淺議龍泉青瓷與龍泉寶劍之創(chuàng)新組合藝術(shù)

周唐強(qiáng)

浙江省龍泉市唐人刀劍有限公司 浙江龍泉 323799

中國工藝品的混搭組合藝術(shù)古已有之。劍與玉的相結(jié)合藝術(shù)是古代上層人士的華貴佩器。最早實物玉具劍是河南省三門峽上村嶺西周虢國墓地出土的一把銅柄鑄劍。商代上層貴族以佩玉顯示其身份之高貴。玉是品德的象征，劍是尊貴威嚴(yán)的裝飾。隨著周代劍這一便于攜帶的短兵器作為貴族的重要佩飾的出現(xiàn)，人們開始以玉裝飾劍，形成威德并濟(jì)的作用。因此玉具劍成為時尚，在上層貴族士大夫中廣為流行。春秋晚期的玉劍格和玉劍首，在1972年江蘇六合程橋2號墓有發(fā)掘，其玉劍首造型接近方柱體，兩面微隆起見弧形，飾蟠虺紋，頂面、兩側(cè)面各有三道凹槽，均刻飾蟠虺紋。其劍格造型為橢圓形，外沿琢數(shù)道縱向凹槽，中心留一菱形孔，孔周圍以凸起的勾云紋裝飾。這類玉具劍在兩漢時期達(dá)到頂峰。西漢南越王墓出土的螭虎紋玉劍首是中國古代玉器裝飾與刀劍藝術(shù)融合的杰作。劍首正面外沿浮雕兩條呈大S形盤踞相望狀螭虎，其平嘴，螭首正對視，四足外撇，四肢前伸后蹬，尾巴扭曲，形象兇猛，腦后至尾一條陰刻線紋貫穿，尾巴螺旋絲紋呈現(xiàn)戰(zhàn)國雕刻風(fēng)格。西漢中期，河北省中山靖王劉勝墓出土螭紋玉劍飾。劍飾兩面各一螭虎，其裝飾手法、五官特征、身上線刻紋與南越王墓如出一轍。漢代發(fā)展為玉劍首、劍格、玉劍璏、玉劍珌四件齊全，玉上裝飾花紋刻飾日益精美，更顯示出劍作為上層統(tǒng)治者的佩飾之華麗尊貴。而且西漢時期典型的玉具劍中的紋飾題材和雕琢技法基本相同。當(dāng)時貴族統(tǒng)治者以這類寶劍象征身份，也以這類寶劍作為朝廷賞賜權(quán)臣權(quán)貴相互饋贈的禮物，并在一些重要儀式場合中作為不可缺少的儀式。

混搭風(fēng)格曾在服裝設(shè)計領(lǐng)域廣為應(yīng)用，風(fēng)靡一時?；齑钍侵覆煌O(shè)計元素的搭配組合，形成富有創(chuàng)新性的審美效果，創(chuàng)作出具有藝術(shù)創(chuàng)新生命力的魅力形象。青瓷如玉寶劍似霜，怎樣讓麗水三寶中的龍泉劍與龍泉青瓷進(jìn)行完美的結(jié)合呢？本人進(jìn)行了一些探索。讓青瓷和寶劍兩種工藝文化體系和審美情趣在工藝作品的同一空間里展現(xiàn)，通過合理合度的混搭設(shè)計創(chuàng)新形成一種嶄新的時尚工藝品。

一、組合搭配的原則

（1）審美性，給人和諧感、均衡感和美感。怪異、蹩腳、扭曲的搭配不宜。

（2）混搭的構(gòu)思與布局，要妥善安排好搭配的位置。主要根據(jù)搭配是用于裝飾或是設(shè)計融合寶劍構(gòu)成配件之中，考慮在不同位置的大小、長短和形態(tài)變化。

（3）組合沒有固定的形式，但要考慮器物使用和實用裝飾中要體現(xiàn)合適度。如果讓人感覺怪異或不倫不類，則說明搭配不適宜。例如設(shè)計燒制出青瓷為劍柄，則不宜過于小巧，比例要勻稱，還要考慮青瓷結(jié)合部的牢固度、硬度和韌度。雖然是裝飾性的，也要如同古代玉具劍一般具有一定程度的拿捏使用性。

（4）體現(xiàn)簡潔精致。體現(xiàn)靈巧舒適、科學(xué)合理、典雅精致的組合審美需求。

（5）突出文化底蘊(yùn)，突顯文人風(fēng)格和高文化附加值。

二、組合設(shè)計步驟與方法

（1）考慮組合搭配的協(xié)調(diào)性。追求獨特性、一致性、穩(wěn)定性思考，可以結(jié)合混搭的外觀審美特征，正確選用具有兼容性的一面。例如青瓷的青綠釉之鮮艷奪目，以其作為對比，可以增加亮度和氣氛，給人陽光、亮麗、爽朗之感?？紤]青瓷與寶劍兩者搭配的協(xié)調(diào)性，以及大方案、成形作品的整體性和局部關(guān)系。講究和諧統(tǒng)一，均衡一體，同時以大膽的變化和創(chuàng)新組合展現(xiàn)現(xiàn)代審美追求。

《八面漢風(fēng)》周唐強(qiáng)

《劍瓷·中國》周唐強(qiáng)

《漢 劍》周唐強(qiáng)

（2）確定基調(diào)，明確作品的主基調(diào)，或陽光亮麗，或艷麗新奇，或明快淡雅，或凝重雄渾，冷色調(diào)或暖色調(diào)等等的選擇。通過合理搭配表達(dá)前衛(wèi)的設(shè)計情調(diào)，讓青瓷與寶劍構(gòu)成獨特的藝術(shù)語言，傳遞需要表達(dá)的情感。

（3）做好搭配點綴性安排。

①以相互點綴營造應(yīng)有的視覺審美效果。注意搭配主次關(guān)系，安排在適當(dāng)之處，讓點綴畫龍點睛，渲染氛圍。

②色調(diào)轉(zhuǎn)換可用中間色來調(diào)節(jié)。不宜或冷或熱反差過大，可用色相、明度、彩度相近的顏色進(jìn)行調(diào)和。

③一定要注意整體效果，不能喧賓奪主，讓人眼花繚亂。

④對質(zhì)地、紋理和色澤進(jìn)行合理合度的搭配。嚴(yán)格布置，多一分累贅，少一點有失妥當(dāng)，因此要以合適合理、合宜合度為標(biāo)準(zhǔn)。

（4）材料替換法設(shè)計，跨界混搭組合裝飾中采用材料替換法叫好，例如將茶刀的木質(zhì)或鐵制手柄替換為青瓷手柄，將寶劍的劍格（護(hù)手）傳統(tǒng)的包銅替換為青瓷劍格，體現(xiàn)如玉具劍的華貴裝飾效果。此外劍鐔、劍標(biāo)、劍首等均可以用青瓷替換，只要設(shè)計合理，整體和諧，美觀大方。

三、青瓷與寶劍搭配的創(chuàng)新設(shè)計與制作

（1）跨界混搭，以傳承與創(chuàng)新組合的方式，將青瓷和寶劍結(jié)合為一把寶劍。創(chuàng)新設(shè)計，融入寓意，借助貼近日常生活、生動有趣的形象或情景，營造富有生命力的有機(jī)空間?？梢詰{借豐富多元的內(nèi)涵，展現(xiàn)一道亮麗的風(fēng)景線。

例如《劍瓷·中國》將龍泉寶劍和青瓷進(jìn)行結(jié)合，用現(xiàn)代設(shè)計語言對其進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，讓劍和象征中國、象征著完美的青瓷圓璧立于以長城形臺階的基座上，形成“100”的形態(tài)，象征具有五千年文化的中華民族江山永固，繁榮昌盛，永遠(yuǎn)美好；寄寓著對誕辰100年的中國共產(chǎn)黨的祝福與贊美；也暗示著我國人民將在百年大黨的領(lǐng)導(dǎo)下信心百倍，走向美好的未來。其既有古代玉具劍的豪華風(fēng)韻，又呈現(xiàn)大格局、大氣象，體現(xiàn)清新的時代風(fēng)格；既有文化底蘊(yùn)，又富有象征意義。

（2）簡約的結(jié)構(gòu)設(shè)計和色彩強(qiáng)烈的對比搭配藝術(shù)。

《劍瓷·中國》這一作品中，燒制淡綠青釉瓷劍柄（劍莖），劍格（劍護(hù)手）以黃銅包裝，這樣鮮艷獨特的色彩，剛好與八面劍的菱形蛇皮紋花紋鋼燒刃劍條構(gòu)成鮮明的色彩對比。顏色鮮艷，整劍豪華大方，俊逸瀟灑。莊嚴(yán)的、神圣的、奇妙的立體組合，奏響新時代的樂章，讓青瓷和寶劍兩種傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

（3）創(chuàng)作文創(chuàng)小品，展現(xiàn)文化魅力。

例如本人創(chuàng)作的青瓷刀柄茶刀，極具新意，華貴典雅，可作為文旅活動的伴手禮，作為親朋茶友的紀(jì)念性、文創(chuàng)性工藝小禮品，以傳統(tǒng)文化為基調(diào)，讓生活藝術(shù)化，展現(xiàn)文化融合的魅力。其創(chuàng)意和視覺享受，給人無盡的想象和興趣。招引來一波波的客戶。

總結(jié)：龍泉青瓷與龍泉寶劍的跨界搭配創(chuàng)作，要讓作品的功能材料、制作工藝和審美意蘊(yùn)得到有效展現(xiàn)。在藝術(shù)設(shè)計過程中要根據(jù)劍和瓷的外觀特性，運(yùn)用其個性化的特色進(jìn)行設(shè)計，來表現(xiàn)寶劍青瓷融合的審美性和藝術(shù)性。讓創(chuàng)新混搭藝術(shù)的經(jīng)典風(fēng)格、優(yōu)雅休閑風(fēng)格或前衛(wèi)風(fēng)格在寶劍創(chuàng)新設(shè)計形成天然有機(jī)的結(jié)合，既體現(xiàn)工藝智慧，又突出文化底蘊(yùn)和工藝創(chuàng)新精神；既符合中國傳統(tǒng)的審美觀，又突出現(xiàn)代綺麗華貴的審美需求，凸顯時代新風(fēng)。