文化自信背景下初中美術(shù)校本課程的開發(fā)

黃小龍

（湛江市坡頭區(qū)麻斜中學(xué) 廣東湛江 524543）

引言

隨著藝術(shù)教育課程的開啟，美術(shù)校本課程越來越受到人們的廣泛關(guān)注，如何在文化背景下開發(fā)和應(yīng)用初中美術(shù)校本課程，初中美術(shù)教師已經(jīng)展開了一系列的思考和革新。美術(shù)課程能夠啟迪學(xué)生的心靈，發(fā)揮學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，提高學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的賞析能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維邏輯，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展.并且文化自信背景下還能夠讓初中學(xué)生增強(qiáng)對(duì)于中華傳統(tǒng)文化以及民族精神的認(rèn)知，有利于增強(qiáng)民族凝聚力。

一、文化自信背景下校本課程開發(fā)的現(xiàn)實(shí)意義

1.校本課程開發(fā)有利于豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容

初中美術(shù)的課程校本開發(fā)，要以學(xué)生為主體，以人為本，根據(jù)教育教學(xué)改革的要求，從文化自信角度下出發(fā)，將中華傳統(tǒng)文化和民族精神融入校本開發(fā)中，有利于豐富初中美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容。學(xué)生是祖國(guó)的未來，也是建設(shè)的希望，加強(qiáng)初中學(xué)生的文化自信，肯定國(guó)家和民族的內(nèi)在價(jià)值，增強(qiáng)民族的認(rèn)同感，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入課程校本中，能夠?yàn)槌踔袑W(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀念。在現(xiàn)階段的初中美術(shù)課程校本開發(fā)過程中，要以思想建設(shè)為引領(lǐng)，利用中華傳統(tǒng)文化增加初中美術(shù)教學(xué)的多樣性，讓初中學(xué)生在民族復(fù)興中感受到軟文化實(shí)力對(duì)于國(guó)家發(fā)展的促進(jìn)作用。教師也可以借助傳統(tǒng)文化，整合大量的教材資源，開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

2.校本課程開發(fā)有利于提高教師的專業(yè)水準(zhǔn)

在初中美術(shù)的校本課程開發(fā)和研究的過程中，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和師資力量共同去完成，才能夠推動(dòng)初中美術(shù)課程教學(xué)的發(fā)展。開展教育教學(xué)的時(shí)候，老師是除了家長(zhǎng)以外，最了解學(xué)生成長(zhǎng)情況的人，學(xué)生的大部分時(shí)間都是在學(xué)校度過。所以，在初中美術(shù)校本課程建構(gòu)和實(shí)施的時(shí)候，初中教師需要綜合考慮所有的因素，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，考慮到當(dāng)前文化自信背景下，傳統(tǒng)文化對(duì)于美術(shù)教學(xué)的融合，去開展針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知程度和理解程度，選取適宜初中學(xué)生的校本課程，將思想建設(shè)融入校本課程的開發(fā)中，加強(qiáng)初中學(xué)生的精神文明建設(shè)，開發(fā)和研究初中美術(shù)校本課程的過程，也是考驗(yàn)美術(shù)教師專業(yè)水準(zhǔn)的過程，往往需要美術(shù)教師具備專業(yè)水平，并且能夠?qū)⑽幕袢谌胄１鹃_發(fā)中，將我國(guó)的傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中，以發(fā)展的眼光看待問題，提高自身的思想覺悟，用自身的文化思想去感染學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，為祖國(guó)的發(fā)展和建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

3.校本課程開發(fā)有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

初中美術(shù)校本課程的開發(fā)和研究是一個(gè)長(zhǎng)期探索和發(fā)展的過程，其中包括了對(duì)于專業(yè)老師的培養(yǎng)和初中美術(shù)教學(xué)課程的建設(shè)，還需要符合當(dāng)前的教育政策，堅(jiān)持以人為本，遵循學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律，還要考慮當(dāng)前文化沖擊的情況下，如何提高初中學(xué)生的文化自信、民族自信。在開發(fā)初中美術(shù)校本課程時(shí)，教師要為學(xué)生樹立正確的人生觀念，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)積極健康的心理，通過校本課程可以體會(huì)到民族精神的力量。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的。在開發(fā)校本課程的時(shí)候，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性化差異，滿足不同學(xué)生發(fā)展的需求，提供個(gè)性化發(fā)展的課程，站在學(xué)生的角度上不斷地挖掘，初中美術(shù)校本課程資源的價(jià)值，以此吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶動(dòng)學(xué)生全面參與，促進(jìn)初中學(xué)生的全面發(fā)展。

二、當(dāng)前初中美術(shù)校本課程開發(fā)中存在的問題

1.教學(xué)觀念與開發(fā)能力有待提高

由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響，很多學(xué)校以及教師的思想觀念并沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變，仍然按照傳統(tǒng)教學(xué)的目標(biāo)，以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)閭?cè)重點(diǎn)，注重主科學(xué)習(xí)，對(duì)于其他學(xué)科的重視程度不夠，在校本課程的開發(fā)上，還存有思想固化的現(xiàn)象。教學(xué)的重點(diǎn)過于依賴統(tǒng)編的教科書，在開展教學(xué)的時(shí)候，只是按照課本內(nèi)容去執(zhí)行課程計(jì)劃，沒有全面了解學(xué)生對(duì)美術(shù)課程學(xué)習(xí)的需求，并且對(duì)于美術(shù)校本課程的開發(fā)和應(yīng)用缺乏正確的認(rèn)知。甚至認(rèn)為校本課程理應(yīng)屬于教育部編制，所以現(xiàn)階段許多初中學(xué)校和美術(shù)教師的校本課程開發(fā)能力比較弱。意識(shí)上的不足，很難轉(zhuǎn)化為行動(dòng)去做出實(shí)際性的改變，如果一味地固守傳統(tǒng)，沒有以發(fā)展的眼光看待問題，及時(shí)地去優(yōu)化和開發(fā)初中美術(shù)校本課程，就難以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，從根本上無法滿足校本課程開發(fā)的現(xiàn)實(shí)需求。

2.課程開發(fā)應(yīng)用未結(jié)合生活實(shí)際

美術(shù)校本課程的開發(fā)和其他學(xué)科的校本課程開發(fā)有所區(qū)別，美術(shù)校本課程的開發(fā)構(gòu)建模式是自下而上，需要與學(xué)生的發(fā)展需求為基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性化差異，有針對(duì)性地進(jìn)行美術(shù)校本課程的開發(fā)。但是，很多初中學(xué)校和美術(shù)教師在進(jìn)行校本開發(fā)的過程中，由于傳統(tǒng)觀念的問題，所以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況不夠了解，甚至在日常教學(xué)生活中，與學(xué)生并沒有過多的交流，不了解學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的需求和想法，因此無法結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況進(jìn)行資源整合。很多時(shí)候都是在教師的主觀意識(shí)下，有選擇性地進(jìn)行開發(fā)，從教師的角度去選擇教學(xué)資源，沒有站在學(xué)生的立場(chǎng)上去考慮。所以，難免會(huì)造成美術(shù)校本課程的開發(fā)和應(yīng)用與實(shí)際需求相脫節(jié)。

3.校本課程開發(fā)體系有待完善

初中美術(shù)校本課程的開發(fā)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要在探索中不斷地完善和改進(jìn)。所以初中學(xué)校要不斷地加強(qiáng)對(duì)于美術(shù)校本課程的開發(fā)，前傳后承，從探索階段發(fā)展到成熟階段。雖然在這個(gè)過程中，還有許多有待完善的地方，但是，美術(shù)教師要前赴后繼，加強(qiáng)對(duì)于美術(shù)校本課程應(yīng)用的研究。如果美術(shù)校本課程的形式大過內(nèi)容，那么就無法滿足初中學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)需求，不利于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)以及動(dòng)手實(shí)踐能力的提高。新課改的推進(jìn)正是為了滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，幫助學(xué)生提高核心素養(yǎng)，但是很多學(xué)校缺乏對(duì)于校本課程的開發(fā)體系，也沒有制定詳細(xì)的開發(fā)計(jì)劃，開發(fā)的過程也沒有相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)導(dǎo)致初中美術(shù)校本課程開發(fā)的效果各不相同。

三、文化自信背景下初中美術(shù)校本課程的開發(fā)與應(yīng)用研究

1.樹立創(chuàng)新觀念，整合校本課程開發(fā)資源

在開發(fā)和研究初中美術(shù)校本課程的過程中，美術(shù)教師要整合本校內(nèi)的教學(xué)資源，確定初中美術(shù)校本課程研發(fā)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，分析本校美術(shù)課程資源，規(guī)劃校本課程的內(nèi)容，樹立創(chuàng)新的意識(shí)，緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，有針對(duì)性地開展校本教學(xué)。美術(shù)教師可以幫助學(xué)生進(jìn)行課程資源的鑒別和收集，可以加強(qiáng)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的融入，比如剪紙、雕刻、國(guó)畫、印染等，可以設(shè)定校本課程的主題，根據(jù)學(xué)期內(nèi)容劃分不同的主題。例如，教師可以針對(duì)剪紙主題收集和整理我國(guó)民間優(yōu)秀的剪紙作品，依托剪紙技巧，簡(jiǎn)化相關(guān)步驟，編入制定到校本課程中。教師可以讓學(xué)生通過剪紙來了解國(guó)粹文化，還可以根據(jù)剪紙的風(fēng)格進(jìn)行分類和對(duì)比，可以通過信息技術(shù)進(jìn)行音頻播放，讓同學(xué)們了解剪紙的來源和目前的類型、分支以及剪紙文化背后涵蓋的寓意。對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展有所了解，然后在其基礎(chǔ)上，進(jìn)行剪紙的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)，通過不同圖案、不同手法進(jìn)行手工操作，教師可以將“新剪紙”概念融入美術(shù)教學(xué)中，為傳統(tǒng)文化注入更多新鮮的活力。讓每個(gè)學(xué)生都能夠發(fā)揮自己的想象力，去構(gòu)造自身的剪紙作品，在操作的過程中，教師可以及時(shí)進(jìn)行專業(yè)性的指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生去革新剪紙的形式。將剪紙和折紙相互結(jié)合，將靜態(tài)圖案和立體形狀相互協(xié)調(diào)，創(chuàng)造出更多有趣、新穎的剪紙作品。同時(shí)也可以將學(xué)生的剪紙作品進(jìn)行展覽和參與評(píng)定，讓初中學(xué)生在剪紙中獲取樂趣。教師還可根據(jù)每個(gè)主題教學(xué)的反饋情況去研究不同主題教學(xué)的效果，考慮剪紙的難易程度，有針對(duì)性地開展技巧訓(xùn)練，利用自己的教學(xué)水平，加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)情況的了解，根據(jù)不同的需求去選取有效的課程教學(xué)資源。美術(shù)校本課程教學(xué)資源的整合和價(jià)值發(fā)掘，都是需要美術(shù)教師充分運(yùn)用自身的思想觀念。去進(jìn)行篩選和識(shí)別。其實(shí)在文化自信背景下，美術(shù)老師應(yīng)充分認(rèn)知民族精神和中華傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，提高學(xué)生的思想覺悟[1]。通過美術(shù)校本課程的學(xué)習(xí)，完成從傳統(tǒng)到現(xiàn)實(shí)的文化傳承和積累，幫助初中階段的學(xué)生打造中華民族的文化建設(shè)基礎(chǔ)，傳承革命先烈的奮斗精神，宣揚(yáng)冬奧會(huì)的時(shí)代光輝，為初中學(xué)生傳播積極、向上的正能量，樹立文化自信，提高本民族的文明素質(zhì)。

2.拓寬學(xué)生視野，注重教學(xué)作品的示范性

在初中美術(shù)校本課程的開發(fā)和研究工作中，教師要在文化自信背景下，全面融合中華傳統(tǒng)文化的精髓。根據(jù)初中美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況，依托本校的辦學(xué)理念和文化氛圍，把初中美術(shù)教學(xué)資源進(jìn)行整合和優(yōu)化，制定符合本校辦學(xué)特色的校本課程的規(guī)劃。美術(shù)老師要引進(jìn)多元化的課程項(xiàng)目，了解學(xué)生的興趣愛好，緊跟時(shí)代的發(fā)展，不斷豐富校本課程下的教學(xué)活動(dòng)，優(yōu)化美術(shù)教學(xué)模式。教師還可以借鑒西方先進(jìn)的課程開發(fā)經(jīng)驗(yàn)，在校本課程開發(fā)中增強(qiáng)中西作品的賞析和對(duì)比，通過不同文化的沖突和對(duì)比，提升學(xué)生的民族自豪感。教師可以開展“描繪中國(guó)夢(mèng)，展現(xiàn)愛國(guó)情”的作品參展，將初中美術(shù)課程中的愛國(guó)主義題材繪畫作品羅列其中，甚至可以借助信息技術(shù)，將優(yōu)秀的“紅色作品”進(jìn)行展現(xiàn)，如沈堯伊的《革命理想高于天》、陳逸飛的《黃河頌》、石魯?shù)摹妒斵D(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》等，讓學(xué)生在體會(huì)作品的同時(shí)，運(yùn)用自身的靈感進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造，打破傳統(tǒng)校本課程的單一性和局限性。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行“我是小紅軍”的主題繪畫活動(dòng)。將學(xué)生的思維代入到“革命時(shí)期”，去深刻體會(huì)那段歲月為國(guó)人帶來的啟迪。中華民族的文化自信來源于我國(guó)的悠久歷史和傳統(tǒng)文化，來源于烽火中的革命精神，來源于國(guó)家的偉大實(shí)踐，美術(shù)校本課程的開發(fā)中可以融入光輝人物的典型事跡，美術(shù)作品的創(chuàng)作也可以加入紅色革命時(shí)期的作品，以及同時(shí)期下西方的作品。學(xué)生可以通過對(duì)比兩種文化背景下作品的區(qū)別和創(chuàng)作的含義，融入自身的創(chuàng)作中。學(xué)生可以賞析作品引發(fā)情感共鳴，深刻體會(huì)作品背后的寓意，感悟當(dāng)今美好幸福生活來之不易，學(xué)生可從校本課程中體會(huì)到民族的精神，并且可以在這種精神感染下，發(fā)揮中學(xué)生的創(chuàng)造能力和想象力，通過激發(fā)學(xué)生對(duì)于紅色革命時(shí)期美術(shù)作品的創(chuàng)作，將自己的所思所悟體會(huì)在繪畫中。在進(jìn)行美術(shù)課程教學(xué)的過程中，可以將中西方優(yōu)秀的作品進(jìn)行賞析，注重在實(shí)踐教學(xué)中作品的示范性，也要考慮學(xué)生的接受程度，通過不同的作品激發(fā)學(xué)生對(duì)于技術(shù)創(chuàng)作的想象力。教師可以利用初中學(xué)生對(duì)于作品的評(píng)價(jià)和反饋，不斷地總結(jié)實(shí)際教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)[2]。校本課程的開發(fā)和應(yīng)用盡量從易到難，學(xué)習(xí)難度不宜過大，要循序漸進(jìn)，確定每個(gè)階段的教學(xué)目標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)于中西作品的文本解讀，拓寬學(xué)生的視野，以全球化的眼光看待世界，感受民族精神的魅力，感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的韻味，在文化認(rèn)同中加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。

3.聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力

初中美術(shù)校本課程的開發(fā)，要結(jié)合日常生活，可以將課程生活化，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)校本課程的認(rèn)知，拉近師生之間的距離。并且美術(shù)教學(xué)活動(dòng)不僅是為了提高初中學(xué)生的美術(shù)能力，也是為了引導(dǎo)初中學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的追求，提升自身的賞析能力和審美能力。藝術(shù)來源于生活，最終也要回歸于生活，初中學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)這一學(xué)科的時(shí)候，不僅需要認(rèn)知到美，還要學(xué)會(huì)創(chuàng)作美。利用自身學(xué)習(xí)的知識(shí)，發(fā)揮自己的想象力，帶入自己的情感，表達(dá)真實(shí)的自己，可以利用藝術(shù)去創(chuàng)造世界，改變世界。我國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)正處于非常嚴(yán)峻的形勢(shì)，當(dāng)前，越來越多的人們更加喜歡快節(jié)奏的生活，而傳統(tǒng)手作則是需要時(shí)間的打磨。為了改變這一現(xiàn)狀問題，教師可以聯(lián)系生活實(shí)際，從本地區(qū)的傳統(tǒng)文化入手，繼承和保護(hù)我國(guó)的文化遺產(chǎn)，將學(xué)生的創(chuàng)意手工作品融入校園的文創(chuàng)之中，身為祖國(guó)的接班人和建設(shè)者，要讓每個(gè)學(xué)生都能夠意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性。教師在提高初中學(xué)生美術(shù)理論基礎(chǔ)的同時(shí)，還要加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手操作能力的培養(yǎng)和鍛煉，以實(shí)踐探索為重點(diǎn)，讓初中學(xué)生在動(dòng)手操作的過程中感受到我國(guó)傳統(tǒng)手工藝人的勞動(dòng)智慧。初中美術(shù)教師可以充分結(jié)合初中學(xué)生的心理特點(diǎn)，在美術(shù)校本課程中加入泥塑環(huán)節(jié)。教師可以將傳統(tǒng)泥塑的發(fā)展歷程以及如今的發(fā)展現(xiàn)狀融入校本課程中，讓初中學(xué)生在技藝傳承中，不斷創(chuàng)新，了解不同地區(qū)的泥塑藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵，設(shè)置課程中的教學(xué)難點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的熱愛[3]。

結(jié)語

綜上所述，校本課程開發(fā)有利于豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，可以提高美術(shù)教師的專業(yè)水準(zhǔn)，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。但是，當(dāng)前的初中美術(shù)校本課程開發(fā)中還存在著一些問題，教學(xué)觀念與開發(fā)能力有待提高，課程開發(fā)應(yīng)用還沒有結(jié)合生活實(shí)際，校本課程開發(fā)的體系有待完善。因此，美術(shù)教師要樹立創(chuàng)新觀念，整合校本課程開發(fā)資源拓展學(xué)生的視野，注重教學(xué)作品的示范性，還要聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力，加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的融入，傳承和弘揚(yáng)民族精神，為初中學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，從而培養(yǎng)出新一批祖國(guó)的建設(shè)者和接班人。