□ 胡精美
搭乘時(shí)間的帆船逆流而上,歷經(jīng)20年時(shí)間的洗禮和實(shí)踐的建構(gòu),我們?cè)诨赝写驌普n改的智慧和成果。萬般艱難推課改,喜在當(dāng)下核心素養(yǎng)已經(jīng)深入人心,新的育人方式已經(jīng)落地生根。在實(shí)施新課改的路上,所有的教育人都在積極踐行立德樹人的教育本真,促進(jìn)新時(shí)代學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。在教育革命的當(dāng)今時(shí)代,課堂教學(xué)尤其是普通高中語文課堂已在悄然發(fā)生著變革,全體語文人在無數(shù)次的探索中,堅(jiān)持以四個(gè)“關(guān)注”為突破口,從思想認(rèn)識(shí)到教學(xué)實(shí)踐都發(fā)生了讓人驚羨的蝶變,大家都在努力尋求一種契合學(xué)生身心健康發(fā)展的課堂教學(xué)新生態(tài),做新課程改革的破冰者和踐行者。
2001年,為迎接日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和科技迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn),教育部印發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,中國(guó)面向世界宣告跨入“課改的世紀(jì)”,一種綜合均衡、自主靈動(dòng)、民主多元的課改氣象悄然展現(xiàn),三維目標(biāo)進(jìn)入全體教育人的視野。2011年,各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái),高中語文教師在關(guān)注語文工具性的基礎(chǔ)上,開始關(guān)注學(xué)生的人文發(fā)展。但是,高中語文的三維目標(biāo)并未得到落實(shí),一綱多本折射高中語文教材雜亂無章,語文課堂上依然是教師滿堂灌,教教材,仍然將分?jǐn)?shù)作為教育評(píng)價(jià)的唯一手段。
2018年,教育部印發(fā)《普通高中課程方案和語文學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》,語文核心素養(yǎng)成為高中語文課堂教學(xué)的核心。新時(shí)代下,普通高中語文課堂不僅要關(guān)注語言建構(gòu)與運(yùn)用,訓(xùn)練學(xué)生思維品質(zhì)發(fā)展與提升,加強(qiáng)批判性思維和創(chuàng)新性思維的培養(yǎng),還要尊重學(xué)生個(gè)人“情趣”,讓語文教學(xué)久違的“情趣”即審美鑒賞與創(chuàng)造回歸課堂。同時(shí),注重文化傳承與理解也成為高中語文課堂的重要任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,理解和借鑒不同民族和地區(qū)的文化,拓展文化視野,增強(qiáng)文化自覺,提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信,熱愛祖國(guó)語言文字,熱愛中華文化,防止文化上的民族虛無主義。[1]65這些學(xué)科素養(yǎng)的出臺(tái),意味著教學(xué)目標(biāo)的升級(jí),課堂教學(xué)從設(shè)計(jì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或一個(gè)課時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)一個(gè)單元,關(guān)注學(xué)生運(yùn)用知識(shí)做事,持續(xù)地做事,正確地做事,從而在語文課堂教學(xué)上落實(shí)“一體四層四翼”,將燦爛的教育理念轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的生活實(shí)踐,讓情境式教學(xué)成為語文課堂教學(xué)的新形式。
近兩年來,《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》等文件的出臺(tái),更凸顯了教育理念的漸變性和時(shí)代化,堅(jiān)定了回歸生活辦教育的信心,也讓全體教育人感受到為黨育人為國(guó)育才的責(zé)任。時(shí)代性是教育的引領(lǐng),時(shí)代性是教育的方向,語文教學(xué)作為國(guó)民教育的龍頭,不僅承擔(dān)著提升國(guó)民素養(yǎng)的重任,還影響著中華民族的偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)的順利實(shí)現(xiàn),更應(yīng)該從語文課堂教學(xué)這一根本陣地出發(fā),緊隨時(shí)代腳步,讓語文課堂新起來,活起來。
新課程改革實(shí)施以來,統(tǒng)編語文教材的編排充分體現(xiàn)了語文教學(xué)的時(shí)代性。新課程、新課標(biāo)是統(tǒng)編語文教材的時(shí)代背景,新課標(biāo)呼應(yīng)的是教學(xué)理念亟需更新和學(xué)生核心素養(yǎng)亟需提升的時(shí)代要求,體現(xiàn)的是新時(shí)代國(guó)家的育人方向和育才標(biāo)準(zhǔn)。統(tǒng)編語文教材緊扣新課標(biāo),設(shè)置了18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,強(qiáng)化“立德樹人”的教育理念,以人文主題為線索組織單元,以新時(shí)代高中生應(yīng)具有的“理想信念”“文化自信”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”作為隱性的精神主線,按照“整體規(guī)劃,有機(jī)滲透,自然融合”的基本思路,分解成若干人文主題,融入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,發(fā)揮著語文課程獨(dú)特的育人價(jià)值。因此新時(shí)代的語文課堂教學(xué)不再是傳統(tǒng)意義上傳授知識(shí)、應(yīng)對(duì)考試、賺取分?jǐn)?shù)的教育模式,而是承擔(dān)著強(qiáng)大的育人功能,給學(xué)生思想和靈魂賦能,給學(xué)生行為和實(shí)踐假以正確導(dǎo)向,凸顯出為中國(guó)未來的發(fā)展培養(yǎng)人才的前瞻性和時(shí)代感,將學(xué)生培養(yǎng)成為眼光澄澈、行為端莊、思想健康的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
“培養(yǎng)什么人”“如何培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”,這是新時(shí)代下課程改革必須解決的問題。在過去幾十年的高中語文傳統(tǒng)教學(xué)中,雖然教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)重難點(diǎn)突出,教學(xué)過程和思路明晰,課堂上語文教師不遺余力教授,課下嘔心瀝血備課、批閱作業(yè),但是語文教學(xué)效果并不明顯,學(xué)生的語言運(yùn)用能力極為脆弱,問題到底在哪兒呢?教學(xué)行為中人本意識(shí)的缺失應(yīng)該是重要原因之一。立德樹人,已經(jīng)成為當(dāng)下新課程改革的著力點(diǎn),是全體教育人達(dá)成的共識(shí),是今天“課堂革命”的起點(diǎn),體現(xiàn)出新時(shí)代教育是有“道”的教育,有“德”的教育。
傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)是以教師為主導(dǎo),教師導(dǎo)演著整個(gè)課堂,承載著整個(gè)課堂。教師一言堂,學(xué)生完全處于被動(dòng)地位,除了記誦老師教授的主題、字詞含義或文言翻譯外,沒有質(zhì)疑和發(fā)問的機(jī)會(huì)和資格。老師講得唾沫飛濺,學(xué)生卻昏睡成片。如此的語文課堂,學(xué)生的質(zhì)疑精神和批判性思維得不到開發(fā),課堂上忽略了人的存在,人的缺位是傳統(tǒng)教學(xué)最為顯著的流弊。新課程背景下的語文課堂,應(yīng)跳出語文看語文,要站在育人的戰(zhàn)略高度。[2]以高一必修上冊(cè)第二單元為例,老師如果只是一味地通過梳理袁隆平、張秉貴等勞動(dòng)者的杰出事跡,自我陶醉于勞動(dòng)的美好與歡樂之中,就會(huì)讓學(xué)生被動(dòng)地接受勞動(dòng)的價(jià)值和意義,忽略了學(xué)生作為課堂主體的存在,拋棄了大單元、大概念、大結(jié)構(gòu)、大任務(wù)等教學(xué)內(nèi)涵,忘卻了語文學(xué)科素養(yǎng)在課堂教學(xué)中的滲透,缺少了互動(dòng)式、情境式和項(xiàng)目式教學(xué)新理念的實(shí)施。如此,語文核心素養(yǎng)成了空中樓閣,語文老師不僅完成不了單元教學(xué)任務(wù),更達(dá)不到立德樹人的真正目的。事實(shí)上,統(tǒng)編教材已經(jīng)明確了該單元學(xué)習(xí)任務(wù):學(xué)生分組專題研討勞動(dòng)的價(jià)值、學(xué)生梳理文章思路、學(xué)生評(píng)選優(yōu)秀新聞作品、學(xué)生寫一位勞動(dòng)者等等。每一條學(xué)習(xí)任務(wù)都將“學(xué)生”二字置于首位,突出了單元教學(xué)的根本任務(wù),關(guān)注語文課堂教學(xué)的人文性,育人、培根、鑄魂才是該單元教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。由此可見,該單元教學(xué)設(shè)計(jì)并非語文教師在課堂上一講了之,必須設(shè)計(jì)巧妙的教學(xué)支架完成以上教學(xué)任務(wù)。作為一名新課程背景下的語文教師,要深入鉆研教材,通盤考慮到教材中的單元導(dǎo)語、學(xué)習(xí)提示、單元學(xué)習(xí)任務(wù)、以及對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)群,在明確語文課堂教學(xué)“人本性”的前提下,采用大單元設(shè)計(jì),體現(xiàn)大情境、大任務(wù),突出單元主題“勞動(dòng)最光榮”,完成學(xué)習(xí)任務(wù)群7“實(shí)用性閱讀與交流”的學(xué)習(xí)目標(biāo),落實(shí)單元學(xué)習(xí)任務(wù)中“寫人要關(guān)注細(xì)節(jié)”等教學(xué)要求,通過分組閱讀并討論新聞評(píng)論的特點(diǎn),學(xué)會(huì)寫作新聞評(píng)論;通過師生互動(dòng)探討人物通訊的特點(diǎn),學(xué)會(huì)寫作人物通訊;通過合作交流和演講的方式領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)意義;通過打掃學(xué)校衛(wèi)生區(qū)感受勞動(dòng)者的艱辛與偉大;通過編撰班級(jí)“勞動(dòng)紀(jì)念冊(cè)”悟透勞動(dòng)的價(jià)值等,讓語文教學(xué)鮮活靈動(dòng),讓語文教學(xué)走出課堂,讓語文教學(xué)走進(jìn)學(xué)生生活,讓語文教學(xué)凸顯學(xué)生地位,讓語文課堂在學(xué)生的廣泛參與中完成育人功能。如此教學(xué),確立了生本地位,彰顯了“人本性”,達(dá)到了培養(yǎng)人的教學(xué)效果,這才堪稱新時(shí)代的語文課堂。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式是對(duì)課文的拆解。就具體一篇課文來看,教師從作者的生平簡(jiǎn)歷、主題思想、重點(diǎn)字詞、段落之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系等方面來解讀文章。整篇美文被肢解,文章的整體性被破壞。學(xué)生所能掌握的只是一個(gè)個(gè)支離破碎的知識(shí)點(diǎn),猶如被拆卸下來的機(jī)器零件,難以將它們?cè)僦匦掳惭b到機(jī)器上去,因?yàn)閷W(xué)生“只見樹木,不見森林”。也就是說,在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,只注重知識(shí)的傳授,而忽視了學(xué)生能力的生成。新課改背景下的高中語文大單元教學(xué)就是改變?cè)瓉淼慕虒W(xué)方式,面向未來,深耕現(xiàn)代課堂。依然以高一必修上冊(cè)第二單元為例,如若教師分課解析字詞含義,分課剖析人物性格,分課分析塑造人物方法,分課介紹人物通訊的寫法,這樣就脫離了單元教學(xué)軌道。其實(shí)塑造人物的方法、人物通訊的寫法,無須分課分析,教師完全可以樹立大單元教學(xué)意識(shí),以一個(gè)問題串聯(lián)本單元每篇課文,在單元整體架構(gòu)下讓每一位平凡的勞動(dòng)者觸動(dòng)學(xué)生的心靈,也讓學(xué)生感受到勞動(dòng)精神的傳承和發(fā)展的價(jià)值,從而形成正確的勞動(dòng)觀。
以高一必修上冊(cè)第七單元為例,從單元教學(xué)整體性來看,教師在課前要認(rèn)真分析“單元導(dǎo)語”,明確該單元人文主題是“自然情懷”。這里的“自然”既可以是抽象的地理概念,也可以是具體的景物;要認(rèn)真分析“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”中的三項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù),三項(xiàng)單元學(xué)習(xí)任務(wù)的組合呈現(xiàn)出“讀—思—寫”的邏輯關(guān)系,旨在引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀,領(lǐng)受不同作者筆下的自然之美,進(jìn)而反觀自然,進(jìn)行自我生命主體與大自然之間的對(duì)話,從而提升對(duì)自然美的感悟力,激發(fā)對(duì)自然和生活的熱愛之情;要認(rèn)真分析“學(xué)習(xí)提示”,“學(xué)習(xí)提示”提出了每篇課文獨(dú)特的學(xué)習(xí)任務(wù),同時(shí)又引導(dǎo)我們進(jìn)行比較閱讀。如《故都的秋》《荷塘月色》的“學(xué)習(xí)提示”指出:“學(xué)習(xí)時(shí)要關(guān)注兩篇寫景文章的語言藝術(shù),可以從用詞、句式等方面來細(xì)細(xì)品味?!庇纱丝梢?,新課程背景下的語文課堂教學(xué)要著眼于單元的整體性。就該單元教學(xué)任務(wù)而言,要求語文教師在“自然與情懷”的大主題下,完成新課標(biāo)中“文字閱讀與寫作”學(xué)習(xí)任務(wù)群提出的學(xué)習(xí)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品中的景物描寫和人生思考,激發(fā)對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛之情,體會(huì)文章中反映的民族審美心理,增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)和了解,落實(shí)教材“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”中學(xué)習(xí)寫抒情散文的教學(xué)要求。教學(xué)設(shè)計(jì)中可以為學(xué)生提供一個(gè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境,把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w情境下的三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù):尋找一幅最美的風(fēng)景,賞析一段最有情味的寫景文字,嘗試寫一篇情景交融的散文[3]271。如此教學(xué)設(shè)計(jì)就從單元的整體性出發(fā),破除了解析單篇課文的課堂教學(xué)陋習(xí)。
因此,新的語文課堂教學(xué)方式需要教師著眼于單元而非課時(shí),將傳統(tǒng)教學(xué)中依據(jù)教材內(nèi)容縱向組織教學(xué)的方式,轉(zhuǎn)變?yōu)橐罁?jù)學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)橫向組織教學(xué),讓學(xué)生在森林中體察樹木,讓課堂上學(xué)生的人本意識(shí)得以復(fù)位。
傳統(tǒng)的語文課堂考量的是學(xué)習(xí)成績(jī),不是立德樹人,無視學(xué)生的個(gè)性特質(zhì),忽略對(duì)學(xué)生終身發(fā)展的指導(dǎo)。新課標(biāo)指導(dǎo)下的高中語文課堂,內(nèi)容豐富,形式多樣,18 個(gè)教學(xué)任務(wù)群貫穿其中。整本書閱讀能幫助學(xué)生積累閱讀經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,拓寬閱讀視野。各種實(shí)踐活動(dòng)如圍繞“家鄉(xiāng)文化生活”開展采訪、考察、查閱文獻(xiàn)等,了解家鄉(xiāng)的人和物,關(guān)注家鄉(xiāng)的文化與風(fēng)俗。如“信息時(shí)代的語文生活”實(shí)踐活動(dòng)能提高學(xué)生的媒介素養(yǎng),更好地適應(yīng)信息時(shí)代的生活,學(xué)會(huì)正確面對(duì)海量信息,恰當(dāng)篩選利用。這些能力的獲得,能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特質(zhì)的發(fā)展,是對(duì)學(xué)生終身發(fā)展的關(guān)注,而這些永遠(yuǎn)無法用分?jǐn)?shù)來衡量。
新課程背景下的高中語文課堂,情境式教學(xué)、問題式教學(xué)、項(xiàng)目式教學(xué)滲透其中,讓學(xué)生廣泛參與其中而煥發(fā)課堂活力。其中情境教學(xué)法即引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材。情境創(chuàng)設(shè)基于文本、指向文本、回到文本,要基于具體的語文實(shí)踐活動(dòng),依據(jù)時(shí)代特點(diǎn),把學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生放在聚光燈下。問題教學(xué)法則是教師有意地創(chuàng)設(shè)問題情境,組織學(xué)生的探索活動(dòng),讓學(xué)生提出學(xué)習(xí)問題和解決這些問題,為學(xué)生提供了一個(gè)交流、合作、探索、發(fā)展的平臺(tái),使學(xué)生在問題解決中感受語文的價(jià)值和魅力。項(xiàng)目式教學(xué)是教師通過一個(gè)完整的“項(xiàng)目”工作而進(jìn)行的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。以《雷雨》教學(xué)為例,可設(shè)計(jì)項(xiàng)目為排演《雷雨》,并由此交給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)是讀《雷雨》全劇,看《雷雨》視頻,精讀課文,結(jié)合劇情沖突,揣摩臺(tái)詞,體會(huì)人物情感,分析人物形象,并與同學(xué)討論分享,或?qū)懸欢伪硌菰O(shè)想或建議。將全班同學(xué)分成若干劇組,每組設(shè)導(dǎo)演一人,演員若干,排演課本劇,并錄像??傊?,新課程背景下,全體語文同仁應(yīng)在語文課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)形式,努力把課堂變成學(xué)生探索世界的窗口,樂意讓課堂向不確定性開放,讓每一堂課都是師生不可重復(fù)的生命體驗(yàn),努力把“講堂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)堂”,少教精講,當(dāng)好引橋路標(biāo),實(shí)現(xiàn)“主演”到“導(dǎo)演”的角色轉(zhuǎn)變。
新課程背景下的高中語文課堂教學(xué)改革,讓我們看到了全體語文人的智慧和力量,也讓我們看到中國(guó)教育的前程和希望。課程改革是艱難的,語文課堂教學(xué)永遠(yuǎn)在路上。所有的語文人都心存敬畏之心,在憧憬期盼,在守望相助。新課改背景下高中語文教學(xué)的四點(diǎn)“關(guān)注”猶如四束光芒,照亮我們前行的路,鼓舞我們攜手奮進(jìn)在語文課改的康莊大道上!