楊 麗
江蘇宜興 宜興 214221
在中國傳統(tǒng)文化之中有許多的藝術(shù)形式令人驚嘆不已,折射出我們深厚的歷史淵源和文化底蘊。江南宜興自古以來就有著“中國陶都”的美譽,7000多年的制陶史孕育了光輝燦爛的陶瓷文化,宜興均陶正是其中最為典型的代表之一。當我們走進均陶的藝術(shù)世界之時,會驚喜地發(fā)現(xiàn)陶瓷不僅僅是一種陳列擺設(shè),而是富有鮮活的生命,能夠感受到均陶藝人們靈巧的拇指在不斷地演繹出美輪美奐的藝術(shù)精品,而且宜興均陶的色彩變化也是令人垂涎三尺,充滿了驚喜,宜興均陶以其低調(diào)的姿態(tài)在裝飾我們生活的同時,也把中國民間喜聞樂見的題材完美地呈現(xiàn)在坯體之上,非常接地氣地宣傳著江南的山明水秀和風土人情,也讓更多的人走進宜興這座江南水城,感受著均陶藝術(shù)的絢麗多彩和歷史傳奇。
宜興均陶藝術(shù)作品“鳳穿牡丹”(見圖1)是一件非常典型的傳統(tǒng)均陶器,上面的裝飾具有鮮明的均陶堆花工藝的特點,而顏色的呈現(xiàn)也具有其它陶器不具備的特征,所以這一題材在均陶之中可謂是扛鼎之作,受到了許多藝人的臨摹和學習,也受到了廣大均陶愛好者的熱捧。此缸體態(tài)古樸、色彩穩(wěn)重,上面的堆花技藝爐火純青,讓我們既能夠感受到那種從遠古時代走來的質(zhì)樸與穩(wěn)重,又能夠體會到匠人們巧奪天工的手藝在一招一式之間,把中國傳統(tǒng)文化的精髓展示得淋漓盡致。以黑色打底的缸體之上,鳳凰和牡丹相映成輝,鳳凰的一道道羽毛舒展而又自然,在手指的繞指柔之間翩翩起舞,而穿梭其中的牡丹則是花團錦簇,在大小不同、造型各異的設(shè)計之下呈現(xiàn)出爭相開放的氛圍,鳳凰穿戲其中動感十足、寓意美好,其中最為引人注目的還是鳳凰的神態(tài)大氣端莊,有一種母儀天下的氣魄,而與之搭配的牡丹則是國色天香、富貴吉祥,二者完美地統(tǒng)一在缸體之上,讓我們更好地欣賞到這件均陶藝術(shù)作品的造型之美、裝飾之美和蘊含之美,同時也能夠感受到中國傳統(tǒng)文化的包羅萬象和博大精深。從整體上來看這件宜興均陶藝術(shù)作品“鳳穿牡丹”,作者在延續(xù)傳統(tǒng)經(jīng)典的基礎(chǔ)之上,把自己善于學習的特點展示出來,在缸體的裝飾上面煞費苦心,堆花的設(shè)計疏密有間,讓我們在欣賞的過程之中能夠感受到其中的游刃有余。這樣的一件均陶作品帶給我們的不僅僅是非常好的視覺享受,更多的是一種文化的傳承和藝術(shù)的品味。
圖1
在中國傳統(tǒng)文化之中,鳳凰是喜慶、人才、幸福、和諧的象征,是古代傳說之中的百鳥之王,鳳和龍并駕齊驅(qū),有著圖騰一般的高度,被我們中華民族、炎黃子孫所崇拜和敬仰,創(chuàng)造出豐富燦爛的龍鳳文化。在日常的成語中,龍與鳳也總是一起出現(xiàn),諸如龍飛鳳舞、龍鳳呈祥等等隨處可見。龍象征著權(quán)力和地位,而儀態(tài)端莊的鳳凰著象征著美麗仁愛,兩者結(jié)合則是太平盛世、高貴吉祥的表現(xiàn),這都反映了人們對幸福生活和美好愛情的追求和向往。栽得梧桐樹,引得鳳凰來,在許多的語境之中,鳳凰還是人才的象征,所以我們許多的城市都有著“引鳳計劃”,而在新人結(jié)婚的時候總是會穿著龍鳳的喜慶服裝來蘊意幸福和諧,也從中表現(xiàn)了我們對于鳳凰的美好感覺。我國歷史上唐代著名的大詩人劉禹錫有詩云“庭前芍藥妖無格,池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城?!庇纱丝梢?,我們國人對于牡丹的喜愛由來已久,在今天牡丹也被稱為我們的“國花”,具有圓滿、富貴、吉祥、幸福的美好寓意,再加上形態(tài)的雍容華貴和顏色艷麗奪人,正可謂國色天香。這件宜興均陶藝術(shù)作品“鳳穿牡丹”恰如其分地展示了鳳凰和牡丹的和諧統(tǒng)一,凸顯出我們古代勞動人民的智慧和藝術(shù)形式的豐富多彩,也能夠折射出宜興均陶在經(jīng)過漫長的蟄伏和新時代的發(fā)展以后,許多的均陶藝人更加的珍惜來之不易的創(chuàng)作機會,把更多、更好精美的藝術(shù)作品呈現(xiàn)給我們廣大的均陶愛好者。
宜興均陶早在宋代的時候就已經(jīng)名滿天下,有著“名陶名器,天下無類”的美譽,從造型的設(shè)計、堆花的工藝等等方面來看,全國也很難找到相類似的品類,均陶已經(jīng)深深地打上了宜興陶藝的烙印,和其它的彩陶、精陶、青瓷還有紫砂一起稱之為“五朵金花”,正是在政府的高度重視和藝人們的不懈堅守之下,均陶藝術(shù)迎來了發(fā)展的最好機遇,并且能夠世世代代地傳承下去。