李秀華
民族文化是各民族在長期的歷史實踐中所創(chuàng)造出來的智慧結(jié)晶,它既體現(xiàn)在各民族的衣食住行方面,也表現(xiàn)在各民族的語言、風(fēng)俗、音樂、飲食、舞蹈、宗教、建筑等各個層面上。在新的傳播語境下,將優(yōu)秀的民族文化融入新媒體的環(huán)境中進行廣泛與精準(zhǔn)地傳播,是保護與傳承民族文化的時代選擇。近些年來,民族地區(qū)積極運用短視頻對民族文化進行創(chuàng)作與傳播,其吸引力與影響力顯而易見,民族文化的短視頻不僅拓寬人們觀察、體驗世界的認知視野,也表現(xiàn)出比以往更高效的傳播能力。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展與移動智能終端的推廣普及,全新的社交媒體不僅促進個體間的相互聯(lián)系,也開啟了個體參與、表達、展現(xiàn)自我的窗口,“無視頻、不傳播”成了互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的熱門口號。作為最受老少青睞的社交媒介,短視頻以短平快的流量內(nèi)容深受人們追捧,也逐漸改變著人們觀看世界、體驗世界的方式。短視頻主要通過移動智能終端進行拍攝、錄制、剪輯以及制作,并在社交媒體平臺進行實時發(fā)布分享的視頻形式。我國短視頻的產(chǎn)生最早可追溯到2006年,由這一時長二十分鐘的《一個饅頭引發(fā)的血案》開啟了短視頻時代,它以惡搞詼諧的形式截取、拼接電影片段的形式制作而成,發(fā)布時引發(fā)眾多網(wǎng)民的關(guān)注、認可與傳播。直至2013年,依托于新浪、美圖、騰訊的秒拍、美拍、微視等的短視頻陸續(xù)活躍在各大用戶的社交平臺上,這類嶄新的視頻形態(tài)由此得以快速發(fā)展,短視頻的行業(yè)形態(tài)也初步成型并開始發(fā)展。
隨著網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的升級與完善,2014年誕生的“一條”“二更”等的短視頻成為火爆的媒介產(chǎn)品,這一年也被稱為“中國移動短視頻元年”,此時的短視頻傳播道路逐漸形成,其運營模式也初步得以建立。短短十幾年,國內(nèi)短視頻的發(fā)展大致經(jīng)歷了萌芽時期 (2006-2011)、探索時期(2012-2013)、爆發(fā)時期(2014至今)三個階段。根據(jù)第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》(中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布)顯示,截至2020年12月,我國手機網(wǎng)民規(guī)模達9.86億,短視頻應(yīng)用已迅速崛起,網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模多達9.27億,短視頻顯然成為當(dāng)今網(wǎng)民獲取信息與消費娛樂的重要形式。在短視頻世界里,受眾變成了用戶,用戶既是視頻信息的消費者與傳播者,也是視頻內(nèi)容的生產(chǎn)者與創(chuàng)作者。
短視頻之所以能在短時間內(nèi)吸引廣大受眾,并具有其他社交形式難以超越的吸引力和影響力,關(guān)鍵在于它獨特的時代特點:一是視頻以秒計數(shù),時長通常介于15秒至5分鐘之間,比起靜態(tài)的文字圖片,簡短動態(tài)的視頻片段帶給用戶更好的視聽體驗,人們能夠在閑暇時刻觀看與消遣,非常適應(yīng)當(dāng)下人們快節(jié)奏的生活模式;二是視頻多樣有趣,內(nèi)容涉及情景短劇、微紀錄片、街頭采訪、網(wǎng)紅IP、搞笑銳評、曬娃萌寵、草根惡搞等等,豐富多彩的內(nèi)容滿足了不同受眾的不同觀賞口味;三是制作門檻低,賦予受眾更多的參與權(quán),短視頻的創(chuàng)作無需大型器械設(shè)備或?qū)I(yè)團隊,人們通過手機即可拍攝、錄制出一兩段小視頻,并輕松分享在社交平臺上,然后快速得到他人的觀看、點贊與評論。如此,短視頻便促進了人與人之間的互動與裂變式傳播。因而在全民參與短視頻的制作與生產(chǎn)中,豐富的傳播渠道與方式使得短視頻傳播的力度更大、速度更快、范圍更廣,能夠?qū)崿F(xiàn)資源多方位的有效傳播。
民族文化的傳承對民族地區(qū)的發(fā)展至關(guān)重要,近些年來,國家出臺許多政策強調(diào)對民族文化的傳承力度,以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)與精神需求,而人們對物質(zhì)與精神追求的日益提高,也為民族文化的傳承與創(chuàng)新提供了推動力。2017年,國務(wù)院辦公廳發(fā)布《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》,明確提出要開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及,傳承振興民族文化,實現(xiàn)優(yōu)秀文化的資源共享,利用互聯(lián)網(wǎng)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播,把民族文化元素融入新型城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè),發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點的美麗城鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村。在新媒體的生態(tài)語境下,繼博客、微博、微信等媒介平臺之后,短視頻也成為廣西民族文化傳播的新平臺。廣西注重民族文化資源與媒介產(chǎn)品的優(yōu)勢互補,在短視頻的運用與傳播中深度發(fā)掘歷史文化與民族文化資源,大力推進民族文化遺產(chǎn)的保護、傳承、開發(fā)與建設(shè)。
一是通過短視頻推廣民族地區(qū)的文化品牌。從經(jīng)濟的角度來說,短視頻的民族文化傳播是一種文化消費現(xiàn)象,傳播的逐漸深化能夠拓展文化市場的消費群體,進而帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推動民族文化產(chǎn)品的推廣與消費。如在廣西靖西市舊州村寨,家家戶戶以制作繡球為生,該村被譽為我國“繡球之鄉(xiāng)”,并于2018年入選國家級文化產(chǎn)業(yè)示范基地,“繡球”成了廣西標(biāo)志性的民族文化符號。相類似的還有河池市劉三姐鎮(zhèn)、桂林市恭城瑤族自治縣蓮花鎮(zhèn)、南寧市橫州市校椅鎮(zhèn)等,都以當(dāng)?shù)孛褡逦幕癁橐劳?,借助短視頻平臺全力打造具有代表性的地方文化品牌,為民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了強有力的支撐。通過短視頻的推廣與傳播,有特色的地方文化產(chǎn)品被更多的人熟知,民族地區(qū)的文化品牌實現(xiàn)由“遺”產(chǎn)向“財”產(chǎn)的轉(zhuǎn)變,給當(dāng)?shù)厝罕妿砜上驳慕?jīng)濟效益。
二是通過短視頻傳播廣西民族地區(qū)的優(yōu)秀文化。在短視頻的傳播中,南寧民歌湖畔、桂林漓江邊、柳州魚峰山下、寧明花山景觀、防城港金灘、賀州黃姚古鎮(zhèn)、北海潿洲島等等的優(yōu)質(zhì)景區(qū),展現(xiàn)了廣西歷史悠久、底蘊深厚的民族文化;廣西壯族的“歌圩節(jié)”、侗族的“嘗新節(jié)”、瑤族的“盤王節(jié)”、苗族的“踩花節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”、京族的“哈節(jié)”等的傳統(tǒng)節(jié)日,展現(xiàn)了廣西各族人民積極樂觀、豁達開朗的生活姿態(tài)。廣西南寧老友粉、柳州螺螄粉、靖西大粽、巴馬香豬、靈山荔枝、桂林羅漢果、合浦香芋、桂平柿餅等的八桂名品,在國內(nèi)短視頻傳播的平臺上也隨處可見,惠及著全國各地的消費者。人們除了從短視頻傳播中領(lǐng)略廣西各民族的風(fēng)土人情、飲食文化與風(fēng)俗習(xí)慣,還能直觀地感受如吊腳樓、風(fēng)雨橋、鼓樓等傳統(tǒng)民居與民族建筑的設(shè)計魅力。通過不同群體、多種視角的短視頻呈現(xiàn)與傳播,吸引一大批來自全國乃至世界各地的人們了解壯美廣西、探索鄉(xiāng)味廣西。
三是通過各式各樣的短視頻賽事吸引受眾參與到廣西民族文化的傳播隊伍中來。短視頻的賽事活動對民族文化的挖掘、呈現(xiàn)與傳播具有很大的推動作用。2019年廣西“三月三”短視頻創(chuàng)攝大賽,就是旨在以優(yōu)秀短視頻作品傳遞廣西聲音、講述廣西故事,展示多彩多姿的八桂風(fēng)采,樹立優(yōu)質(zhì)獨特的廣西民族文化品牌,弘揚廣西各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。短視頻創(chuàng)攝大賽的舉辦與推廣,不僅提升廣西民族優(yōu)秀文化在網(wǎng)絡(luò)傳播中的影響力與感召力,也推動廣西優(yōu)秀民族文化走向全國,邁進東盟圈。2021年“金牌導(dǎo)游說廣西”的短視頻大賽,從啟動開始就備受廣大受眾的關(guān)注,活動極大地激發(fā)了人們短視頻的創(chuàng)作熱潮,挖掘出一批批形式獨特新穎、內(nèi)容豐富有趣、民族文化底蘊濃厚、展示壯美廣西的系列短視頻作品。據(jù)不完全統(tǒng)計,參賽短視頻近千條,在線參與超過十幾萬人次,累計在線播放量達2億人次。短視頻的創(chuàng)新運用已成廣西對外展現(xiàn)與傳播特色民族文化的有效形式,也為其成功打造新的文化消費熱點。
在城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化進程高度發(fā)展的今天,短視頻的出現(xiàn)與運用對民族文化資源的保存與傳播是有效的。廣西境內(nèi)居住著12個世居民族,各民族在長期的和睦相處中沉淀了深厚而獨特的歷史與文化,共同創(chuàng)造了廣西多姿多彩的文化?!稄V西壯族自治區(qū)文化發(fā)展“十三五”規(guī)劃》強調(diào)要充分發(fā)掘廣西優(yōu)秀民族文化資源,提升文化產(chǎn)品質(zhì)量,講好廣西故事,弘揚廣西精神、中國精神。短視頻因其以短見長、內(nèi)容豐富有趣及制作成本較低等的特點吸引著越來越多的民間力量加入到傳承與弘揚廣西民族文化的隊伍當(dāng)中。短視頻在廣西民族文化資源的保護、傳承、傳播中具有非常重要的價值和現(xiàn)實意義。
一是提升民族文化知名度,促進地方旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。隨著短視頻的受眾群體越來越多元,參與民族文化傳播的網(wǎng)民數(shù)量越來越多,也有更多的人愿意關(guān)注、了解地域民族文化,因而短視頻平臺可以展示具有地域特色的民族節(jié)慶、美景、舞蹈、飲食、婚俗等優(yōu)質(zhì)內(nèi)容來擴大受眾群體。廣西民族文化資源豐富多樣且源遠流長,理應(yīng)抓住新時代新格局的良好機遇,充分發(fā)掘得天獨厚的地域文化資源,彰顯區(qū)域民族特色。通過短視頻傳播不僅能提升民族地區(qū)的文化知名度,還能吸引更多的游客,推動旅游業(yè)的挖掘與發(fā)展。當(dāng)前受全球疫情的影響,聚集性活動受到嚴格制約,廣西的旅游業(yè)也幾乎處于停滯狀態(tài),經(jīng)濟渠道被迫切斷。但是短視頻的持續(xù)推廣與傳播,民族文化得以與互聯(lián)網(wǎng)有機結(jié)合,建構(gòu)了民族文化全新的傳播環(huán)境,創(chuàng)新了民族文化新時代傳播的價值潛能。富有廣西民族文化內(nèi)涵的短視頻吸引更多人的關(guān)注,無論對地方未來的旅游推廣還是民族文化傳播都有積極的意義。通過短視頻的優(yōu)質(zhì)傳播,講述充滿活力與煙火氣的原生態(tài)的廣西故事,讓更多的受眾了解鄉(xiāng)土廣西的原貌,了解極具民族風(fēng)情的生活日常,廣西民族文化的知名度方能走出全國、走向世界。
二是增強文化認同感,促進民族共同體意識。各民族在全球化與多元共生的時代語境下往往產(chǎn)生自我認同的需要,傳播民族文化有助于增強人們的文化身份和民族認同感。改革開放以后,民族地區(qū)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變逐漸瓦解著民族文化賴以依存的經(jīng)濟基礎(chǔ),新型媒體的普及逐漸改變著民族文化賴以生存的原始土壤,人口流動的加劇逐漸消解著民族文化賴以傳承的群眾基礎(chǔ)。城市里的許多年輕人成為既回不去故鄉(xiāng)、也融不進城市的城鄉(xiāng)“雙重邊緣人”,但在短視頻平臺隨處翻閱到各民族節(jié)慶、舞蹈、美食、婚俗、葬禮等熟悉的文化現(xiàn)象時,也能喚起在外游子的民族文化認同感,甚至還能吸引部分年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。2021年4月,習(xí)近平總書記在參觀廣西民族博物館時曾指出,廣西是全國民族團結(jié)進步示范區(qū),各民族共同團結(jié)進步、共同繁榮發(fā)展是中華民族的生命所在、力量所在和希望所在。創(chuàng)新是民族文化保護與傳承的一種深度發(fā)展,短視頻就是新時代民族文化傳播的一種創(chuàng)新,廣西民族文化的短視頻傳播是守正創(chuàng)新的具體表現(xiàn)。在短視頻背景下加強民族文化的保護與傳播,可以增強文化認同感,增進民族情感,促進各民族團結(jié)發(fā)展,從而助力鑄牢中華民族共同體意識,推動構(gòu)建人類命運共同體向前邁進。
三是增強文化自信,提升國際傳播能力。民族文化蘊涵著民族歷史、性格情感、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣等意義,保護好民族文化,就是保護好民族精神生生不息的根脈,傳播好民族文化,是提升民族國際傳播能力的重要策略。近三十年以來,廣西憑借獨特的區(qū)位優(yōu)勢與豐富的民族特色文化,與東盟攜手前行,在經(jīng)濟貿(mào)易、政治安全、社會文化等領(lǐng)域合作碩果累累。廣西要與周邊鄰國實現(xiàn)多邊交流與對話,就需要創(chuàng)新對外傳播方式,可以用民族文化打造國際品牌,加強國際傳播能力建設(shè),才能持續(xù)促進與周邊鄰國在經(jīng)濟與文化上的深度對話與交流。在短視頻的創(chuàng)作中深度挖掘廣西民族文化資源,通過人們喜聞樂見的短視頻形式將廣西民族文化資源與現(xiàn)代媒體產(chǎn)品進行整合、推廣與宣傳,這對深入挖掘廣西民族文化內(nèi)涵、提升地方文化自覺、增強民族文化自信、推動民族文化知識的傳承與傳播、提升國際文化對話與交流有獨特的作用。同時,廣西也是踐行國家“一帶一路”倡議和全面對外開放的排頭兵,充分發(fā)揮短視頻的傳播優(yōu)勢,考慮不同區(qū)域、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式,切實推進廣西故事和廣西聲音的區(qū)域化講述與全球化表達,增強國際傳播的實效性與親和力,加快推進中國-東盟文化產(chǎn)業(yè)論壇、中國-東盟博覽會文化展等文化項目的實施與開展,這都有利于實現(xiàn)廣西民族文化“走出去”的戰(zhàn)略,推進與東盟各國更高層次、更深領(lǐng)域的項目合作與文化交流。
總而言之,作為新型的文化媒介產(chǎn)品,短視頻以“娛樂文化”的形式傳遞給受眾,讓受眾在體驗快樂的同時接受與認同它的傳播思路與價值理念。短視頻憑借這一獨特的視聽優(yōu)勢實現(xiàn)了民族文化跨時空、跨地域的傳播與共享,讓有內(nèi)涵、有趣味、正能量的作品具有更廣泛、更持久的影響力,實現(xiàn)真正意義上的社會核心價值引領(lǐng)。