張思維
觀影追劇時,很多人討厭被提前“劇透”,在沒有看完之前,希望屏蔽一切有關(guān)劇情關(guān)鍵內(nèi)容的信息。而“編劇式觀影”則是與此相反的一種觀影態(tài)度,表現(xiàn)為主動“劇透”、歡迎“劇透”、尋找“劇透”,追求在總攬全局、知道結(jié)局的前提下,體味細節(jié)。對于一些觀眾來說,通過網(wǎng)絡(luò)搜索或者他人的提前告知,獲得“劇透”的內(nèi)容,讓他們擁有和編劇一樣的視野,能夠獲得更好的觀影體驗。但在我看來,去掉上帝視角,放棄“編劇式觀影”才是最佳選擇。
不可否認,站在上帝視角確實能帶來很多不同的感受:不會因劇情的突然轉(zhuǎn)折而驚詫,不會因人物的性格大變而失態(tài),更不會因某個角色的突然死亡而憤憤……這些觀影的第一感受,都會因為站在上帝視角上而得到淡化。當看著周圍觀眾或震驚或失態(tài)時,你卻只會報之一笑,“我早就知道了”。但是,我們?yōu)槭裁磿x擇觀影?是來看演員演得好不好?是要觀察哪個細節(jié)處理不到位?我想,大多人觀影都是為了影片帶來的獨特感愛。每一秒鐘都有無數(shù)種的可能性,而編劇從中選擇一種作為劇情,這才是觀影的樂趣。我們享受的,是影片中那些精心處理的情節(jié)所帶來的“刺激感”。當你站在上帝視角,看到整個故事的發(fā)展脈絡(luò)時,失去的正是觀影最應(yīng)該有的東西:新鮮感、刺激感,還有一步步跟隨劇情所帶來的“無知感”。
劇情之所以引人入勝,很大部分是因為它的不可預(yù)知性,如果將這一切去除了,影片也就沒有什么吸引人的了。
觀影如此,人生也是如此!
在成長的道路上,我們一直面臨很多的選擇,不同的選擇,會引發(fā)各種意料之外的事情。人生的樂趣,就在于其未知性、不可預(yù)知性。倘若人生就是“寫好的劇本”,“劇透”太多,按部就班走下來,沒有起伏波折之外,自然就沒有了吸引力,更沒有了趣味性。
如果已知了人生的發(fā)展過程,不管怎樣努力,結(jié)局就擺在那里,生命又有何意義?正如東野圭吾所言,“被貼上標簽的人,只能等待著自己應(yīng)得的人生?!焙芏嗳硕加X得預(yù)知未來是一種人生的捷徑,這實際是給人貼上了標簽,從此局限于這個標簽之內(nèi),只能等待著接受自己被限定的人生。這樣的人生是一種莫大的悲哀。
人生不能重來,更不能按照既定的路徑走向未來,但我們可以控制的,是人生的內(nèi)容,是人生的質(zhì)量,是生命的品質(zhì),是生命的寬度。庸庸碌碌沒有追求的人生,即使再長也只是一部吃喝拉撒的流水賬,乏善可陳,味同嚼蠟。而拼搏進取充實豐滿的人生,即使很短也是一首清新雋永的小詩,寓意深刻,回味無窮。所以我們要更加珍惜現(xiàn)在,用心去體會那些人生發(fā)展中的出乎意料,通過自己今天的奮發(fā)努力,創(chuàng)造更加美好的未來。
美國詩人費羅斯特曾嘆息:“林中路分為兩股,走上其中一條,把另一條留給下次,可是再也沒有下次了。”因為走上的這條路又會分股。如此主干無窮,不復(fù)有可能回頭來走那條未定的路了。這才是人生的模樣,看不到結(jié)局,有無數(shù)的可能。因而無數(shù)人為了神秘莫測的未來而奮斗,為那尚未定的前路而拼搏,這才有了夢想,有了希望。
正是無數(shù)分叉的路構(gòu)成了迷宮,成為人生真正的色彩,如果一直飛在高處,看透了迷宮的解法,人生,也就失去了意義。
評點
善寫者總是善于觀察世界。寫作有兩種美妙:一種是單刀直入的爽直犀利,不留余地,帶著一股風(fēng)來,搖晃整個世界;另一種是曲徑通幽的婉轉(zhuǎn)含蓄,耐人尋味,仿佛一陣細雨,浸潤讀者的心神。這篇文章就是第二種美妙,可以說他是比興,可以說他是機巧,但就是能夠打動人,說服人。作者由“編劇式觀影”入手,承認其帶來的便利性,然后非常犀利地指出其讓觀影失去了“感受”這一根本,它帶來的“不可預(yù)知性”的消失使得觀影索然無味。然后筆峰一轉(zhuǎn),指向人生,否定了“預(yù)知未來”式的“標簽人生”,富有新意地闡述了人生正是在“無數(shù)分叉的路”和“無數(shù)的可能”中,通過自己“為那尚未定的路拼搏”,才有了意義。這一觀點極富深遠見識,切中肯綮,摸準了時代的脈搏,現(xiàn)實針對性非常強。
(指導(dǎo)教師:楊莉/編輯:王冠婷)