觀察類真人秀節(jié)目面臨的挑戰(zhàn)與突破

吳夢婕

（作者單位：南昌廣播電視臺）

近年來，廣大觀眾對偏向治愈、陪伴等情感維度的節(jié)目有著越來越強(qiáng)烈的需求，和以往的真人秀相比，觀察類真人秀節(jié)目更為注重“真人”，而對“秀”進(jìn)行弱化處理。這種強(qiáng)調(diào)將真人秀與談話節(jié)目連接在一起的節(jié)目，一經(jīng)推出后便迅速引起了社會各界的熱議，如《我家那小子》《妻子的浪漫旅行》《心動的信號》等觀察類真人秀節(jié)目，不管是在收視率還是在口碑上都收獲了不俗的成績，并開啟了我國綜藝節(jié)目發(fā)展的新局面。然而大多數(shù)觀察類真人秀節(jié)目都聚焦于生活家庭、婚姻情感等方面，節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，過于依賴明星，宣發(fā)平臺融合不足，這對觀察類真人秀節(jié)目發(fā)展造成了較為不利的影響。因此，對觀察類真人秀節(jié)目面臨的挑戰(zhàn)與突破進(jìn)行探索研究，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 觀察類真人秀節(jié)目概述

我國觀察類真人秀節(jié)目發(fā)展的時間偏短，現(xiàn)階段業(yè)界對其尚未形成統(tǒng)一的概念界定。結(jié)合相關(guān)研究而言，觀察類真人秀節(jié)目一般在節(jié)目中設(shè)置兩個空間，即除去真人秀主角所處的真實(shí)空間，還設(shè)置有現(xiàn)場嘉賓觀察討論的第二現(xiàn)場[1]。觀察討論視角的增設(shè)有利于滿足社會大眾的窺探欲，同時可促使觀眾與嘉賓對真人秀主角的言行形成更深切的認(rèn)識，并且第二現(xiàn)場的意見、看法還使得節(jié)目變得更具可看性。基于此，觀察類真人秀節(jié)目呈現(xiàn)出以下幾方面特征：一是獨(dú)立結(jié)構(gòu)的多現(xiàn)場。現(xiàn)階段，觀察類真人秀節(jié)目主要由兩個現(xiàn)場組成，一個是圍繞真人秀主角的主現(xiàn)場，一個是主持人、嘉賓所處的觀察團(tuán)現(xiàn)場。其中，主現(xiàn)場可劃分成真人秀主角聚集在一起的單一現(xiàn)場，如《妻子的浪漫旅行》中呈現(xiàn)了多位女主角一起旅行的畫面；還可劃分成平行的多現(xiàn)場，如《做家務(wù)的男人》中呈現(xiàn)了三組嘉賓的家庭生活狀態(tài)。二是感同身受的觀看體驗(yàn)。過去按劇本演繹的真人秀節(jié)目如今已難以滿足人們的需求，相較于“秀”，廣大觀眾對“真”提出了更高的需求。觀察類真人秀節(jié)目的一大特色在于為觀眾呈現(xiàn)真人秀主角真實(shí)的生活狀態(tài)、個性思想等，進(jìn)而讓觀眾獲得優(yōu)質(zhì)的觀看體驗(yàn)，引發(fā)觀眾內(nèi)心的情感共鳴。

2 觀察類真人秀節(jié)目的傳播價值

2.1 社會價值

面對泛娛樂化發(fā)展趨向的綜藝市場，觀察類真人秀節(jié)目立足于社會需求，展現(xiàn)出高度的社會性及廣闊的社會視野，加之憑借其廣泛的受眾群體及較大的傳播覆蓋面，讓自身表現(xiàn)出較高的社會價值。對于觀察類真人秀節(jié)目的社會價值而言，其主要表現(xiàn)為以下兩方面：

一是對社會熱點(diǎn)問題的探討和解讀。首先，觀察類真人秀節(jié)目近年來發(fā)展迅猛，已然成為綜藝市場中一大發(fā)展主流，既讓綜藝節(jié)目形態(tài)變得更為豐富，又引起了觀眾的極大關(guān)注。實(shí)踐表明，觀察類真人秀節(jié)目所設(shè)置的主題大多是觀眾喜聞樂見的內(nèi)容，極易引發(fā)觀眾的內(nèi)心共鳴。比如，情感觀察類真人秀節(jié)目《我們戀愛吧》《心動的信號》《女兒們的戀愛》等，聚焦當(dāng)代年輕男女所關(guān)注的兩性話題。又如，職場觀察類真人秀節(jié)目《令人心動的offer》《初入職場的我們》等，則為初入職場的新人提供了職場經(jīng)驗(yàn)。其次，觀察類真人秀節(jié)目總是能給觀眾一種身臨其境的感覺，節(jié)目中涉及的人物形象、思想觀念、情感需求等，很可能與觀眾有密切聯(lián)系，不管節(jié)目主題、內(nèi)容如何改變，其都是對社會現(xiàn)實(shí)情境的真實(shí)展現(xiàn)，在很大程度上能喚起每個社會個體的正向思考。

二是推動多元價值觀的碰撞融合。隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，社會價值觀不斷趨向于多元化，為推進(jìn)開放型現(xiàn)代化社會建設(shè)，加強(qiáng)多元價值觀的交流溝通至關(guān)重要。觀察類真人秀節(jié)目憑借其“觀察”方式，為多元價值觀的交互創(chuàng)造了有力平臺。此外，節(jié)目通過第二現(xiàn)場的觀察交流，較好地促進(jìn)了多元化價值觀的和諧發(fā)展。

2.2 文化價值

觀察類真人秀節(jié)目憑借其所具備的文化屬性，在讓觀眾獲得身心愉悅的同時，還可在無形中推動觀眾對人生價值、生活意義進(jìn)行探尋，以此讓人們思想、精神層面的需求得到極大滿足。對于觀察類真人秀節(jié)目的文化價值而言，其主要表現(xiàn)為以下兩方面：

一是滿足觀眾的精神需求。對于觀眾來說，他們希望基于熒幕建立起與社會、自然的緊密聯(lián)系，感受到自我的存在，表達(dá)自身的思想、情緒，這一需求不僅是人類原始的情感體驗(yàn)，也是人類社會屬性的一大體現(xiàn)。而觀察類真人秀節(jié)目憑借其大眾化、社會化的藝術(shù)表現(xiàn)效果，可以很好地契合觀眾的精神需求。比如，《我家那閨女》讓廣大觀眾了解到了每個職業(yè)都有背后的艱辛與不易，《妻子的浪漫旅行》讓觀眾對婚姻關(guān)系展開了思考，《童言有計》則為觀眾在育兒方法方面帶來啟發(fā)。

二是沖擊傳統(tǒng)性別觀念。在傳統(tǒng)社會中，諸如重男輕女、男尊女卑等傳統(tǒng)性別觀念使得兩性的社會地位一直存在不平等的狀態(tài)。隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，女性的自我意識逐步增強(qiáng)，女性的內(nèi)涵、價值也得到不斷重塑，這其中離不開媒介宣傳的有力支持。媒介作為大眾獲取信息資源的重要渠道，對促進(jìn)社會性別文化發(fā)展具有積極意義。諸如《妻子的浪漫旅行》《做家務(wù)的男人》等觀察類真人秀節(jié)目都在不同程度上聚焦了社會關(guān)系、兩性關(guān)系等話題，并對建立女性話語權(quán)、重塑女性價值等發(fā)揮了重要的促進(jìn)作用。

2.3 商業(yè)價值

觀察類真人秀節(jié)目除了具備社會價值、文化價值外，還可憑借其節(jié)目品質(zhì)與口碑創(chuàng)造良好的商業(yè)價值。對于觀察類真人秀節(jié)目的商業(yè)價值而言，主要表現(xiàn)為以下兩方面：一是提升廣告市場價值。信息時代，人們每天所要面對的信息已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出可接受范圍，在此形勢下，各大媒介對受眾關(guān)注度的爭奪日益激烈。而觀察類真人秀節(jié)目憑借其別具一格的節(jié)目形態(tài)，不僅吸引了受眾的注意力，同時節(jié)目中通過對各類廣告的創(chuàng)新植入，也實(shí)現(xiàn)了對受眾注意力的有效吸引，進(jìn)而為節(jié)目廣告創(chuàng)造了良好的市場價值。二是塑造媒介品牌形象。隨著媒介經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，良好的媒介形象不僅可以提升媒體的市場競爭力，還更易于贏得受眾及資本市場的關(guān)注。觀察類真人秀節(jié)目通過對受眾心理需求的有效把握，以緊扣社會現(xiàn)實(shí)的議題和頗具社會研究傾向的觀察視角，打造了良好的行業(yè)口碑，塑造了優(yōu)質(zhì)媒介品牌形象，創(chuàng)造了可觀的綜合效益。

3 當(dāng)前觀察類真人秀節(jié)目面臨的挑戰(zhàn)

3.1 節(jié)目嚴(yán)重同質(zhì)化

近年來，我國觀察類真人秀節(jié)目層出不窮，然而仍存在嚴(yán)重的同質(zhì)化問題，主要表現(xiàn)為兩方面：一方面是大多引進(jìn)國外節(jié)目版權(quán)，不論是對其節(jié)目模式還是節(jié)目內(nèi)容都進(jìn)行照搬、復(fù)制；另一方面是對優(yōu)秀節(jié)目進(jìn)行模仿，采用雷同的節(jié)目主題、風(fēng)格，制作與其相近的節(jié)目。對優(yōu)秀節(jié)目經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)吸納，既有助于提升節(jié)目制作的質(zhì)量和效率，也有助于滿足廣大觀眾的多元需求，然而一味地復(fù)制照搬，勢必會讓我國綜藝市場顯得缺乏創(chuàng)意，嚴(yán)重影響觀察類真人秀節(jié)目的有序、健康發(fā)展。

3.2 過于依賴明星

一直以來，我國觀察類真人秀節(jié)目始終未能很好地擺脫對明星的依賴。對于觀察類真人秀節(jié)目而言，明星有助于提升節(jié)目的收視率，因而將明星作為節(jié)目的觀察對象是較為穩(wěn)妥的選擇。然而，明星是一個特殊的社會群體，其在生活方式、價值觀念等方面與社會大眾存在不小的區(qū)別，所以往往難以反映社會群體的普遍性。選擇明星為真人秀主角，雖然可以迎合觀眾對明星私生活的窺探心理，實(shí)現(xiàn)節(jié)目的娛樂性，但在關(guān)注社會大眾這一點(diǎn)上尤為不足。雖然隨著我國廣電總局“去明星化”建議的提出，近年來一些觀察類真人秀節(jié)目逐漸將社會普通群體作為節(jié)目觀察對象，但對普通群體元素的關(guān)注度仍舊有待進(jìn)一步提升。

3.3 觀眾關(guān)注點(diǎn)出現(xiàn)偏移

觀察類真人秀節(jié)目的傳播價值在于通過節(jié)目反映社會現(xiàn)實(shí)，觀眾在觀看節(jié)目的同時能進(jìn)行自我反思，并從中獲得啟發(fā)。而一些節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)為創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)效益、贏得更多觀眾的注意力，一味渲染沖突，制造尖銳性話題，使得觀眾對節(jié)目實(shí)質(zhì)內(nèi)容的關(guān)注點(diǎn)發(fā)生偏移，針對嘉賓關(guān)系展開的話題討論遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過思想情感、價值觀念方面的自我反思，長此以往，這一節(jié)目制作方式勢必會讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞，進(jìn)而影響節(jié)目的關(guān)注度。

4 觀察類真人秀節(jié)目的突破路徑

4.1 呈現(xiàn)多元化的人物及內(nèi)容

在如今觀察類真人秀一些熱點(diǎn)話題基礎(chǔ)上，還應(yīng)注重延伸出更多話題，不應(yīng)局限于對情感類話題的觀察討論。為切實(shí)實(shí)現(xiàn)本土化，贏得觀眾的共鳴，相關(guān)部門推進(jìn)對題材的垂直細(xì)分尤為必要。比如，由騰訊視頻推出的《我和我的經(jīng)紀(jì)人》以職場真人秀的形式，向廣大觀眾呈現(xiàn)了娛樂行業(yè)的真實(shí)日常，節(jié)目一經(jīng)播出便在網(wǎng)上掀起一陣討論熱潮。值得一提的是，觀察類真人秀節(jié)目在追求節(jié)目類型延伸的基礎(chǔ)上，更應(yīng)當(dāng)注重契合社會熱點(diǎn)話題、公眾實(shí)際需求等。另外，還應(yīng)進(jìn)一步豐富觀察樣本，觀察類真人秀節(jié)目的重中之重在于嘉賓、主持人相互間的交流互動，嘉賓真實(shí)與否很大程度上影響著節(jié)目的呈現(xiàn)效果。為此，節(jié)目可適當(dāng)選擇有著不同社會身份的普通群體參與節(jié)目，這樣不僅有助于增強(qiáng)節(jié)目的豐富性，加之因?yàn)槠胀ü姏]有明星光環(huán)，更有助于表達(dá)真實(shí)的內(nèi)心想法，進(jìn)而更有利于引發(fā)觀眾的內(nèi)心共鳴[2]。

4.2 提升節(jié)目人文內(nèi)涵

觀察類真人秀節(jié)目作為一種新型的節(jié)目形態(tài)，其一大創(chuàng)新之處在于通過熒幕滿足了人們“集體窺探”的需求。正如西格蒙德·弗洛伊德所言：“每個人的潛意識中都存在窺探他人的欲望?！庇^察類真人秀節(jié)目即是將這一窺探欲望轉(zhuǎn)化成完善的文娛產(chǎn)品，供由人們娛樂消費(fèi)。然而，該種娛樂消費(fèi)方式同樣應(yīng)對其保持警覺之心，要知道，觀察類真人秀節(jié)目的價值并不僅僅是滿足人們的窺探欲望，更應(yīng)當(dāng)是通過觀察促使觀察者的思想得到啟發(fā)。換言之，觀察類真人秀節(jié)目不應(yīng)局限于滿足觀眾對明星及他人私生活的窺探欲，也不應(yīng)局限于引發(fā)觀眾的情感共鳴，而應(yīng)借助觀察，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略社會的多元化。同時，節(jié)目中第二現(xiàn)場的觀察嘉賓，不應(yīng)僅停留在觀察層面，而應(yīng)在觀察的基礎(chǔ)上開展交流、討論，進(jìn)一步深入提煉對應(yīng)話題，進(jìn)而使第二現(xiàn)場的價值意義得到充分實(shí)現(xiàn)。此外，觀察類真人秀節(jié)目作為一種文化娛樂產(chǎn)品，娛樂性是其實(shí)現(xiàn)商業(yè)價值的重要影響因素，但節(jié)目的意義不應(yīng)局限于滿足觀眾表面的娛樂需求，更應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起價值引領(lǐng)、文化擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾姑⒅貙?shí)現(xiàn)觀察類真人秀節(jié)目的社會價值、文化價值。鑒于此，在創(chuàng)作實(shí)踐中，節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)秉持兼顧娛樂性、人文性的節(jié)目理念，并不斷開拓創(chuàng)新，賦予節(jié)目以更深厚的人文內(nèi)涵，創(chuàng)作出更具新時代精神的作品，以發(fā)揮節(jié)目弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、豐富大眾精神文化生活的有效作用[3]。

4.3 加強(qiáng)臺網(wǎng)聯(lián)動

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展、媒介融合不斷深入，媒介生態(tài)環(huán)境日趨復(fù)雜。鑒于此，對于觀察類真人秀節(jié)目的傳播應(yīng)秉持互聯(lián)網(wǎng)思維，基于不同平臺的優(yōu)勢推進(jìn)多平臺打造，借助網(wǎng)絡(luò)為衛(wèi)視導(dǎo)流，建立平臺之間的緊密聯(lián)系，從不同渠道滿足觀眾的收視需求，加強(qiáng)與觀眾的交流互動，建立觀察類真人秀節(jié)目受眾的黏性生態(tài)圈，以獲得更理想的節(jié)目傳播效果[4]。比如，在電視平臺可放映經(jīng)剪輯處理后完整度相對較高的觀察類真人秀節(jié)目正片，在呈現(xiàn)節(jié)目最精彩部分的同時，為觀眾提供積極正向的引導(dǎo)。而在網(wǎng)絡(luò)視頻平臺則可投放根據(jù)不同受眾需求生成的節(jié)目片段，以此滿足廣大受眾的多元需求。加強(qiáng)臺網(wǎng)聯(lián)動，既可增強(qiáng)節(jié)目內(nèi)容的豐富性，又可保證節(jié)目情節(jié)的完整度，進(jìn)一步提升節(jié)目影響力及實(shí)現(xiàn)品牌形象塑造。隨著臺網(wǎng)融合的不斷深入，將電視平臺的節(jié)目直接轉(zhuǎn)投到網(wǎng)絡(luò)平臺這種形式上的融合，與如今的網(wǎng)絡(luò)語境不相適應(yīng)。為此，節(jié)目應(yīng)緊隨臺網(wǎng)融合發(fā)展腳步，提高自身的適應(yīng)能力，在電視媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體中創(chuàng)造共振效應(yīng)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)臺網(wǎng)的協(xié)同發(fā)展。

4.4 加強(qiáng)對先進(jìn)技術(shù)的有效應(yīng)用

隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的迅速發(fā)展，其作為如今極具革新意義的技術(shù)手段，已在眾多行業(yè)領(lǐng)域得到推廣。傳媒行業(yè)作為走在時代前沿的產(chǎn)業(yè)，對大數(shù)據(jù)的應(yīng)用會影響行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。為此，觀察類真人秀節(jié)目也理應(yīng)緊隨時代步伐，加強(qiáng)對大數(shù)據(jù)技術(shù)的有效應(yīng)用。比如，在節(jié)目制作前，可借助大數(shù)據(jù)技術(shù)對觀眾的年齡、性別、興趣愛好、職業(yè)等相關(guān)信息開展全面采集，并在此基礎(chǔ)上制作出用戶畫像，了解觀眾觀看習(xí)慣、收視興趣等，為節(jié)目主題設(shè)置、內(nèi)容生產(chǎn)、廣告植入等提供有力依據(jù)，讓節(jié)目內(nèi)容更能夠滿足廣大觀眾的實(shí)際需求。此外，隨著近年來直播技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等先進(jìn)技術(shù)與綜藝節(jié)目制作聯(lián)系得越來越緊密，技術(shù)已然成為綜藝節(jié)目制作中不容忽視的一項(xiàng)重要因素[5]。此外，觀察類真人秀節(jié)目還應(yīng)加強(qiáng)對諸如直播技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等人工智能技術(shù)的有效應(yīng)用，以此推進(jìn)節(jié)目形式的有效創(chuàng)新。比如，借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，在觀察類真人秀節(jié)目的第二現(xiàn)場設(shè)置虛擬觀眾形態(tài)，讓虛擬觀眾參與到節(jié)目觀察討論中去，進(jìn)而讓廣大觀眾產(chǎn)生身臨其境的感覺，強(qiáng)化觀眾與節(jié)目的交互體驗(yàn)。

5 結(jié)語

觀察類真人秀節(jié)目發(fā)展還有很長一段路要走，在獲得良好社會反響的同時應(yīng)關(guān)注自身面臨的挑戰(zhàn)。在這一過程中，觀察類真人秀節(jié)目要想實(shí)現(xiàn)自我突破，實(shí)現(xiàn)自身的有序健康發(fā)展，必須要堅守節(jié)目品質(zhì)，推進(jìn)對節(jié)目內(nèi)容和形式的不斷創(chuàng)新，使觀眾通過節(jié)目獲得自我成長，實(shí)現(xiàn)觀察類真人秀節(jié)目的意義。