基于女性視角的同人文化群體研究

張鎵倩

（吉首大學(xué),湖南吉首 416000）

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)迅速發(fā)展，同人粉絲不斷增加

根據(jù)《2021年度中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展研究報告》和第49次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截止到2021年12月底，我國網(wǎng)民總規(guī)模為10.32億，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶總規(guī)模達到5.02億，占網(wǎng)民總數(shù)的48.6%，讀者數(shù)量達到了史上最高水平。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是當(dāng)代青年喜聞樂見的中國故事，是全民閱讀的新生力量。

（一）同人的概念以及內(nèi)涵

同人一詞，在我國早期指的是志同道合的人和同志，而當(dāng)代流行文化中的“同人”一詞來自日本。在早期日本的“同人”一詞也是指志同道合的人，可以從這種定義看出，同人的創(chuàng)作動機就是對于原文本的認可和對于分享者的認同，作者和傳播者是因為感興趣和志同道合才選擇去創(chuàng)作和傳播同人作品的。同人作品一般是采用原作品中已存在的人物形象、人物關(guān)系、故事情節(jié)以及世界觀設(shè)定所進行的二次創(chuàng)作。同人作品創(chuàng)作形式包括但不限于小說、漫畫、動畫、音樂、視頻、游戲等。而“CP”一詞則來源于日本,最初是用以指動畫、小說、影視劇等作品中的角色情侶關(guān)系配對，而“CP”發(fā)展到現(xiàn)在可以泛指一切人物配對關(guān)系。

（二）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下不斷發(fā)展的同人文化

同人文化，其本質(zhì)上是網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)結(jié)合生成的產(chǎn)物。這些二次創(chuàng)作從人物角色與人物關(guān)系出發(fā)，呈現(xiàn)出一種創(chuàng)作者關(guān)于愛情和親密關(guān)系的想象。創(chuàng)作者在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表二次創(chuàng)作文本之后，在自發(fā)聚集的網(wǎng)絡(luò)社群內(nèi)部展開分享、討論，所有人都可以針對剛看過的某一集電視劇和某一本小說發(fā)表看法，網(wǎng)絡(luò)成為她們創(chuàng)作文本、存放作品、分享資料、交流意見的平臺，使得她們獲得了在網(wǎng)絡(luò)上自由創(chuàng)作的權(quán)利。在網(wǎng)絡(luò)這個匿名空間內(nèi)，通過分享資源交流感受來進行有效的互動，由于較長時間的社群互動溝通，會逐漸產(chǎn)生情感依賴和價值認同，感受到網(wǎng)絡(luò)社群的群體認同，提升群體活動意愿。同時她們希望通過對于自己喜愛角色的二次創(chuàng)作，來滿足自己對于愛情、生活的幻想，撰寫屬于自己的精彩故事。

二、由女性主導(dǎo)的同人活動

同人文化是由同人創(chuàng)作者、閱讀者和作品共同構(gòu)成的，它既包括二次創(chuàng)作的文化行為，也包括由這種創(chuàng)作生產(chǎn)的文化產(chǎn)品（同人作品）。[1]粉絲之間會在網(wǎng)絡(luò)上頻繁交流，卻不會在現(xiàn)實生活中過分強調(diào)身份，她們之間會在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)內(nèi)進行交流與分享，形成一個愛好圈，同人圈的形成通常圍繞著某部影視、小說、動漫、游戲甚至真人偶像明星。比如之前爆火的電影《哈利波特》《暮光之城》《盜墓筆記》的同人圈。王錚在《同人的世界》中將同人圈定義為由同人活動參與者構(gòu)成的群體，他認為這一群體有自己的通行規(guī)則和使用言語，包括自己參與活動的方式。而同人創(chuàng)作者、同人粉絲和同人社群的管理者則共同參與著同人活動，但這三種身份互相之間并不排斥。同人活動一般都是由同人創(chuàng)作者和同人粉絲完成的。

據(jù)調(diào)查顯示，在同人圈中女性比例占九成以上，她們積極參與同人活動，付出時間金錢。在這個消費主義至上的社會，一切事物都可以比作金錢來消費購買。而在同人圈里，依靠什么來表達自己的喜愛呢？那就是消費與生產(chǎn)，這兩者決定了排名，消費金錢來為自己喜愛的人物CP打榜，產(chǎn)出小說視頻作品來吸引更多關(guān)注熱度。

比如一款戀愛手游《戀與制作人》就吸引了大批女性粉絲。這類戀愛乙女類游戲就是現(xiàn)在游戲市場用來專門吸引女性消費群體的，此類游戲的主要劇情就是以女性為第一視角，去攻略幾位類型不同的男性角色，以其完美的男性角色人設(shè)，跌宕起伏的愛情劇情作為賣點，游戲中對于戀愛與婚姻的描寫，正迎合了當(dāng)下年輕女性群體對于完美男性和理想愛情的幻想，在女性粉絲創(chuàng)作的筆下，女性在滿足自己對男性魅力審美的需求想象。

對于同人粉絲而言，同人文的世界和現(xiàn)實世界是兩個完全截然不同的世界，同人世界是一個脫離現(xiàn)實的想象空間，粉絲們通過自己的想象幻想出完美的男女關(guān)系，塑造出內(nèi)心期待存在的理想男性形象，筆下會寫出溫柔、瀟灑、帥氣、富有等個性不同魅力十足的男性。女性粉絲對于同人文的欣賞和贊美，很多是源于對完美男性的想象欲望。

不僅是戀愛游戲，影視劇小說中對于角色人物情感關(guān)系的描寫也會吸引一大批女性觀眾，為了吸引這些女性觀眾制作方會在創(chuàng)作時會在情節(jié)設(shè)置上保留一定空白，給觀眾以想象的空間，來滿足觀眾在關(guān)注自己喜歡的角色時進行配對組CP的樂趣，比如《蒼蘭訣》中的蘭強CP和長生花CP都給女性觀眾在觀看劇集的同時進行磕CP的快樂。女性粉絲喜歡磕CP大多是向往那種現(xiàn)實生活無法得到的浪漫愛情，同人文中對于情感的描寫是粉絲們向往的烏托邦。其對于親情、愛情、友情的描述大多認真而執(zhí)著、單純不世俗，這正好與現(xiàn)代對于感情的價值觀相符合。

三、女性粉絲在活動中尋找認同感

社會學(xué)家歐文?戈夫曼提出“自我呈現(xiàn)”，他認為當(dāng)代社會就是一個舞臺，我們每個人都是舞臺上的演員。在進入互聯(lián)網(wǎng)時代之后，新媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺的發(fā)展使得自我呈現(xiàn)理論延伸至對虛擬空間的研究中，大眾在網(wǎng)絡(luò)這個平臺上使用的圖片、視頻、語音、表情包等一系列電子符號都會成為自我呈現(xiàn)的工具。

文化觀念上的身份認同是指一個人或一個群體試圖追尋、證明自己在文化上的“身份”。身份認同包含自我認同和群體認同。同人粉絲通過一系列的行為來展現(xiàn)自我認知，如回答話題、參與活動、發(fā)表意見、文本視頻產(chǎn)出、購買行為，以此來發(fā)表自己的看法，宣泄自己的情感，希望與其他成員一致甚至更活躍，甚至期望能在圈子里擁有更好的話語權(quán)，期待展現(xiàn)一個“完美理想”的自我形象。同人粉絲社群作為在網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)中因為共同興趣愛好而聚集到一起的群體，除了自我認同以外，也會進行群體成員身份認同建構(gòu)。同人創(chuàng)作者與粉絲們在網(wǎng)絡(luò)各類平臺中形成自己獨有的圈子，她們在圈內(nèi)積極活動有利于增強群體認同。

蘭德爾?柯林斯在2003年提出了互動儀式鏈，每個人在與他人社會互動的過程中會形成自我形象，而互動的核心要素便是情感紐帶，成員之間的互動產(chǎn)生了共享的情感體驗與身份認同，以此確定群體內(nèi)成員及個人的社會定位與社會形象[2]。當(dāng)群體成員在情感上認同歸屬于這個群體，就會自發(fā)對群體建設(shè)提出建議并做出貢獻，在幫助建設(shè)的過程中，成員的歸屬感和忠誠度也會上升，對于參與群體活動也會更有動力。

安東尼·吉登斯在其著作《現(xiàn)代性與自我認同》中，說現(xiàn)代社會中充滿了不確定性，傳統(tǒng)的觀念習(xí)俗正在動搖，任何事物都擁有了新的可能性，而人類一旦做出一個新的決定，世界都會朝著不可確定的新方向駛?cè)?。還指出現(xiàn)代社會過分強調(diào)專業(yè)性和客觀理性，忽視了情感，這就是信任危機的來源，人們某種程度上正在逐漸喪失信任的能力，更容易焦慮不安。生活在當(dāng)今世界的個體，擁有著巨大的壓力。所以自我的觀念必須在各種模式中作出選擇，以適應(yīng)這個不斷改變的時代。[3]

運用吉登斯的理論，可以這樣對同人群體的自我身份進行闡釋：“自己”的身份質(zhì)疑是由于對傳統(tǒng)與常規(guī)生活的疑問而產(chǎn)生的。這并不是完全的否認，而是一種精神上的焦慮不安。在她們看來，青年應(yīng)當(dāng)是特立獨行的存在，他們需要反叛才能找到自己的定位。對于她們來說，現(xiàn)代的審美觀和普通的愛情觀念都是過時的，她們必須要有一種特殊的方式，才能讓自己變得獨特，而這種反主流、反常規(guī)的同人文化，恰恰能滿足她們精神上的需求。

這種自我認同的焦慮也是亞文化與主流文化的沖突所在，在匿名、互動、廣泛的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境影響下，創(chuàng)作者們不斷發(fā)布新的作品一方面用自己的文筆來尋找自我，另一方面來表達自己抵抗主流文化的思想，使得同人圈與其他大眾文化圈子形成差異，建立起專屬于同人粉絲的獨特空間。

在同人圈中，以女性為主要構(gòu)成的同人粉絲群體，憑借著自己激情飽滿的創(chuàng)作思路，不斷豐富著內(nèi)容形式，不管是熱門的小組或是冷門的小組，成員們?nèi)忌砑娑嗦?，進行生產(chǎn)與消費的雙重活動，參與寫同人文、剪輯同人視頻、制作同人周邊等各種活動，身在其中的成員都會盡力去維護圈子的和平友好，良性競爭，打擊抄襲，以打造同人圈的無害形象，她們積極地去尋求這類青年亞文化不同的發(fā)展，朝著更加多元的方向發(fā)展進步。

同人粉絲的交流不僅僅是在停留在線上，也會延伸到線下。在社群中的持續(xù)交流，粉絲會對于社群賦予的成員身份認同，從而在社群生存中做出許多相關(guān)的行為強化這一身份概念。不僅會在網(wǎng)絡(luò)平臺上進行追隨粉絲行為，即迅速加入喜愛的角色的粉絲陣營，對于喜愛的角色進行免費的宣傳，吸引隨后而來的粉絲，給在這個社群中的“自我”存在不斷強化，釋放內(nèi)心的情緒價值，認識到自己是社群中的一份子。在社群中的個體會受到社群影響不斷進行“自我”的提升，培養(yǎng)強化著社群中“自我”意識，進而增加社群凝聚力。就這樣，個體與社群互相影響，增加互動，循環(huán)往復(fù)，社群不斷擴大。

四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下無限放大的女性幻想

同人文化的發(fā)展跟女性的崛起有很大關(guān)系，隨著女性的自我意識不斷覺醒，女權(quán)主義的發(fā)展，加上女性自身在經(jīng)濟政治文化上擁有了更多的話語權(quán)，她們也成為了生產(chǎn)消費的主要力量。

在這個社交媒體時代，所有社會大眾看得到的內(nèi)容都可以被拿來消費和娛樂。在網(wǎng)絡(luò)社交平臺上，大眾可以通過點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評論在這一虛擬空間中進行消費，影視劇小說中所有的互動、細節(jié)都可以被觀眾解讀、消費，一個眼神的交流、一次握手，都足以引起粉絲們瘋狂的尖叫，在平臺上寫下萬字同人文。粉絲們根據(jù)原作中已有的信息基礎(chǔ)，自由的在腦海中進行兩人親密關(guān)系的腦補，按照自己的邏輯感情來進行二次創(chuàng)作。如果粉絲們不滿意原作的結(jié)局，也會對故事劇情按照自己的想法進行修改創(chuàng)作。在晉江文學(xué)城上粉絲們發(fā)表的《哈利波特》同人文有25100篇，這些同人文的來源是粉絲們意難平角色的死亡結(jié)局，故事的核心大多數(shù)是通過增加人物和劇情改變角色們的死亡結(jié)局，達成故事的圓滿。

當(dāng)粉絲們對于故事和角色之間已經(jīng)擁有單向的情感時，僅僅影視劇中流出的花絮片段、信息、資訊已經(jīng)不能滿足她們的期待了，所以她們期望從同人社群中獲得更多的內(nèi)容，不管是同人文、視頻、漫畫，都可以滿足她們的情感需求，雖然粉絲們知道這是虛構(gòu)創(chuàng)作的，還是情不自禁的投入時間金錢。

近年來，影視制作方越來越注意到女性的情感需求，制作方會根據(jù)女性受眾的喜好設(shè)置符合她們想象的角色，選角上也會加入各式各樣帥氣的男性，以便增加女性觀眾的消費觀看興趣。女性觀眾對于CP的關(guān)注討論度明顯大于單人的，以新浪微博APP的“劇集衍生”超話榜單排名為例，榜單前20名中，CP有15對，單人只有5例。這些上榜的CP大多是最近熱門影視劇中的角色配對，不管是甜蜜喜劇還是虐心悲劇，都以細膩的筆觸、養(yǎng)眼的畫面吸引了一大批女性觀眾。而制作方設(shè)置CP關(guān)系主要是為女性觀眾服務(wù)的，當(dāng)用女性的視角去看待故事中的男女關(guān)系時，讓女性在故事中發(fā)揮男性的主導(dǎo)位置時，這就已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上的不平等男女關(guān)系。在女性創(chuàng)作者的故事里，通常是對男性的審視，是男性需要為了愛情付出一切的情況，而在現(xiàn)實生活中，通常是女性處于被討論凝視、需要付出的處境，這類情況引起女性的不滿，想要在自己的筆下重新進行男女地位排序。以女性視角為主的故事設(shè)計也在一定程度上縮小了男女之間的話語權(quán)差異。

處于社會弱勢群體的女性群體無力改變大眾對于女性的刻板印象，于是在文本創(chuàng)作中用女性為高位視角去看待男性角色的情感發(fā)展，通過設(shè)置男性角色打破性別歧視，破除性別差異地位的情節(jié)，以此作為彌補現(xiàn)實的一種方式。創(chuàng)作者通過重新書寫男女平等戀愛關(guān)系，定義女性社會地位，讀者也能感受到創(chuàng)作者平等、尊重、理解的態(tài)度。

當(dāng)讀者閱讀以“我”為主角的故事時，所有的劇情展開、人物對話、動機邏輯都是圍繞著“我”展開的，這樣絕對的主角地位，充分滿足了讀者的主體意識，這是在現(xiàn)實生活中絕不會有的“全世界圍繞著我轉(zhuǎn)”的體驗，但是在創(chuàng)造出的虛擬世界中可以實現(xiàn)。故事的展開發(fā)生，人物的行為情感都是取決于“我”，種種把“我”放在第一位的情節(jié)設(shè)置，都能夠完美的滿足讀者的自我意識。

五、位于模糊邊界的同人文

在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，同人文的作品良莠不齊，這取決于背后沒有一個確切實名的管理規(guī)范機制，在網(wǎng)絡(luò)平臺的傳播與發(fā)展中，同人文化受多重因素的制約，隱蔽性、匿名性使得監(jiān)管無法到位。在這樣的情況下，同人作品以及粉絲的行為就需要靠自覺和同人社群的管理。

同人文在版權(quán)討論話題中處于灰色地帶。同人文寫作很有可能觸犯到現(xiàn)有的版權(quán)法，因為是用原作者版權(quán)的故事、人物來二次創(chuàng)作新的故事。但是通常不會受到版權(quán)方的追究，因為大部分情況下同人寫作是不涉及營利的。成員們在同人圈中創(chuàng)作、產(chǎn)出、分享資料和感受，大部分是免費共享資源，即使有少量作者通過私自出版同人文、售賣自制周邊盈利，版權(quán)方也不會進行追究起訴。比起上個世紀之前的同人文化而言，現(xiàn)在的版權(quán)方反而樂意見到同人產(chǎn)出，對于同人視頻小說的出現(xiàn)喜聞樂見，如全球爆火的哈利波特系列電影，粉絲們進行了大量的產(chǎn)出活動，將電影周邊的消費熱度推向高峰。粉絲愿意為了自己喜愛的角色付出金錢購買周邊，但是也存在著無良商家盜版周邊來欺騙粉絲，存在許多粉絲付出大量金錢被欺騙找不回來的案例。

同人創(chuàng)作畢竟是虛擬世界與現(xiàn)實世界不同，但是仍有一部分女性粉絲太投入沉迷或是年齡小不能分辨虛擬和現(xiàn)實。虛擬世界中的人物往往被塑造的完美無瑕，與現(xiàn)實生活截然不同，長期沉溺于此，可能會造成與現(xiàn)實脫節(jié)的情況。還有一部分女性粉絲，明明清楚知道虛擬與現(xiàn)實不同，但是由于想要逃避現(xiàn)實生活的種種戀愛矛盾，所以沉迷在同人虛擬世界中，不愿意面對現(xiàn)實的困難，這樣長此以往是無法解決困難的，只會習(xí)慣性的逃避問題。

結(jié)論

同人文化是依靠網(wǎng)絡(luò)進行發(fā)展壯大的，比起其他國家，我國的同人文化起步較晚，但是由于國內(nèi)市場的影響，發(fā)展較快。這類青年亞文化從小眾走向大眾皆知離不開女性群體的助力，她們在其中生產(chǎn)、消費、傳播，形成了一條完整的生產(chǎn)消費鏈條。同人文化能給女性受眾帶來情感體驗，能滿足其對愛情的幻想而大受歡迎。作為推動同人文化向前發(fā)展的主要群體，她們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起支持助力同人文化積極向上的責(zé)任來，應(yīng)該做好監(jiān)督工作，把握住同人文化發(fā)展的正確方向，宣揚積極樂觀的內(nèi)容，抵制低俗淺薄的同人文化內(nèi)容，推動同人文化擁有一個積極正能量的未來。