吳海波
(深圳市坪山區(qū)錦龍小學(xué) 廣東 深圳 518100)
2014年3月,教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》。同時(shí),中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳也印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展工程的意見(jiàn)》,要求“實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。而小學(xué)是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵期,在這個(gè)階段學(xué)生的思想品德、行為習(xí)慣、素質(zhì)能力將初步成型。其中語(yǔ)小學(xué)語(yǔ)文作為人文性較強(qiáng)的基礎(chǔ)學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力與人文素養(yǎng)方面具有重要的促進(jìn)作用。因此,將傳統(tǒng)節(jié)日合理有效地融入小學(xué)語(yǔ)文中有利于向低年段學(xué)生滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),并在傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵,感悟語(yǔ)文的魅力。
每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,這些節(jié)日是體現(xiàn)和傳承民族文化的重要載體,節(jié)日文化是民族性格、民族文化的集中展示,是文化認(rèn)同、民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同的重要標(biāo)志。華夏文明泱泱五千年,各種各樣的節(jié)日也多不勝數(shù)。比如我國(guó)的春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是祖先們經(jīng)驗(yàn)的積累與智慧的總結(jié),是在歷史進(jìn)程中民族精神與民族情感的凝聚,蘊(yùn)含著豐富的教育元素,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面教育的好資源。其中語(yǔ)文是工具性與人文性兼具的學(xué)科,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力與人文精神起著非常重要的促進(jìn)作用,擔(dān)負(fù)著傳承、發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。而我們的小學(xué)語(yǔ)文教材收錄的課文大多出自文學(xué)名家,包含非常豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,這現(xiàn)有的資料需要我們好好挖掘和利用。
在小學(xué)語(yǔ)文部編教材中涉及到傳統(tǒng)節(jié)日的篇目有一年級(jí)下冊(cè)的《端午粽》,二年級(jí)下冊(cè)的《傳統(tǒng)節(jié)日》?!抖宋玺铡愤@篇課文主要寫(xiě)了端午節(jié)外婆包粽子,分給鄰居吃及端午節(jié)的意義。讓學(xué)生明白端午節(jié)的習(xí)俗及來(lái)歷,激發(fā)學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。此時(shí),一年級(jí)下冊(cè)的學(xué)生具備了一定的識(shí)字寫(xiě)字能力, 但仍需要教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)。他們更適合于游戲、活動(dòng)的方式識(shí)字。對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日他們可能略知一二,但并不系統(tǒng)完整,教師需補(bǔ)充相關(guān)材料,讓傳統(tǒng)節(jié)日豐滿立體起來(lái)。而《傳統(tǒng)節(jié)日》是一首介紹祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的童謠,講的是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗,讓學(xué)生從中認(rèn)識(shí)、了解祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,并知道每個(gè)節(jié)日的具體時(shí)間。這時(shí),二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有初步理解詞語(yǔ)的能力,但因?yàn)楹芏喙?jié)日現(xiàn)在淡化,所以學(xué)習(xí)課文時(shí)需要借助多媒體的圖片和動(dòng)畫(huà)等幫助理解。
因此,我們小學(xué)語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,備課時(shí)認(rèn)真研讀教材,挖掘其中的傳統(tǒng)文化因素,拓展課堂教學(xué)資源,在講解課文時(shí)有意識(shí)地向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日相關(guān)的知識(shí)和情感。比如教師在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,打開(kāi)課堂。在教學(xué)中充分發(fā)揮圖片、視頻等教學(xué)輔助手段的作用,讓學(xué)生獲得視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重體驗(yàn),讓學(xué)生在具體的教學(xué)情境中更好地理解課文內(nèi)容。
例如,在學(xué)習(xí)《端午粽》一課時(shí),教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)情境以“猜禮物”、“送粽子”來(lái)引起學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂來(lái)打開(kāi)課堂。然后,通過(guò)板書(shū)“粽”來(lái)講解粽子是糯米做的,粽字左右結(jié)構(gòu)米字旁。最后擴(kuò)展環(huán)節(jié),利用多媒體為學(xué)生展示傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)圖片或視頻,加深學(xué)生的認(rèn)知。如此,學(xué)生就能更好地融入課文描繪的情境,知道不同節(jié)日有不同的習(xí)俗,從而領(lǐng)會(huì)中傳統(tǒng)節(jié)日的精髓。此外,教師還應(yīng)豐富課堂教學(xué)形式,采用講故事、表演舞臺(tái)劇、做游戲等形式讓學(xué)生在寓教于樂(lè)的氛圍中感受傳統(tǒng)節(jié)日。
傳統(tǒng)節(jié)日具有深厚的文化底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵,對(duì)于低年段的學(xué)生而言,他們可能略知一二,但并不系統(tǒng)完整,教師需補(bǔ)充相關(guān)材料,讓傳統(tǒng)節(jié)日豐滿立體起來(lái)。因此,教師要通過(guò)甄選、創(chuàng)立適宜的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日并開(kāi)展相關(guān)的節(jié)日文化活動(dòng),鼓勵(lì)孩子們從身邊傳統(tǒng)文化入手,在網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等渠道搜集資料,在交流展示中對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)藏的語(yǔ)文、德育因素進(jìn)項(xiàng)開(kāi)發(fā)和研究,形成以節(jié)日為載體,以語(yǔ)文課程為主要渠道的專題活動(dòng),從而探索適合小學(xué)生的傳統(tǒng)節(jié)日教育的方法和途徑,使學(xué)生了解和熱愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日文化,增強(qiáng)民族自豪感。此外,創(chuàng)新“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)”內(nèi)容與形式,積極引導(dǎo)學(xué)生去挖掘,并在這個(gè)過(guò)程中感受中國(guó)傳統(tǒng)的教育的魅力。而要挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵,僅僅靠老師“填鴨式”補(bǔ)充是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要有序地組織自主學(xué)生搜集資料或者讓學(xué)生以小組合作的形式來(lái)搜集資料,家長(zhǎng)也參與其中,協(xié)助孩子搜集、整理搜集到的資料,同時(shí)讓學(xué)生交流自己對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的理解。 讓學(xué)生之間的交流能夠促進(jìn)他們思維的發(fā)散,從而更好地理解傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵。就如古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)的:“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。”因此,教師要做好這個(gè)“點(diǎn)火人”,讓學(xué)生的頭腦燃燒起來(lái)。
例如清明節(jié),我們學(xué)校少先隊(duì)組織少先隊(duì)大隊(duì)委參加了“緬懷革命先烈,感恩幸福生活”掃墓活動(dòng)。通過(guò)到博物館聆聽(tīng)解說(shuō)員講烈士在革命戰(zhàn)爭(zhēng)可歌可泣的動(dòng)人故事,參觀陳列在室內(nèi)珍貴的圖片資料,讓同學(xué)們深切地感受到現(xiàn)在幸福生活的來(lái)之不易。同時(shí)讓學(xué)生查找資料,了解清明節(jié)的內(nèi)涵,所以在假期,不少同學(xué)通過(guò)回老家掃墓或是踏青的方式來(lái)紀(jì)念有意義的清明節(jié)。
小學(xué)語(yǔ)文是一門工具性和人文性相結(jié)合的綜合性課程,它不僅是傳授知識(shí)的學(xué)科,更是育人的指南。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師以新課標(biāo)的教學(xué)理念為基礎(chǔ),結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵,在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日,并且組織學(xué)生開(kāi)展多種多樣的實(shí)踐活動(dòng),可以讓學(xué)生在親身感受中體會(huì)到傳統(tǒng)節(jié)日的德育精神,增強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。同時(shí),也避免出現(xiàn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的印象停留在“說(shuō)的較多、體驗(yàn)的少”的淺層理解中。
因此,小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)從依托于行動(dòng)研究法,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)藏的德育因素的開(kāi)發(fā)和研究,形成以節(jié)日為載體,以語(yǔ)文課、實(shí)踐活動(dòng)為主要渠道的專題教育活動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)專輯,從而探索適合小學(xué)生的傳統(tǒng)節(jié)日教育的方法和途徑,使學(xué)生了解和熱愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日文化,增強(qiáng)民族自豪感。在課外實(shí)踐活動(dòng)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。除了課堂教學(xué)之外,教師還要引導(dǎo)學(xué)生在課外學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以充分利用傳統(tǒng)節(jié)日,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)。
例如是中秋節(jié)。我們根據(jù)不同年齡段的孩子設(shè)計(jì)了不一樣的實(shí)踐作業(yè)。一二年級(jí)以畫(huà)畫(huà)和照片的形式,記錄中秋佳節(jié)的美好時(shí)刻;三四年級(jí)則以手抄報(bào)的形式,查找有關(guān)節(jié)日的資料,圖文并茂的呈現(xiàn)出來(lái);五六年級(jí)則以文字的方式記錄難忘的回憶和表達(dá)對(duì)親人的思念。從作品的呈現(xiàn)來(lái)看,豐富多彩的圖畫(huà),細(xì)膩的文筆,同學(xué)們對(duì)節(jié)日的歡喜已經(jīng)喜于言表了。在重陽(yáng)節(jié),我們的老師的組織的家長(zhǎng)和孩子們齊約在聚龍山開(kāi)始一場(chǎng)好玩有意義的親子重陽(yáng)登山活動(dòng)。登上山頂,家長(zhǎng)和孩子們隨即開(kāi)始了草坪野餐、游戲大比拼。游戲完畢,孩子們開(kāi)始完成最后一項(xiàng)任務(wù)——幫家長(zhǎng)們捶背。重陽(yáng),亦稱“老人節(jié)”,通過(guò)小小的舉措,孩子們表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩們的崇敬愛(ài)戴,也實(shí)踐了尊老這一中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德。活動(dòng)最后,家長(zhǎng)們和孩子們還不忘把場(chǎng)地收拾干凈。這次登山活動(dòng),既讓孩子們開(kāi)心體驗(yàn)重陽(yáng)登山的樂(lè)趣,又體驗(yàn)了一番室外親子活動(dòng)。更重要的是,尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德和環(huán)保在孩子和家長(zhǎng)們的言行舉止中慢慢的熏陶感化。
傳統(tǒng)節(jié)日相對(duì)于其他德育資源有其獨(dú)特性,深入挖掘節(jié)日內(nèi)涵,輔之以有效的教育形式,可使德育教育煥發(fā)無(wú)窮的力量。但目前對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日滲透到德育教育中的方式方法的使用還有待進(jìn)一步研究。在這個(gè)過(guò)程中,我們將本著關(guān)心、尊重和嚴(yán)格要求的原則對(duì)待學(xué)生,選擇學(xué)生能夠接受且樂(lè)于接受的方式,正面引導(dǎo),全面探索適合不同年段學(xué)生的傳統(tǒng)節(jié)日教育的方法和途徑,真正幫助學(xué)生吸收傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的精華。
我們用行動(dòng)研究法,暨我們的行動(dòng)研究將基于傳統(tǒng)文化節(jié)日開(kāi)展德育特色活動(dòng),由本校的教師成為行動(dòng)研究者,在具體的活動(dòng)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、找出并實(shí)施對(duì)策,不斷地反思行動(dòng)的效果,達(dá)到“行動(dòng)”和“研究”的統(tǒng)一,“理論”與“實(shí)踐”的統(tǒng)一。同時(shí)還用教育調(diào)查法,也就是采用問(wèn)卷調(diào)查、學(xué)生座談和知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)相結(jié)合的方法,對(duì)學(xué)生了解節(jié)日文化內(nèi)涵的情況進(jìn)行科學(xué)的調(diào)查,為研究提供科學(xué)依據(jù)。我們也善于運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法,搜集和整理相關(guān)的做法和經(jīng)驗(yàn),提升理論高度,總結(jié)出可以推廣和借鑒的優(yōu)秀成果。
例如研究春節(jié),大家都知道,春節(jié):一個(gè)喜慶、祥和、團(tuán)圓、美好的節(jié)日。它含著深邃的文化內(nèi)涵。然而,春節(jié)剛好正值寒假,要將德育滲透到春節(jié)里面并不容易。于是,寒假前,我們讓學(xué)生出了一期“慶元旦、迎新春”的板報(bào)。寒假期間,我們根據(jù)不同年段孩子的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了為期整個(gè)寒假的實(shí)踐作業(yè)。其中,“新年新愿望”讓各年級(jí)的學(xué)生和家長(zhǎng)互相交流了自己的愿望?!凹舸盎ā薄疤枪笞兩怼眲t讓家長(zhǎng)和低年級(jí)的孩子們一起動(dòng)手,將年味進(jìn)行到底。既有趣,又加深親子之間的感情?!皠?chuàng)意對(duì)聯(lián)”“新年習(xí)俗多”則讓中高年級(jí)的學(xué)生們主動(dòng)去探究家鄉(xiāng)新春的習(xí)俗,真正去感受春節(jié)家鄉(xiāng)的習(xí)俗文化。開(kāi)學(xué)歸來(lái),各班班主任利用班會(huì)課和學(xué)生在班里進(jìn)行了實(shí)踐作業(yè)的分享會(huì),讓學(xué)生感受了自己和同學(xué)了解的春節(jié),開(kāi)闊了眼界。班會(huì)課結(jié)束后,各班評(píng)選出了優(yōu)秀的實(shí)踐作業(yè)在架空層進(jìn)行展示,并這些獲得優(yōu)秀實(shí)踐作業(yè)的學(xué)生進(jìn)行了表彰和頒發(fā)了獎(jiǎng)狀。
將傳統(tǒng)節(jié)日融入小學(xué)語(yǔ)文之中是十分必要的,讓學(xué)生在語(yǔ)文課中收獲知識(shí),也浸染傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵。而我們小學(xué)語(yǔ)文教師則應(yīng)以新課改的教育理念為基礎(chǔ)、豐富教學(xué)方式,在日常教學(xué)中有意識(shí)地向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日,挖掘教材中的傳統(tǒng)節(jié)日元素,幫助學(xué)生深刻理解傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。