繼承詩(shī)教傳統(tǒng) 構(gòu)建詩(shī)性課堂

盧衛(wèi)東

【摘要】繼承和發(fā)揚(yáng)詩(shī)教傳統(tǒng)，對(duì)倡導(dǎo)詩(shī)性教育、建設(shè)詩(shī)性課程及構(gòu)建詩(shī)性課堂具有重要意義。結(jié)合詩(shī)教傳統(tǒng)的文化積淀，探究詩(shī)性教育的內(nèi)涵，努力開展詩(shī)性課堂的建設(shè)工作，能從本質(zhì)上改進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量。文章從理念層面、模式層面、操作層面探討開展中小學(xué)詩(shī)性課堂的建構(gòu)工作，希望通過教育詩(shī)性的介入，激發(fā)教育活力，全面提高師生的綜合素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】詩(shī)性課堂；理念；模式；操作

【中圖分類號(hào)】G633.3【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2022）01—0055—03

詩(shī)性課堂是落實(shí)詩(shī)性教育的平臺(tái)，是詩(shī)性課程實(shí)施的憑借。重回詩(shī)教傳統(tǒng)，進(jìn)行詩(shī)教文化重構(gòu)，開展詩(shī)性教育，是構(gòu)建詩(shī)性課堂的重中之重。下面，筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從以下三個(gè)方面探索中小學(xué)詩(shī)性課堂建構(gòu)的方式方法。

1.詩(shī)性課堂應(yīng)該是多元多層、開放共享的課堂。詩(shī)性課堂是傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教改的結(jié)合，既要固守詩(shī)教文化的傳統(tǒng)陣地，也要兼顧當(dāng)下文化建設(shè)的時(shí)代使命。中小學(xué)詩(shī)性課堂的建設(shè)，應(yīng)本著青少年全面發(fā)展成長(zhǎng)的新時(shí)代教育要求，在課堂教學(xué)的理念層面前期先行，尤其要關(guān)注當(dāng)前的教育教改熱點(diǎn)與社會(huì)關(guān)切，在課堂教學(xué)創(chuàng)新、作業(yè)優(yōu)化創(chuàng)新、監(jiān)測(cè)評(píng)估創(chuàng)新等課堂機(jī)制平臺(tái)創(chuàng)新方面以及詩(shī)教育人的導(dǎo)向、詩(shī)性課堂的建構(gòu)等方面開創(chuàng)課堂改革新格局。

2.詩(shī)性課堂建構(gòu)離不開課堂教學(xué)基本環(huán)節(jié)的組織。有別于普通課堂的課型特點(diǎn)，詩(shī)性課堂除了遵守教學(xué)推進(jìn)的自然邏輯之外，還側(cè)重于課堂上的自由、想象與創(chuàng)造。詩(shī)性課堂是在實(shí)證量化與詩(shī)性創(chuàng)造完美結(jié)合前提下的流程框架的搭建，并最大限度地進(jìn)行生成性的發(fā)展體驗(yàn)。作為一種基于傳統(tǒng)、力求創(chuàng)新的課堂建構(gòu)思路，有必要先行開展教學(xué)模式的探索，等到以范式框架固化理念思路之后，再完成一模多型的改造，逐漸打破模式，走出條條框框的限制，并最終完成有型而無(wú)形的課堂教學(xué)的自由天地，從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)詩(shī)性教育理念的貫徹與運(yùn)用[1]。

3.中小學(xué)詩(shī)性課堂是具有卓越精神的高效課堂。依托于課堂的詩(shī)意審美屬性，以文化的感染力、詩(shī)意的滲透力、精神的向心力、價(jià)值的追問力，在課堂上實(shí)現(xiàn)詩(shī)性文化的“教育力”。詩(shī)性課堂所具有的感受與感動(dòng)、靈魂與熱愛，會(huì)在生命價(jià)值取向上，以理性的智慧、文化的力量，拓展出詩(shī)性課堂的高度、廣度與深度。在詩(shī)性課堂的建構(gòu)實(shí)施中，如何凸顯詩(shī)教傳統(tǒng)的文化內(nèi)質(zhì)，以詩(shī)意的眼光真實(shí)地反映課堂的現(xiàn)狀、衍進(jìn)、創(chuàng)生，以及詩(shī)性課堂的調(diào)適與效益，是詩(shī)性教育的關(guān)鍵問題。同時(shí)，在日常的課程實(shí)施與課堂教學(xué)中，要積極探索詩(shī)性課堂中詩(shī)意的操作策略，不僅要搭建通用性的模式，梳理環(huán)節(jié)流程，還要針對(duì)具體的一節(jié)課的教學(xué)關(guān)注，體現(xiàn)教例的示范性價(jià)值。

中小學(xué)詩(shī)性課堂教學(xué)模式的創(chuàng)建，主要有以下兩個(gè)方面的重點(diǎn)工作：

1.關(guān)注點(diǎn)——讓詩(shī)性的課堂真正發(fā)生。詩(shī)性課堂建設(shè)，一方面引導(dǎo)學(xué)生追求“詩(shī)意人生”的真諦；另一方面則把學(xué)科能力的培養(yǎng)融入詩(shī)意人生的生存、享受和發(fā)展等主體需求之中，融入詩(shī)意生命的知、情、意、行的和諧成長(zhǎng)之中。開展詩(shī)性課堂教學(xué)模式的構(gòu)建與實(shí)踐研究，是以新的思路實(shí)施學(xué)科教學(xué)的一種嘗試，是把“核心素養(yǎng)”落實(shí)到學(xué)科課堂的一個(gè)典型范例，是以教師對(duì)課堂教學(xué)的“詩(shī)性”浸潤(rùn)的序列化、體系化操作為范式的模型建構(gòu)。詩(shī)性課堂是教學(xué)相長(zhǎng)的課，要貫徹“學(xué)”和“教”，必須把握詩(shī)性課堂的幾個(gè)“詩(shī)性”成長(zhǎng)點(diǎn)：一是詩(shī)性課堂，讓“幸?！笨梢浴敖獭保欢呛B(yǎng)詩(shī)性課堂，滋潤(rùn)學(xué)生生命；三是避免淺表體驗(yàn)，拓展詩(shī)性課堂的思維縱深。在這樣的課堂中，有幾項(xiàng)重要點(diǎn)位：一是言語(yǔ)技術(shù)；二是互動(dòng)活動(dòng)；三是設(shè)計(jì)教學(xué)。只有把“學(xué)”與“教”都作為雙主體，才能真正體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)照。

2.建構(gòu)點(diǎn)——讓通用的模式簡(jiǎn)單有用。詩(shī)性課堂的建構(gòu)慎勿神秘含混，定要大題小做。只有以耳熟能詳、司空見慣的基本框架邏輯，才能彰顯詩(shī)性教育中樸拙相宜、大道無(wú)形的本質(zhì)，才能讓詩(shī)教從神壇走下來(lái)。詩(shī)教課堂可以是陽(yáng)春白雪，又何嘗不可以是下里巴人，只要能以詩(shī)性的靈性氣質(zhì)激活傳統(tǒng)課堂的魅力，能夠零門檻地理解詩(shī)教傳統(tǒng)文化精神對(duì)詩(shī)性教育、詩(shī)性課堂的指導(dǎo)和啟發(fā)作用，把曾經(jīng)是“別人”的課堂變成“我”的課堂，在和諧的課堂韻律與優(yōu)雅的脫俗審美中，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)與生活的人間煙火氣。詩(shī)性的本質(zhì)重在簡(jiǎn)單靈巧，避免冗雜繁復(fù)，最好是在已有的課堂模型中，找到能打破學(xué)科界限且能貫通教學(xué)鴻溝的普遍、普惠、普適的課堂操作制式化模板，這將是事半功倍的善舉。

梳理當(dāng)前被普遍關(guān)注并使用的諸多教學(xué)模式，無(wú)非是枝節(jié)有別大同小異，僅在稱呼冠名上略有出入，而在具體做法上基本殊途同歸，這也符合理論指導(dǎo)實(shí)踐的哲學(xué)精神。以常見的教學(xué)模式來(lái)套用詩(shī)性課堂的模式架構(gòu)，用以指導(dǎo)詩(shī)性教育的課堂化落地，在繼承、借鑒、創(chuàng)新中發(fā)揚(yáng)成熟課堂模式的精髓，未嘗不可。

中小學(xué)詩(shī)性課堂是具有卓越精神的高效課堂。依托于課堂的詩(shī)意審美屬性，以文化的感染力、詩(shī)意的滲透力、精神的向心力、價(jià)值的追問力，在課堂上實(shí)現(xiàn)詩(shī)性文化的“教育力”。詩(shī)性課堂所具有的感受與感動(dòng)、靈魂與熱愛，會(huì)在生命價(jià)值取向上，以理性的智慧，以文化的力量，拓展出詩(shī)性課堂的高度、廣度與深度。在詩(shī)性課堂的建構(gòu)實(shí)施中，如何凸顯詩(shī)教傳統(tǒng)的文化內(nèi)質(zhì)，以詩(shī)意的眼光真實(shí)地反映課堂的現(xiàn)狀、衍進(jìn)、創(chuàng)生以及詩(shī)性課堂的調(diào)適與效益，是詩(shī)性教育的關(guān)鍵問題。同時(shí)，在日常課程實(shí)施與課堂教學(xué)中，要積極探索詩(shī)性課堂中詩(shī)意的操作策略，不僅要搭建通用性的模式，梳理環(huán)節(jié)流程，還要針對(duì)具體的一節(jié)課的教學(xué)關(guān)注，體現(xiàn)教例的示范性價(jià)值。詩(shī)性課堂的建構(gòu)思路，離不開對(duì)“詩(shī)歌”本身的審美參照，只有著眼于“詩(shī)”的教育的精神底氣和文化根基，才能再生出課堂架構(gòu)的啟發(fā)。

1.讀寫涵泳，口誦心惟，體驗(yàn)詩(shī)意的言語(yǔ)之美?？梢酝ㄟ^課堂閱讀，增強(qiáng)詩(shī)性言語(yǔ)的敏感性；可以通過課堂寫作，提高遣詞造句的準(zhǔn)確性；可以通過課堂對(duì)話，強(qiáng)化溝通交流的有效性。課堂成敗的關(guān)鍵是課堂言語(yǔ)的表現(xiàn)力，能直接反映出課堂主體的形象美譽(yù)度。以沉潛涵泳之功走進(jìn)詩(shī)教課堂，以勤寫善用之勞參與課堂教學(xué)，思考每節(jié)課都能表達(dá)些什么，不一定是詩(shī)歌，不一定是讀寫，不一定是訴諸感官，但一定是經(jīng)過內(nèi)心，反映出對(duì)言語(yǔ)的斟酌、加工與熟化。不要求文采飛揚(yáng)，不要求文字優(yōu)美，但力求有詩(shī)意，至少要有詩(shī)心。優(yōu)質(zhì)課堂是散發(fā)詩(shī)性的課堂，課堂教學(xué)要做到讀、說、寫一體，關(guān)注言語(yǔ)文字的語(yǔ)體、語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)感、語(yǔ)效的課堂介入，得其表達(dá)之法，才能實(shí)現(xiàn)課堂語(yǔ)用的目的。

2.滲透架構(gòu)，心摹手書，展現(xiàn)詩(shī)性的形象之美。詩(shī)性課堂的課堂“結(jié)構(gòu)”，其本身就是具象化的，有其外在的形體樣式和內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，有顯性圖式，也有隱性線條，呈現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募軜?gòu)之美。詩(shī)性課堂的建構(gòu)，離不開必要的詩(shī)畫元素，更少不了鮮活的馳想審美，只有投入心靈勾畫，才能再現(xiàn)詩(shī)意的真實(shí)，才能表現(xiàn)詩(shī)性的認(rèn)知。課堂上的具象、抽象思維都是在“事實(shí)”中的指導(dǎo)與發(fā)現(xiàn)，實(shí)為虛實(shí)相生之理。課堂上的邏輯思維從隱喻到啟發(fā)，從遷移到拓展均以形象作為標(biāo)記。色彩、線條、圖例、媒體等教學(xué)工具，課堂教學(xué)中的舉例子、打比方，以及形象導(dǎo)入、情節(jié)記敘、形象描寫、事實(shí)論述、托物象征，甚至大部分的修辭表達(dá)，都以直觀、醒目的形象作為對(duì)比參照。教育敘事、完美教室、情境教育等，都把視角聚焦在課堂“形象”的詩(shī)性審美價(jià)值上。

3.詩(shī)情參悟，神游思接，感受詩(shī)化的境界之美。置身詩(shī)境，如沐春風(fēng)，進(jìn)入詩(shī)性課堂，驅(qū)情悟理，漸入佳境，才能臻于教育的化境。詩(shī)性課堂的內(nèi)涵，在于課堂的溫度，在于課堂的浪漫情懷，在于教學(xué)的智慧與幽默，在于課堂創(chuàng)造的無(wú)限多義性，在于高妙的教學(xué)境界，才能成就課堂教學(xué)的無(wú)止境。詩(shī)性課堂的境界美，是以豐富多樣的教學(xué)方式，激發(fā)創(chuàng)造想象的動(dòng)因，開掘出教學(xué)意境的多層面。以審美化的教學(xué)神韻、交流神態(tài)、課堂氣勢(shì)、教學(xué)風(fēng)格、教育風(fēng)度等教學(xué)藝術(shù)，體現(xiàn)課堂教學(xué)的詩(shī)性。詩(shī)性課堂要以欣賞的視角審視課堂的生態(tài)呈現(xiàn)，按照入景、入情、入境的審美層次，實(shí)現(xiàn)入乎內(nèi)、發(fā)于外的共鳴。要重視詩(shī)性課堂的情感因素，以細(xì)膩的情感來(lái)關(guān)照課堂教學(xué)中的所有細(xì)節(jié)，架設(shè)課程、教材、教法之間的心靈相通。以理想的教學(xué)情境，實(shí)現(xiàn)課堂中師生主體的主觀情感和客觀物象互相交融。

詩(shī)性課堂能調(diào)動(dòng)課堂的主觀創(chuàng)造，能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的自由表達(dá)，能調(diào)整理性與感性的行為差別，能發(fā)現(xiàn)課堂存在的個(gè)體價(jià)值創(chuàng)造，體現(xiàn)人性中的真善美的光彩，而這恰是教育基本精神的達(dá)成。繼承詩(shī)教傳統(tǒng)，構(gòu)建中小學(xué)詩(shī)性課堂，既要融合管理，拓寬詩(shī)教傳統(tǒng)與當(dāng)前學(xué)科育人的渠道；也要開展特色文化建設(shè)，打造詩(shī)教文化傳承的校園品牌；更要回歸育人使命，提高學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)。在學(xué)校發(fā)展中，以教育詩(shī)性的介入，厘清推進(jìn)思路，激發(fā)教育活力，使師生綜合素養(yǎng)得以全面提高。

[1]林韶良.核心素養(yǎng)視角下小學(xué)語(yǔ)文拓展性閱讀教學(xué)探究[J].考試與評(píng)價(jià)，2018（08）.

編輯：郭裕嘉