五禽戲：跟“飛禽走獸”學健身操

過午不食

說到現(xiàn)代體操，上到社區(qū)大媽大爺們跳的廣場舞，下至我們齊齊整整舞動的廣播體操，都是為了強身健體這同一個目的。其實古人也會通過做健身操來強健體魄，比如由古代名醫(yī)華佗創(chuàng)作的“五禽戲”，至今仍流傳在世。2011年，它還被列入我國國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

名醫(yī)創(chuàng)編的健身操，可靠又權威

你或許知道華佗是我國古代著名的醫(yī)學家之一，那你知道他除了醫(yī)術高明，還是一位受人敬仰的醫(yī)療體育創(chuàng)始人嗎？五禽戲這套中國傳統(tǒng)養(yǎng)生健身功法，就是他創(chuàng)編的。

在華佗的醫(yī)學觀念里，人需要適度運動。于是，他根據前人有關模仿動物姿勢習練氣功的生動記載，融合自己所學的中醫(yī)基礎理論，創(chuàng)編出五禽戲——一種模仿猿、熊、鹿、虎和鳥五種禽獸姿態(tài)的“導引術”。這是一種呼吸運動、肢體運動和意念活動相結合的養(yǎng)生健身運動。

為什么要模仿飛禽走獸的姿態(tài)呢？因為華佗意識到，通過模仿這些飛禽走獸的跳躍、飛翔、伸展等活動姿勢，不僅可以很好地舒展筋骨，增強體質，還不會累及練習者的元氣，讓人滿身疲憊?？梢哉f，它是一個適合全年齡層的健身操。

因此，在古代，五禽戲備受追捧，人們普遍有一個觀念：想要腿腳利落，調養(yǎng)精神，身體通暢，延年益壽，沒事就練練五禽戲。畢竟創(chuàng)編自名醫(yī)之手的體操在人們心中更可靠，也更權威。

被各個朝代印證過的健身操

在電視劇《軍師聯(lián)盟》有一個橋段：華佗被曹操傳喚，華佗似乎預感到自己會遭遇不測，于是將記載著五禽戲的密圖交給了司馬懿。司馬懿下班之后，沒事就練習五禽戲，最終得以延壽，活到了73歲，堪稱那個時代的“超長待機王”，有人甚至戲稱，司馬懿正是靠長壽“熬死了”一個叉一個的對手。這個情節(jié)或許有影視創(chuàng)作戲說的成分在，但五禽戲的確在各個朝代都很流行。

在東晉葛洪所著的《抱樸子》中有“龍導、虎引、熊經、龜咽、鳥伸、猿據”等各種分拆動作的名稱;在南北朝陶弘景所著的《養(yǎng)性延命錄》中，詳細地描述了五禽戲的功效和動作;唐代醫(yī)學家孫思邈繼承華佗的醫(yī)學思想，提出“流水不腐，戶樞不蠹，以其運動故也”，也就是說他認為適當運動，才能保持旺盛活力，生命力才持久;到了明清時期，更多人開始投入到五禽戲的專研中，比如明代周履靖的《夷門廣牘·赤鳳髓》、清代席錫蕃的《五禽舞功法圖說》等，都詳細描述了五禽戲的練習方法。

歷史幾經更迭，被先輩們印證過的五禽戲還是靠實力走到了現(xiàn)代。如今，它不僅仍流傳于民間，還得到了官方認證。2001年，國家體育總局就委托上海體育學院編寫了《健身氣功·五禽戲》;2011年，它還被列入我國國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

總有一個流派的五禽戲適合你

五禽戲備受古人喜歡，隨著時代變化，它也不斷在發(fā)展，直至現(xiàn)今，它已形成了不少流派，而且每個流派都有各自不同的特點和風格。比如，有的流派偏重肢體運動，注重精神合一以及形神意氣的結合;有的以舞為形，講究姿態(tài)柔美健碩;有的甚至還用于防御自衛(wèi)、散打等。但不管何種風格，實操動作的區(qū)別有多大，它們都繼承了華佗創(chuàng)編五禽戲的初衷，以“仿生勢”的導引法，達到疏通氣血，預防疾病，健身延壽的目的。

在華佗的故里安徽亳州，至今主要流傳的派別是由華佗五禽戲第57代傳人董文煥傳承改進的。這套五禽戲有虎戲13式、鹿戲9式、熊戲9式、猿戲10式、鳥戲13式，共54個動作。

各流派延續(xù)了華佗五禽戲的精髓，但還有古人為它打造了升級版。比如清代的導引術研究者，就在這五禽術勢之外，加入了搖頭擺尾的“舞獅勢”、向后四顧的“鶚顧勢”，并將這兩勢與華佗所創(chuàng)的五勢合稱為“七禽戲”。

現(xiàn)在，你知道了五禽戲的流派和風格，仔細挑選，總有一款適合你。如果實在難以抉擇，那就選擇國家體育總局編寫的《健身氣功·五禽戲》吧，它既權威，又能讓你體驗一種與眾不同的健身方式。