◎黃洪煥
(北海日?qǐng)?bào)社,廣西 北海 536000)
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),科技進(jìn)步帶給大眾生活最深刻的變化,無(wú)疑是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)尤其是移動(dòng)數(shù)字通訊的應(yīng)用和普及。其中,大眾傳媒的變化尤為矚目。短短一、二十年間,人們獲取資訊的方式和渠道,從傳統(tǒng)的報(bào)紙廣播電視快速切入到自媒體時(shí)代。未來(lái)的大眾傳媒發(fā)展將如何走向,無(wú)人知曉,也沒人能夠預(yù)測(cè)。在這場(chǎng)深刻的時(shí)代變革中,傳統(tǒng)媒體如何應(yīng)對(duì)自媒體的挑戰(zhàn),如何克服自身的哪些不足,發(fā)揮既有的優(yōu)勢(shì),繼續(xù)占領(lǐng)輿論的主流陣地,是當(dāng)下面臨的一個(gè)話題。
在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以前,大眾傳媒報(bào)紙廣播電視雜志占據(jù)市場(chǎng)。然而,當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)問世之后,一個(gè)劃時(shí)代的新聞傳播時(shí)代悄然而至,而最具顛覆意義的,正是以移動(dòng)數(shù)字通訊工具為代表的自媒體的出現(xiàn)。
自媒體是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)而應(yīng)運(yùn)而生的。從最初的BBS到之后的QQ,再到博客、網(wǎng)站、微博。當(dāng)以智能手機(jī)為標(biāo)志的移動(dòng)數(shù)字通訊工具出現(xiàn)之后,大眾傳媒也跨入到了全新的自媒體時(shí)代。
當(dāng)傳統(tǒng)媒體還彷徨于互聯(lián)網(wǎng)的挑戰(zhàn)時(shí),自媒體以無(wú)可替代的新技術(shù)手段,打破了傳統(tǒng)媒體一統(tǒng)天下的格局,展示了其無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。
傳統(tǒng)媒體(尤其是紙媒)的新聞傳播模式一直秉承著“采訪—(審核)—編輯—發(fā)布”這一流程,新聞從發(fā)生到送達(dá)受眾,間隔著一定的時(shí)間。除了特殊新聞或者重大事件,廣播電視可以現(xiàn)場(chǎng)同步直播,一般情況下,所有的新聞都遵循這一傳播原則。而借助于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的智能手機(jī),信息傳播已全部實(shí)現(xiàn)即時(shí)發(fā)送。這種個(gè)性化、平民化的傳播方式,不需要看誰(shuí)的“臉色”,更免去了冗雜的審核編輯流程,瞬間就完成信息的傳播。
傳統(tǒng)媒體對(duì)新聞采編有固定的管理制度,新聞稿的內(nèi)容審核也比較嚴(yán)格,從主題到遣詞造句都有一定的要求。同時(shí),稀缺的平臺(tái)資源使得新聞采訪和發(fā)布都具有一定的局限性,許多企業(yè)或個(gè)人活動(dòng)以及眾多社會(huì)新聞被主流媒體拒之門外。自媒體則不然,在符合規(guī)定的前提下,信息傳播完全遵循發(fā)布者的個(gè)人意愿,大到轟動(dòng)世界的重大事件,小到微不足道的家?,嵤?,只要受眾需要,或者對(duì)發(fā)布者有利,任何事件、任何對(duì)象的活動(dòng),都可以成為人人接收的新聞。
相比于龐雜的人員隊(duì)伍和眾多的硬件設(shè)備等傳統(tǒng)媒體機(jī)構(gòu),自媒體完全就是簡(jiǎn)單易行的單兵作戰(zhàn)。它可以根據(jù)需要,將自主選擇的信息,包括視頻、圖片、聲音、文字,在自由選定的自媒體平臺(tái)進(jìn)行發(fā)布。在個(gè)人到達(dá)的現(xiàn)場(chǎng),在通訊信號(hào)覆蓋的地方,以最小的成本、以最快的速度,迅速完成信息的發(fā)布和傳送。
自媒體之所以廣受歡迎,一個(gè)最大的特點(diǎn)就是廣泛參與性,即獨(dú)具特色的互動(dòng)性。傳統(tǒng)媒體時(shí)代,公眾接受信息是被動(dòng)式的,新聞傳播是單向的,即權(quán)威媒介組織→所有人。自媒體出現(xiàn)之后,傳統(tǒng)的新聞傳播模式解體,公眾不再被動(dòng)接受信息,人人都是媒體人,所有的信息不僅可以自由傳播,而且出現(xiàn)了人人參與的互動(dòng),信息傳播變成了雙向的,即所有人←→所有人。
自媒體發(fā)展到今天,它已不僅僅局限于構(gòu)建信息傳播平臺(tái),而是發(fā)展成為一種具有平民化、個(gè)性化、商業(yè)化屬性的信息分享平臺(tái)。信息傳播只是自媒體功能的一部分,除此之外,它已成為展示企業(yè)和個(gè)人形象、實(shí)現(xiàn)情感溝通、促進(jìn)個(gè)性服務(wù)以及完成商業(yè)交易的新平臺(tái)。相比于平面化的傳統(tǒng)媒體,自媒體平臺(tái)向大眾展現(xiàn)出了一個(gè)多樣性立體化的新傳媒時(shí)代。
曾幾何時(shí),報(bào)紙、廣播、電視、雜志幾乎是一切新聞資訊的來(lái)源。上班瀏覽報(bào)紙,回家打開電視,構(gòu)成了億萬(wàn)大眾的生活模式。缺少了報(bào)紙廣播電視,人們似乎都缺乏方向感。
如今,人手一部手機(jī),從偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村到繁華都市,從懵懂幼童到耄耋老者,手指滑動(dòng)之間,包羅萬(wàn)象的資訊撲面而來(lái),紛繁復(fù)雜的世界已在掌握之中。
閱讀方式的變化,已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代不可逆轉(zhuǎn)的事實(shí)。
根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)第47次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2020年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為9.89億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)70.4%,其中手機(jī)網(wǎng)民新聞?dòng)脩?.86億,占手機(jī)網(wǎng)民的99.7%。[1]
而移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)催生的新興自媒體,更是加速了讀者群體的分化?,F(xiàn)如今,各類公眾號(hào)多如牛毛。有官方的,也有個(gè)體的;內(nèi)容更是千差萬(wàn)別,有時(shí)政、影視娛樂、文學(xué)藝術(shù);有體育、攝影、旅游;有育兒、教輔、養(yǎng)生……等等。
目前國(guó)內(nèi)究竟有多少微信公眾號(hào),幾乎沒有一個(gè)確切的數(shù)字。但是網(wǎng)上有一份2014年7月份的騰訊數(shù)據(jù),稱當(dāng)時(shí)的公眾賬號(hào)已達(dá)580萬(wàn)個(gè)。如今,數(shù)據(jù)后面加個(gè)零估計(jì)都不止,而這還不包括后來(lái)出現(xiàn)的抖音等視頻類賬號(hào)。
面對(duì)自媒體的攻城掠地,傳統(tǒng)媒體發(fā)展越來(lái)越艱難:一是受眾分流,二是廣告市場(chǎng)被分割,三是傳統(tǒng)的壟斷地位不再。
這種影響對(duì)紙媒尤為明顯,不少地方的晚報(bào)都市報(bào)逐漸失去讀者,發(fā)行量日漸萎縮,越來(lái)越多的生活類報(bào)刊相繼??蜣D(zhuǎn)為數(shù)字報(bào)。
事實(shí)上,在自媒體的挑戰(zhàn)面前,傳統(tǒng)媒體除了新技術(shù)手段的“短板”之外,自身的不足也顯而易見:
傳統(tǒng)媒體在長(zhǎng)期的新聞實(shí)踐中,積累了成熟的報(bào)道經(jīng)驗(yàn),并總結(jié)出一套相對(duì)固定的工作思路和模式。這種經(jīng)驗(yàn)和思路讓傳統(tǒng)媒體在開展新聞報(bào)道時(shí),實(shí)現(xiàn)了效率和效益的最大化。但往往容易形成思維習(xí)慣,并產(chǎn)生思維依賴,進(jìn)而拒絕思考和改變,最后導(dǎo)致思維固化。雖然傳統(tǒng)媒體在轉(zhuǎn)型過程中也建立了自己的新媒體,但受傳統(tǒng)思維影響,不少仍固守原有的報(bào)道模式,在新媒體推出的報(bào)道中繼續(xù)“照搬”平面媒體的內(nèi)容和標(biāo)題,包括頭條依然是地方主要領(lǐng)導(dǎo)的活動(dòng)新聞,內(nèi)容生產(chǎn)缺乏用戶思維。
這種簡(jiǎn)單粗暴的方式自然不受年輕人甚至思想開放的中年讀者歡迎。點(diǎn)擊此類公眾號(hào)推文,不少文章的閱讀量常常少得可憐,與動(dòng)輒幾萬(wàn)甚至十幾萬(wàn)閱讀量的社會(huì)自媒體新聞相比,相去甚遠(yuǎn)。
由于傳統(tǒng)媒體是各級(jí)地方政府主辦的新聞機(jī)構(gòu),采編人員是體制內(nèi)的新聞工作者,從單位到干部職工,普遍缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),危機(jī)感不足。當(dāng)新興的自媒體崛起時(shí),傳統(tǒng)媒體很容易跟不上,等反應(yīng)過來(lái)時(shí),不僅錯(cuò)失了最初的市場(chǎng)先機(jī),后續(xù)的追趕意識(shí)也缺乏動(dòng)力。
與社會(huì)自媒體相比,各級(jí)傳統(tǒng)媒體雖然人才眾多,但多是與新聞或中文專業(yè)有關(guān),且思維還停留在原有的傳統(tǒng)媒體時(shí)代,無(wú)法應(yīng)對(duì)來(lái)自新媒體的挑戰(zhàn)。盡管也想方設(shè)法招攬新媒體人才,或?qū)ΜF(xiàn)有采編隊(duì)伍進(jìn)行新技術(shù)培訓(xùn),但一方面體制屬性決定了傳統(tǒng)媒體不可能像社會(huì)企業(yè)那樣提供人才高薪,無(wú)法吸引到最優(yōu)秀的新媒體人才。另一方面,對(duì)現(xiàn)有采編隊(duì)伍的新技術(shù)培訓(xùn)不僅需要時(shí)間,也不一定能達(dá)到所需的新媒體復(fù)合型專業(yè)人才,包括管理人才。
羅馬城不是一天建成的,更不會(huì)一夜之間垮掉,自媒體再?gòu)?qiáng)大,仍無(wú)法取代傳統(tǒng)媒體的“江湖盟主”地位。事實(shí)證明,集權(quán)威、專業(yè)、可信于一體的傳統(tǒng)媒體依然是這個(gè)紛亂復(fù)雜輿論時(shí)代的“武林正統(tǒng)”。其優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在以下幾方面:
任何新聞都有來(lái)源,傳統(tǒng)媒體的新聞往往來(lái)源于官方的發(fā)布或官方的信息透露,并通過傳統(tǒng)媒體進(jìn)行傳播。而魚龍混雜的社會(huì)自媒體既無(wú)法掌握這個(gè)資源,也不具備讓大眾信服的發(fā)布身份。這一特殊屬性就決定了傳統(tǒng)媒體所發(fā)布的新聞具有無(wú)可替代的權(quán)威性。
由于新聞來(lái)源具有權(quán)威性,而新聞出版制度的審校流程也杜絕了虛假新聞的可能性,這就決定了傳統(tǒng)媒體新聞的公信力和可信度。即便是同一條社會(huì)新聞,傳統(tǒng)媒體的采編紀(jì)律也有效過濾了新聞中的不實(shí)成分,增強(qiáng)了每一條新聞的可信度,與野蠻生長(zhǎng)的社會(huì)自媒體有著本質(zhì)的區(qū)別。
傳統(tǒng)媒體的采編隊(duì)伍多數(shù)畢業(yè)于大專院校的新聞或中文專業(yè),或經(jīng)由新聞采編業(yè)務(wù)培訓(xùn)的其他專業(yè)人員構(gòu)成,具有扎實(shí)的新聞理論基礎(chǔ)和專業(yè)素養(yǎng),以及訓(xùn)練有素的采編能力。而社會(huì)自媒體人員中,雖不乏高水平的新聞人才,然而入行門檻低,人員流動(dòng)大,且缺乏專門的業(yè)務(wù)培訓(xùn),整體良莠不齊,無(wú)法與傳統(tǒng)媒體相提并論。
對(duì)任何媒體而言,內(nèi)容永遠(yuǎn)是核心,即原創(chuàng)性新聞。內(nèi)容資源是傳統(tǒng)媒體引以為豪的核心競(jìng)爭(zhēng)資源??v觀當(dāng)前各類新媒體的內(nèi)容,無(wú)論網(wǎng)站還是自媒體,尤其是以傳統(tǒng)門戶網(wǎng)站為代表的網(wǎng)絡(luò)媒體,盡管新聞信息精彩紛呈,但一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是,很多內(nèi)容來(lái)源基本上依賴傳統(tǒng)媒體。這是當(dāng)前政策所決定的,即社會(huì)網(wǎng)站和自媒體沒有采訪權(quán),這使其原創(chuàng)性大打折扣。而傳統(tǒng)媒體憑借專業(yè)的團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì),不僅保證了新聞的原創(chuàng)性,在新聞報(bào)道的深度、廣度、高度方面也體現(xiàn)出不同的專業(yè)性。相比之下,缺乏原創(chuàng)的社會(huì)自媒體新聞,要么內(nèi)容斷章取義,道聽途說(shuō),要么標(biāo)題聳人聽聞,無(wú)所不用其極。
除了上述優(yōu)勢(shì),傳統(tǒng)媒體在新聞報(bào)道的多年深耕,早已樹立起了自己特有的品牌形象,并扎根在社會(huì)大眾的心目中。這種品牌優(yōu)勢(shì),社會(huì)自媒體要想超越,恐非易事。
當(dāng)然,僅有傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)是不夠的。這些年,各級(jí)傳統(tǒng)媒體都充分利用科技手段,大力加快媒體融合發(fā)展,紛紛建立起自己的新媒體中心以及旗下的網(wǎng)站、數(shù)字報(bào)、微博微信、公眾號(hào)及各種手機(jī)APP。新媒體平臺(tái)正發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,與原有的傳統(tǒng)媒體形成了并駕齊驅(qū)的局面。
有了新媒體平臺(tái),并不意味著就能收獲粉絲,吸引社會(huì)大眾的關(guān)注。如何創(chuàng)新傳播理念,用什么內(nèi)容和方式服務(wù)大眾,并最終贏得市場(chǎng),這才是根本。筆者認(rèn)為,在社會(huì)大眾已普遍適應(yīng)自媒體的今天,傳統(tǒng)媒體要想繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)“江湖”,還應(yīng)轉(zhuǎn)換思維,做好以下幾方面工作。
傳統(tǒng)媒體有著天然的優(yōu)勢(shì):代表官方,身份權(quán)威,信息來(lái)源可靠,可信度高。但是優(yōu)勢(shì)往往也容易造成“劣勢(shì)”:高高在上,不容置疑,說(shuō)教刻板,有距離感。這就是為什么自媒體一經(jīng)出現(xiàn)就吸引大眾的原因——身份平等,輕松親切。媒體服務(wù)的對(duì)象是社會(huì)大眾,媒體推出的“產(chǎn)品”再好,如果服務(wù)的方式不對(duì),態(tài)度不好,“消費(fèi)者”也不買賬。畢竟在自媒體時(shí)代,“消費(fèi)者”有了更多的選擇余地。所以在媒體融合發(fā)展工作中,傳統(tǒng)媒體要有意識(shí)地改變傳統(tǒng)思維習(xí)慣,用“機(jī)關(guān)人”的身份,以社會(huì)自媒體的“姿態(tài)”來(lái)做新聞,走進(jìn)社會(huì)生活,貼近讀者,讓新聞平易近人。例如,獲得第31屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)的福建省廣播影視集團(tuán)外宣作品《沙縣小吃“安家”葡萄牙》,以當(dāng)事人自拍自述的方式進(jìn)行成片制作,“第一視角”的鏡頭讓觀眾有強(qiáng)烈的“代入感”,使具有官宣色彩的新聞變得新穎生動(dòng),極具網(wǎng)感,在“華人頭條客戶端”獲得成功的宣傳效果,總點(diǎn)擊量達(dá)25萬(wàn)+,就是很好的案例。[2]
自媒體時(shí)代,流量為王。沒有市場(chǎng)化思維,用戶活躍度不足,再好的新聞,吸引不了社會(huì)大眾的關(guān)注,不僅新聞資源浪費(fèi),媒體平臺(tái)資源投入也是一大浪費(fèi)。面對(duì)時(shí)代變化,惟有創(chuàng)新傳播理念,基于產(chǎn)品化思維、市場(chǎng)化發(fā)展的思路,變純粹的內(nèi)容生產(chǎn)商為信息服務(wù)商,從用戶需求出發(fā),滿足用戶喜好,做好每一個(gè)新聞,精準(zhǔn)量身定制新聞產(chǎn)品,培養(yǎng)用戶閱讀習(xí)慣,活躍用戶,努力提升流量。
當(dāng)然,市場(chǎng)化思維并非等同于一般的市場(chǎng)營(yíng)銷,更不是為了流量降低了新聞的格調(diào),變得低俗化,而是換位思考,站在受眾角度,用社會(huì)大眾喜歡的形式做新聞,使新聞生動(dòng)活潑,達(dá)到報(bào)道效果的最大化。
傳統(tǒng)媒體的新聞?wù)Z言比較嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范,但其不足的是比較嚴(yán)肅、刻板,不夠生動(dòng)活潑。而自媒體語(yǔ)言活潑有趣,豐富多彩,體現(xiàn)了大眾化、個(gè)性化特點(diǎn),是典型的網(wǎng)絡(luò)化語(yǔ)態(tài),缺點(diǎn)是隨意化,缺乏邏輯,準(zhǔn)確性差,部分讀者有一定閱讀障礙。但是在自媒體深刻影響大眾生活的今天,傳統(tǒng)媒體必須與時(shí)俱進(jìn),有所作為,要充分運(yùn)用大眾易于接受的生活化語(yǔ)言,以公眾熟悉的表達(dá)方式,將新聞內(nèi)容與年輕化的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)態(tài)相結(jié)合,使新聞報(bào)道更接地氣,更易于被公眾接受。
傳統(tǒng)媒體不缺原創(chuàng),缺的是有特色有溫度的原創(chuàng)作品。所以傳統(tǒng)媒體要改變以往新聞報(bào)道中的宏大敘事,多關(guān)注民生,關(guān)注百姓,推出有溫度的新聞。生活是由無(wú)數(shù)的百姓和無(wú)數(shù)的小故事構(gòu)成,與百姓息息相關(guān)的事情,比如,教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等話題,不應(yīng)停留在官方的會(huì)議報(bào)道和文件解讀上,應(yīng)深入市井,走村入戶,以小故事的敘述方式呈現(xiàn)給讀者大眾。同時(shí),被社會(huì)廣泛關(guān)注的“敏感”事件和話題,代表主流的傳統(tǒng)媒體不應(yīng)回避,要及時(shí)介入,解惑釋疑,主動(dòng)告訴公眾真相,積極掌握輿論的主動(dòng)權(quán)。報(bào)道重大主題事件時(shí),也應(yīng)在角度、寫法上改變過去“高大上”的刻板模式,講究“大主題 小切口”的原則,用親民化、生活化的方式,對(duì)嚴(yán)肅的政治話題進(jìn)行多視角重構(gòu),增強(qiáng)報(bào)道故事性和內(nèi)容充實(shí)性。
無(wú)論科技手段如何演變,社會(huì)大眾信息需求的本質(zhì)永遠(yuǎn)不變。在自媒體時(shí)代的今天,傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)依然存在,只要充分利用現(xiàn)代科技手段,加快新媒體融合,構(gòu)建起自己的傳播體系,用全新的創(chuàng)新思維,不斷推出精品,就能在這個(gè)全民參與的自媒體時(shí)代,占據(jù)和引領(lǐng)輿論傳播的主流陣地。