藝術(shù)傳播與商業(yè)文化的沖突與融合

◎牛昕瑤

(贛東學(xué)院，江西 撫州 344000)

一、藝術(shù)傳播相關(guān)概述

(一)藝術(shù)傳播發(fā)展背景

藝術(shù)的來源要追溯到幾百年前，尤其是對于近年來，全球化科技的快速發(fā)展會對藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生有利影響。電子技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、計算機(jī)技術(shù)等高端技術(shù)的出現(xiàn)迎來全新發(fā)展趨勢，甚至在藝術(shù)領(lǐng)域中實現(xiàn)廣泛應(yīng)用，推動藝術(shù)傳播渠道和形式得到大范圍擴(kuò)張，更加吸引很多人群對藝術(shù)的關(guān)注。

藝術(shù)傳播的出現(xiàn)不僅影響影視藝術(shù)，形成現(xiàn)代化、最受廣大群眾喜愛的藝術(shù)形式，還會涉及很多復(fù)雜展現(xiàn)形式和傳播方式，對其他藝術(shù)造成一定程度影響，有效發(fā)揮影視影像技術(shù)優(yōu)勢。藝術(shù)傳播主要是在當(dāng)代藝術(shù)活動領(lǐng)域中運(yùn)用，并在其中具有重要意義，充分占據(jù)有利地位，針對藝術(shù)作品的傳播方式、規(guī)格、周期以及接受者的接受方式、欣賞情調(diào)等，都會產(chǎn)生直接影響。

藝術(shù)為了讓更多群眾接受，必須以藝術(shù)消費(fèi)觀、欣賞角度、批評條件等作為重點，充分體現(xiàn)出藝術(shù)活動特點，成為藝術(shù)家和藝術(shù)作品發(fā)揮價值而應(yīng)用的主要方式。藝術(shù)接受者的鑒賞角度和批評都有著重要意義，不僅展現(xiàn)出藝術(shù)作品審美認(rèn)知能力，同時也會是藝術(shù)家的精神交流主體要素。藝術(shù)接受的出現(xiàn)是藝術(shù)家或者客觀世界精神文化的一種體現(xiàn)，有助于藝術(shù)活動和社會活動產(chǎn)生直接關(guān)聯(lián)，促進(jìn)藝術(shù)活動會直接融入到人們?nèi)粘４蟓h(huán)境內(nèi)，呈現(xiàn)出獨(dú)特、個性藝術(shù)效果。

藝術(shù)不管是在生活中還是在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，都能充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，還會和哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)等方面都會產(chǎn)生很大關(guān)聯(lián)，是一門內(nèi)容豐富多樣的學(xué)科。從藝術(shù)自身、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等多個方面，切實分析和研究人們影響藝術(shù)的整體變化，不斷調(diào)整藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，推動藝術(shù)具有前瞻性。藝術(shù)傳播理念和歷史研究主要對美術(shù)、音樂、舞蹈作為主體發(fā)展對象，通過大范圍傳播，引起很多群眾的關(guān)注和重視，并在新媒體背景下起到促進(jìn)作用。

(二)藝術(shù)傳播含義

藝術(shù)傳播主要是指在一定物質(zhì)本質(zhì)基礎(chǔ)上形成主要傳媒方式，將藝術(shù)信息在時間、空間等方面進(jìn)行擴(kuò)散、改動、傳播到接受者身上，從而呈現(xiàn)出公共化和社會化效果。從具體含義來說，可以從傳播學(xué)角度觀察和分析藝術(shù)當(dāng)前狀況，仔細(xì)分析藝術(shù)傳播的傳播和接受的直接關(guān)系、媒介，深層發(fā)現(xiàn)藝術(shù)傳播本身性質(zhì)和傳播途徑，從而發(fā)揮其自身實際效果。藝術(shù)傳播的傳受者通常是將藝術(shù)家和相關(guān)機(jī)構(gòu)作為主體對象，接受者需要涵蓋一定藝術(shù)理念和藝術(shù)素養(yǎng)。另外，藝術(shù)傳播的信息是社會形態(tài)獨(dú)特環(huán)境下所形成的一種介質(zhì)，是人們創(chuàng)造的個性化精神文化產(chǎn)物。最后，藝術(shù)所實現(xiàn)的理想化傳播效果是藝術(shù)傳播者和藝術(shù)媒介的主要方式，利用獨(dú)特傳播渠道，快速傳播藝術(shù)主體信息，吸引更多的人接受，并且產(chǎn)生很深印象，甚至與接受者的態(tài)度起到影響作用，獲取自身思想、文化、娛樂方面所表達(dá)的內(nèi)容，有效發(fā)揮藝術(shù)傳播實際價值。

藝術(shù)傳播本身具有藝術(shù)、組織、目的性較強(qiáng)特點。藝術(shù)的出現(xiàn)會構(gòu)建成本質(zhì)豐富、內(nèi)容多元化的領(lǐng)域，在這個領(lǐng)域當(dāng)中會出現(xiàn)明顯傳播行為，同時還會具有傳播相應(yīng)方式并體現(xiàn)出自身特點，充分發(fā)揮實際藝術(shù)效果。藝術(shù)傳播理論知識和藝術(shù)背景研究都重點傾向于群眾傳播，并且在新時代媒體下，藝術(shù)傳播信息和傳播主題方面會隱藏很多缺失。所以在藝術(shù)傳播過程中，傳播者、受傳者、傳播環(huán)境和傳播方式作為關(guān)鍵要素，全面展現(xiàn)出這些要素的真實含義和作用。當(dāng)一件藝術(shù)品融入人們生活環(huán)境時，需要借助藝術(shù)作品產(chǎn)生針對性傳播媒介和渠道，通過藝術(shù)家和廣泛群眾當(dāng)中，有效獲取社會很多認(rèn)可和否定，構(gòu)建新的傳播過程。除此之外，藝術(shù)傳播的最終目標(biāo)是不僅起到傳遞作用，還會加強(qiáng)注重效果反饋，只有得到廣大閱讀者的理解和感同身受，才能更好地給予藝術(shù)家安慰。因此，藝術(shù)傳播會呈現(xiàn)出多樣化，也會從多個角度證實創(chuàng)作者實力，有效發(fā)揮藝術(shù)傳播價值。

二、商業(yè)文化相關(guān)概述

(一)商業(yè)文化發(fā)展背景

商業(yè)文化的起源主要來源于先秦時期，隨著農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)了個體商戶、自由商人，并且在洛陽、邯鄲等地都有著著名古代商業(yè)都市稱謂。直到唐宋時期，我國商業(yè)開始步入現(xiàn)代化改革階段，標(biāo)志著紙幣的應(yīng)用和對外貿(mào)易的興起。元朝自從統(tǒng)一中國以后，迎來商業(yè)混亂時期，并開始了新的商業(yè)時代發(fā)展。

對于古代中國而言，將農(nóng)業(yè)作為商業(yè)發(fā)展主體，將“重農(nóng)抑商”作為治國發(fā)展戰(zhàn)略方針，隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)的不斷改變，發(fā)展方向也有了針對性，力量淡薄。在近代年間，西方國家的強(qiáng)烈入侵我國，導(dǎo)致民族商業(yè)備受煎熬，直到改革開放之后，在指導(dǎo)思想帶領(lǐng)下，市場經(jīng)濟(jì)在資本主義制度下有了新的發(fā)展形態(tài)，但卻產(chǎn)生理論問題。盡管如此，我國在經(jīng)受幾千年商業(yè)改革和豐富實踐經(jīng)驗中，依舊積累大量物質(zhì)財富，展現(xiàn)出獨(dú)特、民族特色的商業(yè)文化，將愛國守法、重視人才、高瞻遠(yuǎn)矚、誠實守信等呈現(xiàn)出經(jīng)典意義的商業(yè)道德觀念和商業(yè)策略想法。

(二)商業(yè)文化含義

商業(yè)文化重點采用應(yīng)用性和專業(yè)性特點，在符合當(dāng)前商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展背景下逐漸改變形成的獨(dú)特人文關(guān)系，具體包含商品制造、交易等環(huán)節(jié)，充分滿足廣大群眾對自我需求，快速提升商品銷售速度，通過最終結(jié)果達(dá)到實踐性效果，具有合理歸屬現(xiàn)象。商業(yè)文化主要?dú)w屬于社會文化環(huán)境中，但是商業(yè)文化和其他文化有著很大區(qū)別，是人們在經(jīng)歷長期發(fā)現(xiàn)和探索中遺留下的產(chǎn)物，尤其是藝術(shù)品發(fā)展穩(wěn)定的今天，商業(yè)文化可以為藝術(shù)品提供更加廣泛的平臺，但是在現(xiàn)實生活中，大多數(shù)藝術(shù)品還是將作者表達(dá)思想作為創(chuàng)作想法，以至于藝術(shù)品和商業(yè)文化在利益上存在明顯沖突。如果未能及時處理這一問題，很容易影響藝術(shù)品在未來商業(yè)中成為急功近利的替代品，還會生產(chǎn)出大量效仿裝飾品。所以相關(guān)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)關(guān)注商業(yè)文化和藝術(shù)品二者實際關(guān)系，利用二者之間的理論知識進(jìn)行深層分析和實踐，促進(jìn)二者相互融合，不僅推動藝術(shù)領(lǐng)域加快發(fā)展，還能幫助商業(yè)文化有效發(fā)揮自身價值。

三、藝術(shù)傳播與商業(yè)文化的直接聯(lián)系

藝術(shù)的體現(xiàn)經(jīng)常具有豐富表達(dá)內(nèi)容，盡管向群眾傳播仍然展現(xiàn)出獨(dú)特個性效果。對于商業(yè)文化，具體包含商業(yè)制度、商業(yè)道德、商業(yè)策略等，商業(yè)會更加傾向于廣大群眾，目的是為了貼合很多人基礎(chǔ)需求，充分顯現(xiàn)出自身效益和價值，注重共性。傳播行為自身是為了吸引更多群眾，這一特點和商業(yè)擴(kuò)大市場規(guī)模具有很大相同性。從具體內(nèi)容得知，藝術(shù)傳播和商業(yè)文化可以相互融合，而文化產(chǎn)業(yè)是二者相互間的關(guān)鍵交叉點。根據(jù)我國當(dāng)前國情來說，文化產(chǎn)業(yè)的快速崛起，具有較大發(fā)展空間，帶動人們需求不斷增長，有助于未來文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)歸屬于商業(yè)范圍內(nèi)，每一種商業(yè)方式都會涵蓋有關(guān)商業(yè)文化。另外，文化產(chǎn)業(yè)是商業(yè)的獨(dú)特產(chǎn)業(yè)，能夠和消費(fèi)者精神有著密切關(guān)聯(lián)，承擔(dān)向群眾傳播信息、知識、藝術(shù)的責(zé)任和使命，充分認(rèn)識到文化產(chǎn)業(yè)是藝術(shù)傳播和商業(yè)傳播的核心點。

四、藝術(shù)傳播與商業(yè)文化的沖突

首先，在當(dāng)代藝術(shù)中已經(jīng)有很多作品出現(xiàn)商業(yè)化特點，一方面，作者通過日常生活的壓迫和當(dāng)前所處環(huán)境創(chuàng)作出作品，對當(dāng)前現(xiàn)狀和社會進(jìn)行整體詮釋。由于商業(yè)在人們生活中具有重要地位，成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹黧w部分；另一方面，藝術(shù)作品在商業(yè)惡劣環(huán)境下隨意發(fā)展，導(dǎo)致大量作品都陷入商業(yè)化局面，甚至有很多藝術(shù)家利用商業(yè)特點借助作品表達(dá)對當(dāng)代社會的認(rèn)識和理解，很難在實際中滿足人們需求。當(dāng)前藝術(shù)傳播首要任務(wù)是要嚴(yán)格遵守藝術(shù)傳播原則，有助于藝術(shù)在人們生活中起到促進(jìn)作用，但是在當(dāng)前商業(yè)文化和社會經(jīng)濟(jì)不斷壓迫下，影響藝術(shù)傳播效率。對于商業(yè)文化而言，需要獲取足夠商業(yè)文化的支持和幫助，不注重藝術(shù)自身價值和優(yōu)勢，成為藝術(shù)自我消耗的關(guān)鍵成因。從具體情況來說，商業(yè)文化在給其他文化帶來效益的同時，還會更加制約其他文化發(fā)展，無法保證文化均衡，成為我國當(dāng)代藝術(shù)和其他藝術(shù)不同之處。

首先，隨著時代的快速發(fā)展，藝術(shù)傳播和商業(yè)文化都具有獨(dú)立價值，促使藝術(shù)和商業(yè)相互間出現(xiàn)很大沖突，盡管如此，社會存在很大矛盾，但是也會存在融合行為，有助于二者利用自身優(yōu)勢通過相互融合獲取最大化經(jīng)濟(jì)效益。

其次，商業(yè)文化主要借助商業(yè)特點，以至于我國藝術(shù)創(chuàng)造靈感主要來源于商業(yè)特點，我國藝術(shù)傳播主要利用這一特征，對重復(fù)抄襲和借鑒與以往藝術(shù)自身特點、自身創(chuàng)作藝術(shù)進(jìn)行比較，為了融入商業(yè)市場，推動藝術(shù)傳播進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境內(nèi)逐漸體現(xiàn)出未來發(fā)展趨勢。從實際層面分析，我國藝術(shù)傳播只處于單一化階段，沒有真實進(jìn)入國際領(lǐng)域內(nèi)，無法真實發(fā)展藝術(shù)。盡管如此，如果市場經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)局限性，作品可以借助自身優(yōu)勢創(chuàng)新發(fā)展途徑，獲取共贏效果。

另外，隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，知識成為新時代發(fā)展的關(guān)鍵要素。根據(jù)當(dāng)前商業(yè)文化發(fā)展情況分析，商業(yè)文化的不斷提升、優(yōu)化逐漸形成新的文化，商業(yè)為了保持穩(wěn)定運(yùn)行模式，要求經(jīng)營者必須向著知識類型方向發(fā)展，讓更多優(yōu)秀經(jīng)營人才在商業(yè)環(huán)境下轉(zhuǎn)換成實踐型優(yōu)秀經(jīng)營人才。根據(jù)當(dāng)前國內(nèi)外專業(yè)人士了解到，高效文化是將具有充分專業(yè)理論知識和專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)為主的優(yōu)秀人才，有效表達(dá)自身對審美觀點、美學(xué)價值觀、社會責(zé)任的文化修養(yǎng)。在任何文明社會背景下，都需要借助政治、文化、資金作為主體支撐點。從當(dāng)前情況來看，我國將新文化運(yùn)動作為文化思想指導(dǎo)目標(biāo)，同時將政治作為主體文化，在發(fā)現(xiàn)問題之后轉(zhuǎn)換成經(jīng)濟(jì)文化，從以上內(nèi)容得知，商業(yè)文化發(fā)展對于文化傳播而言，都能充分展現(xiàn)出主體文化特點，不會對主體文化造成實質(zhì)性影響。

五、藝術(shù)傳播與商業(yè)文化的融合

(一)借助藝術(shù)傳播提升我國商業(yè)文化的層次

促進(jìn)商業(yè)文化的現(xiàn)代化，促進(jìn)建設(shè)先進(jìn)文化要求。隨著市場經(jīng)濟(jì)制度的構(gòu)建，商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)實現(xiàn)全面完善，自身出現(xiàn)文化需求，商品經(jīng)濟(jì)效益的不斷增長促使我國藝術(shù)傳播必須滿足文化需求，有效提升人們認(rèn)識提升。否則，會嚴(yán)重影響市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對我們國家、民族發(fā)展都具有嚴(yán)重不良影響。我們商業(yè)文化現(xiàn)代化必須逃離傳統(tǒng)角度，從實際替換傳統(tǒng)商業(yè)文化觀念體系，促使我國商業(yè)文化要在世界中占據(jù)有利地位。我國可以在傳統(tǒng)商業(yè)文化基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，促使我國商業(yè)文化能夠滿足現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)，展現(xiàn)出較強(qiáng)的精神動力，有效提升我國綜合實力，并且在市場中占據(jù)有利地位。與其他發(fā)達(dá)國家相比，不僅是物質(zhì)財富差距，加強(qiáng)注重文化、精神差距。從具體情況而言，我國商業(yè)現(xiàn)代化不能從單一操作作為出發(fā)點，將現(xiàn)代文化作為主體，科學(xué)構(gòu)建現(xiàn)代流通渠道，利用現(xiàn)代文化精神促進(jìn)新時代商業(yè)發(fā)展，充分展現(xiàn)出高效現(xiàn)代商業(yè)文化。

(二)構(gòu)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

現(xiàn)階段，在經(jīng)濟(jì)全球化影響下，文化產(chǎn)業(yè)獲取實質(zhì)性進(jìn)展。許多國外的影視行業(yè)、娛樂行業(yè)、出版行業(yè)等都已經(jīng)成為我國國民經(jīng)濟(jì)的重要支撐產(chǎn)業(yè)。資質(zhì)和內(nèi)容的融合會在各個層面滿足消費(fèi)者自身需求。同時，科學(xué)借助消費(fèi)市場真實了解和調(diào)查不同層面的客戶需求，帶動文化實現(xiàn)多元化發(fā)展。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以讓個體充分發(fā)揮豐富想象力和創(chuàng)造力，不僅要重視產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，還要關(guān)注社會價值。在新時代發(fā)展背景下，文化產(chǎn)業(yè)正在日益提升，同時，發(fā)展的主要依據(jù)是創(chuàng)意，在必要情況下利用文化構(gòu)建成現(xiàn)代新興創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，主要借助開發(fā)人研發(fā)的先進(jìn)技術(shù)和潛能創(chuàng)造出較強(qiáng)發(fā)展水平，能夠在全球化消費(fèi)社會背景下逐漸崛起，強(qiáng)化注重創(chuàng)新、個人創(chuàng)新能力、文化藝術(shù)對經(jīng)濟(jì)提供很多支持，崇尚新思想、新概念，并將個人靈感、技能作為創(chuàng)造價值的關(guān)鍵要素，為構(gòu)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)奠定良好基礎(chǔ)。

六、結(jié)語

從文化形態(tài)分析，藝術(shù)傳播具有復(fù)雜性，與傳播學(xué)和藝術(shù)學(xué)有著密切聯(lián)系。藝術(shù)傳播是整體傳播的一部分，本身具有特殊性和明顯特點，它的獨(dú)特性主要將藝術(shù)是由影響因素所決定。傳播是藝術(shù)和商業(yè)提供很多銜接平臺，充分展現(xiàn)出藝術(shù)和商業(yè)各自獨(dú)立性。因此，應(yīng)當(dāng)重點分析藝術(shù)傳播和商業(yè)文化實質(zhì)關(guān)系，推動藝術(shù)傳播和商業(yè)文化進(jìn)行深入分析，有助于商業(yè)文化與藝術(shù)傳播相互融合，促進(jìn)商業(yè)文化實現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展，有效發(fā)揮藝術(shù)傳播價值。