黃天驥
一上高樓萬(wàn)里愁,蒹葭楊柳似汀洲。
溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。
鳥下綠蕪秦苑夕,蟬鳴黃葉漢宮秋。
行人莫問(wèn)當(dāng)年事,故國(guó)東來(lái)渭水流。
—許渾《咸陽(yáng)城西樓晚眺》
對(duì)晚唐詩(shī)人許渾的詩(shī)作,傳統(tǒng)詩(shī)壇的評(píng)論家,意見(jiàn)分歧。有人認(rèn)為他寫得很好,如著名詩(shī)人韋莊說(shuō):“江南才子許渾詩(shī),字字清新句句奇。十斛明珠量不盡,惠休虛作碧云詞。”(《題許渾詩(shī)卷》)惠休是南北朝時(shí)代有名的詩(shī)僧,歷來(lái)詩(shī)人對(duì)他評(píng)價(jià)很高,韋莊竟認(rèn)為許渾的成就在他之上。但是,稍后于韋莊,也是著名詩(shī)人的孫光憲,便開(kāi)罵了:“世言許渾詩(shī),不如不做,言其無(wú)才藻,鄙其無(wú)教化也?!保ㄒ浴短埔艄锖灐罚┻@也不奇怪,不同時(shí)代的政治潮流以及詩(shī)壇的風(fēng)氣,會(huì)導(dǎo)致人們意見(jiàn)的分歧。像陶淵明的詩(shī),在他活著的時(shí)候,只被視為“中品”,到宋代才大放異彩。像張若虛的《春江花月夜》,也一直寂寂無(wú)聞,直到明代才被發(fā)現(xiàn)。所以,人們對(duì)許渾有不同的看法是正常的。但有趣的是,他的這首《咸陽(yáng)城西樓晚眺》,大家卻一致認(rèn)為是好詩(shī)。特別是詩(shī)中一句“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”,更成為晚唐以后經(jīng)常被人們掛在嘴邊的經(jīng)典名句。
更有趣的是,這首詩(shī),不同的版本,有三個(gè)不同的題目,有作《咸陽(yáng)城西樓晚眺》的,有作《咸陽(yáng)城東樓晚眺》的,有作《咸陽(yáng)城東樓》的。我沒(méi)有考訂過(guò)哪一個(gè)版本先出,但想到詩(shī)中沒(méi)有明確寫許渾是登上東樓,還是登上西樓。況且,即使考證出來(lái),也沒(méi)有多大意義,反正這老先生登樓以后,有時(shí)東望,有時(shí)西望,意思也差不多。但從詩(shī)中的第五句,說(shuō)到看見(jiàn)秦代宮苑,而秦代的阿房宮在咸陽(yáng)以西。如果咸陽(yáng)城真有東、西兩個(gè)門樓的話,那么許渾登上西樓的可能性會(huì)更大一些,所以我寧愿采取上引的題目。
在傳統(tǒng)的詩(shī)壇里,寫登高遠(yuǎn)望或登樓遠(yuǎn)眺的詩(shī)多如牛毛,如《登鸛雀樓》《登黃鶴樓》《登金陵鳳凰臺(tái)》,乃至與許渾處于同一時(shí)代的李德裕也寫有《登崖州城作》,還有李商隱的《安定城樓》、羅隱的《登夏州城樓》,等等。就連許渾自己,寫得較好的詩(shī)都和登樓有關(guān)。像七律《登故洛陽(yáng)城》:“禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知?jiǎng)凇K晼|去市朝變,山勢(shì)北來(lái)宮殿高。鴉噪暮云歸古堞,雁迷寒雨下空壕。可憐緱嶺登仙子,猶自吹笙醉碧桃。”像《秋日赴闕題潼關(guān)驛樓》:“紅葉晚蕭蕭,長(zhǎng)亭酒一瓢。殘?jiān)茪w太華,疏雨過(guò)中條。樹(shù)色隨關(guān)迥,河聲入夢(mèng)遙。帝鄉(xiāng)明日到,猶自夢(mèng)漁樵?!边@些詩(shī)都不失為佳作,但也無(wú)法與《咸陽(yáng)城西樓晚眺》一詩(shī)能夠留下的名句相比。
許渾這首詩(shī)第一、第二句是:“一上高樓萬(wàn)里愁,蒹葭楊柳似汀洲?!蔽乙豢矗@兩句詩(shī)怎么十分眼熟?再一想,就想起了李商隱的《安定城樓》。李詩(shī)的開(kāi)首兩句,正是“迢遞高城百尺樓,綠楊枝外盡汀洲”。當(dāng)然,許渾和李商隱這兩首詩(shī),后面詩(shī)意的發(fā)展并不一樣,但它們的首兩句十分相似。到底是誰(shuí)抄誰(shuí)的?不禁讓我愕然。
一查資料,安定城在涇州,即今甘肅省涇川縣北。李商隱是在開(kāi)成三年(838)到達(dá)涇州去當(dāng)幕僚的,《安定城樓》一詩(shī)應(yīng)是他在這一時(shí)期的作品。而許渾則多次到過(guò)長(zhǎng)安,最后一次是在大中三年(849)到長(zhǎng)安擔(dān)任監(jiān)察御史。從他在這時(shí)所寫的《秋日早朝》一詩(shī)說(shuō)到自己心灰意冷,想念故鄉(xiāng),希望過(guò)“滄江歸去老漁舟”的生活。咸陽(yáng)就在長(zhǎng)安附近,那么他登咸陽(yáng)城西樓的這首詩(shī),很可能就是在這時(shí)期寫成的,那就后于李詩(shī)十年了。
不過(guò),唐代不存在著作版權(quán)的問(wèn)題,詩(shī)人們也會(huì)互相傳誦詩(shī)作。李商隱的《安定城樓》寫成在先,讓許渾看到了,有所啟發(fā),有些詞語(yǔ)甚至模仿,或會(huì)互相攀比。況且這詩(shī)和《安定城樓》一樣,用的同是“十一尤”韻。許渾是否有意挑戰(zhàn)李詩(shī)?這種可能性也是存在的。說(shuō)實(shí)在話,李、許兩詩(shī)雖然同以登樓望遠(yuǎn)為題材,但所寫之景,所抒之情,則大不相同。李商隱登上城樓后,舉目四望,想到“賈生年少虛垂淚,王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游”,感自己懷才不遇。最后又說(shuō)“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休”,表現(xiàn)出憂讒畏譏的強(qiáng)烈情緒。許渾的詩(shī)就大不一樣了,他想到的并不是單純個(gè)人遭際的問(wèn)題。即以詩(shī)的首兩句而言,藝術(shù)水平也不一樣。
李商隱說(shuō)“迢遞高城百尺樓”,純粹是寫安定城樓之高,此外別無(wú)深意。許渾在首句要表達(dá)的感情卻復(fù)雜得多。
許渾寫“一上高樓”,有些版本作“獨(dú)上高樓”。在未能確定版本先后、真?zhèn)蔚那闆r下,我認(rèn)為“一上”比“獨(dú)上”更佳。在這里,許渾強(qiáng)調(diào),他是從來(lái)未登過(guò)咸陽(yáng)城樓的,而一旦登了上去,感情和在城樓下完全不同?!耙弧弊致浼垼媚鼙憩F(xiàn)出他登上城樓,便陡然一驚,十分意外,驚心動(dòng)魄。如果用“獨(dú)上”,就只能表明是他一個(gè)人孤單地登樓而已。更重要的是這“一”字,和后面的“萬(wàn)”字構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。本來(lái)許渾寫他登上高城,是很簡(jiǎn)單很平常的舉動(dòng),誰(shuí)知他一旦眺望,便產(chǎn)生了萬(wàn)里之愁,這實(shí)在讓人感到意外。何況,即使咸陽(yáng)的城樓再高,也不能看到萬(wàn)里之外,所謂看到“萬(wàn)里”,正是詩(shī)人把愁無(wú)限、恨無(wú)邊的感情具象化,讓讀者能深切地感受到他愁懷的濃重。而且詩(shī)人以“萬(wàn)里”這么廣大的空間來(lái)表現(xiàn)他的“愁”,也就暗寓了這里所指萬(wàn)里之愁,是江山之愁、家國(guó)之愁。他一上高樓,廣闊無(wú)垠的大好河山歷歷在目,而他感受到的卻是無(wú)邊無(wú)際的“愁”。至于許渾為什么會(huì)這樣寫?便不能不讓讀者“忽魂悸而魄動(dòng)”了。
《丁卯詩(shī)集》 〔唐〕許渾撰清康熙戊子?xùn)|山席氏琴川書屋刻本
李商隱《安定城樓》的第二句是“綠楊枝外盡汀洲”。這純是寫安定城樓下面的景色。汀洲,這是指水塘中小丘、沙地,是李商隱從城樓上往下看到的景色。他特寫這樣的景致,和下面想到離京歸隱,“永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟”不無(wú)聯(lián)系,但說(shuō)它有什么深層意味,卻不見(jiàn)得。
許渾詩(shī)中的第二句是“蒹葭楊柳似汀洲”。表面上,他從咸陽(yáng)城樓向外望下去,景色也和李商隱所見(jiàn)的差不多,他也看到楊柳,看到汀洲。不同的是,他還寫看到了水邊的蘆葦。強(qiáng)調(diào)他見(jiàn)到的是兩種而不是一種植物,這就別有意味。固然,他看到的是咸陽(yáng)城外之景,但很自然讓人把《詩(shī)經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,以及“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏”等表現(xiàn)懷人情味的句子聯(lián)系起來(lái),這就不僅是為寫景而寫景那樣簡(jiǎn)單了。
還值得注意的是,許渾看到了咸陽(yáng)城下的景色,竟下“似汀洲”一語(yǔ)。這“似”字大有深意。在他眼里所見(jiàn)的“汀洲”,并不像李商隱所說(shuō)一般的沼澤沙洲,而是指他曾經(jīng)長(zhǎng)期居在江南所見(jiàn)的景色。所以他所見(jiàn)到咸陽(yáng)城樓外的汀洲,和他腦海中的江南汀洲相似。據(jù)知,許渾本來(lái)是湖北安陸人,后來(lái)隨父躲避戰(zhàn)亂,長(zhǎng)期在潤(rùn)州居住,潤(rùn)州即今江蘇鎮(zhèn)江一帶。有一段時(shí)期,許渾還當(dāng)過(guò)潤(rùn)州司馬。在他漫長(zhǎng)的一生中,雖然也曾到過(guò)京、洛、涂等地任職,但讓他最關(guān)情的,正是江南漁村水鄉(xiāng)一帶。到晚年,他還特地回到潤(rùn)州的丁卯橋別墅隱居,他自編的詩(shī)集就命名為《丁卯集》。不是有人看到許渾所寫的詩(shī),往往都會(huì)出現(xiàn)水、江、雨、露的景色,便訕笑說(shuō)“許渾千首濕”嗎?其實(shí)這正和他長(zhǎng)期居住在江南,習(xí)慣并喜愛(ài)江南煙水的生活有關(guān)。
顯然,許渾在詩(shī)里所說(shuō)的“汀洲”,并不是李商隱所說(shuō)的意思。他在這里下一“似”字,等于告訴讀者,他在咸陽(yáng)城頭看到了蒹葭和楊柳,很像是江南那邊水沙洲的景色,于是引發(fā)出懷舊之情。所謂“似”,并非是一模一樣,而只是說(shuō)它很像而已。否則他就會(huì)像李商隱那樣,寫為“盡汀洲”,或者“是汀洲”了。說(shuō)這邊的“汀洲”和那邊的“汀洲”相像,這就表現(xiàn)出詩(shī)人有一個(gè)觀察和思考的過(guò)程,是由此及彼,引發(fā)出對(duì)江南鄉(xiāng)土的思念。
為什么許渾一上高樓,便有萬(wàn)里之愁呢?這也暗示他感覺(jué)到萬(wàn)里江山,觸目所及,并非一片樂(lè)土。眼前所見(jiàn),頗像江南的風(fēng)物。他想回到江南,卻又未能如愿,于是愁心頓起,黯然神傷。顯然,這里的“似”字,表面上輕輕落筆,其實(shí)包涵著頗為復(fù)雜細(xì)膩的情感。
頷聯(lián)“溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”,是最為人們稱道的兩句。
從表面看,許渾承接上文,進(jìn)一步寫在咸陽(yáng)城樓看到的景色的變化。他所選擇的,是極具動(dòng)勢(shì)的場(chǎng)景。向西邊望過(guò)去,是河溪上的云,那云彩冉冉上升,太陽(yáng)則漸漸下沉,竟像要沉到樓閣之上。這一上一下交替的動(dòng)勢(shì)過(guò)程,雖然只是緩慢地進(jìn)行,卻讓讀者不由自主地感到,擺在前面的光景是越來(lái)越趨暗淡。
就在這逐漸演變的景色中,許渾筆鋒忽轉(zhuǎn),竟寫城頭上“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”。這風(fēng)勢(shì),讓人感到地動(dòng)天搖、駭目驚心。這景象,又分明是詩(shī)人著意的經(jīng)營(yíng),他讓上聯(lián)和下聯(lián)在氣勢(shì)上,恰好構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比。第三句景象相對(duì)靜和慢,成為第四句出現(xiàn)的蓄勢(shì)。就以第四句而言,作者寫“山雨欲來(lái)”,這“欲”字下得極妙。它是說(shuō)山雨快來(lái)了,卻又未來(lái)。這時(shí)候,狂風(fēng)怒卷,城樓震撼,意味著山雨即將暴至。于是這吹得人魂飛魄散的風(fēng),又成了山雨即將傾盆潑下的蓄勢(shì)。
但是,在狂風(fēng)滿樓之后山雨到底來(lái)了沒(méi)有?是潑瓢而下還是被風(fēng)吹散?詩(shī)人卻沒(méi)有寫。但這并不重要,因?yàn)樵S渾這“盤馬彎弓惜不發(fā)”般的藝術(shù)處理,已經(jīng)讓讀者感受到必然要出現(xiàn)的可怖場(chǎng)景。在這里,詩(shī)人一次又一次蓄勢(shì)技巧的運(yùn)用,就像戲曲中包公怒鍘陳世美的場(chǎng)面一樣,首先是舞臺(tái)上出現(xiàn)踱著方步的書吏,慢悠悠地出場(chǎng),跟著響起一陣“急急風(fēng)”的亂捶,敲得震天價(jià)響,王朝、馬漢領(lǐng)著一批跑龍?zhí)椎难輪T分立兩邊,然后包公踏著鼓點(diǎn)上場(chǎng),摔袖亮相,那威嚴(yán)剛正的風(fēng)度,不由得讓觀眾喝彩。接著包公回過(guò)身來(lái),面對(duì)觀眾,舉手把驚堂木一拍,大叫一聲:“把鍘刀抬上來(lái)者!”跑龍?zhí)椎谋泯R聲吆喝:“抬鍘刀!”跟著鼓聲重新大作,在敲得震天價(jià)響中忽然停住,出現(xiàn)了靜場(chǎng)。這時(shí)候,鍘刀還未抬上,但臺(tái)下觀眾已經(jīng)緊張到極點(diǎn);人們雖然認(rèn)為陳世美罪有應(yīng)得,但又為他捏一把汗,驚惶地預(yù)感到人頭落地的可怕場(chǎng)面即將出現(xiàn)。老實(shí)說(shuō),如果舞臺(tái)上沒(méi)有運(yùn)用上述種種蓄勢(shì)的手法,鍘刀的出現(xiàn)不可能有如此讓人震懾的威力,包公的形象也未必能如此突出地確立。同樣的道理,如果許渾上了咸陽(yáng)城樓,一下子寫暴雨撲面而來(lái),沒(méi)有作兩次三番的蓄勢(shì),沒(méi)有寫在滿樓回旋狂撼的風(fēng),沒(méi)有寫“欲來(lái)”的即將撲向城樓的山雨,反不能讓人感到恐懼,感受不到“黑云壓城城欲摧”的嚴(yán)重危機(jī)。即就運(yùn)用抑揚(yáng)蓄勢(shì)的創(chuàng)作技巧而言,我們也不得不承認(rèn)許渾手法的高妙。
關(guān)于以“風(fēng)”與“日”兩種形象同時(shí)出現(xiàn)用以表現(xiàn)情緒的詩(shī)句,曹植曾在《箜篌引》中寫過(guò)的“驚風(fēng)飄白日,光景弛西流”,也備受稱譽(yù)。但是,許渾的寫法明顯是后來(lái)居上。至于柳永在《八聲甘州》中寫道:“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照登樓。”李清照在《聲聲慢》中寫道:“三杯兩盞薄酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急?!边@些詞作,雖然都涉及日落風(fēng)急的景象,但和許渾所寫的韻味,大異其趣。相比之下,我們很容易辨別他寫“山雨欲來(lái)”命意之所在。
“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”之所以成為經(jīng)典名句,并不僅僅是許渾在登上咸陽(yáng)城樓的時(shí)候,恰巧碰上如此這般的情況,從而敏銳地捕捉住這一幅圖景,技巧地描繪現(xiàn)場(chǎng)的問(wèn)題。更重要的是,他所呈示危機(jī)四伏、面臨激烈變動(dòng)的狀況,恰好能夠概括地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的典型環(huán)境,以及人們的典型心態(tài)。
詩(shī)人在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候,被什么景象觸動(dòng),從而對(duì)審美客體產(chǎn)生某種印象和興趣,一定和其作為審美主體的生活經(jīng)歷與體悟有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這一點(diǎn),無(wú)論作者是自覺(jué)的有意識(shí)的也好,不自覺(jué)的無(wú)意識(shí)的也好,承認(rèn)也好,不承認(rèn)也好,總之,不與他的思想感情有關(guān)。而每一個(gè)人的思想感情,一定要受到客觀環(huán)境和特定思潮的制約,因此,他們關(guān)注審美客體的目光,便各有不同。在許渾,他登上城樓的感受,選擇和表現(xiàn)當(dāng)時(shí)特定的景象,也和他生活的時(shí)代和際遇息息相關(guān)。
許渾也和晚唐許多詩(shī)人一樣,處在政局極其動(dòng)蕩的環(huán)境中。從少年時(shí)代開(kāi)始,他就因躲避戰(zhàn)亂遠(yuǎn)赴江南。其后,他懷著滿腔熱情,北上參加科舉考試,多次名落孫山。但他并不氣餒,“莫言三尺無(wú)長(zhǎng)用,百萬(wàn)軍中要指揮”(《謝人贈(zèng)鞭》),自信能夠發(fā)揮才能,光宗耀祖??墒?,直到五十歲他才當(dāng)上宣州當(dāng)涂尉。當(dāng)然他后來(lái)也得到提拔,到朝中任職,卻經(jīng)歷多次政治風(fēng)波。他希望能夠賈其余勇,澄清亂象。所以,當(dāng)?shù)谝淮蔚竭_(dá)首都長(zhǎng)安,他便有“千官共削奸臣跡”(《正元》)的期待。實(shí)際上,他無(wú)能為力,也無(wú)所作為,只能慨嘆:“虛戴鐵冠無(wú)一事。”(《秋日早朝》)他分明知道,政局的混亂,和宦官專權(quán)有莫大的關(guān)系。在《聞邊將劉皋無(wú)辜被戮》一詩(shī)中,他直接指出:“外監(jiān)多假帝王尊,威脅偏裨勢(shì)不全。才許誓心安玉壘,已傷傳首到金門……”他看到晚唐政局江河日下,卻只能終日彷徨。他任職監(jiān)察御史,按理應(yīng)司彈劾之職,無(wú)奈舉步維艱,如臨深淵,左右為難,于是很快就想退出政壇。在《秋日早朝》中,竟強(qiáng)烈地產(chǎn)生“滄江歸去”的愿望。這說(shuō)明,正是處在政治的中心,讓他更能看到了朝政日薄西山、風(fēng)雨飄搖的景象。
我們不排除許渾在登上咸陽(yáng)城樓的時(shí)候,確實(shí)剛好碰上日落風(fēng)狂,他立刻捕捉住這一剎那的景象,大筆抒寫。因?yàn)?,這眼前出現(xiàn)的一切,正好和他內(nèi)心縈回的種種恐懼憂慮的情緒密相切合,于是筆底便涌出危機(jī)四伏大廈將傾的意象。有趣的是,有人對(duì)許渾的寫法不以為然,如姚鼐認(rèn)為:“‘溪云’一聯(lián)固警句,然必當(dāng)是咸陽(yáng)景色耶?大抵用晦(許渾)詩(shī),似先得句,而后加題附合者然,此其病也。”(《五七言今體詩(shī)鈔》)按照姚鼐的說(shuō)法,像“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的情況,并非咸陽(yáng)城樓所特有,便覺(jué)得這顯不出自身的特色。這議論迂腐得很。不錯(cuò),這一聯(lián)所寫日沉閣風(fēng)滿樓的情景,也非咸陽(yáng)城樓所獨(dú)有,它確具共性,是許多人在許多地方許多時(shí)候都會(huì)碰見(jiàn)的現(xiàn)象。但是,人們并不在意他所寫的是否就是咸陽(yáng)城樓的特色,相反人們更為詩(shī)人能夠在矛盾大爆發(fā)之前,概括了所有人產(chǎn)生的膽戰(zhàn)心驚的景象與心情而強(qiáng)烈共鳴。因?yàn)槿松谑?,都?huì)在不同程度上經(jīng)歷面臨危殆心膽俱寒的緊張情狀。金圣嘆說(shuō):“云起日沉,雨來(lái)風(fēng)滿,如此怕煞人之十四字中,卻是萬(wàn)里外之一人,獨(dú)立城頭,可哭也。”(《貫華堂選批唐才子詩(shī)》)經(jīng)歷過(guò)明朝崩潰社會(huì)危機(jī)重重的金圣嘆,自然能夠感受到許渾這首詩(shī)所具有的典型意義。
許渾寫他登上了咸陽(yáng)城樓,臨風(fēng)四顧,在憂思中寫出了矛盾即將爆發(fā)的景象,這“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”一句,即使僅僅是對(duì)自然景色的描畫而言,也已經(jīng)讓人佩服。但如果以為許渾僅僅是為景而寫景,那就是皮相之談。其實(shí),當(dāng)許渾在寫日沉風(fēng)滿的時(shí)候,靈魂深處已經(jīng)把它和社會(huì)性問(wèn)題連在一起。他既是如實(shí)寫自己碰上的自然現(xiàn)象,也把對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)狀態(tài)的感受寫上筆端。正因如此,緊接著他便寫下與頷聯(lián)情景完全不同的頸聯(lián)。這就出現(xiàn)了第五、第六兩句:“鳥下綠蕪秦苑夕,蟬鳴黃葉漢宮秋。”如果說(shuō)許渾把頷聯(lián)的氣勢(shì)寫得劍拔弩張,那么在頸聯(lián)他又換了一副筆墨。
在城樓上,他看到遠(yuǎn)處的秦宮漢闕。那秦代的阿房宮,杜牧說(shuō)它“覆蓋三百余里,隔離天日”,這里長(zhǎng)橋臥波,復(fù)道行空,“歌臺(tái)暖響,春光融融”,曾是無(wú)比壯麗無(wú)比熱鬧的地方,到如今,許渾卻寫它杳無(wú)一人,當(dāng)夕陽(yáng)西下,連本應(yīng)歸巢的鳥兒,也膽敢飛來(lái)這空寂的地方,蹦蹦跳跳。鳥兒的歡快,反襯出秦苑的荒廢。在漢代,未央宮、建章宮、長(zhǎng)樂(lè)宮等著名宮殿,也都是層樓聳翠、飛閣流丹的華麗建筑,也都是鶯歌燕舞、娛樂(lè)升平的玩鬧場(chǎng)所。如今一切都成過(guò)去。當(dāng)秋天來(lái)到,落葉紛紛,寒蟬嗚咽的聲響,反襯出漢宮的空落。許渾的眼光,緊接著看到狂風(fēng)滿樓的狀態(tài),立刻落在廢棄的秦苑漢宮上,這分明是把自然狀態(tài)和家國(guó)興亡、改朝換代的重大社會(huì)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)。
在傳統(tǒng)詩(shī)詞創(chuàng)作中,律詩(shī)在八句里,需要有頷聯(lián)和頸聯(lián)的兩組對(duì)仗。所謂對(duì)聯(lián),是要求相對(duì)的兩句,音韻、詞性和內(nèi)容,相互對(duì)立。如果兩句寫的是同一內(nèi)容,即劉勰所謂“事異義同”,便成“合掌”。胡應(yīng)麟說(shuō):“作詩(shī)最忌合掌,近體尤忌……如‘朝’對(duì)‘曙’,將‘遠(yuǎn)’屬‘遙’之類?!保ā对?shī)藪》內(nèi)編卷四)以“合掌”形容“事異義同”,非常恰切。因?yàn)閷?duì)偶句的作用,就如人的兩只手掌,一左一右,各司其職。如果將十個(gè)手指粘在一起,兩手只作一手用,反顯得呆滯。老實(shí)說(shuō),古人創(chuàng)作,觸犯此忌者不在少數(shù)。但我們也發(fā)現(xiàn),當(dāng)詩(shī)人們以古喻今,觸及家國(guó)興亡的話題時(shí),是不惜“合掌”以強(qiáng)調(diào)對(duì)這敏感問(wèn)題的關(guān)注的。像李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》,頷聯(lián)為:“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘?!边@兩句實(shí)質(zhì)上意思是一樣的,是歷代繁華一去不復(fù)返的同義重復(fù)。但由于李白從“鳳去臺(tái)空”引發(fā)出對(duì)唐王朝盛衰的憂慮,對(duì)這重大的政治問(wèn)題,人們一般不去計(jì)較其技巧性的問(wèn)題了。同樣,許渾寫《咸陽(yáng)城西樓晚眺》的頸聯(lián),也存在“合掌”的問(wèn)題,這第五、第六兩句,無(wú)非都是詩(shī)人從秦苑漢宮,看到了曾是繁榮而最終走向荒蕪的景象,透露出對(duì)晚唐王朝走向崩潰的憂思。《東巖草堂評(píng)訂唐詩(shī)鼓吹》中提到,這詩(shī)中“秦苑漢宮,俱切咸陽(yáng)……下一‘夕’字、‘秋’字,景況倍覺(jué)凄涼,感時(shí)懷古之意,豈能己乎!”這理解是準(zhǔn)確的。
從許渾在遠(yuǎn)眺中看到的秦苑漢宮盛極而衰的畫面,從他所寫懷古感時(shí)的頸聯(lián)中,讀者反過(guò)來(lái)便會(huì)更深地體悟到,詩(shī)人寫黃昏時(shí)分“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”,這讓人震撼的筆墨,絕非僅僅是單純表現(xiàn)云起日沉、狂風(fēng)乍起搖撼城樓的情景,而是他從心底里產(chǎn)生了王朝更替危機(jī)來(lái)臨的預(yù)感。于是更能理解這句詩(shī)所包涵的審美意義,知道了為什么這區(qū)區(qū)的七個(gè)字,影響了人們對(duì)整首詩(shī)的評(píng)價(jià),并且被千載傳誦的原因。
當(dāng)許渾看到并想到朝代的興衰,緊接著便總結(jié)自己登樓的觀感:“行人莫問(wèn)前朝事,故國(guó)東來(lái)渭水流?!彼^“行人”,指他自己以及來(lái)到咸陽(yáng)的旅客。這句表面的意思,是告訴人們不要去想前代的歷史;實(shí)際是說(shuō),由于自己想起了前代的歷史,引起無(wú)限的憂傷。他明明感到面臨政治上的暴風(fēng)驟雨即將到來(lái)的時(shí)刻,出現(xiàn)秦宮漢苑最后走向荒廢、朝代興亡的趨勢(shì)已經(jīng)不可避免。但是,自己作為歷史的過(guò)客,盡管曾希望有所作為,但實(shí)在無(wú)能為力。也正因?yàn)樽宰鞫嗲?,引起無(wú)限的悲哀,所以他奉勸行人,也包括告誡自己,不要去多想了。
至于第八句的“故國(guó)”,應(yīng)作故鄉(xiāng)解。按說(shuō),許渾是湖北安陸人,安陸在咸陽(yáng)以東,他說(shuō)“故國(guó)東來(lái)”,也可以理解為對(duì)安陸的思念。但是他長(zhǎng)期在江南一帶避亂,直把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng),詩(shī)的開(kāi)始時(shí),他寫到“萬(wàn)里愁”,寫到對(duì)“汀洲”的思念,以及他后來(lái)回到江南隱居,等等,因此所謂“故國(guó)東來(lái)”,實(shí)指他在咸陽(yáng)城樓遠(yuǎn)眺中,感到江南的景色從東方撲面而來(lái),向他招手,讓他離開(kāi)咸陽(yáng)這是非之地。
同時(shí),許渾也寫他看到咸陽(yáng)城下的渭水,向東奔流,不舍晝夜,也不管人間發(fā)生的一切。顯然,他感到逝者如斯,而天地不能與一瞬。因此他勸告自己,只想回到江南,不必去想什么時(shí)代的變化,想什么家國(guó)興亡,就讓歷史的風(fēng)云變化,順其自然吧!這最后的兩句詩(shī),似乎表現(xiàn)他很豁達(dá),其實(shí)是讓讀者反過(guò)來(lái)覺(jué)察他在平淡的話語(yǔ)中,蘊(yùn)含著淚水,理解他心底里包藏著無(wú)可奈何的隱痛。就整首詩(shī)的結(jié)構(gòu)而言,最后的兩句詩(shī),也是對(duì)開(kāi)首兩句詩(shī)的回應(yīng)。
在許渾死后不到半世紀(jì),曾經(jīng)最為強(qiáng)盛的朝代—李唐王朝,宣布滅亡。他的大半生,經(jīng)歷了唐王朝逐步走向衰敗的時(shí)期。當(dāng)然,晚唐時(shí)期,個(gè)別帝王也采取過(guò)一些挽回頹勢(shì)的措施。但是,青山遮不住,畢竟東流去。這一點(diǎn),在晚唐時(shí)期政治嗅覺(jué)稍為敏銳的詩(shī)人,都是覺(jué)察到了的。因此,在晚唐的詩(shī)壇上,以登高懷古為題材,抒發(fā)興亡之感的詩(shī)作也特別多。就以許渾為例,他除寫了這首名詩(shī)外,還寫過(guò)《凌歊臺(tái)》,說(shuō)到“行殿有基荒薺合,寢園無(wú)主野棠開(kāi)”。在《金陵懷古》,也寫到“玉樹(shù)歌殘王氣終,景陽(yáng)兵合戍樓空。松楸遠(yuǎn)近千官冢,禾黍高低六代宮”等名句??傊?,家難頻仍,人心思變,宦官軍閥,依然互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪利,農(nóng)民反抗壓迫,起義烽火四起。在統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重,大廈將傾陰影,一直籠罩在人們的心頭,發(fā)而為詩(shī),便流露出憂思重重、凄惶傷感的復(fù)雜情緒。
我們不是讀過(guò)王之渙的《登鸛雀樓》嗎?他也寫到日落依山,寫到河流入海,但他充滿豪氣,吟出“欲窮千里目,更上一層樓”。如果我們把王之渙的詩(shī),和許渾登上咸陽(yáng)城樓的詩(shī)作一對(duì)比,便可以清楚地看到初唐和晚唐詩(shī)風(fēng)的變化。