韓滉,字太沖,唐長安人,官至中書門下平章事,主張國家統(tǒng)一,主張量才錄用,也是著名的書畫家。他的書法,得張旭筆法,擅繪人物及農(nóng)村風(fēng)俗景物,寫牛、羊、驢子等尤佳。
韓滉認(rèn)為,或書或畫,需要法天則地,重在察景思理,把握運(yùn)筆之道。他強(qiáng)調(diào):“不定筆,何以論書畫?!倍üP,即熟練的書畫技藝,含義有二:對(duì)字之形、結(jié)構(gòu)、筆畫等或景物觀察得清清楚楚,枝節(jié)末梢均嫻熟于心;熟諳運(yùn)筆技巧,運(yùn)用自如,天南地北任意驅(qū)動(dòng)。
韓滉所畫《五牛圖》,畫中?;蜻叧圆荩呍谇G棘下蹭癢;或前行中突然回頭,伸出半舌向伙伴打招呼;或瞪大眼睛,張開嘴哞哞地叫;或翹首甩尾,可謂各具其態(tài)、栩栩如生。這全賴于他對(duì)黃牛的仔細(xì)觀察以及心靈筆神,從而生動(dòng)展現(xiàn)五頭健壯黃牛的神氣。
社會(huì)生活中,有些事往往具有觸類旁通之功效,或引發(fā)創(chuàng)新,或產(chǎn)生解決問題、提高功效之法。比如,張旭龍飛鳳舞之狂草,啟迪于公孫大娘之變化無窮的劍術(shù);王羲之借助萬千變化的鵝姿,演繹出“之”字神形各異的寫法。
韓滉曾任鎮(zhèn)海軍節(jié)度使,所任官員安排恰當(dāng),無不稱職,更無廢棄之才。這與他的定筆之功融會(huì)貫通于用人,不能說不無關(guān)系。
史書記載,一名老朋友的兒子前來投奔,但此人身無長處。韓滉既不拒之,也不亂點(diǎn)鴛鴦譜,而是擇機(jī)觀察。有一回,韓滉宴請(qǐng)客人,也叫此人入席。宴會(huì)始終,此人正襟危坐,不挪動(dòng)身體,也不與左右鄰座交談。韓滉發(fā)現(xiàn)坐勁是此人之長處,便安排他負(fù)責(zé)監(jiān)守庫門。
果然,此人一早上崗,坐守到晚間,不離不棄。由于他終日監(jiān)視,閑雜人等不敢隨便出入。對(duì)此,馮夢(mèng)龍給予高度評(píng)價(jià):“用人如韓滉,天下無棄才,無廢事矣!”
(摘自《解放日?qǐng)?bào)》 朱林興/文)