張帆
摘? 要? 《孫子兵法》是世界現(xiàn)存最早的古代軍事書籍,該書及其指導(dǎo)思想已廣泛運用于政治、軍事、外交及科學(xué)等多個領(lǐng)域,對我國軍事學(xué)術(shù)和戰(zhàn)爭實踐產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。拳擊對抗運動作為競技體育的重要組成部分,《孫子兵法》中的謀略思想同樣在該運動中值得借鑒。本文從《孫子兵法》理論角度出發(fā),從競技戰(zhàn)術(shù)理論角度找出拳擊對抗在謀略打法上的內(nèi)在本質(zhì)規(guī)律,以使教練員和運動員更加清晰地認(rèn)識到比賽成功的原因所在,形成謀略優(yōu)勢,在激烈的對抗中使自己立于不敗之地,也達(dá)到弘揚(yáng)中華體育精神,堅定體育文化自信的目的。
關(guān)鍵詞? 孫子兵法? 軍事謀略思想? 拳擊
中圖分類號:G886.1? ?文獻(xiàn)標(biāo)識:A? ? ?文章編號:1009-9328(2022)01-191-02
一、前言
《孫子兵法》是春秋戰(zhàn)國時期齊人孫武所著的古代經(jīng)典軍事理論名著,其軍事戰(zhàn)略思想被譽(yù)為兵法盛典,對我國古代戰(zhàn)爭起到重要的戰(zhàn)略指導(dǎo)作用。當(dāng)今體壇的競技賽事日益激烈,競賽的內(nèi)涵和形式也在不斷革新,與過去單純強(qiáng)調(diào)身體機(jī)能范疇相比,如今的體育競賽更注重技戰(zhàn)術(shù)與競技謀略的有機(jī)結(jié)合。拳擊對抗項目作為競技體育的組成部分,這項激烈的搏擊對抗性運動要求運動員既要儲備充分的體能和扎實的技術(shù)基礎(chǔ),又要具備靈活廣泛的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略思想;而對于教練員來說,無論從運動員的選材、管理、賽前訓(xùn)練及臨場指揮方面都需要運用謀略。所以現(xiàn)代拳擊對抗比賽表現(xiàn)出與戰(zhàn)爭相類似的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略思想模式,而蘊(yùn)藏豐富戰(zhàn)略思想的《孫子兵法》正是當(dāng)今拳擊對抗運動訓(xùn)練和比賽值得借鑒的重要路徑。本文對《孫子兵法》的博弈策略在拳擊對抗運動中的應(yīng)用展開相關(guān)研究,以期為拳擊對抗項目的科學(xué)發(fā)展提出有效建議,從而達(dá)到弘揚(yáng)中華體育精神,堅定體育文化自信的目的。
二、“攻心至上”思想在競技拳擊中的運用
孫子曰“兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強(qiáng)而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。”這一段孫子強(qiáng)調(diào)的是在戰(zhàn)爭中,從心理層面給敵方施壓,主張“攻其不備,出其不意”,從而達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的效果。
競技心理戰(zhàn)術(shù)是比賽前或比賽過程中,利用心理手段給對方運動員在心理上產(chǎn)生一定的壓力和錯覺從而出現(xiàn)失誤,使我方占有優(yōu)勢或取得優(yōu)勢的一種戰(zhàn)術(shù)。從運動心理學(xué)的角度出發(fā),競技戰(zhàn)術(shù)的主要原則包括:知彼知己原則、先勝后戰(zhàn)原則、以我為主原則、正合奇勝原則和攻心至上原則。教練員在技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中,需要根據(jù)拳擊比賽的特點結(jié)合心理訓(xùn)練,采用針對性強(qiáng)的訓(xùn)練方法、手段,從訓(xùn)練的強(qiáng)度、難度等方面對運動員心理素質(zhì)的提高給予必要的壓力和要求,不斷提高運動員調(diào)節(jié)、控制自己心理穩(wěn)定的能力。
比如奧運冠軍鄒市明在倫敦奧運會的比賽中,充分把握中國人身體和技術(shù)的特點,運用了“快、全、連、變、準(zhǔn)、控”的規(guī)律。在這些制勝因素中,心理因素的重要作用貫穿始終。首先,在專項感知覺上,強(qiáng)調(diào)運動員對距離、空間、速度、動作力量的準(zhǔn)確感知,以便在比賽中與對手保持合理距離,充分利用場地空間,準(zhǔn)確把控攻防時機(jī);其次,在思維和專項智能上,注重對比賽中各種信息的收集、快速加工和準(zhǔn)確的決策能力,并實現(xiàn)各種心理活動的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,達(dá)到身心合一的理想競技狀態(tài);再次,突出了競賽心理調(diào)節(jié)的重要作用。要求運動員能夠根據(jù)不同特點的對手、不同場次、不同環(huán)境等外部因素的變化,在排除外部干擾因素的同時及時進(jìn)行心理狀態(tài)的調(diào)整和戰(zhàn)術(shù)的變化,提前做到有效應(yīng)對。因此,加強(qiáng)拳擊運動員專項感知覺、操作思維、運動智能、競賽心理調(diào)節(jié)和心理戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練,可對運動員技戰(zhàn)術(shù)水平的發(fā)揮起重要作用。
三、“廟算”思想在競技拳擊中的運用
《孫子計》:“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。”張預(yù)注:“古者興師命將,必致齋于廟,授以成算,然后遣之,故謂之廟算?!睆R算是中國最古老的一種戰(zhàn)略決策形式,古人把它借用在軍事決策領(lǐng)域,并與廟堂決策的形式相結(jié)合。應(yīng)用在拳擊競技中則是指在競技比賽之前分析敵我雙方勝利的可能性,對敵我雙方勝利的可能性做出判斷,從而制定比賽的方略,達(dá)到制勝的目的。
周密的賽前準(zhǔn)備可以“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”從而達(dá)到“揚(yáng)長避短、先發(fā)制人”的效果。在拳擊比賽前,要全面細(xì)致地研究對手,并且根據(jù)對手的特點制定適合運動員的技術(shù)方案,另外也要隱藏自己的真實狀態(tài)。在比賽前,還要有效控制好外場的環(huán)境,可以提前讓運動員到比賽場地的附近進(jìn)行適應(yīng)性訓(xùn)練,一方面可以提前適應(yīng)天氣和飲食習(xí)慣,另一方面可以避免外界干擾,確保訓(xùn)練質(zhì)量穩(wěn)定和良好的心態(tài)。
在拳擊比賽中,運動員根據(jù)比賽雙方的實力對比和優(yōu)劣勢分析,爭取先入為主,盡快進(jìn)入良好的比賽狀態(tài),采用積極的進(jìn)攻以取得比分上壓倒對方的優(yōu)勢,從而把握比賽的主動權(quán)。因此,做好賽前的準(zhǔn)備工作對拳擊對抗的取勝十分必要。
四、“虛實”思想在競技拳擊中的運用
“兵之形,避實而擊虛”,避實擊虛,就是避開對方堅實優(yōu)勢之處,攻擊其空虛薄弱環(huán)節(jié)。這是制定和運用戰(zhàn)術(shù)組織進(jìn)攻,戰(zhàn)勝對方的重要原則,也是在解決問題中爭取和造成主動權(quán)的原則和方法。
在拳擊比賽中,善于發(fā)現(xiàn)對方的弱點也是運用戰(zhàn)術(shù)的基本出發(fā)點。比如在倫敦奧運會上,鄒市明的對手是龐普利亞楊,他的優(yōu)點是爆發(fā)力較好,但身高、臂長與鄒市明相比處于劣勢,其特點是主要采用壓迫式的緊逼打法,進(jìn)攻兇悍。針對對手的這一特點,鄒市明并沒有與對手硬拼,而是盡量避免與對手的連續(xù)糾纏,進(jìn)攻手段更加簡潔,進(jìn)攻中連擊拳和組合拳的使用明顯減少。攻防轉(zhuǎn)換也更加迅速,并且合理利用后撤、躲閃、貼靠等戰(zhàn)術(shù)打亂對手進(jìn)攻的節(jié)奏。所以,整場比賽雖然總出拳數(shù)有所減少,但有效得分并沒有明顯降低。另外,根據(jù)對手急于進(jìn)攻試圖取得領(lǐng)先,出拳數(shù)明顯密集增加的情況,鄒市明在決賽中有針對性地加大了格擋防守的使用,有效地抑制了對手的進(jìn)攻。
在比賽中,還需用謀,調(diào)動對方使其暴露弱點,達(dá)到“避實擊虛”的目的。例如,鄒市明使用的“海盜式拳擊”從根本上說就是孫子兵法思想中的“避實擊虛”謀略的一種體現(xiàn)?!昂1I式拳擊”之所以叫這個名字,正是因為其攻擊方式和海盜相似。古代海盜在船只戰(zhàn)斗力、裝備以及船員素質(zhì)上都是比不上正規(guī)海軍的,但他們往往能戰(zhàn)勝正規(guī)海軍,這就是因為他們采取了一種“一擊即退”的戰(zhàn)術(shù),讓海軍空有堅船厲炮而摸不到他們的影子。這和中國“打一槍換一個地方”的游擊戰(zhàn)術(shù)有異曲同工之妙。其原理就是不讓對方能輕易攻擊到自己,再覓機(jī)攻擊敵人,攻擊之后,絕不戀戰(zhàn),隨即遁開,再等待新機(jī)會的來到。其理論核心就是“先立于不敗之地,而后求勝”。鄒市明在比賽時,通過“示假引真”的謀略常常會暴露身體的一些部分給對方擊打,但這些身體部分都是無效的擊打點,當(dāng)別人攻擊這些無效點時,無疑會暴露自己的有效擊打點,這時鄒市明會迅速出拳攻擊。一旦得分,他便立刻退開,讓對方欲還手而不能。而在防守時,鄒市明會采取且退且攻的方式,當(dāng)對方看著他撤退,放松警惕的時候,鄒市明便以迅雷之勢,突然上前出拳,那時對方想防就已經(jīng)晚了。孫子曰“出其不意,攻其不備”,比賽中突然的反擊往往能收到意想不到的效果。
五、“攻守”思想在競技拳擊中的運用
“攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也?!眱绍妼?zhàn)其實就是遵循的這個原則,現(xiàn)代競技比賽同樣也是遵循也是如此。在對戰(zhàn)或者比賽中要利用發(fā)現(xiàn)敵人或者對手的弱勢迅速進(jìn)攻敵人來不及反應(yīng)的地方,爭取優(yōu)勢而達(dá)到積小勝為大勝。競技拳擊在技術(shù)方面多是以身體動作主導(dǎo)快慢變化,運用前手?jǐn)[拳、重拳刺拳等技術(shù)動作,從節(jié)奏和方向上讓對方無法迅速反應(yīng),迅速調(diào)動對手獲得進(jìn)攻機(jī)會。對于我們的對手,掌握有效的防守戰(zhàn)術(shù),使動作快速準(zhǔn)確發(fā)揮,會逼迫對手改變平時自己固有打法,削弱對方銳利攻勢。若相遇強(qiáng)敵,不僅在防守方面我們要做好充分準(zhǔn)備,避其銳氣,在進(jìn)攻方面也要掌握節(jié)奏。最后進(jìn)攻敵人的弱點,迫使敵人長處發(fā)揮不出或者發(fā)揮不穩(wěn)定。這樣一來,才是一種“守而必固”的高效率戰(zhàn)術(shù)。
同樣,“善守者,敵不知其所攻”、“擅守者藏于九地之下”的謀略同樣也體現(xiàn)了“避實擊虛”的思想,只不過此謀略強(qiáng)調(diào)的是防守,而不是“避實擊虛”謀略中強(qiáng)調(diào)的“擊虛”。用此思想需具備以下特點:一是反應(yīng)快速,動作敏捷,能短時間消化對手來拳;二是步伐以左右側(cè)閃和向后方向的步伐見多,步伐靈活,神鬼莫測,令對手眼花繚亂;三是在快速躲閃的基礎(chǔ)上,通過變化多樣的組合拳便能對已經(jīng)失去重心或在拳臺上被晃得找不著出拳方向的拳手以致命的打擊。如果對抗雙方都不出拳,同時防守,那么任何一方都不會輕易將對方擊敗,而對手的弱點也不容易展示出來。而出拳之時,也會暴露自己的軟肋,出拳力量越大,自己的弱點就越容易暴露給對方,也容易給對方更多打擊的機(jī)會。當(dāng)出拳速度、力量、連續(xù)性趨向最大,便會將自己身體軟弱的部位最大程度暴露給對手。此時,也是對手進(jìn)攻的最佳時機(jī)。究其原因,主要因為身體在過大的力量和極快的速度帶動下,會由于慣性作用向前沖,而此時如果沒有命中對手,便會在極大的慣性帶動下使身體失去重心而東倒西歪,同時原有的技術(shù)動力定型也被破壞,拳擊場上很多非打擊性倒地動作亦是由于失去重心引起的。因此,在競技場上,攻即“靜若處子,動若雷霆”,守則“先立于不敗之地,而后求勝”,攻守結(jié)合才能有效制勝。
六、結(jié)語
綜上所述,《孫子兵法》在指導(dǎo)戰(zhàn)爭過程中的博弈理論思想與拳擊比賽的競技形式具有高度的相似性,所以兵法中的戰(zhàn)略思想幾乎都可以作為拳擊比賽的技戰(zhàn)術(shù)制定的基本原則。教練員在執(zhí)教過程中只有堅守智、信、仁、勇、嚴(yán)的原則才能履行好賽前訓(xùn)練、賽中指揮、運動員管理、技戰(zhàn)術(shù)制定等重要職責(zé);運動員在平時的訓(xùn)練中要做到知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆;而在臨場比賽時,運動員和教練員都應(yīng)該靈活運用戰(zhàn)術(shù),將兵法中的策略有機(jī)結(jié)合到比賽過程中。
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