隨文巧練筆涵泳家國(guó)情

吳曦

在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)是分不開(kāi)的，二者是相互促進(jìn)、相互結(jié)合的關(guān)系。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中能夠?qū)W到好的寫(xiě)作方法以及人生哲學(xué)道理，而寫(xiě)作則是讓學(xué)生去運(yùn)用這些寫(xiě)作方法，表達(dá)這些道理。閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，寫(xiě)作是閱讀的鞏固，二者齊頭并進(jìn)，才能有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。本文將以《木蘭詩(shī)》的教學(xué)為例，來(lái)實(shí)踐隨文練筆這一教學(xué)方法，同時(shí)也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，體會(huì)到家國(guó)情懷。

一、隨文巧練筆，學(xué)習(xí)修辭手法

《木蘭詩(shī)》選自《樂(lè)府詩(shī)集》，是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首樂(lè)府民歌，詩(shī)中花木蘭替父從軍的形象深入人心。夸張、排比、互文、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶等多種修辭手法的運(yùn)用，使得這首詩(shī)極具感染力。下面我將從修辭手法的角度賞析文章，并引導(dǎo)學(xué)生將這些修辭手法運(yùn)用到寫(xiě)作當(dāng)中。

排比是將結(jié)構(gòu)相似、意思相近的詞語(yǔ)或句子排列使用，在文章中使用排比能夠增強(qiáng)文章的氣勢(shì)，“文似看山不喜平”，而排比便正能將文章的氣勢(shì)層層推進(jìn)?！赌咎m詩(shī)》中便多處運(yùn)用了排比。“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。”此處是木蘭出征歸來(lái)，父母、姐弟皆出門(mén)相迎的熱鬧場(chǎng)面，父母聽(tīng)見(jiàn)女兒回來(lái)了，急忙互相攙扶著出來(lái)，姐姐聽(tīng)見(jiàn)妹妹回來(lái)了，盛裝打扮，歡迎妹妹回家，弟弟知道木蘭要回來(lái)了，馬上磨刀殺豬宰羊，慶祝木蘭歸來(lái)。這里采用了排比的修辭手法，生動(dòng)形象描繪出了木蘭回來(lái)之后，全家熱熱鬧鬧歡迎的場(chǎng)景，寫(xiě)出了全家的喜悅，也將文章推向了一個(gè)高潮。學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)，也可適當(dāng)?shù)厥褂门疟鹊氖址ㄈヤ秩練夥?、烘托人物。這里安排學(xué)生進(jìn)行一次小練筆，自行創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景，需運(yùn)用排比的修辭手法，可描繪場(chǎng)景，也可塑造人物，但需注意，排比要用得恰當(dāng)，不要為了用排比而用排比。

夸張即對(duì)人或事物進(jìn)行適當(dāng)?shù)目浯?，以突出人或事物的重點(diǎn)，增強(qiáng)表達(dá)效果，但是夸張不是無(wú)限制的，要注意夸張的度，只有恰當(dāng)?shù)目鋸埐拍苁谷擞X(jué)得真實(shí)，增強(qiáng)文章的表達(dá)效果?！赌咎m詩(shī)》中“軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名”便是運(yùn)用了夸張的修辭手法。這里的“十二”并非是實(shí)指，古人常常用“十二”來(lái)表示數(shù)量繁多，軍書(shū)不可能有這么多卷，而且也不可能每卷上都有木蘭父親的名字，此處是用了夸張的手法，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)情況的緊急?！叭f(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，這一句也是夸張的用法，“萬(wàn)里”和“飛”都是夸張，但正是這種夸張寫(xiě)出了路途的遙遠(yuǎn)以及軍情的緊急，行軍速度像飛一般，可見(jiàn)行軍速度之快了，這里另一方面也寫(xiě)出了出征作戰(zhàn)的艱辛，將木蘭替父出征，不畏艱苦的形象刻畫(huà)得更加飽滿了，這也正是“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”的體現(xiàn)。

通過(guò)對(duì)詩(shī)中句子的分析，學(xué)生更能體會(huì)到夸張的修辭手法在突出重點(diǎn)、渲染氣氛上的作用。這里安排學(xué)生繼續(xù)找出詩(shī)中其他運(yùn)用了夸張手法的句子，并分析其對(duì)于文章表達(dá)的作用，如果感興趣，也可以去找一找其他作品中運(yùn)用夸張的手法并進(jìn)行學(xué)習(xí)。同樣，還是安排一個(gè)運(yùn)用夸張修辭手法的小練筆，如果學(xué)生不知從何處下筆，就以《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)的場(chǎng)景為例，如木蘭回家時(shí)，家人出門(mén)相迎的喜悅，如果此處采用夸張的手法，可以如何表達(dá)呢？

除了排比和夸張這兩種修辭手法外，《木蘭詩(shī)》中還運(yùn)用了設(shè)問(wèn)、摹狀、互文、對(duì)偶等其他修辭手法，學(xué)生可以細(xì)細(xì)琢磨，學(xué)習(xí)將這些修辭手法運(yùn)用到自己的寫(xiě)作當(dāng)中去，為自己的文章增色。

二、隨文巧練筆，學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)

敘述故事時(shí)，做到詳略得當(dāng)有助于更好地表達(dá)故事的主題思想。《木蘭詩(shī)》正是采用了詳略得當(dāng)?shù)氖址?，才將木蘭替父從軍、保家衛(wèi)國(guó)的精神更好地表現(xiàn)了出來(lái)。

縱觀《木蘭詩(shī)》全篇，我們可以發(fā)現(xiàn)，這首詩(shī)可以分為四大部分，第一部分寫(xiě)木蘭出征的起因及出征前的準(zhǔn)備，第二部分寫(xiě)木蘭征戰(zhàn)沙場(chǎng)，第三部分寫(xiě)木蘭凱旋而歸，面見(jiàn)天子，第四部分寫(xiě)木蘭辭官回鄉(xiāng)之后的情境，其中作者詳寫(xiě)了事情的起因與最終結(jié)果，即第一部分與第四部分，而對(duì)于木蘭從軍打仗的過(guò)程卻只有“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”這四句。一般來(lái)講，我們?cè)诿枋鍪虑榈臅r(shí)候，會(huì)詳寫(xiě)故事的經(jīng)過(guò)，但是《木蘭詩(shī)》中卻恰恰相反。作者對(duì)于木蘭出征前后的描寫(xiě)，初讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)展現(xiàn)的不過(guò)是木蘭的女兒情態(tài)，但細(xì)細(xì)品味后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，正是這些描寫(xiě)，讓木蘭更像是我們身邊的普通人，正是這樣的一個(gè)普通人，在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出，勇?lián)?zé)任，這便不再普通了。如果作者詳寫(xiě)木蘭沙場(chǎng)作戰(zhàn)的場(chǎng)景，那么木蘭便只會(huì)是一位女英雄，主題就要膚淺許多了。

我們?cè)谌粘?xiě)作中運(yùn)用詳略得當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法，要注意以下三點(diǎn)，一是詳略得當(dāng)就要有詳也有略，不必把事情的所有細(xì)枝末節(jié)都寫(xiě)出來(lái);二是略寫(xiě)部分是略寫(xiě)，而不是不寫(xiě)，要以不影響故事整體性的理解為前提;三是不同的詳略會(huì)帶來(lái)不同的表達(dá)效果，我們品讀《木蘭詩(shī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。因此學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，要根據(jù)自己表達(dá)主題的不同，選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容去詳寫(xiě)，對(duì)主題表達(dá)不重要的內(nèi)容略寫(xiě)。

關(guān)于詳略得當(dāng)這一寫(xiě)作技巧的練習(xí)，學(xué)生可以先從《木蘭詩(shī)》入手，重寫(xiě)木蘭詩(shī)，但詳寫(xiě)木蘭征戰(zhàn)沙場(chǎng)的部分，這一部分學(xué)生可聯(lián)想之前看過(guò)的書(shū)籍或者影視劇，回憶在這些作品中是如何進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面刻畫(huà)的，這些作品塑造的主人公又有何特點(diǎn)。

三、隨文巧練筆，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷

《木蘭詩(shī)》一文中塑造了木蘭這樣深明大義、不慕名利、具有家國(guó)情懷的女子形象。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的情懷。

沒(méi)有國(guó)就沒(méi)有家，戰(zhàn)事緊急，急召士兵出征作戰(zhàn)，“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”木蘭此次出征是為家，但更是為國(guó)。木蘭的這種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。作為教師，教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)也要教會(huì)學(xué)生做人，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！秾W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中指出，“學(xué)生應(yīng)具備適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷”。學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的希望，我們要努力讓課堂變成愛(ài)國(guó)教育的主陣地，將學(xué)生培養(yǎng)成心懷國(guó)家、勇?lián)?zé)任的社會(huì)主義青年。

學(xué)生可以在深入理解本詩(shī)的基礎(chǔ)上，去了解從古至今以來(lái)我國(guó)涌現(xiàn)出來(lái)的許許多多的愛(ài)國(guó)人物，了解他們的事跡，思索他們的心路歷程，并以此撰文，書(shū)寫(xiě)他們的故事，可以是以旁觀者的視角，也可以是以主人公家人朋友的視角，甚至可以用第一人稱(chēng)，展現(xiàn)他們的心理變化。故事的描述要圍繞家國(guó)情懷這一大主題，每位同學(xué)對(duì)于家國(guó)情懷的理解可能不同，但理解要有深度、有層次，并學(xué)會(huì)用故事中人物的言行展現(xiàn)自己對(duì)于家國(guó)情懷的思考。再者敘述故事注意詳略得當(dāng)，關(guān)系到故事主題表達(dá)或者人物形象塑造的地方詳寫(xiě)，細(xì)枝末節(jié)略寫(xiě)。另外，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法，也會(huì)讓文章增色不少。

閱讀、寫(xiě)作相結(jié)合，將學(xué)到的技巧用于自己的文章之中，點(diǎn)滴積累，定能帶來(lái)質(zhì)的飛躍！

作者單位：福建省福州市連江一中鯉魚(yú)山分校