江蘇省揚州市京華梅嶺中學 謝宛彤
新課改對于初中音樂教育教學提出了高要求,實際上就是對于教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高要求,初中英語教師要能夠結合核心素養(yǎng)培育的訴求,采取各種途徑實現(xiàn)自身教育教學能力和素質的鍛煉,繼而更好的在初中音樂教育中發(fā)揮自身的效能。從這個角度來看,正確審視初中音樂教育改革與音樂教師知識素養(yǎng)發(fā)展的關系,是很有必要的。
新課改對于初中音樂教育教學提出了高要求,實際上就是對于教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高要求,初中英語教師要能夠結合核心素養(yǎng)培育的訴求,采取各種途徑實現(xiàn)自身教育教學能力和素質的鍛煉,繼而更好的在初中音樂教育中發(fā)揮自身的效能。從這個角度來看,正確審視初中音樂教育改革與音樂教師知識素養(yǎng)發(fā)展的關系,是很有必要的。
初中音樂教育改革的焦點在于實現(xiàn)對學生音樂核心素養(yǎng)的培育,從微觀角度來看,需要在初中音樂教育教學中實現(xiàn)學生審美素養(yǎng)的發(fā)展,使得學生能夠正確認識音樂學科的審美價值,比如在教學中積極去揭示音樂節(jié)奏、音樂旋律、音樂音色、音樂和聲、音樂力度、音樂速度等元素的表現(xiàn)作用,讓學生可以親自去感受音樂中最為激動人心的地方,找到最有表現(xiàn)力的節(jié)點,由此實現(xiàn)進入到更加理想的審美教育格局;需要在初中音樂課堂中,發(fā)揮音樂在創(chuàng)造性發(fā)展中的價值。音樂從作曲到表演,從表演到欣賞,任何一個環(huán)節(jié)都是創(chuàng)造的結果,讓學生去感受音樂創(chuàng)造的初衷,音樂創(chuàng)造的歷程,并且產生音樂創(chuàng)造的熱情,主動地融入到音樂創(chuàng)造的環(huán)境中去,由此實現(xiàn)學生音樂創(chuàng)編素養(yǎng)的發(fā)展和進步。在初中音樂學習的過程中,可以充分展現(xiàn)出音樂課堂的社會交往價值,就是可以依靠不同的方式來表現(xiàn)自己。鼓勵在音樂課堂上設定自由表現(xiàn)環(huán)節(jié),讓學生使用音樂來表達自己的觀點,闡述自己的思想,表明自己的態(tài)度,并且依靠這樣的交互,使得自身交際素質和能力能夠得以鍛煉。
很明顯,在實現(xiàn)初中音樂核心素養(yǎng)鍛煉的過程中,初中音樂教師必須是高素質的,專業(yè)化的,他們有著夯實的音樂知識基礎,有著良好的音樂教育素養(yǎng),有著專業(yè)的音樂教育態(tài)度,可以秉持新課改的訴求,合理的將音樂核心素養(yǎng)培育的理念融入到音樂教育教學中去,繼而使得學生音樂素質、音樂能力能夠不斷發(fā)展和進步。很明顯,要想實現(xiàn)上述的目標,難度還是比較大的,尤其在音樂知識素養(yǎng)環(huán)節(jié),如果教師音樂知識基礎不夯實,對于很多音樂概念或者不同類型的音樂認知,都不達標,就可能在實際音樂教學中處于比較尷尬的局面,即使有心去進行音樂課程教學設計,也無從下手,多數(shù)還是下載一些新的音樂課件來進行教育教學,這樣就不能引導初中音樂教育改革進入到更加有效的狀態(tài)。從這個角度來看,作為新形勢下的初中音樂教師,要能夠正確認識新課改的訴求,并且關注自身知識素養(yǎng)的發(fā)展,這是切實做好本職工作,在初中音樂教育改革中發(fā)揮自身效能的前提和基礎。
初中音樂教育改革與音樂教師知識素養(yǎng)之間存在密切的聯(lián)系,由此就需要切實的依照初中音樂教育改革的訴求,采取措施,實現(xiàn)音樂教師知識素養(yǎng)的發(fā)展和進步。
在初中音樂教育改革的過程中,部分初中音樂教師會考慮到非物質文化遺產資源的價值,由此會將這些與音樂相關的非物質文化遺產資源使用到實際初中音樂教育中去,以確保初中生可以更多的接觸非物質文化遺產中的音樂資源,繼而對于非物質文化遺產形成更加深刻的認知。當然,在此過程中初中音樂教師對于非物質文化遺產的了解程度,對應知識素養(yǎng)的高低,就會影響到實際教育資源效能的發(fā)揮,音樂課堂的有效性。為此,專門選擇對應的初中學校作為研究對象,關注音樂教師對于揚州清曲知識的了解情況,設定了對應的訪談調查提綱,以全面了解教師揚州清曲知識素養(yǎng)。結果發(fā)現(xiàn):大部分初中音樂教師都聽說過揚州清曲,能夠用自己的語言進行簡單的介紹,知道這是江蘇省有代表性的民間曲種之一,但是很少有教師能夠講述揚州清曲的發(fā)展歷史,在音樂特點和表演風格鑒賞上只有部分資質比較老的音樂教師有所涉獵,并且多數(shù)還是通過閱讀來了解的,了解的深度和廣度都是有限的。在談論揚州清曲代表作的時候,有部分初中音樂教師可以脫口而出,但是還有部分初中音樂教師對此不是很了解,更加進入不了鑒賞的狀態(tài),在平時的學術研究或者音樂課題項目開展的時候,也很少會從這個角度來進行拓展和探討,由此導致在此方面的知識素養(yǎng)處于不理想的狀態(tài)。最后,在談論如何在非物質文化遺產融入音樂教育課堂問題的時候,很多教師都反饋類似于這樣的教學嘗試很少進行,自身對于區(qū)域內非物質文化遺產中與音樂相關的素材也不是很了解,因此在課堂上可能很少提及到,這樣對應的初中音樂課堂與非物質文化遺產資源之間的融合就在不理想的環(huán)境下進行。當然在與眾多初中音樂教師探討是否應該將非物質文化遺產的音樂資源引入到初中音樂課堂,自身是否需要關注音樂知識素養(yǎng)發(fā)展的時候,多數(shù)的教師都保持肯定的態(tài)度,也積極反饋在此方面的無奈:非物質文化遺產音樂資源的挖掘和學習,不是一次兩次就能夠實現(xiàn)的,這樣的活動是實踐性的,并且需要持續(xù)很長時間,作為初中音樂教師沒有這樣的時間和精力;在現(xiàn)代音樂教育架構中,如何巧妙的將這樣的文化資源融入進去,多數(shù)情況下還是在嘗試和探索,實際的嵌入是否有效,應該從哪些角度來嵌入,這些都不是很清晰,這些探索工作需要大量的初中音樂教師參與進去,而不是一兩個教師的個人行動。
結合上述的調研結果可以看出如果依照音樂教育改革的訴求,很多初中音樂教師在音樂知識素養(yǎng)方面存在很多的短板,這樣的問題如果持續(xù)發(fā)展下去,就可能對于初中音樂教育改革的縱深發(fā)展造成不良影響。為了改變這樣的局面,需要主動的做好如下幾個方面的工作:
其一,初中音樂教育改革過程中,在課改課題設定方向的時候,可以將音樂教師知識素養(yǎng)發(fā)展作為重要的課題方向,鼓勵初中音樂教師不斷對于區(qū)域非物質文化遺產中的音樂資源進行挖掘,思考其在實現(xiàn)初中音樂核心素養(yǎng)培育中的資源效能,形成良好的課題研究氛圍,確保此方面的研究能夠朝著更加夯實的方向進展,依靠這樣的方式,使得初中音樂教師知識素養(yǎng)可以不斷發(fā)展和進步。在此過程中對于在實際課題研究中做出突出貢獻的,要懂得合理地進行獎勵和激勵,建立對應的激勵機制,繼而確保更加多的初中音樂教師可以更好的融入進去,確保實際的學術研究氛圍朝著更加濃郁的方向發(fā)展。
其二,初中音樂教師需要正確審視新課改和音樂核心素養(yǎng)對于自身知識素養(yǎng)的要求,制定詳細可行的音樂知識學習計劃,妥善處理好日常教育教學和自我充電之間的關系,繼而確保自身的音樂知識素養(yǎng)可以朝著更加夯實的方向發(fā)展和進步。在學習的過程中,要在音樂知識架構的基礎上,確保閱讀內容的精細化,并且在實際閱讀學習的過程中,可以迅速的將對應的理念或者思想融入到日常的初中音樂教學設計中去,依靠這樣的方式使得自主學習的成就感得以不斷提升。
其三,初中音樂教師可以積極主動的與更多優(yōu)秀的音樂教師進行交互,探討音樂核心素養(yǎng)培育對于音樂知識素養(yǎng)的要求,分析核心素養(yǎng)培育與音樂教育教學模式之間的關系,關注非物質文化遺產中音樂資源在初中音樂課堂中的使用問題等,依靠這樣的方式架構良好的音樂教育教學交互環(huán)境,也就是在這樣的過程中,初中音樂教師自身的音樂知識素養(yǎng)可以得到更好的鍛煉。
其四,高度重視音樂實踐活動的開展,鼓勵初中音樂教師去調研自己周邊的民間音樂,與對應的民間音樂藝術團體或者個人進行接觸,積極主動的去學習對應的民間音樂,聽取民間音樂的故事,思考民間音樂的魅力,并且在這樣的實踐活動中,使得自身民間音樂演奏的能力可以得以不斷提升。類似于這樣的活動,最好可以保持持續(xù)性,不間斷,這樣才能夠更多的鍛煉自身的音樂素養(yǎng),實現(xiàn)音樂專業(yè)知識體系的構建。理論聯(lián)系實踐,才能夠切實的將這樣優(yōu)秀的文化資源,使用到初中音樂課堂中去。
其五,注重針對于初中音樂教師知識素養(yǎng)提升的問題,設定對應長期性的教育培訓計劃,該培訓是有針對性的,比如在意識到初中音樂教師揚州清曲相關知識素養(yǎng)不高的問題之后,就可以以此為切入點,積極與揚州清曲相關組織進行交互,邀請對應的表演技術人員來學校進行現(xiàn)場教授,講述揚州清曲的發(fā)展歷史,探討揚州清曲的表演技巧,初中音樂教師可以在這樣專業(yè)課程中提出自己的疑問,增強交互性,當然除了實際理論學習課程之外,還有對應的實踐表演課程,要求初中音樂教師可以上手進行表演,學習一些簡單的曲目,實現(xiàn)對應音樂實踐素養(yǎng)的培養(yǎng)和鍛煉。為了確保上述教育教學工作的有效性,還會專門設定對應的培訓考核機制,就是定期以書面考試和表演實踐考試的方式來考察教師在此過程中的學習成果,對于表現(xiàn)優(yōu)秀的進行獎賞和贊譽,確保初中音樂教師可以以更加主動的心態(tài)融入到實際的培訓學習中去。很明顯在此過程中學校也需要給予足夠的投入,制定培訓方案,切實的做好培訓資源的優(yōu)化配置,并且從初中音樂教師的角度,合理的安排對應的時間,由此確保對應教育培訓機制可以得以架構。
其六,能夠切實的利用互聯(lián)網(wǎng),去尋找揚州清曲的相關表演視頻,因為揚州清曲的內容是豐富的,當前統(tǒng)計的都有400多個,有的是單曲,有的是套曲,單曲可能會將景色、抒情、詠物或者相思作為主要內容,比較出名的有《風花雪月》《四季相思》《煙花自嘆》等,套曲多數(shù)會將民間傳說或者歷史故事融入進去,比如有《三國》《水滸》《西廂記》《紅樓夢》等,教師可以在互聯(lián)網(wǎng)上看到更加多的表演節(jié)目,然后在觀看和聆聽的過程中,對于其演唱技巧、表演形式等進行鑒賞,思考不同的表演情境中,對應揚州清曲的獨特魅力。當然也可以在互聯(lián)網(wǎng)上與其他的教師,其他的專家進行交互,營造良好的探討格局,這樣自然可以使得此方面的認知朝著更加縱深的方向發(fā)展,自身關于揚州清曲的知識體系也會更加完善。比如在這樣的視頻觀看中,初中音樂教師會發(fā)現(xiàn)其唱法有著獨特的特點:在過去可能都是以男性為主導,唱法上有窄口或者闊口的差異性,其中窄口會以模仿女聲的方式來進行,闊口會以男性人物的聲音來進行。當然在這樣多媒體資源使用的過程中,需要教師有著比較強的自主性,懂得巧妙的將多媒體資源使用到自主學習中去,這樣才能夠架構夯實的知識體系,這可以為后續(xù)更加好的開展對應教育教學設計工作奠定基礎。依靠上述的措施,初中音樂教師對于揚州清曲的認知會不斷提升,在此方面的知識體系也會得以架構,對應揚州清曲的素養(yǎng)也會得以鍛煉,由此為初中音樂教育教學目標的實現(xiàn)奠定良好的基礎。
綜上所述,在初中音樂教育改革的過程中,需要以正確的視角去審視音樂教師知識素養(yǎng)發(fā)展的價值,將其作為實現(xiàn)初中音樂教育教學內容拓展,教育教學方式優(yōu)化的重要基礎性工程。在此環(huán)節(jié),可以以課題引導的方式來進行,以自主閱讀的方式來進行,以合作交互的方式來驅動,由此使得初中音樂教師知識素養(yǎng)發(fā)展進入到更加持續(xù)性的狀態(tài)。