段瑜佳 張?zhí)m芳 肖 梅
音樂是聽覺的藝術(shù)。瑞士作曲家、教育家達(dá)爾克羅茲曾經(jīng)說過:“一切音樂教育都應(yīng)當(dāng)建立在聽覺的基礎(chǔ)上,而不是建立在模仿和數(shù)學(xué)運算的訓(xùn)練上?!盵1]視障學(xué)生由于視覺缺陷,聽覺和觸覺成為他們認(rèn)識外界事物的重要感覺通道,身體機能的代償功能使視障學(xué)生的聽覺感受器變得尤為敏銳。[2]對視障學(xué)生開展音樂教育能夠發(fā)揮其聽覺優(yōu)勢,豐富他們的情感體驗,培養(yǎng)良好的審美情趣,促進(jìn)身心健康發(fā)展。
海南師范大學(xué)音樂學(xué)院師生通過“海南特殊教育‘愛心助殘’藝教行動”項目,對海南(??冢┨厥饨逃龑W(xué)校啟明樂隊的視障學(xué)生開展“音”的四要素教學(xué)。項目組根據(jù)視障學(xué)生的身心特點,充分關(guān)注其音樂教育需要,探索出適宜的教學(xué)內(nèi)容與方法,幫助他們提升音樂素養(yǎng)。
音的高低取決于發(fā)音體在一定時間內(nèi)的振動頻率。音高賦予音樂豐富的表現(xiàn)力,是培養(yǎng)學(xué)生音樂聽覺能力的重要內(nèi)容。只有準(zhǔn)確掌握音高,才能為音樂實踐打下良好基礎(chǔ)。
為了讓視障學(xué)生理解音高概念,教師發(fā)出音高不同的人聲,讓學(xué)生通過觸摸教師喉嚨來感受聲帶振動的差異。這種教學(xué)方式充分發(fā)揮了視障學(xué)生觸覺敏感與聽覺注意力集中的優(yōu)勢。根據(jù)循序漸進(jìn)的原則,教師先引導(dǎo)視障學(xué)生感知音的高低,掌握音高概念,再進(jìn)行音高模唱和音準(zhǔn)訓(xùn)練。
音高標(biāo)示著音的高低,教師可以通過彈奏樂器讓學(xué)生直觀感知音高。教學(xué)中,教師先彈奏鋼琴上任意一個琴鍵,再彈奏一個離此音距離較遠(yuǎn)的琴鍵,讓視障學(xué)生比較兩音的高低——若后一個音比前一個音高,則將手抬高,反之則將手放低。然后,教師逐漸縮短所彈兩個琴鍵之間的距離,如縮短到一個八度內(nèi),再到七度、六度、五度、四度、三度、二度以及同度。視障學(xué)生通過一系列由淺入深的聽辨練習(xí),基本能夠掌握音高的概念。在此基礎(chǔ)上,教師彈奏一首簡單的樂曲,讓視障學(xué)生通過肢體動作或手勢動作來表現(xiàn)樂曲中的音高變化。
為進(jìn)一步加強視障學(xué)生對音高概念的理解,教師還引入了“柯爾文手勢”(見圖1)?!翱聽栁氖謩荨笔且环N通過空間位置變化體現(xiàn)音高的手勢。在音高教學(xué)中運用柯爾文手勢可以使一個八度之內(nèi)的音變得更加直觀形象,促進(jìn)視障學(xué)生對音高概念的理解。
圖1 柯爾文手勢圖
音高模唱和音準(zhǔn)訓(xùn)練是學(xué)生掌握音高要素必不可少的重要教學(xué)內(nèi)容。教師通過隨琴模唱、聽辨音高等綜合性訓(xùn)練來提高學(xué)生音準(zhǔn)。橫向練習(xí)包括從單音到音階,再到旋律音程、旋律和弦以及旋律曲調(diào)的模唱聽辨;縱向練習(xí)包括從單音、音程到和弦的模唱聽辨。練習(xí)具體采用接龍式聽音、搶答式聽音、點名式聽音的方法,提高視障學(xué)生參與音樂學(xué)習(xí)活動的積極性。
外在聽力是每個普通人都具有的能力,而內(nèi)在聽力需要通過有目的的訓(xùn)練才能獲得。它是一種在掌握音的基本要素的基礎(chǔ)上,憑借記憶力、想象力和思維構(gòu)成音樂意象的能力。當(dāng)視障學(xué)生基本掌握音準(zhǔn)后,教師就開始有意識地培養(yǎng)他們的內(nèi)在聽力。例如,播放圍繞同一元素的不同版本的鋼琴曲,讓學(xué)生體會鋼琴家們對樂曲的不同解讀,然后引導(dǎo)學(xué)生用不同的詞語形容欣賞樂曲的感受,比較不同版本的差異。
音的強弱取決于發(fā)音體振幅的大小。為幫助視障學(xué)生理解音強概念,在課堂教學(xué)中,教師可以將直尺一端固定在桌邊,不斷改變直尺懸空部分的長度,讓學(xué)生撥動直尺,感受直尺振幅大小和發(fā)出的音強之間的關(guān)系。
音樂旋律的情感變化是通過音的強弱輕重來表現(xiàn)的。一般來說,音的強弱不僅存在于節(jié)拍、節(jié)奏中,還隱含于旋律與歌詞中。音的強弱具有推動音樂旋律和情感發(fā)展的作用:由弱到強,會使音樂情感變得急促、高漲;由強到弱,則會使音樂情感變得緩慢、深沉。此外,音樂旋律的強弱還可以表現(xiàn)空間距離的遠(yuǎn)近。音樂強弱變化所引起的空間感,正是由于音強因素引起的聯(lián)覺作用。影視作品的背景音樂也常常利用音強變化來營造環(huán)境氛圍,給人以身臨其境的感覺。對于視障學(xué)生來說,感受音強變化,有助于其展開聯(lián)想,體會音樂的畫面感和空間感,理解音樂作品深層次的內(nèi)涵。
教學(xué)過程中,為了充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,教師可以采用靈活有效的教學(xué)方法,關(guān)注學(xué)生的心理變化和情感反應(yīng),通過播放不同情感類型的音樂片段,開發(fā)學(xué)生的內(nèi)在聽力,給學(xué)生充足的時間與空間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),讓他們在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中體驗“音強”的特性。
音值,即音的長短,由發(fā)音體振動時間的長短決定。長短不同的音符或休止符按照一定的節(jié)拍規(guī)律組合在一起,形成了各種各樣的節(jié)奏。不同的音值節(jié)奏給人以不同的感受:較長的音值節(jié)奏,通常給人以舒展、悠揚、緩慢的感受,適宜描繪遼遠(yuǎn)、空曠的場景;較短的音值節(jié)奏,通常給人以活潑、跳躍的感覺,適合表現(xiàn)歡快、熱烈的場景。例如,圣·桑斯的管弦樂作品《動物狂歡節(jié)》之《袋鼠》,雙鋼琴交替奏出跳躍性、音值較短的節(jié)奏,刻畫出袋鼠輕快而敏捷的身影,仿佛一群袋鼠在草地上無憂無慮地追逐、玩耍;樂曲使用頓音、休止符交替組成輕盈、跳動的音型,一群跳躍著的袋鼠活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在聽眾面前。
節(jié)奏教學(xué),不是機械化的節(jié)奏訓(xùn)練,而是即興的、動態(tài)的、極具個性的音樂教學(xué)形式。[3]在節(jié)奏教學(xué)的課堂上,教師基于節(jié)奏即興、動態(tài)、多變的特點,讓學(xué)生通過感受音樂節(jié)奏的變化來提高參與感,啟發(fā)學(xué)生的音樂創(chuàng)造力。雖然啟明樂隊的視障學(xué)生之前都學(xué)過一種樂器,但由于他們存在視覺缺陷,難以通過樂譜來學(xué)習(xí)新作品,只能通過器樂老師的口述來聽記作品旋律,因此對于音值之間的邏輯關(guān)系,理解起來相對困難。
在課堂教學(xué)中,教師先采用走、跑、跳等多種體態(tài)律動方式來引導(dǎo)視障學(xué)生感知節(jié)奏,但多次嘗試后發(fā)現(xiàn),學(xué)生對于起身行走缺乏安全感。于是,教師調(diào)整了節(jié)奏教學(xué)設(shè)計,改用游戲互動方式,如聽唱節(jié)奏、敲擊節(jié)奏、節(jié)奏音型聽辨搶答等活動,營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍。節(jié)奏練習(xí)主要采用學(xué)生聽過的歌曲或視唱教材,先讓學(xué)生在音樂旋律中體驗節(jié)奏,然后采用小火車輪流答題模式,檢查每位學(xué)生對節(jié)奏知識的掌握情況,并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生改編簡單的兒童歌曲節(jié)奏,依次接龍,創(chuàng)編與前面不一樣的節(jié)奏組合,培養(yǎng)學(xué)生的即興創(chuàng)編能力。最后,讓視障學(xué)生用各自掌握的樂器,奏響不同節(jié)奏型,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增強自信心。
通過節(jié)奏教學(xué),教師發(fā)現(xiàn)樂隊中演奏打擊樂的學(xué)生,相較演奏其他樂器的學(xué)生,具有更強的節(jié)奏感。因此,教師請演奏打擊樂的學(xué)生作為教學(xué)小助手,一起幫助其他學(xué)生理解節(jié)奏型之間的關(guān)系。這樣不僅加強了學(xué)生之間的交流,還培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識。此外,教師還給視障學(xué)生布置了自主創(chuàng)作節(jié)奏短句的課后作業(yè),旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,將被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動探索。
視障學(xué)生通過直尺振動感受音強
音色,由發(fā)音體的性質(zhì)、形狀及泛音的多少等多種因素決定。區(qū)分音色的能力是天生的,幾乎每個人在理解音色方面都有良好的稟賦。但只有經(jīng)過專門訓(xùn)練的聆聽者,才能清楚區(qū)分音色的細(xì)微差別,闡明音樂作品中音色應(yīng)用的合理性。
為了讓視障學(xué)生初步理解音色在音樂中的作用,培養(yǎng)視障學(xué)生對音色的辨析能力,教師首先從簡單的聽辨人聲開始進(jìn)行音色教學(xué)。教師帶領(lǐng)學(xué)生先聽辨相對熟悉的同伴的聲音,再聽辨剛認(rèn)識不久的老師的聲音,通過人聲聽辨訓(xùn)練,提高視障學(xué)生對聲音的敏感度和聽覺注意力。
視障學(xué)生聽辨不同聲音
教師將音色教學(xué)的重點放在對音樂作品中音色的處理運用的介紹上。音樂作品的配器服務(wù)于作品所要表達(dá)的場景和情感,是經(jīng)過作曲家精心設(shè)計的。音樂作品對于音色的選擇,必須要符合不同人物或事物的特點,能表現(xiàn)作品的主題。[4]選擇與演奏不同音色的樂器,體現(xiàn)出視障學(xué)生對音樂的理解與思考。單一樂器的音色呈現(xiàn),不同樂器的音色交織,會產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果和情感體驗。這就要求視障學(xué)生對各種樂器音色的基本特點非常熟悉,懂得如何在特定的音樂情境中更好地發(fā)揮不同樂器的特性。
音色要素的教學(xué),應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力和審美能力。教學(xué)過程中,教師充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備,給學(xué)生聆聽中外優(yōu)秀器樂作品、演唱作品的音頻,讓視障學(xué)生邊聽辨、邊分享,暢談自己欣賞音樂的感受,闡發(fā)音樂作品的樂思,在分享交流中提高審美能力。
教師帶領(lǐng)學(xué)生了解中西方文化和審美需求的差異對音樂風(fēng)格的影響。西洋音樂的樂器制造,要求標(biāo)準(zhǔn)化的統(tǒng)一規(guī)格,追求樂器音色的協(xié)調(diào)融合,盡量消除個性的音色,樂器音色選擇具有規(guī)整化、抽象化的特點。而中國音樂追求情感的表達(dá)、意境的延伸,對音色的體驗是感性的、直接的、內(nèi)在的。相較于西方音樂的抽象追求,中國音樂更貼近自然生活,各地音樂具有鮮明的地域特征。江南小調(diào)與陜北信天游,由于當(dāng)?shù)胤窖?、發(fā)聲方式、風(fēng)俗習(xí)慣的不同,風(fēng)格各具特色,前者婉轉(zhuǎn)柔美,后者高亢明亮。中國傳統(tǒng)樂器十分強調(diào)個性,甚至可以模仿人聲,如二胡能夠惟妙惟肖地模仿人說話、哭笑時的語音音調(diào),以及動物的叫喊聲等。
音樂鑒賞能夠連接聽眾與創(chuàng)作者的情感,讓聽眾在音樂的流動中感受作品的“美”。對于視障學(xué)生來說,音樂給他們灰暗的眼睛里帶來光彩,讓他們展開想象的翅膀,盡情體驗情感的放飛,享受精神的洗禮。
從“音”的四要素切入,對視障學(xué)生開展音樂教育,能夠幫助他們掌握音樂基礎(chǔ)知識、感受音樂基本要素特點,為他們參與音樂表演實踐打下良好的音樂基礎(chǔ),使他們的音樂視野逐漸開闊,音樂感覺變得細(xì)膩,音樂表現(xiàn)更富創(chuàng)造力。音樂教學(xué)不僅要重視視障學(xué)生對音樂知識技能的掌握,更要強調(diào)鑒賞和審美能力的塑造,引導(dǎo)視障學(xué)生感悟作品的精神內(nèi)涵,加深對社會歷史、時代精神、傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與理解,全面提升音樂素養(yǎng)。