周軍強(qiáng)
“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”,這是宋代文人梅堯臣對(duì)宜興紫砂的描述,從其中我們可以感受到古代文人喝茶的樂趣之所在和對(duì)紫砂的青睞,雖然到目前為止,還沒有出現(xiàn)宋代紫砂的文物證據(jù),但是以布衣壺宗、紫砂泰斗顧景舟及其學(xué)生為代表的宜興紫砂藝人們,都主張紫砂發(fā)源于宋代的論點(diǎn),而最早出土的紫砂器,則是在明代,所以在求同存異的背景之下,宜興的紫砂藝人們關(guān)注于當(dāng)下,把紫砂藝術(shù)更好地傳承下來、發(fā)揚(yáng)光大。從紫砂的造型來看,無論是圓器的飽滿圓融,還是方器的橫平豎直,抑或是仿生器的惟妙惟肖,總能夠帶給我們更多的藝術(shù)享受和情感寄托。
這件紫砂藝術(shù)作品《步步高壺》采用了特點(diǎn)鮮明、工藝特殊的手法,從橫向的筋紋設(shè)計(jì)來展示步步高升的美好寓意,讓我們?cè)谛蕾p的過程之中有一種耳目一新的感受,同時(shí)能夠看到作者的匠心獨(dú)運(yùn)。此壺壺身線條區(qū)別于普通的筋紋器,而是在宛如一圈一圈波紋的蕩漾之中鋪展開來,線條流暢自然,造型挺拔雋永,層次清晰,壺底平整,端莊穩(wěn)重。壺嘴胥出壺身,直筒出水,流暢有力,與之遙相呼應(yīng)的壺把則是圈卷自然,端握舒適。壺蓋壓合壺口,嚴(yán)絲合縫,通轉(zhuǎn)流暢,氣密性良好,上面的壺鈕宛如一個(gè)小小的元寶設(shè)計(jì),和諧自然地和整體完美統(tǒng)一起來。此壺最令人關(guān)注的就是壺身的一道道紋理,蜿蜒向上,把此壺的主題“步步高”完美地詮釋和演繹出來,其中工藝的運(yùn)用和處理令人拍案叫絕,從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《步步高壺》,突破了我們以往對(duì)紫砂筋紋的印象,而是一種橫向的突破,在制作的過程之中更加考驗(yàn)匠人的藝術(shù)審美和手法的運(yùn)用,筋囊的擴(kuò)張力度前所未有,讓我們?cè)诤炔璋淹娴倪^程之中,能夠清晰地感受到此壺的獨(dú)特之處,以及在茶水的澆淋之下呈現(xiàn)出來的藝術(shù)魅力和美好的祝福之情,令人更加的愛不釋手。
在中國傳統(tǒng)文化之中,“學(xué)而優(yōu)則仕”是天經(jīng)地義的事情。諸如歷史上偉大的詩人李白、杜甫之流,最初的理想都是在飽讀詩書之后,考中進(jìn)士,走入人生的仕途,然后才能夠施展自己的才華和報(bào)復(fù),只不過縱然是造化弄人,還是性格決定命運(yùn),他們都經(jīng)歷了人生的起起伏伏,所以心中的思想萬千,轉(zhuǎn)化成為筆下的千古名篇,讓我們今天的人們讀來都是嘖嘖稱贊,佩服得五體投地。殊不知,對(duì)于“步步高”的美好理想,也曾經(jīng)是他們近在眼前的夢(mèng)想?!爸ヂ殚_花節(jié)節(jié)高”,這是我們普羅大眾最為原始的期盼,也是對(duì)未來的美好祝福。在許多的文學(xué)題材和藝術(shù)作品之中,經(jīng)歷的許多磨難和挫折,只為將來的步步高升和飛黃騰達(dá)。同樣在紫砂的藝術(shù)造型之中,步步高的美好祝福也經(jīng)常蘊(yùn)含在許多的作品之中,通過不同的形式展示出來。我們對(duì)未來的美好期待,則是永恒的主題和思想的存在,在一圈圈的紋理設(shè)計(jì)之中,能夠感受到永遠(yuǎn)向上的積極的人生態(tài)度。這件紫砂藝術(shù)作品《步步高壺》就是采用了獨(dú)特的造型設(shè)計(jì),非常具有直觀明了的寓意表達(dá),但是同時(shí)又為我們的實(shí)用功能進(jìn)行了充分的考慮,最為典型的則是壺把和壺鈕的設(shè)計(jì),非常簡(jiǎn)潔,但是特別實(shí)用,可以進(jìn)行任何茶葉的沖泡,同時(shí)出水也非常爽利,讓我們?cè)诤炔杵奋倪^程之中,感受到其中濃郁的祝福之情。
結(jié)語:從紫砂豐富多彩、包羅萬象的紫砂造型之中,我們能夠感受到宜興紫砂藝人的聰慧頭腦和巧奪天工的雙手,他們把大自然的萬物和中國傳統(tǒng)文化之中非常抽象的概念,具化成為一種藝術(shù)的形式,利用紫砂這種載體完美地呈現(xiàn)出來,帶給我們藝術(shù)的體驗(yàn),引起內(nèi)心深處的情感共鳴,裝點(diǎn)著我們單調(diào)的生活,啟迪人生的哲理。