瀕危民俗體育文化保護(hù)與傳承機(jī)制研究

李峰

在時(shí)代迅速發(fā)展的背景之下，我國經(jīng)濟(jì)得到了大幅度增長(zhǎng)，但是對(duì)于瀕危民俗體育文化卻缺乏有效的保護(hù)與重視，因此，本文將通過文獻(xiàn)資料調(diào)查以及人物訪談等方式，以河洛體育文化為研究對(duì)象，針對(duì)我國瀕危民俗體育文化應(yīng)該如何建立起一套科學(xué)合理的保護(hù)與傳承機(jī)制進(jìn)行研究，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)工作人員提供幫助，讓多個(gè)部門、多個(gè)行業(yè)之間形成有效聯(lián)動(dòng)，確保我國瀕危體育文化能夠跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，讓體育文化能夠發(fā)揮出相應(yīng)的作用與價(jià)值，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，滿足人們的精神需求。

體育文化的存在有助于加強(qiáng)民族凝聚力，增進(jìn)文化認(rèn)同感，因此對(duì)于當(dāng)?shù)卣块T而言，需要意識(shí)到保護(hù)瀕危民俗體育文化的重要性，及時(shí)改變傳統(tǒng)落后的保護(hù)理念，因?yàn)殡S著時(shí)代的變化我國經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)發(fā)展形勢(shì)給體育文化帶來了巨大的沖擊，如果工作人員不能及時(shí)改變保護(hù)方式，傳統(tǒng)體育文化將會(huì)受到嚴(yán)重的影響，而體育文化的存在不僅可以滿足人們對(duì)于體育鍛煉以及娛樂的基本需要，而且其因?yàn)闅v史長(zhǎng)時(shí)間的演變沉淀，蘊(yùn)含了眾多的文化內(nèi)涵與精神血脈，因此本文將先從我國現(xiàn)如今體育文化保護(hù)與傳承工作中存在的問題進(jìn)行分析研究，進(jìn)而提出相應(yīng)的解決策略，希望能夠幫助相關(guān)工作人員做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作。

1 瀕危民俗體育文化保護(hù)與傳承過程中存在的問題

1.1 基礎(chǔ)研究薄弱

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，現(xiàn)如今人們可以通過各種途徑對(duì)傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行了解認(rèn)識(shí)，例如：互聯(lián)網(wǎng)搜索、文獻(xiàn)資料以及宣傳視頻等等，因此互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的存在其實(shí)對(duì)于傳統(tǒng)體育文化的傳播有著重要的幫助，可以讓更多的人全面系統(tǒng)的對(duì)體育文化展開研究，意識(shí)到體育文化所蘊(yùn)含的文化價(jià)值以及內(nèi)涵，進(jìn)而自覺進(jìn)行保護(hù)與傳承。但是通過對(duì)目前我國各地體育文化保護(hù)與傳承情況進(jìn)行分析，很多工作人員缺乏創(chuàng)新與實(shí)踐意識(shí)，并沒有意識(shí)到自身工作崗位的重要性，人們對(duì)于體育文化的了解竟然還是通過報(bào)紙或者口耳相傳等比較落后的傳播方式，不僅無法保證文化內(nèi)容傳播的重要性，同時(shí)這種落后的傳播方式對(duì)于人們而言只能了解到一些比較片面的內(nèi)容，不能建立完善的研究也就意味著基礎(chǔ)研究薄弱，使得我國傳統(tǒng)體育文化不能與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間形成有效融合，比如像“互聯(lián)網(wǎng)+體育文化”發(fā)展模式就一直沒有得到良好實(shí)踐，最后導(dǎo)致瀕危民俗體育文化無法得到保護(hù)，難以避免被其他文化所取代的命運(yùn)。

1.2 宣傳總結(jié)不足

根據(jù)對(duì)河洛體育文化近年來的宣傳情況進(jìn)行調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)哪怕是在國際牡丹文化節(jié)或者是春節(jié)廟會(huì)這種舉辦規(guī)模比較大的場(chǎng)合中體育文化依舊被人們認(rèn)為是傳統(tǒng)元素，導(dǎo)致瀕危民俗體育文化的保護(hù)與傳承工作依舊沒有發(fā)揮出相應(yīng)的作用，因此如果想要在現(xiàn)如今這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代下引起社會(huì)以及文化企業(yè)對(duì)于體育文化的重視，就必須改變傳統(tǒng)的宣傳方式，提高宣傳力度，對(duì)于體育文化的宣傳不僅要保存文化自身的傳統(tǒng)文化價(jià)值，同時(shí)還要融入目前時(shí)代的元素，這樣才可以讓體育文化出現(xiàn)在更多的場(chǎng)合當(dāng)中，例如：會(huì)展、論壇等等，被人們所熟悉了解，進(jìn)而引起人們的興趣，主動(dòng)參與到體育文化的保護(hù)工作中。所以在對(duì)體育文化進(jìn)行保護(hù)與傳承時(shí)工作人員要及時(shí)總結(jié)過去的成功失敗經(jīng)驗(yàn)，并建立起相應(yīng)的文檔資料，根據(jù)宣傳實(shí)際情況有針對(duì)性的讓體育文化融入到人們的日常生活中，建立起完善的體育文化發(fā)展模式。

1.3 規(guī)制建設(shè)滯后

體育文化保護(hù)與傳承工作質(zhì)量如果想要得到保證，就需要政府部門之間互相進(jìn)行溝通協(xié)調(diào)建立起一套完善的管理制度，分配好工作任務(wù)，明細(xì)每一個(gè)環(huán)節(jié)所需要準(zhǔn)備的材料，這樣才可以讓體育文化保護(hù)與傳承工作有據(jù)可依，確?？茖W(xué)合理，但是通過對(duì)目前我國體育文化保護(hù)與傳承現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)相關(guān)工作人員對(duì)于制度規(guī)范化并不是十分重視，很多工作人員都沒有承擔(dān)起自身工作崗位的義務(wù)的責(zé)任，例如：舞獅舞龍等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目就僅僅只是拿來當(dāng)做一個(gè)普通的教學(xué)項(xiàng)目，工作人員沒有意識(shí)到將其與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)進(jìn)行交流合作可以讓舞獅舞龍項(xiàng)目的影響力進(jìn)一步提高，讓更多的人了解到體育文化的內(nèi)涵與魅力，導(dǎo)致已經(jīng)開展的保護(hù)與傳承工作缺乏后勤保障，同時(shí)在資金分配中也沒有人員進(jìn)行監(jiān)管，很容易讓體育文化的保護(hù)傳承活動(dòng)充滿商業(yè)氣息。

2 瀕危民俗體育文化保護(hù)與傳承的相關(guān)策略

2.1 構(gòu)建有效運(yùn)行模式

從上文中通過對(duì)我國體育文化保護(hù)與傳承工作目前的情況進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)問題的原因主要是運(yùn)行模式?jīng)]有得到及時(shí)改變，工作人員以及管理人員依舊沒有改變自身傳統(tǒng)的工作理念，導(dǎo)致體育文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在創(chuàng)新實(shí)際過程中無法與時(shí)代形成有效融合，因此針對(duì)這一問題就需要構(gòu)建有效的運(yùn)行模式，根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)發(fā)展情況有針對(duì)性的讓體育文化保護(hù)與傳承工作形成一種獨(dú)特的風(fēng)格，具備比較明顯的規(guī)范性與系統(tǒng)性，這樣才可以激發(fā)人們對(duì)體育文化的興趣，自覺參與到保護(hù)傳承工作當(dāng)中，進(jìn)而減輕工作人員的工作壓力，讓其有更多的時(shí)間用于加強(qiáng)基礎(chǔ)研究建設(shè)等工作。要調(diào)動(dòng)起全社會(huì)各個(gè)行業(yè)與部門，共同為了體育文化保護(hù)與傳承工作而努力，構(gòu)建一套以政府部門為主體，企業(yè)機(jī)構(gòu)以及院校團(tuán)體等等為基礎(chǔ)的運(yùn)行模式，確保體育文化保護(hù)與傳承工作的順利進(jìn)行，形成穩(wěn)定的一體化運(yùn)行模式。而一體化模式的存在不僅可以讓國家所頒布的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》內(nèi)容得到有效應(yīng)用，還可以根據(jù)不同部門的特點(diǎn)有針對(duì)性的選擇相應(yīng)的保護(hù)傳承工作，提高工作效率，讓體育文化保護(hù)與傳承工作實(shí)現(xiàn)可持續(xù)良性發(fā)展。

2.2 多部門各行業(yè)聯(lián)動(dòng)

從上文可以簡(jiǎn)單的了解到一體化運(yùn)行模式的重要性，因此接下來將著重分析一體化模式下各個(gè)行業(yè)所需要承擔(dān)的義務(wù)與責(zé)任。首先，對(duì)于高等院校以及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)可以對(duì)體育文化的形式內(nèi)容以及開發(fā)利用進(jìn)行研究，將主要重心放在對(duì)體育文化的文化價(jià)值挖掘上，分析應(yīng)該如何才能做到體育文化與城市經(jīng)濟(jì)之間能夠形成有效融合，讓傳統(tǒng)與創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)契合，激發(fā)人們的興趣愛好，讓傳統(tǒng)民俗體育文化能夠更好的適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。除此之外，高等院校還可以培養(yǎng)體育文化保護(hù)與傳承工作所需要的專業(yè)優(yōu)秀人才，例如：近幾年來成立的體育文化研究基地以及河洛體育文化研究團(tuán)隊(duì)等等，都能夠?yàn)槲幕Ｗo(hù)工作提供所需要的師資隊(duì)伍以及文獻(xiàn)資料幫助，確保我國體育文化的保護(hù)與傳承工作順利進(jìn)行。而對(duì)于社會(huì)團(tuán)體以及各種體育文化保護(hù)協(xié)會(huì)，政府部門就可以充分發(fā)揮出他們的輻射影響能力，讓越來越多的人意識(shí)到體育文化保護(hù)與傳承的重要性，將文化保護(hù)工作深入到每一個(gè)人的日常生活中，比如通過舞獅舞龍以及舞蹈雜技等等娛樂項(xiàng)目，使市民感受體育文化的魅力所在，避免體育文化出現(xiàn)斷層，同時(shí)保護(hù)協(xié)會(huì)可以與學(xué)校之間進(jìn)行合作，將一些比較簡(jiǎn)單的項(xiàng)目納入到教學(xué)大綱中，從小培養(yǎng)學(xué)生的體育文化保護(hù)意識(shí)，同時(shí)還可以避免我國文化出現(xiàn)斷層，同時(shí)保護(hù)協(xié)會(huì)也可以在一些傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋等等將體育文化創(chuàng)新元素融入到節(jié)日當(dāng)中，改變過去人們對(duì)于體育文化“傳統(tǒng)”的標(biāo)簽認(rèn)知。最后，對(duì)于當(dāng)?shù)仄髽I(yè)需要政府加強(qiáng)對(duì)其的引導(dǎo)工作，通過頒布相關(guān)的政策支持以及資金扶持使其能夠主動(dòng)參與到文化保護(hù)傳承工作當(dāng)中，根據(jù)當(dāng)?shù)伢w育文化特色打造獨(dú)特的體育文化品牌比如說像少林寺或者是牡丹產(chǎn)品等等，不僅能夠保障體育文化得到有效傳播，同時(shí)還可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共贏。

2.3 建立計(jì)劃，狠抓落實(shí)

對(duì)于政府部門而言要根據(jù)當(dāng)?shù)匚磥淼陌l(fā)展計(jì)劃將體育文化保護(hù)傳承工作進(jìn)行有效融合，要確保能夠?qū)Ⅲw育文化保護(hù)放在城市發(fā)展戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃中的重要地位，讓體育文化可以形成一座城市獨(dú)特的名片，成為人們身邊的景觀和生活的一部分。因此在實(shí)際保護(hù)傳承工作過程中工作人員要制定有效的監(jiān)管制度以及責(zé)任制度，讓我國體育文化保護(hù)工作從過去傳統(tǒng)的零星散落狀態(tài)改變?yōu)橛杏?jì)劃有組織有總結(jié)的可持續(xù)發(fā)展機(jī)制。同時(shí)隨著國家加強(qiáng)對(duì)體育文化的保護(hù)力度，很多企業(yè)為了自己一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益建設(shè)盜版體育品牌，侵權(quán)現(xiàn)象十分嚴(yán)重，如果不能及時(shí)進(jìn)行解決不僅會(huì)讓當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)會(huì)影響到人們對(duì)于體育文化的認(rèn)知，并不利于體育文化的保護(hù)與傳承。所以對(duì)于制度不夠完善這一問題需要政府部門加強(qiáng)法規(guī)制度建設(shè)，使保護(hù)與傳承工作科學(xué)化、制度化和規(guī)范化，使產(chǎn)業(yè)向健康、高端方向發(fā)展。除此之外還要制定完善的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)，明確每一個(gè)工作人員工作內(nèi)容的責(zé)任，讓其能夠意識(shí)到自身工作崗位的重要性，確保對(duì)我國瀕危民俗體育文化的保護(hù)工作順利進(jìn)行，讓各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效登記，同時(shí)還要鼓勵(lì)以及支持展開傳習(xí)活動(dòng)，推動(dòng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，讓我國從經(jīng)濟(jì)輸出轉(zhuǎn)化為文化輸出，提高我國在世界上的話語權(quán)。

3 結(jié)束語

綜上所述，對(duì)于我國瀕危民俗體育文化保護(hù)與傳承機(jī)制這個(gè)問題進(jìn)行研究時(shí)，首先需要工作人員意識(shí)到目前保護(hù)傳承工作過程中所存在的問題，比如宣傳不到位、監(jiān)管力度不夠等等，然后才可以確保保護(hù)工作質(zhì)量得到提高;其次在未來對(duì)于體育文化的保護(hù)傳承可以采取一體化工作制度，調(diào)動(dòng)起每一個(gè)行業(yè)部門的能力，共同為了我國體育文化保護(hù)工作而努力，希望本文能夠?yàn)橄嚓P(guān)工作人員提供幫助，防止文化斷層現(xiàn)象出現(xiàn)。

本文系廣東省普通高校青年創(chuàng)新人才項(xiàng)目“瀕危民俗體育‘吳川舞貔貅’的傳承與保護(hù)研究”項(xiàng)目編號(hào)：2021WQNCX234。

（作者單位：湛江幼兒師范?？茖W(xué)校）