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      養(yǎng)狗的文明與文明養(yǎng)狗

      2022-02-14 22:00:17官秀鎮(zhèn)
      雜文選刊 2022年2期
      關(guān)鍵詞:養(yǎng)狗現(xiàn)代文明寵物狗

      官秀鎮(zhèn)

      本文的標(biāo)題看似有點(diǎn)拗口,似乎在說繞口令?!拔拿黟B(yǎng)狗”好理解,“養(yǎng)狗的文明”咋說?文明是一個(gè)非常廣義的概念,其內(nèi)涵極為豐富。何謂“養(yǎng)狗的文明”?溯源此說,還得從農(nóng)業(yè)農(nóng)村部公布的《國(guó)家畜禽遺傳資源目錄》(下文簡(jiǎn)稱《目錄》)談起。《目錄》首次明確了家養(yǎng)畜禽種類三十三種,其中,傳統(tǒng)畜禽十七種,特種畜禽十六種。狗向來(lái)在畜禽之列,今第一次從《目錄》中被移出。

      據(jù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部“說明”:隨著人類文明進(jìn)步和公眾對(duì)動(dòng)物保護(hù)的關(guān)注和偏愛,狗已經(jīng)從傳統(tǒng)家畜“特化”為“伴侶動(dòng)物”“家庭成員”。狗身份的變化,意味著今后不再提倡養(yǎng)殖食用了。

      筆者不是“伴侶動(dòng)物”的愛寵人士,對(duì)人類文明的這一進(jìn)步,沒那么興奮,反而有些擔(dān)憂,因?yàn)橛泻眯蹖櫲耸坎慌溥@一文明的進(jìn)步,反而給社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、環(huán)境衛(wèi)生、生態(tài)文明帶來(lái)負(fù)面效應(yīng)。這不是危言聳聽,就拿當(dāng)下筆者親身經(jīng)歷的一些現(xiàn)象來(lái)說吧:本人居住在一城鬧市區(qū),區(qū)政府早有養(yǎng)狗管理的通告,明文規(guī)定將市民日常休閑、早晚鍛煉身體的廣場(chǎng)列為“禁止遛狗區(qū)域”。然而,長(zhǎng)期以來(lái),廣場(chǎng)依舊成了寵犬的活動(dòng)場(chǎng)所。白天各種寵物狗(包括烈性狗、彪形狗)進(jìn)進(jìn)出出,到了晚上,這里更是它們聚會(huì)狂歡的地方。特別是一些烈性狗常在廣場(chǎng)人群中穿梭,嚇得人們特別是小孩避之不及,驚恐萬(wàn)狀,為此常常引發(fā)罵戰(zhàn)和糾紛。至于大街小巷遛狗不拴繩,任憑狗竄到路人身上,使人驚嚇不已;帶狗出去玩,狗狗便溺,看見周圍沒人,不清理狗狗排泄物;深更半夜犬吠聲聲,擾得人們不得入睡;烈性狗、巨型犬不牽鏈索,不戴“口罩”……如此現(xiàn)象都早已司空見慣。而狗傷人事件、因狗引發(fā)的糾紛也時(shí)有耳聞。

      最近,筆者就從媒體上看到兩則令人瞠目結(jié)舌的新聞。一則發(fā)生在武漢市,一張姓先生在小區(qū)開車時(shí)意外地把一只未牽繩的小型博美犬撞死,狗主人開出要車主賠償十萬(wàn)元的天價(jià)。由于雙方無(wú)法達(dá)成一致,張先生的車被狗主人鎖在了自家車庫(kù)里。最后鬧到派出所,在民警的調(diào)解下,雙方才達(dá)成協(xié)議,張先生給狗主人賠償八千元錢,拿回了自己的車。另一則發(fā)生在江蘇,一輛面包車在行駛中意外撞死一條未牽繩的寵物狗。狗主人當(dāng)即向車主提出了兩個(gè)要求:要么賠償五千元,要么給死狗下跪一小時(shí)。車主經(jīng)濟(jì)條件較差,選擇了有失人格尊嚴(yán)的后者。這兩起因狗引發(fā)的社會(huì)糾紛,不能說車主沒有責(zé)任,但糾紛的起因都是因狗主人沒履行文明養(yǎng)狗的有關(guān)規(guī)定,遛狗時(shí)未給狗拴狗鏈所致。

      如今,歷史的車輪已駛?cè)氍F(xiàn)代文明社會(huì),隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的逐步推進(jìn),人們的物質(zhì)生活日益豐富,養(yǎng)寵物狗的市民越來(lái)越多。狗的身份改變,一方面是國(guó)家與時(shí)俱進(jìn),跟國(guó)際接軌的體現(xiàn),一方面是出于人性化的考慮。從這個(gè)意義上來(lái)說,狗從畜禽升位為 “動(dòng)物伴侶”,這是社會(huì)文明的一個(gè)進(jìn)步,豐富了現(xiàn)代文明的內(nèi)涵。然而,養(yǎng)狗的文明和文明養(yǎng)狗畢竟是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,當(dāng)下的主要矛盾是文明養(yǎng)狗的問題,是“動(dòng)物伴侶”的主人能否與養(yǎng)狗文明的進(jìn)步相匹配的問題。假若“動(dòng)物伴侶”的主人不配這一文明的進(jìn)步,將會(huì)帶來(lái)“狗患”無(wú)窮,不僅沒給現(xiàn)代文明添彩增色,還會(huì)有損現(xiàn)代文明。筆者期望愛寵的人們?cè)跉g呼“文明進(jìn)步”的同時(shí),不要忘記提升自己的文明素質(zhì),不要忘記加強(qiáng)自己社會(huì)公德的修養(yǎng)。如今各地都制定出臺(tái)了《養(yǎng)犬管理規(guī)定》 或《犬類管理辦法》,養(yǎng)狗者要嚴(yán)格遵守并積極履行。

      概而言之,期望狗身份的改變,養(yǎng)狗文明的進(jìn)步,在給“寵物伴侶”的主人增添快樂、排除愁悶孤獨(dú)的同時(shí),也能給現(xiàn)代文明增添悅目的色彩,千萬(wàn)不要給人們添愁、添煩、添堵、添怒,更不能添傷。一句話,希望養(yǎng)狗者別辜負(fù)了時(shí)代的進(jìn)步,做一個(gè)文明的養(yǎng)犬人。

      【選自七一網(wǎng)】

      插圖 / 遛狗為何不栓繩 / 孫德民

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