游綿山

文 陶建國(guó)

2021 年5 月，我與老伴去了山西綿山旅游。

綿山，又稱(chēng)介子山，在山西省介子山城東南20 公里處，海拔2500 多米，山光水色，文物古跡，佛寺神廟，及革命遺址均集于此地。雖然“萬(wàn)丈高樓彩云間，攀登猶如上青天”，但是“萬(wàn)壑千崖增秀麗，往來(lái)人在畫(huà)圖中”。多少年來(lái)，登臨者絡(luò)繹不絕，只因它步步有景，景中有典，讓游人流連忘返，思緒萬(wàn)千。

乘坐景交車(chē)，從介休南行20 多公里，到綿山山麓的興地村，就是回鑾寺古剎。當(dāng)年由于唐太宗欲登山禮佛未成，至此回鑾，故有此名。有詩(shī)云：“回鑾游福地，極目玩芳晨。寶剎遙承露，天花近尺春?！?/p>

據(jù)寺內(nèi)碑刻記載，寺原在東山柴谷之間，后遭流寇所毀，唐僖宗時(shí)遷到現(xiàn)址，敕名“興國(guó)寺”。見(jiàn)大殿脊檁下有“大元國(guó)至大元年（1308）重建”的題記，后明、清重修，現(xiàn)存建筑為元明清三代遺物。主建筑有山門(mén)、過(guò)殿、大殿，兩側(cè)對(duì)稱(chēng)布局。大殿開(kāi)闊五間，用減柱造，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，有元明清歷代石碑17通，記錄著寺院的歷史興衰。院內(nèi)的古松、龍槐、杉楸等形似傘蓋，給古剎增添了勃勃生機(jī)。

離寺南行3 里路，登山5 里，到龍頭寺后，再沿山腰間小路曲折而行，入綿山腹地。沿途兩山對(duì)峙，怪石嶙峋，風(fēng)景絕佳。向前行，只見(jiàn)乳形石峰，苔薛茸結(jié)，泉水垂滴于石池中，水質(zhì)清涼透明，沁人心脾，這就是“峰乳泉”，俗稱(chēng)“母奶頭”。過(guò)棧道到小須彌、中巖寺，可見(jiàn)白云洞內(nèi)涌出云團(tuán)，變幻莫測(cè)，令人驚嘆。

再行5 里路，過(guò)鹿橋、兔橋，攀127 級(jí)石階便是綿山中心抱佛巖。迎面是匾額上書(shū)“抱腹棲云”篆字的牌樓。據(jù)介紹，抱腹巖經(jīng)常會(huì)被云霧籠罩，“抱腹棲云”說(shuō)的就是這種景象。抱佛巖的上部突出，如兩手抱腹，且腹中空空，而抱二百余間殿宇、館舍及一千多名游人于“腹”內(nèi)，容兩千年歷史文明于其間，堪稱(chēng)天下第一巖洞。后巖中建寺，稱(chēng)抱佛寺，又稱(chēng)云峰寺。自魏明帝詔建，距今已有1700 余年。登高處眺望，遠(yuǎn)處莽莽蒼蒼，群峰相擁，綿延不絕?！皫r前臨面深淵谷，兩側(cè)山峰遙相望”，我們?cè)谏街袇群?，回聲繚繞，令人贊嘆叫絕。

以抱佛寺為中心，向東行百米有鐵索嶺。但見(jiàn)鐵索從崖頂垂下，人們可攀援而上，到達(dá)山巔。上有銀空洞、竹林寺、摩斯塔等景點(diǎn)，朝西北下行5 公里有李姑巖，相傳是唐太宗御妹出家修煉處。我們順著石級(jí)南下，沿?cái)嘌逻呍铺菹氯?，到了棋盤(pán)洞，洞內(nèi)有唐代佛像、古碑、名人題刻。賀知章有題記百余字，贊嘆了綿山的奇險(xiǎn)。不遠(yuǎn)處，還有直徑1 米的“鐵鍋水”，水從崖壁流入，滿(mǎn)而不溢，雙手捧而飲之，味甚甘甜，故又叫做“一鍋泉”。泉南有一“之”字形石級(jí)，行500 米，即達(dá)溝底深谷，又有“石洞水”與周?chē)那嗌焦质?、奇?shù)山花相映成趣，令人賞心悅目。

沿云峰寺行5 里多路，到達(dá)大羅宮。它是綿山最宏偉的建筑，自古以來(lái)就有不少美妙的傳說(shuō)。相傳春秋時(shí)代，晉國(guó)介子推曾看到“大羅仙境”，“三清上，曰大羅”。道教認(rèn)為神仙所居的天界有三十六重，最上層為大羅天。大羅宮，意為建在大羅天上的宮闕。

我們抬頭仰望，懸于獅子山崖壁上的大羅宮高13層共110 米，建筑群總面積達(dá)3 萬(wàn)平方米。整個(gè)建筑既富麗堂皇，又古樸典雅。曾有人撰文稱(chēng)其是“可與布達(dá)拉宮媲美”的建筑，也被譽(yù)為“天下第一道觀”。

我和老伴如同登天上的宮殿，一步一步上行，好不容易登上宮頂。從這里看，就是在云中，仿佛進(jìn)入天宮感覺(jué)，我們體驗(yàn)到飄然欲仙的滋味。

綿山地勢(shì)險(xiǎn)要，乃歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。隋末唐初李世民曾在綿山雀鼠谷大敗宋金剛，收降尉遲恭。一百二十回《水滸傳》中，留下了田虎帶領(lǐng)農(nóng)民起義軍與官兵對(duì)壘的故事。綿山還記載南宋李武功、李實(shí)領(lǐng)導(dǎo)的義軍抗擊金兵入侵的事跡。明末太原武總兵也曾依托綿山收復(fù)失地，以圖再起……

抗戰(zhàn)初期，馮玉祥所屬方振武部，在綿山舉行了震驚中外的抗日誓師。之后，介休縣長(zhǎng)張德含、犧盟會(huì)特派員李志敏在綿山組建抗日民主政府，堅(jiān)持長(zhǎng)期的敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。綿山又比其他名山多了一道愛(ài)國(guó)主義的風(fēng)景線(xiàn)。

綿山也是寒食清明節(jié)發(fā)源地，此處最廣為傳頌的應(yīng)該是介子推被焚的故事了。

相傳，2000多年前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳流亡國(guó)外，在最困難的時(shí)候，隨臣介子推“割股奉君”。19 年后，重耳返回晉國(guó)為君主，成為春秋五霸之一。晉文公重賞功臣之時(shí)，卻把介子推給忘了。此時(shí)，介子推已攜老母隱居綿山之中。晉文公聽(tīng)說(shuō)后，親自率眾來(lái)到綿山。因求人心切，聽(tīng)小人之言，下令放火燒山，本想逼介子推出山，奸臣卻借機(jī)陷害，四面燒山，直到大火熄滅，才發(fā)現(xiàn)介子推母子相擁被燒死在一棵大柳樹(shù)下。晉文公后悔莫及，為了悼念介子推，下詔將綿山改為介子山，在每年介子推忌日，禁煙寒食，定為寒食節(jié)；次日為清明節(jié)，以寄托哀思。

隨著時(shí)間的推移，到了唐代寒食節(jié)已經(jīng)成為一年中最重要的節(jié)日之一。寒食節(jié)本來(lái)是清明節(jié)的前一天，發(fā)展到唐代后期，逐漸被清明節(jié)融合，成為四海同祭、生者展孝的傳統(tǒng)節(jié)日。

歷經(jīng)滄桑的綿山，正在恢復(fù)其原來(lái)的魅力。