衣而坐,睹物思人、思己、思天地的境界嗎?!既可以是李白的《靜夜思》,也可以是朱自清的《荷塘月色》,還可以是蘇東坡的黃州月,可以“舉杯邀明月”,可以“起舞弄清影”,還可以“帶月荷鋤歸”。文人的情緒在月光下得到渲染,得到滿足,得到升華。

    “這把壺的名字叫‘月下瀟湘?!眽氐淖髡?、中國陶瓷藝術大師儲集泉輕聲介紹說,也把我從月夜竹下拉回到冒著熱氣的宜興紅茶前。

    我喜歡紫砂壺,但一直以來對花壺比較排斥,更鐘愛光器,因為光器那內斂的色、溫柔的光、樸素的形和似拙的態(tài)。我一直認為,光器最能體現紫砂的樸拙之美和藝人心靈的溫度,她可以直逼人的內心,讓你的心泛起波瀾。而花壺卻常常畫蛇添足。但是“月下瀟湘”一下子驚動了我對紫砂壺的內心認知,原來適當裝飾也是可以錦上添花的,這更讓我想起一個可以用來描述這種感受的詞:由器而道。

    孔子說:“君子不器?!痹诳鬃友劾?,君子是最完美的人,他們不像器皿一般,只有一定的用途,而是“志于道”。紫砂壺也似君子一般,除了作為泡茶盛水的功用“器”之外,還要“志于道”,不管是造型還是裝飾,要得道就是給人以直抵心靈的美。這種道也是以器的形式來體現的。老子說“樸散則為器”,此處“樸為道也”,以器載道,借器明理。由器而道是一種升華,由道而器也是一種升華,是理論與實踐相互作用的過程。其中,藝術家的作用更為凸顯,一位有底蘊、有生活的藝術家才可能由器而道,一位有才華、有感悟的藝術家才會“樸散為器”。

    本文系儲集泉著《由器而道——紫砂壺的造型與裝飾》(人民美術出版社2022年1月出版)一書的序言。

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