基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文教學(xué)分析與實(shí)踐研究

徐梓源

(大連市旅順口區(qū)迎春小學(xué) 遼寧 大連 116041)

一、在小學(xué)語文課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

如今的社會(huì)已經(jīng)擁有了大量的知識(shí)型人才,如果仍然按照從前的方式去培養(yǎng)學(xué)生,學(xué)生將很難在未來的社會(huì)中擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),其自身也難以與正在轉(zhuǎn)型的社會(huì)需求相適應(yīng)。因此必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生不僅擁有一定的知識(shí)儲(chǔ)備,還能夠?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際問題的解決當(dāng)中,并以一種積極的人生態(tài)度面對(duì)各種挑戰(zhàn)。小學(xué)是學(xué)生正式接受系統(tǒng)教育的第一階段,這一階段的學(xué)生年紀(jì)較小,很容易受到來自外界的種種因素的影響,在小學(xué)借助語文課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的教育工作,能夠有效幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,使得學(xué)生確立起一定的道德標(biāo)準(zhǔn);在語文知識(shí)的教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于世界的感受能力,并對(duì)個(gè)人與國(guó)家社會(huì)產(chǎn)生責(zé)任感和使命感,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,使學(xué)生能夠成為對(duì)社會(huì)有用的人,具有一個(gè)完善的道德品格,這對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生活至關(guān)重要。

二、小學(xué)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)原則

在當(dāng)前小學(xué)語文課堂發(fā)展背景影響下,小學(xué)語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)需要堅(jiān)持兩個(gè)基礎(chǔ)原則:第一,著重培養(yǎng)的原則。在實(shí)際進(jìn)行教學(xué)時(shí)需要將語文思維養(yǎng)成以及認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z文學(xué)習(xí)態(tài)度當(dāng)成是重點(diǎn)的培養(yǎng)對(duì)象,讓小學(xué)生在進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的同時(shí)可以對(duì)語文學(xué)習(xí)構(gòu)成一個(gè)準(zhǔn)確良好的認(rèn)知,使其能夠形成一個(gè)語文知識(shí)學(xué)習(xí)體系,形成一個(gè)準(zhǔn)確的語文思維以及語文學(xué)習(xí)意識(shí),具備語文閱讀和解題能力。所以,教師在具體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)還需要對(duì)小學(xué)生采取有針對(duì)性的培養(yǎng),切忌忽視語文的閱讀理解,最終導(dǎo)致教學(xué)側(cè)重點(diǎn)存在差異,針對(duì)小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)形成負(fù)面影響。其次是需要關(guān)注綜合性的培養(yǎng)原則。小學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)指的并不是對(duì)單獨(dú)技能的培養(yǎng),除此之外也不是單一的針對(duì)某一項(xiàng)素質(zhì)去培養(yǎng),其側(cè)重的是將技能以及素質(zhì)給予有效的融合,在教學(xué)過程中完成對(duì)二者的培養(yǎng),使得小學(xué)生不但能夠掌握更多的知識(shí),同時(shí)還需要掌握語文閱讀與理解的技能,并且需要具備強(qiáng)大的核心素養(yǎng)。

三、在小學(xué)語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的具體措施

(一)教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念,為學(xué)生營(yíng)造情境教學(xué)氛圍

小學(xué)生對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)和辨別更偏向與從自我的感性出發(fā),因而比起教師利用語言進(jìn)行長(zhǎng)篇大論,學(xué)生往往會(huì)對(duì)教學(xué)氛圍更能感同身受。與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比,情境教學(xué)能夠讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)更加清晰立體的認(rèn)識(shí),借助情境再現(xiàn)的功能,學(xué)生可以切實(shí)地感受到語文中所展現(xiàn)出來的情感,從而對(duì)作者的思想感受產(chǎn)生更深層次的理解和共鳴。且情境教學(xué)是一種偏向形象化的教學(xué)方式,這剛好和小學(xué)生的認(rèn)知方式高度契合,教師將本堂課所要講授的抽象內(nèi)容利用情境的方式具現(xiàn)化,使其成為可看、可聽、可感的內(nèi)容,方便學(xué)生進(jìn)行更加高效的語文學(xué)習(xí),有效培養(yǎng)其學(xué)生對(duì)于語文的學(xué)習(xí)和探索興趣。故而教師必須要將情境教學(xué)與自己的課堂教學(xué)有效融合在一起,通過情景的創(chuàng)設(shè)在理論知識(shí)與實(shí)際生活之間建立起相應(yīng)的聯(lián)系,讓學(xué)生在自己動(dòng)手進(jìn)行實(shí)踐中感受語文更深層次的魅力。比如在學(xué)習(xí)《北京的春節(jié)》這一課時(shí),教師可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生模擬春節(jié)時(shí)期的真實(shí)場(chǎng)景,然后讓學(xué)生在體驗(yàn)情景的同時(shí)說一說課文中都提到了哪些春節(jié)習(xí)俗,和自己知道的有什么不同,自己家在過春節(jié)時(shí)還會(huì)有什么特殊的習(xí)慣等等,通過讓學(xué)生切實(shí)地感受節(jié)日策氣氛,來引導(dǎo)學(xué)生積極踴躍地參與到課堂教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中,在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生的傳統(tǒng)文化習(xí)俗意識(shí),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。情境教學(xué)能夠有效突破傳統(tǒng)教育只停留在理論層面的限制,讓學(xué)生通過實(shí)踐的方式在模擬真實(shí)的生活當(dāng)中學(xué)習(xí)知識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語文探索的興趣。

(二)結(jié)合生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣

語文作為一門語言性學(xué)科,它的學(xué)習(xí)過程絕不是一蹴而就,而是需要厚積薄發(fā),讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中不斷進(jìn)行積累獲得提升的。故而教師需要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,確保學(xué)生能夠進(jìn)行終身學(xué)習(xí)、終身受益。教師需要采取多種方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,并鼓勵(lì)學(xué)生在進(jìn)行語文知識(shí)的學(xué)習(xí)與探索時(shí)大膽提出自己的質(zhì)疑,鍛煉學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力,同時(shí),教師也要引導(dǎo)學(xué)生通過觀察和體驗(yàn)生活感受課文中學(xué)習(xí)到的知識(shí)和道理,以生活實(shí)踐的方式培養(yǎng)學(xué)生從生活中獲取知識(shí)的能力。比如在講解《臘八粥》一課時(shí),教師就可以讓學(xué)生回到家里在家長(zhǎng)的幫助下嘗試制作臘八粥,然后將制作的過程寫成一篇日記,有些學(xué)生無法制作臘八粥,那么他們可以利用信息技術(shù)手段對(duì)課文中所展現(xiàn)的知識(shí)進(jìn)行深度的擴(kuò)展探索,比如臘八粥的歷史由來、它有什么特殊的含義、古代的臘八粥和現(xiàn)代有什么不同等等,讓學(xué)生能夠自由選擇自己想要進(jìn)行的生活實(shí)踐,能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力,助力良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

(三)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新精神

1.外引內(nèi)連,觸類旁通

“外引內(nèi)聯(lián)”可以拓展學(xué)生的知識(shí)面,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。所謂“外引”,即在教學(xué)中適當(dāng)引述一些與課文內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)和事例,使學(xué)生舉一反三,觸類旁通。如教《長(zhǎng)征》一詩時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過的《倔強(qiáng)的小紅軍》《豐碑》《飛奪瀘定橋》等課文,學(xué)生通過聯(lián)系,深刻認(rèn)識(shí)到紅軍在二萬五千里長(zhǎng)征中不畏艱難險(xiǎn)阻、一往無前的英勇氣概,真正領(lǐng)悟到我們的幸福生活來之不易。實(shí)踐證明,“外引內(nèi)聯(lián)”有利于培養(yǎng)學(xué)生多角度聯(lián)想的思維,有利于學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)深入探究的動(dòng)機(jī),碰撞出創(chuàng)新的火花。

2.鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng),激活思維

有位特級(jí)教師執(zhí)教《落花生》一文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代的觀點(diǎn)看課文,組織學(xué)生開展一次小小的辯論會(huì):“在現(xiàn)代社會(huì),你想做落花生一樣的人,還是做蘋果、石榴、桃子一樣的人,為什么?說明你的理由。”學(xué)生很快分成了兩組,辯論得非常激烈。事實(shí)證明,這次辯論會(huì)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力和演講才能,而且大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

(四)改進(jìn)閱讀教學(xué),培養(yǎng)語言能力

1.要重視課內(nèi)閱讀

課內(nèi)閱讀首先是指教科書閱讀。教科書是編者精心選編的,課文大都文質(zhì)兼美,我們教師要引導(dǎo)學(xué)生潛心閱讀,細(xì)心品味。 關(guān)于教材閱讀,我建議:切忌泛泛而讀,要抓住一點(diǎn),深入下去。在教授《燈光》一文時(shí),圍繞“多好啊”這句話在文中出現(xiàn)了幾次,分別是誰在什么情況下說的,讓學(xué)生通過閱讀品讀重點(diǎn)語句,感受革命先烈為了實(shí)現(xiàn)革命理想、為了后代的幸福生活而不惜犧牲自己生命的精神,深刻體會(huì)到今天的幸福生活來之不易,應(yīng)該加倍珍惜。如此長(zhǎng)期堅(jiān)持,學(xué)生必然受益匪淺。

2.要重視課外閱讀

激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣,教給讀書方法,特別是評(píng)價(jià)與賞析的方法,使學(xué)生從閱讀中有所收獲。當(dāng)孩子們沉迷于某些情意綿綿的情節(jié)時(shí),教師要正確引導(dǎo)孩子的價(jià)值導(dǎo)向;當(dāng)他們閱讀只注意故事情節(jié)時(shí),教師要教會(huì)他們?cè)陂喿x文藝作品時(shí)把握文章的思想主旨。

(五)鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑,增加有效思維

問題是創(chuàng)造之源,疑問是創(chuàng)造之母。教學(xué)中,我們要善于巧設(shè)疑問,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層面地思考問題,大膽提出問題,逐步養(yǎng)成質(zhì)疑問難的習(xí)慣。

比如教《草船借箭》一文,初讀課文后,我讓學(xué)生質(zhì)疑。有位學(xué)生提出題目中的“借”用得不對(duì),理由是“借”應(yīng)得到別人的同意,諸葛亮“借”箭明明沒有取得曹操的同意,是曹操中了諸葛亮的計(jì),諸葛亮不是“借”箭,而是“騙”箭。我點(diǎn)撥了一下,問:“那書中為什么要用‘借’呢?”一石激起千層浪,學(xué)生各抒己見,議論紛紛。

四、在小學(xué)語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)踐策略

(一)創(chuàng)設(shè)良好的語言情境

語文是一門語言類學(xué)科,在這類學(xué)科教學(xué)中,學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)是非常重要的,同時(shí)語言表達(dá)能力也屬于核心素養(yǎng)之一。所以在核心素養(yǎng)視閾下,小學(xué)語文教師需要更加重視語言環(huán)境的創(chuàng)設(shè),結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境,從而更好地引導(dǎo)學(xué)生參與到語言學(xué)習(xí)中,充分鍛煉和提升語言表達(dá)能力。而教師在構(gòu)建語言環(huán)境的時(shí)候,也可以將各種教學(xué)工具充分運(yùn)用起來,通過教學(xué)工具的運(yùn)用,讓語言環(huán)境更加生動(dòng)形象,從而更好地發(fā)揮出語言環(huán)境的效果。

例如,在《日月潭》一課教學(xué)中,文章通過文字描寫,給讀者展示出日月潭的美景,但是很多學(xué)生并沒有見過日月潭,所以通過單純的閱讀文字,很難真正感受到日月潭的魅力。因此為了更好地鍛煉學(xué)生語言表達(dá)能力,教師可以給學(xué)生展示日月潭的美景視頻或者圖片,為學(xué)生營(yíng)造良好的語言環(huán)境,然后引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,對(duì)文章中描寫的日月潭景色進(jìn)行想象,從而更好地與作者發(fā)生情感共鳴。學(xué)生朗讀完成后,教師可以讓學(xué)生根據(jù)文章中的描寫方法,嘗試講述自己印象比較深刻的景色,通過這種方式來鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力,同時(shí)學(xué)生對(duì)文章的理解也會(huì)更加深刻。

(二)巧妙設(shè)置疑問

在任何學(xué)科教學(xué)中,課堂問題的設(shè)置都是保證課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所以在核心素養(yǎng)視域下,小學(xué)語文教師在開展課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,還需要注意巧妙地設(shè)置問題,通過問題來調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)和交流當(dāng)中,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的思辨交流能力。而教師在設(shè)置問題的時(shí)候,需要充分考慮到學(xué)生之間的個(gè)性化差異,包括年齡差異、知識(shí)掌握程度的差異、學(xué)習(xí)能力的差異等,然后針對(duì)性地設(shè)置相應(yīng)的問題,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考,保證課堂教學(xué)質(zhì)量。

例如,在《畫楊桃》一課教學(xué)中,為了讓學(xué)生更好地理解文章,并且培養(yǎng)學(xué)生的閱讀態(tài)度和良好的閱讀習(xí)慣,理解文章想要表達(dá)的內(nèi)涵,教師可以結(jié)合文章中的內(nèi)容,設(shè)置相應(yīng)的問題,類似“文章中‘我’把楊桃畫成五角星后的反應(yīng)是什么?老師和同學(xué)看到‘我’的畫之后反應(yīng)是什么?”通過問題引導(dǎo),讓學(xué)生能夠更好地去分析文章的內(nèi)容和中心主題,在鍛煉和提升自身閱讀理解能力的同時(shí),也能充分認(rèn)識(shí)到任何事情都不能輕而易舉地下結(jié)論,需要從各種不同的角度去理解和思考,才能保證看待問題很客觀和全面。

(三)豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

我國(guó)是一個(gè)擁有著悠久文化歷史的國(guó)家,所以在核心素養(yǎng)視閾下,小學(xué)語文教師開展課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,還需要更加重視培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,讓學(xué)生真正感受到語文的魅力,從而愿意更主動(dòng)地參與到語文學(xué)習(xí)中。生活實(shí)踐內(nèi)容的融入能夠讓語文學(xué)科更加貼近生活,也能拉近學(xué)生與語文學(xué)科之間的距離,更有利于豐富文化素養(yǎng),提高語文教學(xué)質(zhì)量。因此教師可以充分結(jié)合生活實(shí)踐內(nèi)容來開展教學(xué)活動(dòng),更好地深化學(xué)生的體驗(yàn),保證課堂教學(xué)效果。

(四)注重對(duì)學(xué)生審美鑒賞

語文作為一門綜合性學(xué)科,其收錄的課文內(nèi)容都具有較高的鑒賞性,而培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀念,可以提高學(xué)生的審美情趣,陶冶學(xué)生的情操,這也是核心素養(yǎng)內(nèi)容之一。對(duì)此在小學(xué)語文教學(xué)中,可以利用課文,培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力。

1.構(gòu)建情境,提高學(xué)習(xí)興趣

在小學(xué)語文教育過程中,通過情境教育能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使得學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中找出獨(dú)屬于自己的世界,從而提升小學(xué)語文教育效果。采取引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與情境教育的方式,提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量。在小學(xué)語文教育中,采用構(gòu)建情境的教育方式,能夠提升學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱情,因?yàn)樾W(xué)階段的學(xué)生心智還不夠成熟,對(duì)于各種事物有極高的興趣與求知欲望,因此,采用情境構(gòu)建的方法能夠?qū)W(xué)生的注意力集中到課堂中,使得學(xué)生緊隨老師的步伐思考問題,從而推動(dòng)學(xué)生的綜合發(fā)展。

2.構(gòu)建生動(dòng)課堂,養(yǎng)成良好習(xí)慣

小學(xué)是學(xué)習(xí)語文知識(shí)的初始時(shí)期,在這個(gè)過程中,學(xué)生的任務(wù)不僅僅是學(xué)習(xí)與應(yīng)用知識(shí)點(diǎn),更加關(guān)鍵的是在了解知識(shí)點(diǎn)的前提下懂得學(xué)習(xí)。所以,老師在開展小學(xué)語文課堂教育的過程中,應(yīng)當(dāng)將“樂學(xué)”作為懂得學(xué)習(xí)的核心所在,有效推動(dòng)新課改的落實(shí),給學(xué)生構(gòu)建一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氣氛,形成學(xué)生興趣至上、輕松學(xué)習(xí)的優(yōu)秀習(xí)慣,借此提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。在小學(xué)語文課堂教育過程中,老師應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)自身的主導(dǎo)價(jià)值,主動(dòng)合理地指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),借此提升學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)的興趣與激情,從而提升小學(xué)語文課堂教育的效果。

3.應(yīng)用互動(dòng)訓(xùn)練,鍛煉語文能力

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的應(yīng)用能力如何也是評(píng)價(jià)他們語文核心素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。考慮到小學(xué)生有限的思維水平和行為能力,想要單純依靠他們自己完成語文知識(shí)的學(xué)習(xí),并學(xué)會(huì)如何正確地應(yīng)用語文知識(shí)存在困難。所以,教師必須要在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中,加強(qiáng)師生之間的互動(dòng),通過語言、行為及思維上的交互,給予學(xué)生正確的引導(dǎo),幫助他們獲得語文核心素養(yǎng)的提升。

4.設(shè)計(jì)趣味活動(dòng),強(qiáng)化應(yīng)用能力

在小學(xué)語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師想要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng),就必須要讓學(xué)生真正進(jìn)入到生活中進(jìn)行語文知識(shí)的感知和體驗(yàn),并為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),讓學(xué)生真正感受和體會(huì)到語文知識(shí)的價(jià)值,從而真正意義上實(shí)現(xiàn)對(duì)他們的語文素養(yǎng)培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文學(xué)科的素質(zhì)教育目標(biāo)。

5.重視創(chuàng)新思考,提高個(gè)人素養(yǎng)

孔子曾說過:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?！边@充分體現(xiàn)了思考與學(xué)習(xí)是緊密相連的,只有具備自我思考的能力,才能夠有效進(jìn)行語文學(xué)習(xí),從而形成核心素養(yǎng)。所以,小學(xué)語文老師在進(jìn)行教育過程中應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn),對(duì)學(xué)生展開合理有效地引導(dǎo),促使學(xué)生形成自我思考的能力。第一,老師應(yīng)當(dāng)使得學(xué)生具備思考問題的良好習(xí)慣,其中還包括了對(duì)文章內(nèi)容觀念的質(zhì)疑。第二,使得學(xué)生懂得這個(gè)問題是否存在探究的意義。第三,將最終得出的結(jié)果深刻銘記,熟練應(yīng)用。

6.形成高尚品格,構(gòu)建發(fā)展觀念

在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中,終生學(xué)習(xí)是不可或缺的一個(gè)理念,此外,它同時(shí)也是發(fā)展核心素養(yǎng)的核心內(nèi)容。針對(duì)這個(gè)情況,在進(jìn)行小學(xué)語文課堂教育過程中,老師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生形成發(fā)展觀念,促使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的陶冶下養(yǎng)成高尚的品德。除此之外,使得學(xué)生懂得終生學(xué)習(xí)的價(jià)值,提升自身的綜合能力,構(gòu)成正確的三觀。

結(jié)語

素質(zhì)教育的興起為培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)提供了良好的條件,但是要想將學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)好,提高個(gè)人綜合能力不是一件簡(jiǎn)單的事情,小學(xué)語文教師需要發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,做好培養(yǎng)者的角色,根據(jù)長(zhǎng)時(shí)間積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況,對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化。在教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生能夠自主發(fā)言的信心,規(guī)避傳統(tǒng)教育帶來的不利影響,持之以恒的對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué),使學(xué)生不僅能更好的掌握語文學(xué)科知識(shí),還能受到良好的文學(xué)素養(yǎng)的熏陶,提升自我綜合能力。