鄒雪英
(福建省安溪縣第五中學(xué) 福建泉州 362400)
在當(dāng)前的初中語文教學(xué)過程之中,教師首先作為教育的領(lǐng)導(dǎo)者,要認(rèn)識到語文是一門綜合性、基礎(chǔ)性、且實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,也是充滿語言文字能力,擁有博大精深文化傳播的學(xué)科。因此,在初中語文閱讀教學(xué)過程中,教師不僅要知道學(xué)生擁有一定的方法開展閱讀,同時(shí),還要讓學(xué)生懷著批判性的思維,對語文課程中體現(xiàn)的課文進(jìn)行閱讀和思考,真正在閱讀之后,形成探究能力和獨(dú)立發(fā)展能力,對語言文化品格的形成以及教育奠定良好的基礎(chǔ)。因此,作為新時(shí)代的初中語文教師,一定要對學(xué)生思維進(jìn)行相應(yīng)的延伸,并且鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性閱讀,形成豐富多彩的思維碰撞,探究多種問題,給予學(xué)生自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍,真正讓學(xué)生在學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)上獲得相應(yīng)的閱讀能力,培養(yǎng)自身批判性思維的發(fā)展。
初中階段不僅是學(xué)生思維能力發(fā)展的重要階段,而且,也是學(xué)生心理成長發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。因此,針對語文學(xué)科能夠培育學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)之上,教師則可以通過語文閱讀教學(xué)的形式,培育學(xué)生的批判性思維,促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升,真正幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面進(jìn)步[1]。在以往的語文閱讀教學(xué)中,教師由于受到傳統(tǒng)的教育觀念的影響,僅僅以單一傳授知識的形式開展語文閱讀教學(xué),或者是在閱讀的過程中,讓學(xué)生自由閱讀,對學(xué)生的引導(dǎo)較少。這不僅影響了學(xué)生批判性思維的形成,而且,也給語文閱讀教學(xué)帶來了不利的影響。因此,在當(dāng)前的初中語文閱讀教育之中,教師自身要形成批判性思維,并且也要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,從而真正提升學(xué)生的閱讀能力,讓學(xué)生在批判性思維的引導(dǎo)之下,分析文本和闡述文本,形成自己對文本的深刻理解,增強(qiáng)學(xué)生對文本的認(rèn)知能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步。
在當(dāng)前的初中語文閱讀教學(xué)過程之中,教師要明確語文是基礎(chǔ)型課程,尤其是針對閱讀方面來講,不僅能提升學(xué)生的閱讀能力,同時(shí),也能提升學(xué)生在今后寫作、評價(jià)方面的能力,真正促進(jìn)學(xué)生評判批判性思維能力的培養(yǎng)[2]。因此,批判性思維是教師在教學(xué)過程中,要引發(fā)學(xué)生思考的不可取代的一種能力,同時(shí),也是幫助學(xué)生培養(yǎng)和鍛煉自身思維能力,促進(jìn)教育改革的重要機(jī)遇。但是,在現(xiàn)階段的初中語文閱讀教學(xué)中,對培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力引導(dǎo)方面還存在一定的問題,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
在新時(shí)代的教育發(fā)展過程中,教師仍然受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響,在進(jìn)行教育的過程中,主要將學(xué)生的成績放在了重要位置上,而對學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培育則忽視和弱化。同時(shí),教師總是以固有的經(jīng)驗(yàn)去解決問題自身批判性思維較弱,更加談不上對學(xué)生這一思維的有效培養(yǎng)。
學(xué)校為了讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加有序開展,會安排一定的教育設(shè)計(jì),并且進(jìn)行量化管理[3]。但是,當(dāng)前對于量化管理的措施是存在一定缺陷的。因?yàn)榱炕芾硎轻槍W(xué)生的平均水平的,但是,每個(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境、個(gè)人成長條件、學(xué)習(xí)情況等均不相同,他們對閱讀有著不同的理解,也有著不同的思維判斷能力。因此,教師如果單純地采用量化的標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,不能靈活地掌握學(xué)生批判性思維的發(fā)展過程,將難以促進(jìn)學(xué)生批判性閱讀思維的建立[4]。
在新時(shí)代的語文,教育管理過程之中,初中語文教材之中有關(guān)于閱讀的相應(yīng)版塊,也引導(dǎo)著教師對閱讀教育進(jìn)行發(fā)展。但是,針對閱讀的內(nèi)容全部都是課程的精讀課文或者是略讀課文,從整體的課文編排來看,對于文學(xué)類文本閱讀講解比較多,對具有批判性思維的文章較少,難以真正從語文教材中挖掘過多批判性思維的內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行鍛煉,因此,學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得不到全面發(fā)展[5]。
語文閱讀課程不僅是新時(shí)代的教育發(fā)展力量,同時(shí),也貫穿著學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展思維,真正促進(jìn)學(xué)生的系統(tǒng)性發(fā)展,讓學(xué)生們帶著批判性的思維進(jìn)行學(xué)習(xí),對學(xué)習(xí)的方式和文章的觀點(diǎn)進(jìn)行透析,真正評估文章的內(nèi)容,讓自己能保有自身的想法,促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)步,也能帶領(lǐng)學(xué)生在閱讀的過程中尋找到自己的價(jià)值。
在傳統(tǒng)的教育環(huán)境和教育觀念之中,教師的地位不可撼動,學(xué)生的主體地位和主體觀念被忽視。很多學(xué)生在課堂中一言不發(fā),不僅不敢提出自己的問題,而且,也不敢對課文內(nèi)容以及教師的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生質(zhì)疑[6]。這是無法開展批判性思維教育培養(yǎng)的直接原因。因此,要想培養(yǎng)學(xué)生在語文閱讀教學(xué)之中的批判性思維,教師就要從課堂環(huán)境中入手。首先,要改變現(xiàn)有的課堂環(huán)境,真正打開教師與學(xué)生的交流大門,讓學(xué)生認(rèn)識到課堂是平等的交流平臺;其次,教師要使學(xué)生能從課堂之中獲取相應(yīng)的信息,對信息進(jìn)行思考后,提出自己的問題,敢于質(zhì)疑,也敢于發(fā)聲。這樣才能形成相互尊重,以及相互發(fā)展的良好課堂環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,為真正培育學(xué)生的批判性思維奠定良好的基礎(chǔ)。因此,作為初中語文教師,一定要對改變課堂環(huán)境提起重視,讓學(xué)生敢于發(fā)言,并且善于抓住學(xué)生提出問題、產(chǎn)生質(zhì)疑的機(jī)會,促進(jìn)學(xué)生的批判性思維發(fā)展。
語文閱讀課堂氛圍的營造非常重要,因?yàn)殚喿x本身就具有情境性,而教師如果能采用情境教學(xué)和互動教育的模式,讓學(xué)生在產(chǎn)生興趣之后進(jìn)行思考,進(jìn)而培養(yǎng)自身的批判性思維,就能真正提升學(xué)生在問題中提出質(zhì)疑的機(jī)會,同時(shí),也能設(shè)置相應(yīng)的懸念,讓學(xué)生在探究問題的過程中,尋找質(zhì)疑的點(diǎn),真正把握文章的內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生探索性的發(fā)展。因此,在初中時(shí)期,學(xué)生具備批判性思維能力的階段之中,教師需要善于引導(dǎo)和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢,真正讓學(xué)生敢于質(zhì)疑、愿意質(zhì)疑,從而鍛煉學(xué)生的批判性思維發(fā)展。例如,在部編版七年級上冊《植樹的牧羊人》這篇閱讀性文章的內(nèi)容教學(xué)時(shí),教師在備課階段就應(yīng)該結(jié)合相應(yīng)文章的內(nèi)容和讓·喬諾作者寫作的背景,以及手上的教材輔助資料提出一些問題,讓學(xué)生進(jìn)行探索和思考。在學(xué)生閱讀之前,能有一定的理解能力,并且能帶著文章中的問題去閱讀。這樣不僅能提升學(xué)生的思辨能力,同時(shí),還能對文章有更加透徹的理解。比如,教師可以提問:“《植樹的牧羊人》這篇文章揭示了什么道理?”“《植樹的牧羊人》文章中“我”三次拜訪牧羊人,各自看到一幅怎樣的畫面?”“在《植樹的牧羊人》中牧羊人給作者留下了怎樣的印象?”通過問題的梳理,讓學(xué)生帶著問題去閱讀,學(xué)生不僅更加具有目的性,同時(shí),也有自己的批判性思維。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生對文章的理解程度不同,對文章的體驗(yàn)也不同,對其他人的回答也會有自己的見解。因此,在引導(dǎo)學(xué)生主動思考的過程中,也能通過相關(guān)問題的形式,引發(fā)學(xué)生的思維。在回答教師所提出問題的過程之中,鍛煉了學(xué)生的批判性思維能力,讓學(xué)生更好地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)[7]。
在初中語文閱讀教育過程之中,教師的教育目標(biāo)要隨著新時(shí)代的教育課堂標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行變化,同時(shí),也要讓學(xué)生在把握課程重點(diǎn)的基礎(chǔ)上,提出自己的看法,真正培育學(xué)生的批判性思維。因此,教師要努力增強(qiáng)對學(xué)生批判性思維的引導(dǎo)能力,真正通過教育目標(biāo)的改變,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)精神,讓學(xué)生在理解文章的同時(shí),也能對自己進(jìn)行相應(yīng)的審視[8]。例如,部編版七年級上冊第16課鄭振鐸的《貓》這篇文章之中,現(xiàn)代作家鄭振鐸通過散文的形式,描述了一家人與三只貓之間的故事。這篇文章既表達(dá)了作者對貓內(nèi)心情感的復(fù)雜變化,同時(shí),也用淺顯易懂的話語,將三只貓的形象勾勒得完整且真實(shí);不僅借助貓的形象和故事推進(jìn)的過程,寫出了人的恩怨情感,而且,也透過人情感的變化,自然地襯托出了人生的哲理。而在對這篇課文進(jìn)行教學(xué)時(shí),首先,教師應(yīng)該制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生從探索三只貓的不同外形以及性情為主線,探索貓?jiān)诩彝ブ械牡匚?。其次,教師要讓學(xué)生通過體會文章的內(nèi)涵,將人生的哲理歸納出來。而這個(gè)過程中,學(xué)生會有不同的想法和看法,對貓形象的歸納以及地位的定位也有不同,語文教師要對此進(jìn)行重視,并且讓學(xué)生說出自己的道理。只有這樣,才能真正培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力,讓不同的思維在語文課程之中碰撞。
在新時(shí)代的語文課程之中,教師不應(yīng)該閉塞于課堂教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,而是要讓學(xué)生通過多讀書增加閱讀量的形式,真正讓學(xué)生在閱讀之中,尋找到自己的價(jià)值[9]。因此,教師要給學(xué)生推薦合適的課外讀物,在增加學(xué)生課外閱讀的基礎(chǔ)之上,也要進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生知識儲備能力的發(fā)展,開拓學(xué)生的視野,真正促進(jìn)學(xué)生的閱讀和個(gè)性化發(fā)展。比如,在學(xué)習(xí)到小說的相關(guān)內(nèi)容時(shí),因?yàn)樾≌f中的人物形象比較復(fù)雜,很多人物形象具有多面性,而學(xué)生應(yīng)該站在人物的角度上客觀地去評判和評價(jià),不能單純地依靠一段話或者一個(gè)章節(jié)對文章對人物進(jìn)行定性,而是要通過全面閱讀,才能判定人物的形象。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生注意故事情節(jié)以及文章背后的含義,真正促進(jìn)學(xué)生發(fā)展[10]。
在新時(shí)代的初中教育過程中,教師對學(xué)生進(jìn)行批判性思維的培養(yǎng),首先將傳統(tǒng)的教學(xué)觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變,讓傳統(tǒng)的理念與新時(shí)代的教學(xué)方式相融合,在批判性思維建立的過程中,提升學(xué)生的閱讀能力和水平,使學(xué)生成為真正有實(shí)力、有能力、有水平的發(fā)展性人才[11]。