錢(qián) 慧 趙 瑾
文化是人類在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和。水文化作為文化的重要分支,是以文化為根基,以水為載體,以人為主體,相互之間發(fā)生聯(lián)系形成的一種精神形態(tài),即“水與人們生活和社會(huì)生活的各個(gè)方面發(fā)生聯(lián)系的過(guò)程中,人們?cè)诟鞣N水事活動(dòng)中創(chuàng)造的財(cái)富總和”。
淮河流域作為中華文明的發(fā)祥地之一,具有豐厚的歷史文化底蘊(yùn),其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和復(fù)雜的氣候條件,給兩岸人民帶來(lái)豐沛雨水和肥沃土地的同時(shí),也伴生著嚴(yán)重的水旱災(zāi)害。從“蓄泄兼籌”治淮方針到“十六字”治水思路,淮河流域人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,開(kāi)展了長(zhǎng)期的淮河保護(hù)治理工作,形成了獨(dú)具特色的淮河流域水文化。
1951年,在毛主席“一定要把淮河修好”的偉大號(hào)召下,治淮人開(kāi)啟了抗擊淮河水旱災(zāi)害的歷史,一座座水庫(kù)水壩拔地而起、一片片蓄滯洪區(qū)規(guī)劃明確、一項(xiàng)項(xiàng)水利樞紐工程橫跨河流,這一切無(wú)不閃耀著水文化的光輝,蘊(yùn)含著豐厚的水文化精神。它源于人們的治淮實(shí)踐,并在實(shí)踐中不斷豐富升華;它同樣作用于治淮實(shí)踐,以其強(qiáng)大的凝聚力和引導(dǎo)性推動(dòng)治淮事業(yè)的不斷發(fā)展。
1950年7月,淮河流域發(fā)生特大洪澇災(zāi)害,毛澤東主席在看到淮北災(zāi)情報(bào)告后,作出根治淮河的批示。隨后,中央人民政府政務(wù)院頒布的《關(guān)于治理淮河的決定》拉開(kāi)了新中國(guó)治淮帷幕,佛子嶺成為首批治淮工程的重中之重。1951年10月,佛子嶺水庫(kù)工程指揮部正式成立,新中國(guó)根治淮河水患的第一次大決戰(zhàn)正式開(kāi)始。
不到三年的時(shí)光,我國(guó)自行設(shè)計(jì)的第一座鋼筋凝土連拱大壩在淠河上拔地而起,贏得了世界性聲譽(yù)。在總指揮汪胡楨的帶領(lǐng)下,佛子嶺水庫(kù)參建技術(shù)人員和工人們成立了“佛子嶺大學(xué)”,建設(shè)者們?cè)诟芍袑W(xué),在學(xué)中干,用科學(xué)求實(shí)的工作態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作作風(fēng)解決了工程設(shè)計(jì)與施工中一個(gè)又一個(gè)難題,也為新中國(guó)培養(yǎng)了大批水利水電人才,奠定了治淮人敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)?shù)闹位淳瘛?/p>
王家壩閘興建于1953年1月,位于淮河上中游分界處。上游坡陡水急,中游河道平緩,狹窄彎曲;下游泥沙淤積較為嚴(yán)重,排泄阻力大,讓淮河成為中國(guó)治理難度最大的河流之一。王家壩閘的建成,削減了干流洪峰,成為保護(hù)淮河中下游的一道安全屏障,也成為淮河汛情的風(fēng)向標(biāo)。
2020年7月20日8點(diǎn)31分,隨著指揮部一聲令下,13孔閘門(mén)緩緩打開(kāi),這是王家壩閘第16次開(kāi)閘,也是生活在蒙洼蓄洪區(qū)的人民第16次服從上級(jí)指揮安排,收拾家當(dāng)有序轉(zhuǎn)移撤離。開(kāi)閘后蒙洼蓄洪區(qū)累計(jì)蓄洪3.75億立方米,及時(shí)緩解了上下游地區(qū)的洪水壓力,避免了更大的損失。王家壩人民面對(duì)洪水,犧牲自己家園,保全更多幸福家庭的精神,凝聚成了“王家壩精神”的精神內(nèi)核,也影響著一代代王家壩人民和一代代治淮兒女,成為淮河兒女精神風(fēng)貌的真實(shí)寫(xiě)照和淮河歷史文化的重要體現(xiàn)。
“南方水多,北方水少,如有可能,借點(diǎn)水來(lái)也是可以的?!?952年毛澤東視察黃河時(shí)提出南水北調(diào)宏偉構(gòu)想。江蘇將“引江濟(jì)淮,江水北調(diào)”規(guī)劃與國(guó)家“南水北調(diào)”(東線)規(guī)劃緊密結(jié)合,推動(dòng)江都水利樞紐工程上馬,經(jīng)過(guò)17年的艱苦奮斗,新中國(guó)第一座自行設(shè)計(jì)、制造、安裝和管理的大型泵站群,同時(shí)也是我國(guó)乃至亞洲規(guī)模最大的電力排灌工程順利建成。
“南水北調(diào),我很關(guān)心。這是國(guó)之大事、世紀(jì)工程、民心工程,同三峽工程是等量齊觀的?!绷?xí)近平總書(shū)記視察南水北調(diào)東線工程源頭江都水利樞紐時(shí)強(qiáng)調(diào)。從1961年江都抽水站第一站開(kāi)工建設(shè)至今,一代代江都水利樞紐人奮勇?tīng)?zhēng)先、守正創(chuàng)新,多項(xiàng)配套工程建成投入使用,不斷豐富了江都水利樞紐的綜合功能。巨大的經(jīng)濟(jì)效益和工程成就彰顯著水利人踐行大禹精神、甘守源頭的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),詮釋著新時(shí)代“源頭精神”的豐富內(nèi)涵,體現(xiàn)了水利人不忘初心、牢記使命的擔(dān)當(dāng)精神。
淮河流域水文化形成的優(yōu)秀豐富的文化精神具有較強(qiáng)的政治導(dǎo)向功能。充分挖掘淮河流域水文化價(jià)值和蘊(yùn)含其中的政治思想,凝練提取核心要義,充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,強(qiáng)化宣傳教育,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,積極引導(dǎo)廣大黨員深刻理解和把握以偉大建黨精神為源頭的精神譜系,不斷強(qiáng)化理論武裝,提升黨性修養(yǎng),傳承淮河流域水文化精神,厚植文化自信。
水文化帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值不可忽視?;春恿饔蛩幕慕?jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)在文學(xué)作品和文化旅游兩個(gè)方面?;春恿饔蚓哂猩詈駳v史背景的水利工程眾多,由此形成的各類文學(xué)著作、書(shū)畫(huà)作品繁多。水利工程建設(shè)多兼有景觀化設(shè)計(jì),多數(shù)水利工程會(huì)配套展覽館或陳列館,強(qiáng)化文化宣傳。如王家壩抗洪紀(jì)念館作為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地,建成以來(lái)承接了各地政務(wù)團(tuán)隊(duì)、黨員干部、學(xué)生群體組織的各類教育學(xué)習(xí)活動(dòng),帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。
水文化作為一種觀念形態(tài)的文化,蘊(yùn)含其中的水文化精神對(duì)人們主觀行為具有引導(dǎo)性和指導(dǎo)性。加強(qiáng)對(duì)淮河流域水文化和水文化精神的弘揚(yáng),有利于不斷強(qiáng)化人們對(duì)淮河流域治理的關(guān)注和思考,有利于人們?cè)谥髁魑幕瘍r(jià)值的影響下,樹(shù)立正確的水文化思想,為淮河保護(hù)治理工作奠定扎實(shí)文化基礎(chǔ)。
眾所周知,文化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供思想保證和精神動(dòng)力。文化往往底蘊(yùn)豐厚,內(nèi)涵深刻,以一種觀念意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn),將文化中蘊(yùn)含的獨(dú)特的、鮮明的、具有代表性的東西訴諸文字,用簡(jiǎn)短精煉的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),便于理解、易于記憶。一項(xiàng)水利工程背后的文化底蘊(yùn)、建設(shè)過(guò)程中產(chǎn)生的文化精神、最終呈現(xiàn)的文化狀態(tài),都可以用語(yǔ)言文字加以凝練總結(jié),讓淮河流域文化以文字為載體弘揚(yáng)光大。
充分利用流域內(nèi)博物館、展覽館、紀(jì)念館等,通過(guò)專題展覽,營(yíng)造良好的水文化氛圍。不斷豐富傳播形式,充分利用網(wǎng)站、電視臺(tái)等傳播媒介,結(jié)合治淮工作重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和重要水利政策出臺(tái)契機(jī),制作主題宣傳視頻、撰寫(xiě)主題文章等擴(kuò)大宣傳影響范圍。充分用好“世界水日、中國(guó)水周”等重要宣傳節(jié)點(diǎn),開(kāi)展主題鮮明、形式多樣、內(nèi)容豐富的特色活動(dòng)。
注重水文化成果傳承,大力推進(jìn)淮河流域水文化進(jìn)校園,從青少年抓起,積極搭建水利文化風(fēng)景區(qū)或水利工程與學(xué)校的合作平臺(tái),通過(guò)開(kāi)展特色課程、主題實(shí)踐活動(dòng)等多種形式,宣傳淮河流域水文化,從小培養(yǎng)青少年愛(ài)水、節(jié)水、敬水的優(yōu)良品質(zhì)。加強(qiáng)對(duì)《治淮匯刊(年鑒)》《淮河志》等史志資料的整理匯編以及數(shù)字化建設(shè),充分發(fā)揮其水文化傳承的重要功能