中共黨史研究理論和方法的重要參考書(shū)目*
——評(píng)郭德宏著《中共歷史探微》

汪 兵

(安徽師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241002)

任何一門(mén)學(xué)科，隨著其逐步發(fā)展成熟，大致在兩個(gè)方面會(huì)取得很大的進(jìn)展：一方面，就是對(duì)這門(mén)學(xué)科的研究對(duì)象和內(nèi)容的不斷拓展，另一方面，就是對(duì)本學(xué)科自身研究和反思的日漸深入。并且，從某種意義上來(lái)說(shuō)，也正是后者的發(fā)展水平成為檢驗(yàn)該學(xué)科不斷走向成熟的重要標(biāo)志。因?yàn)椋婚T(mén)學(xué)科的不斷深入發(fā)展，必然要不斷進(jìn)行對(duì)于自身研究進(jìn)展的反省與認(rèn)識(shí)，還要把對(duì)這種研究反省與認(rèn)識(shí)逐步建構(gòu)成為系統(tǒng)性的知識(shí)體系，為該學(xué)科的進(jìn)一步發(fā)展提供理論指導(dǎo)和學(xué)理資源。唯有如此，這門(mén)學(xué)科的研究及其學(xué)科體系建設(shè)才能真正得以推進(jìn)。由中共黨史研究生發(fā)而成的黨史學(xué)科作為一門(mén)歷史科學(xué)也應(yīng)該如此。并且，對(duì)黨史研究進(jìn)程或黨史學(xué)科開(kāi)展反思與認(rèn)知的產(chǎn)物，既是開(kāi)展黨史學(xué)基礎(chǔ)理論研究的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是深入把握黨史學(xué)發(fā)展規(guī)律的一個(gè)有效路徑。而回顧黨史研究的歷程特別是改革開(kāi)放新時(shí)期以來(lái)的黨史研究歷程，一批躬耕于此的黨史學(xué)家作出了重要的貢獻(xiàn)。這無(wú)論是在黨史研究和黨史學(xué)科的主體部分方面，還是在黨史研究和黨史學(xué)科的輔助部分方面，都取得了很大的新進(jìn)展，豐富了我們對(duì)于中共歷史進(jìn)程及其成果的認(rèn)知。其中，在深化黨史學(xué)基礎(chǔ)理論研究時(shí)，就需要對(duì)一批重要黨史學(xué)家的史學(xué)思想和史學(xué)方法開(kāi)展評(píng)析，尤其是需要專(zhuān)門(mén)對(duì)這些黨史學(xué)家的著作和論文進(jìn)行深入研究。郭德宏先生(1942—2019)就是改革開(kāi)放新時(shí)期以來(lái)的一位知名黨史學(xué)家，他在中共黨史、中國(guó)現(xiàn)代史等研究領(lǐng)域作出了重要貢獻(xiàn)，黨史研究者也曾對(duì)他的某些貢獻(xiàn)作了簡(jiǎn)要評(píng)析與概介[1]。2019年，郭德宏出版了他的最后一部論文集《中共歷史探微》。實(shí)際上，這也是郭德宏繼之前出版的論文集《中共黨史論集》(經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社1989年版)、《中國(guó)革命與建設(shè)史論集》(廣西教育出版社1994年版)、《探尋歷史真相——郭德宏史論集》(中共黨史出版社2010年版)之后的一部新研究成果匯編。通過(guò)研讀該部論文集，以及結(jié)合郭德宏的學(xué)術(shù)研究貢獻(xiàn)，筆者簡(jiǎn)要把其中所展現(xiàn)出來(lái)的郭德宏黨史學(xué)研究思想觀點(diǎn)及重要意義作一梳理。

一、學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域比較寬廣

黨史學(xué)科是一門(mén)政治性很強(qiáng)的歷史學(xué)科，歷史學(xué)的定位是黨史學(xué)科的根本屬性。因而，要加強(qiáng)黨史學(xué)科體系建設(shè)，就要高度重視和深入推進(jìn)黨史論著編撰的工作。首先，黨史通史編撰工作的開(kāi)展，需要有關(guān)黨史的斷代史、專(zhuān)門(mén)史、專(zhuān)題史等研究成果作為前提與基礎(chǔ)，同樣，要深化黨史的斷代史、專(zhuān)門(mén)史、專(zhuān)題史的研究，也需要黨史通史編撰的研究成果作為有力的支撐。其次，黨史通史的編撰是中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展的組成部分，這方面的編撰水平也直接體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)期黨史研究成果的總體性檢視。再次，通過(guò)對(duì)黨史通史編撰成果的研究，既可以了解前人在這方面已取得的成就、涉及的問(wèn)題以及存在的不足，從而提出新的觀點(diǎn)，也能夠正確地認(rèn)識(shí)與明確黨史論著編撰的體例和體裁，不斷提高黨史研究著作的撰寫(xiě)水平。20世紀(jì)的最后20年間，郭德宏主要從事歷史學(xué)理論和方法、中共黨史、中國(guó)現(xiàn)代史等研究，出版的著述比較豐碩。諸如，關(guān)于歷史學(xué)研究方法著作，主要有《歷史研究的理論與方法》(紅旗出版社1983年版)；關(guān)于黨史人物研究著作，主要有與他人合著的《王明年譜》(安徽人民出版社1991年版)、《王明傳》(安徽人民出版社1998年版)以及《動(dòng)亂中的陳伯達(dá)》(安徽人民出版社1993年版)等。關(guān)于黨史專(zhuān)題研究著作，就有獨(dú)著的《中國(guó)近現(xiàn)代農(nóng)民土地問(wèn)題研究》(青島出版社1993年版)；關(guān)于黨史通史、斷代史類(lèi)的著作，主要有合編的《中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》(中共黨史出版社1995年版)、《紅軍長(zhǎng)征史》(遼寧人民出版社1996年版)；關(guān)于研究述評(píng)類(lèi)著作，主要有《共產(chǎn)國(guó)際、蘇聯(lián)與中國(guó)革命關(guān)系研究述評(píng)》(中共黨史出版社1996年版)以及《中共黨史重大事件述評(píng)》(中共黨史出版社1998年版)等。因而，在回顧20世紀(jì)80年代初期以來(lái)郭德宏的整個(gè)學(xué)術(shù)歷程時(shí)，可以看出，他的研究領(lǐng)域逐步得以擴(kuò)展。并且，通過(guò)系統(tǒng)梳理他的黨史通史、黨史斷代史和黨史專(zhuān)題史以及中華人民共和國(guó)史(或新中國(guó)史)、中國(guó)現(xiàn)代史等研究成果來(lái)看，也很好地體現(xiàn)了通史、斷代史和專(zhuān)題史編撰之間的聯(lián)系與關(guān)系。

新世紀(jì)以來(lái)，郭德宏的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域在上述領(lǐng)域的基礎(chǔ)上又有新的擴(kuò)充，并將其研究的視角重點(diǎn)轉(zhuǎn)移和延伸至1949年10月以后的社會(huì)主義時(shí)期中共黨史、中華人民共和國(guó)史(或中國(guó)當(dāng)代史)以及馬克思主義中國(guó)化等領(lǐng)域。比如，關(guān)于黨史通史研究類(lèi)的著作，主要有《中國(guó)共產(chǎn)黨的歷程(3冊(cè))》(河南人民出版社2001年版)、主編的《中國(guó)馬克思主義發(fā)展史》(中共中央黨校出版社2002年版)等；關(guān)于黨史、新中國(guó)史專(zhuān)題研究類(lèi)，主要有：獨(dú)著的《毛澤東思想鄧小平理論論稿》(中央文獻(xiàn)出版社2003年版)、與他人合編的《毛澤東思想基本問(wèn)題專(zhuān)題講義》(中共中央黨校出版社2000年版)、合編的《中華人民共和國(guó)專(zhuān)題史稿》(四川人民出版社2004年版)、主編的《十一屆三中全會(huì)以來(lái)中共黨史研究的新進(jìn)展》(中共黨史出版社2004年版)以及《我與“五七干?！薄?人民出版社2009年版)；有關(guān)黨史人物研究類(lèi)著述，主要有他獨(dú)著的《澎湃年譜》(中共中央黨校出版社2007年版)和《澎湃研究》( 中共中央黨校出版社2007年版)、主編的《王明年譜》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2014年版)和《王明傳(增訂本)》(人民出版社2017年版)等。總之，自改革開(kāi)放新時(shí)期以來(lái)，郭德宏的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域比較廣泛，所取得的學(xué)術(shù)成果非常豐碩。一方面，說(shuō)明了郭德宏緊緊抓住了改革開(kāi)放新時(shí)期以來(lái)學(xué)術(shù)研究發(fā)展的時(shí)代脈搏，通過(guò)在中共黨史、中國(guó)現(xiàn)代史等諸多領(lǐng)域的研究成果來(lái)服務(wù)于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)文化發(fā)展，也促進(jìn)了黨史研究以及黨史學(xué)科的發(fā)展；另一方面，與他的特殊人生經(jīng)歷和勤奮程度有著很直接的關(guān)系。20世紀(jì)80年代和90年代的前期，他先后在《紅旗》《中共黨史研究》雜志擔(dān)任編輯，1996年又調(diào)至中央黨校黨史教研部從事黨史宣傳、教學(xué)和研究的工作。這種人生經(jīng)歷，無(wú)疑對(duì)他從事中共黨史、中國(guó)現(xiàn)代史等研究提供了很好的條件。并且，張靜如與歐陽(yáng)奇2011年曾撰文從關(guān)于史學(xué)理論的創(chuàng)見(jiàn)、關(guān)于不同時(shí)期歷史的新論、關(guān)于歷史人物的深思三個(gè)方面對(duì)論文集《探尋歷史的真相——郭德宏史論集》作了中肯的評(píng)介[2]。2015年，張靜如又指出：“與老郭認(rèn)識(shí)多年，他的著述甚多，而且常有新的見(jiàn)解。本文(指2011年所發(fā)表的書(shū)評(píng)文章)只是對(duì)他這本文集的評(píng)論，未及其他，如關(guān)于刊物的專(zhuān)著、新民主主義社會(huì)論等，都顯示出他的才能。”[3]因此，某種意義上來(lái)說(shuō)，這種褒揚(yáng)仍可以適應(yīng)于對(duì)郭德宏《中共歷史探微》一書(shū)的評(píng)價(jià)。

二、注重黨史學(xué)科建設(shè)思考

當(dāng)然，要進(jìn)一步深化黨史研究和推進(jìn)黨史學(xué)科建設(shè)，不僅要重視對(duì)于黨史學(xué)科的理論和方法問(wèn)題研究，還要提升黨史研究工作者的理論水平以及注重相關(guān)學(xué)術(shù)團(tuán)體的建設(shè)工作。因而，郭德宏在《中共歷史探微》的第一部分“中共黨史研究的理論和方法”就選編了5篇代表性的文章，分別是：《中共黨史學(xué)的性質(zhì)、體系、理論與方法》《目前中共黨史學(xué)研究中的幾個(gè)問(wèn)題》《關(guān)于中共黨史研究創(chuàng)新的幾個(gè)問(wèn)題》《中國(guó)現(xiàn)代人物傳記撰寫(xiě)四題》《中共黨史工作者的素養(yǎng)》?？傮w來(lái)看，這5篇力作都涉及到黨史學(xué)科建設(shè)的中心問(wèn)題。比如，關(guān)于《中共黨史學(xué)的性質(zhì)、體系、理論與方法》一文，郭德宏主要從中共黨史學(xué)的性質(zhì)、中共黨史學(xué)的體系、中共黨史研究的理論、中共黨史研究的方法、新世紀(jì)中共黨史研究應(yīng)該注意和加強(qiáng)的問(wèn)題等五個(gè)方面提出了自己的認(rèn)識(shí)和看法。應(yīng)該說(shuō)，自改革開(kāi)放新時(shí)期以來(lái)，最先明確和系統(tǒng)地論證“黨史學(xué)科是一門(mén)歷史學(xué)科”學(xué)理觀點(diǎn)的是張靜如[4]。不過(guò)，在《中共黨史學(xué)的性質(zhì)、體系、理論與方法》一文中，郭德宏卻鮮明指出：黨史學(xué)是一門(mén)帶有政治學(xué)特點(diǎn)的歷史學(xué)科，或者說(shuō)，它是一門(mén)政治性很強(qiáng)的歷史學(xué)科[5]3-11。再如，在《中共黨史工作者的素養(yǎng)》(未刊稿，系郭德宏1998年給中央黨校中共黨史專(zhuān)業(yè)研究生講稿的一部分)一文中，郭德宏主要從具有正確的史觀、具有良好的史德、具有良好的史才、具有良好的史學(xué)、具有良好的史識(shí)、有認(rèn)真刻苦的精神等六個(gè)方面著重闡述了如何成為一名合格的黨史研究者。這不僅對(duì)處于攻讀黨史學(xué)位的碩博士研究生有著很好的指導(dǎo)作用，就是對(duì)于從事黨的歷史、黨的建設(shè)和馬克思主義中國(guó)化等研究的學(xué)者也頗具深刻的啟發(fā)意義。

同時(shí)，郭德宏還強(qiáng)調(diào)了黨史研究創(chuàng)新的問(wèn)題。在《關(guān)于中共黨史研究創(chuàng)新的幾個(gè)問(wèn)題》一文中，他主要從具有創(chuàng)新意識(shí)、開(kāi)拓新領(lǐng)域、選取新角度、挖掘新資料等四個(gè)方面談了研究者在黨史研究中如何做到創(chuàng)新的問(wèn)題。比如，關(guān)于如何挖掘文獻(xiàn)史料的問(wèn)題，郭德宏回憶說(shuō)：“我與別人合寫(xiě)的《王明評(píng)傳》(新版改為《王明傳》)，僅收集資料就用了七八年時(shí)間，直到國(guó)內(nèi)的資料收集得差不多了，才開(kāi)始動(dòng)手，所以一出版就受到好評(píng)?！盵5]31

此外，專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體的成立和建設(shè)是深刻反映某個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域及其學(xué)科建設(shè)發(fā)展程度的指標(biāo)之一，因而歷來(lái)受到學(xué)界同仁的高度重視和熱情支持。1980年5月，中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì)在河南鄭州大學(xué)正式成立。1997年12月，中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì)第五屆會(huì)員代表大會(huì)選舉郭德宏擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)。此后，郭德宏每年組織召開(kāi)中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì)的學(xué)術(shù)研討會(huì)議。自1998年開(kāi)始，中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì)每次都提前擬定一個(gè)交流主題(涉及到中國(guó)近現(xiàn)代的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域等)，鼓勵(lì)研究者積極投遞文章，遴選優(yōu)秀的文章結(jié)集出版。主要有：《五十年社會(huì)變遷與中國(guó)現(xiàn)代化》(青島出版社2000年版)、《中國(guó)共產(chǎn)黨與現(xiàn)代中國(guó)》(當(dāng)代世界出版社2001年版)、《中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型問(wèn)題研究》(中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社2003年版)、《中國(guó)現(xiàn)代民眾研究》(中國(guó)社會(huì)出版社2004年版)、《中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)心理與社會(huì)思潮研究》(當(dāng)代世界出版社2005年版)、《中國(guó)文化現(xiàn)代化道路的探索》(吉林大學(xué)出版社2006年版)、《政黨與中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)研究》(天津人民出版社2008年版)等。目前，這個(gè)全國(guó)性的史學(xué)研究團(tuán)體，已成為搭建中國(guó)近現(xiàn)代史、中共黨史、中國(guó)當(dāng)代史專(zhuān)業(yè)建設(shè)機(jī)制以及聯(lián)絡(luò)廣大研究者的重要平臺(tái)。而回顧這一發(fā)展歷程，對(duì)于加強(qiáng)中共黨史、中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科建設(shè)都有著積極的意義[6]。

三、力求追尋實(shí)事求是原則

實(shí)事求是一詞，最早來(lái)源于班固在《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王傳》中對(duì)劉德的評(píng)價(jià)：“修學(xué)好古，實(shí)事求是。”而通過(guò)20世紀(jì)40年代前期的延安整風(fēng)，黨逐步把實(shí)事求是從思想路線的層面轉(zhuǎn)換成為認(rèn)識(shí)世界的原則和方法論(包括治學(xué)原則和態(tài)度)。就黨史研究來(lái)說(shuō)，實(shí)事求是既是黨史研究的方法，也是黨史研究的根本遵循[7]。郭德宏在20世紀(jì)80年代以來(lái)的中共黨史、中國(guó)現(xiàn)代史研究過(guò)程中，也一直強(qiáng)調(diào)和貫徹實(shí)事求是的研究態(tài)度與研究精神。

眾所周知，王明是20世紀(jì)30年代初期中共黨內(nèi)“左傾”教條主義路線的代表者，但對(duì)他在黨史上的一些有益工作也應(yīng)該給予實(shí)事求是的肯定。比如，郭德宏在1988年就發(fā)表了《王明與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的提出》一文，指出王明較早地提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，這是他的主要?dú)v史功績(jī)[5]473。并且，在黨史人物和黨史事件的研究中，研究者也要采用統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。只有在研究中真正做到了實(shí)事求是，才能不斷解放思想，突破黨史研究的傳統(tǒng)思維和模式的束縛[8]。此外，既然黨史學(xué)科是一門(mén)歷史科學(xué)，就要注重實(shí)證的研究方法。在實(shí)際研究中，我們也一直強(qiáng)調(diào)要以馬克思主義的唯物史觀為指導(dǎo)思想，但長(zhǎng)期以來(lái)，由于學(xué)界對(duì)于馬克思主義唯物史觀內(nèi)容理解上出現(xiàn)了教條化、簡(jiǎn)單化和口號(hào)化的錯(cuò)誤傾向，使得研究者一方面把唯物史觀直接理解為“階級(jí)斗爭(zhēng)”，另一方面，把唯物史觀搞成了“神秘化”，不能全面、深入理解唯物史觀的內(nèi)在涵義和邏輯基礎(chǔ)。改革開(kāi)放新時(shí)期以來(lái)，史學(xué)界逐步矯正了此前教條化、簡(jiǎn)單化和口號(hào)化的錯(cuò)誤傾向。郭德宏在深入鉆研馬克思主義唯物史觀的基礎(chǔ)上，于2009年《史學(xué)月刊》第11期發(fā)表了《論民眾史觀》一文。關(guān)于寫(xiě)作此篇文章的背景，他深刻指出：在中共歷史和中國(guó)現(xiàn)代史研究中，很多學(xué)者往往以領(lǐng)導(dǎo)人的論述、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的決議作為評(píng)價(jià)事件和人物的標(biāo)準(zhǔn)，而絲毫不考慮群眾的意見(jiàn)，因而往往并不符合實(shí)際[9]。應(yīng)該說(shuō)，這一重要思想豐富了對(duì)馬克思主義唯物史觀內(nèi)容的認(rèn)知。這不僅是郭德宏堅(jiān)持實(shí)事求是原則的直接體現(xiàn)，也凸顯了他長(zhǎng)期深入鉆研唯物史觀內(nèi)容而提出的真知卓見(jiàn)。

總之，郭德宏的論文集《中共歷史探微》是一本好書(shū)，無(wú)論是關(guān)于黨史人物、黨史事件等歷史史實(shí)的研究，還是關(guān)于黨史研究的理論和方法、黨史人才隊(duì)伍建設(shè)等基礎(chǔ)工作方面的思考，都給研究者深入學(xué)習(xí)和研究黨史指明了方法論的路徑。目前，黨史學(xué)界在基礎(chǔ)研究工作方面已取得了一些成果，但還沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的深度和廣度。并且，在評(píng)析黨史學(xué)家對(duì)于黨史研究的貢獻(xiàn)時(shí)，既要點(diǎn)明其黨史研究的個(gè)性，也應(yīng)該探究其治學(xué)方法以及黨史教育思想。在深化黨史研究以及推進(jìn)黨史學(xué)科建設(shè)的過(guò)程中，我們不僅要重視黨史研究的學(xué)術(shù)史工作[10]，還要加大研究與評(píng)析知名黨史學(xué)家的史學(xué)思想和方法，尤其要把這些知名黨史學(xué)家的相關(guān)著作放在整個(gè)黨史學(xué)史譜系中去審視、考察與評(píng)析。只有這樣，我們才能深刻認(rèn)知和理解這些黨史學(xué)家所提出若干觀點(diǎn)的真正含義及價(jià)值。