高職院校學(xué)生管理工作中思想政治教育問題分析

陶毅

（四川現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院，四川成都 637000）

學(xué)生管理重在思想引導(dǎo)，思政教育便是主要的引導(dǎo)方式，可以培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，保證學(xué)校管理工作的順利進行。但是我們也必須承認，部分教師對思政教育工作重視度不足。隨著學(xué)校的擴招政策實施，思政教育工作者以及學(xué)生的政治素養(yǎng)有待提高；同時思政教育的方式以及內(nèi)容缺乏時代感，教育活動不具備針對性，這些問題直接導(dǎo)致學(xué)校思政教育工作難以深入開展。本文為解決這一現(xiàn)狀，對目前的問題進行了分析，并進行了策略研究。

一、學(xué)生管理工作中思政教育存在的問題

（一）學(xué)校對學(xué)生思政教育的工作重視度不足

隨著擴招政策的不斷實施，招生牽扯了職業(yè)高校大部分精力，一些學(xué)校在學(xué)生管理工作中對學(xué)生思政教育缺乏積極性，對于思政教育工作的開展缺乏目的性，只是單純?yōu)橥瓿烧n時任務(wù)。在思政教育開始前并沒有進行切實調(diào)查，對學(xué)生目前的狀況不了解，一些高校受經(jīng)驗主義理念的影響，片面地對學(xué)生進行思政教育。一些教師認為這些工作應(yīng)該由學(xué)生管理處進行主管，學(xué)生管理工作人員的工作范圍不斷擴大，個人精力有限，導(dǎo)致疏于對學(xué)生思政教育引導(dǎo)。

（二）學(xué)生思政教育工作人員的專業(yè)素養(yǎng)不足

俗話說“名師出高徒。”學(xué)生管理工作中思政教育效率與思政工作人員的個人素養(yǎng)有著直接的關(guān)系。近年來，職業(yè)院校的專業(yè)人員知識水平以及理論素養(yǎng)較之以前有了很大的提高，但是隨著教育改革的不斷推進，專業(yè)人才的培養(yǎng)雖然在理論水平與知識能力層面有所提升，但是對人員的政治素養(yǎng)要求有所放松，這就導(dǎo)致職校工作人員的政治素養(yǎng)出現(xiàn)大幅度下滑。更令人擔憂的是，這種現(xiàn)象在思想政治工作人員中也是屢見不鮮，從而嚴重影響了高校思想政治工作的質(zhì)量與成效。

（三）學(xué)生種類多樣化思政教育水平參差不齊

我們也必須認識到，我國有一部分高職院校實際上是由中專院校轉(zhuǎn)變而來，就目前來看這些院校正處于過渡期，職業(yè)院校的學(xué)生類型多樣化，包括中專生、高職生、成人職生等，這些學(xué)生由于年齡、經(jīng)歷等不同，導(dǎo)致自身在對事物的看法上不同，學(xué)生素質(zhì)差異較大，而職業(yè)院校又缺乏統(tǒng)一的標準，這就導(dǎo)致學(xué)生在接受思政教育時，能夠達到的效果也不同。學(xué)校在進行基礎(chǔ)校園文化建設(shè)方面也很難達到統(tǒng)一，同時由于職業(yè)院校的開放性，人員流動的復(fù)雜性也為思政教育的正常進行造成了阻礙。

（四）思政教育內(nèi)容陳舊缺乏時代感與現(xiàn)實感

職校思政教育中存在的另一大缺陷就是，學(xué)校的馬克思主義教學(xué)已經(jīng)脫離了社會實際，缺乏時代感以及現(xiàn)實感。百余年前，馬克思主義揭示了資本主義制度的本質(zhì)以及資本主義社會運行的基本規(guī)律，并在當下仍具有一定的指導(dǎo)意義。但是隨著世界局勢的改變，資本主義社會也出現(xiàn)了新的現(xiàn)象，但職校的馬哲教學(xué)卻仍然停留在從書中引經(jīng)據(jù)典的階段，長期實行缺乏時代感的知識研究，思政教育也就無法做到與時俱進，比如在講述金融危機時，仍然采用牛奶倒進河流的例子，這使得學(xué)生認為馬克思主義理論已經(jīng)過時，極不利于思政教育的開展。

（五）思政教育活動形式過于單一缺乏針對性

目前職校的思政教育側(cè)重于理論知識課堂灌輸，受教材等多方面的影響，教師缺乏創(chuàng)新思維。這種教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求，而目前我國思政教學(xué)課堂并沒有考慮對學(xué)生進行興趣激發(fā)，對學(xué)生的知識理解力以及心理承受能力也加以忽視，更沒有考慮根據(jù)學(xué)生的實際需求，引導(dǎo)學(xué)生從馬克思主義的角度來思考和領(lǐng)會日常生活中所遇到的各種現(xiàn)實問題?？梢哉f思政教育活動形式單一性，是導(dǎo)致目前職校學(xué)生管理工作效率下降的主要原因。

二、管理工作中思政教育問題的解決策略

（一）創(chuàng)造人性化的學(xué)生管理模式

若想建立人性化教育模式就需要每一個學(xué)生管理工作者首先具備飽滿的工作熱情，職校的校長應(yīng)該起到表率作用，由上到下進行管理網(wǎng)絡(luò)的拓展。學(xué)校還可以定期進行調(diào)研會，對在思政教育中遇到的問題進行探究討論，群策群力制定解決方案。實施的前提是教師對學(xué)生的實際情況有一定了解，教師可以適當在課堂上詢問學(xué)生對當下思政教育的看法，了解學(xué)生的基本觀念，隨后，教師對學(xué)生進行思想地引導(dǎo)，對馬克思主義的概念以及其特點進行分析，使學(xué)生知曉馬克思的現(xiàn)代價值，在課堂教師還可以對學(xué)生進行思政考核，了解學(xué)生的基礎(chǔ)，對學(xué)生的情況進行分析，設(shè)置有針對性的教育計劃，便于接下來的思政教育，促進學(xué)生思想健康發(fā)展。

（二）強化高職輔導(dǎo)員隊伍的建設(shè)

首先對教師隊伍進行基礎(chǔ)的測試，包括師德教風(fēng)、政治素養(yǎng)以及對思政教育知識理解的程度，隨后可以邀請專業(yè)的培訓(xùn)團隊進行培訓(xùn)。在加強現(xiàn)有教職員工思想政治建設(shè)的同時，我們還必須反思過去人才培養(yǎng)以及選拔的標準，對現(xiàn)有的人才任用制度進行改革，同時將教師的政治素養(yǎng)作為重要的標準列入人才選拔培養(yǎng)計劃，作為校方的工作人員必須嚴格把好高校教師聘用這一關(guān)，當然我們也應(yīng)該意識到加強教師政治素質(zhì)建設(shè)，并非一朝一夕就可以完成的。但是目前迫切要求我們在短期內(nèi)迅速擺脫不利局面。因此，我們必須毫不遲疑地打破各個方面的限制，大膽改變用人標準，破格提拔優(yōu)秀教師到思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)崗位或科研教學(xué)第一線，讓其發(fā)揮關(guān)鍵作用。或許其中有一些工作人員學(xué)歷較低、資歷尚淺或理論水平不足以服眾，這些不是關(guān)鍵問題，在必要時期我們盡可以放心大膽地讓他們接受文化知識和理論知識等方面的培訓(xùn)，以提高他們的理論水平和知識水平。

（三）完善高職院校學(xué)生管理機制

首先，職校應(yīng)該著手構(gòu)建一個科學(xué)合理的管理團隊，在這個團隊中要有學(xué)生也要有思政教育工作者，定期組織學(xué)生進行培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，保證團隊管理水平不斷提升。其次，作為學(xué)生的管理者，應(yīng)該與學(xué)生建立平等良好的關(guān)系，了解學(xué)生的實際需求，利用自己的身份構(gòu)建學(xué)生與教師之間的溝通橋梁，加強師生之間的交流。最后，學(xué)生在生活以及學(xué)習(xí)中遇到的困難，也應(yīng)該及時幫助。用人文關(guān)懷充分調(diào)動學(xué)生的積極性，作為教師也應(yīng)該及時主動與學(xué)生溝通交流，在與學(xué)生互動的過程中，教師要意識到所謂“令之不行，有上犯之”，教師可以利用自己導(dǎo)師的身份幫助學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中樹立正確的觀念，教師還應(yīng)注意到學(xué)生自尊心比較強，教師可以適當加強采取鼓勵式教學(xué)方法進行教學(xué)引導(dǎo)。制度化和人性化有效融合學(xué)生管理機制的構(gòu)建，充分體現(xiàn)出了人文主義思想，不僅可以對學(xué)生進行嚴格的行為規(guī)范以及思想引導(dǎo)，還可以調(diào)動學(xué)生的積極能動性，從而讓學(xué)生培養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。教師還可以結(jié)合相應(yīng)的問題，鼓勵學(xué)生進行思考，提高學(xué)生的課堂參與率，在參與學(xué)校的各項管理工作中相互配合，以便提高學(xué)生的思想覺悟，學(xué)生還可以采用匿名的方式向管理工作人員進行建議，學(xué)生管理工作者及時進行制度調(diào)整，提高思政教育的工作效率[1]。

（四）加強高職院校心理健康教育

學(xué)生的思政教育效率和學(xué)生自身的心理健康狀態(tài)直接相關(guān)，幫助學(xué)生形成樂觀自信的生活態(tài)度，是提高思政教育質(zhì)量的重要途徑，教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況，對學(xué)生進行心理輔導(dǎo)，挖掘?qū)W生的潛質(zhì)，使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點和長處，使學(xué)生重拾自信，對于部分學(xué)生存在的自卑消極心理，教師可以結(jié)合實際的案例進行輔導(dǎo)，學(xué)生也可以提出自己的顧慮和疑問，加強師生之間的交流，最終促進學(xué)生道德素質(zhì)的發(fā)展。

在進行思政教育的過程中，教師還應(yīng)注意對學(xué)生進行心理指導(dǎo)，教師可以結(jié)合實際案例向?qū)W生講述心理情緒變化對個人的影響，也可以借助實際生活進行分析，比如在我們經(jīng)歷了一次次考試失敗之后，自己的內(nèi)心情緒起伏較大。這時候，教師可以基于學(xué)生的實際情況，對學(xué)生的成績進行分析，分析學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、薄弱環(huán)節(jié)，我們發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生的實踐能力比較強但對抽象的理論知識理解存在偏差，教師可以進行具體的學(xué)習(xí)計劃制定，教師在進行思政教育時還可以讓學(xué)生時常進行自我批判，借助瑞典心理學(xué)家的名言“當你的潛意識在進入你的意識之前，那就是你的命運”。我們只有不斷地發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，才能有所進步，教師還可以適當講述憂郁癥、抑郁癥等心理疾病，讓學(xué)生明白健康心態(tài)的重要性，幫助學(xué)生為接下來的思政教學(xué)創(chuàng)造便利條件，學(xué)生在遇到困難時，還應(yīng)該及時和同學(xué)朋友以及教師進行交流，教師幫助學(xué)生打開心結(jié)，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點保證思政教育的順利進行。

（五）大力發(fā)展高職校園文化建設(shè)

校園文化建設(shè)是職校管理工作的重要內(nèi)容，同時也是將實踐活動與思政理論知識教育結(jié)合的直觀體現(xiàn)，教師可以開展各種有意義的實踐活動，讓學(xué)生在實踐中了解政治思想，培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識，可以適當進行職業(yè)技能大賽將校園文化與企業(yè)文化相融合，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神，開展學(xué)術(shù)講座，樹立學(xué)習(xí)榜樣，以學(xué)生生活學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，就業(yè)創(chuàng)業(yè)為主要目的，為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)性人才。

馬克思主義的最終目的，是在社會實踐中逐步實現(xiàn)全人類的解放。脫離了社會實踐，也就完全背離了其理論精髓，無法了解馬克思主義的本質(zhì)。所以任何思政教育工作者都必須以實事求是的科學(xué)態(tài)度，將教學(xué)理論與社會實踐緊密結(jié)合，根據(jù)社會實際情況進行研究，對馬克思主義理論進行豐富。而高校思想政治工作者必須充分發(fā)揮我黨理論聯(lián)系實際的作風(fēng)，自覺抵制重理論輕實踐的做法，克服教條主義、經(jīng)驗主義以及形式主義，將馬克思主義的宣傳教育工作落實到實際行動中。在學(xué)校中，還可以適當進行各項社會調(diào)查，通過調(diào)查問卷對實際情況進行了解，加深對馬克思主義的理解能力，學(xué)校還可以及時設(shè)立活動，在豐富多彩的社會實踐中達到活學(xué)活用的目的，了解馬克思主義具備的現(xiàn)代性和批判性，只有運用馬克思主義觀察新事物、分析新現(xiàn)象、解決新問題，向青年學(xué)生傳授的才是貨真價實的有血有肉的馬克思主義，才能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感共鳴。俗話說思政與法律密不可分，教師還可以結(jié)合一些法律案件進行分析，比如聶樹斌案、張玉環(huán)案，教師可以告訴學(xué)生，犯罪是污染了水流，但是不公正的司法則是污染了水源。教師還可以舉行辯論賽，讓學(xué)生根據(jù)問題進行討論，發(fā)散學(xué)生的思維，比如作為律師是否該為被告人辯護？通過活動使學(xué)生對法律和思政教育有了更深的認識，知曉法律不應(yīng)該被輿論所裹挾，法律的設(shè)定是基于大眾的意愿，維護大眾的權(quán)益，但要高于大眾的認知。同時人的理性是有限的，認知能力也是有缺陷的，這導(dǎo)致司法制度必然存在不完美性，所以正義的程序顯得尤為重要，我們只能通過正當?shù)某绦颍非笳數(shù)恼x，律師是這套程序的踐行者，存在的目的是幫助司法機關(guān)避免錯誤，司法機關(guān)也要虛心接受質(zhì)疑，防止出現(xiàn)司法擅權(quán)，律師這個職業(yè)是給壞人辯護，不是在給壞人的事辯護。這樣既可以提高學(xué)生的法治意識，也能夠提高學(xué)生的政治素養(yǎng)，兩全其美。

（六）理論聯(lián)系實際進行多元教學(xué)

馬克思主義不是橫空出世的，也不是在書本上和書齋中憑空產(chǎn)生的。馬克思主義來源于社會實踐，是馬克思和恩格斯長期觀察、分析和研究資本主義社會運行規(guī)律的產(chǎn)物。以馬克思為基礎(chǔ)的思政教育也應(yīng)該及時和學(xué)生的實際進行結(jié)合。同時在教學(xué)時還應(yīng)該采取學(xué)生喜聞樂見的方式，以啟發(fā)式開放式教學(xué)來代替灌輸式填鴨式教學(xué)，鼓勵學(xué)生多提問、多發(fā)言、多討論、多思考。根據(jù)青年學(xué)生天真活潑的天性，充分發(fā)掘多種多樣的教育方式和教育途徑。

思想政治工作者要關(guān)心愛護學(xué)生，全面而又深入了解學(xué)生的生活狀況和思想狀況，從他們的思維角度和認識水平出發(fā)，耐心細致地將馬克思主義基本原理用通俗易懂的語言，言簡意賅地講清楚說明白。例如學(xué)?？梢赃M行馬克思主義知識競賽、講述馬克思的故事、進行思政教育演講會、詩歌朗誦會、紅歌演唱會等生動活潑教育形式，肯定會更受學(xué)生們的歡迎與喜愛。還可以邀請一些久經(jīng)革命考驗的老紅軍、老革命、老黨員進行宣傳，以他們的親身經(jīng)歷來論證共產(chǎn)主義革命的正當性和社會主義制度的優(yōu)越性。校方還應(yīng)該及時做好活動的善后工作，讓學(xué)生書寫活動感想，自身做好職業(yè)和學(xué)習(xí)規(guī)劃，教師還可以適當結(jié)合信息技術(shù)對學(xué)生進行愛國主義教育，講述抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝，并推薦相關(guān)的影視作品，比如《覺醒時代》，對學(xué)生進行直觀的思政教育，提高學(xué)生的政治素養(yǎng)。

綜上所述，科技與教育是促進我國穩(wěn)定發(fā)展的兩大條件。在科技日新月異的當代，教育也在逐漸被重視，在實際生活中加強思政教育是職校發(fā)展的必要條件，應(yīng)該優(yōu)化管理模式，加強教師隊伍建設(shè)，同時還應(yīng)注重學(xué)生的心理變化，采用多元教學(xué)進行校園文化的建設(shè)，在學(xué)校管理工作中引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶I(yè)型人才。