社會(huì)空間視域下移動(dòng)新聞直播空間的多重轉(zhuǎn)向

李 靚

（作者單位：山西廣播電視臺(tái)）

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)顛覆了傳統(tǒng)的社會(huì)行為模式，改變了社會(huì)行為空間，虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境逐漸和現(xiàn)實(shí)生活融為一體，虛擬世界的信息傳遞和情感感受成為誘發(fā)現(xiàn)實(shí)行動(dòng)的重要因素。信息技術(shù)建立了新的社會(huì)空間，與此同時(shí)還結(jié)合其他力量使媒介傳播空間得到延展，形成了新的文化和新的社會(huì)關(guān)系。移動(dòng)直播不僅是一種信息傳導(dǎo)，直播互動(dòng)體驗(yàn)也是一種締結(jié)情感關(guān)系的方式。新時(shí)代背景下，移動(dòng)直播作為媒介空間實(shí)踐的重要形式，在空間場(chǎng)景、空間行為和空間關(guān)系方面必須跟隨社會(huì)空間擴(kuò)展的步伐，實(shí)現(xiàn)新的轉(zhuǎn)變。

1 社會(huì)空間視域下移動(dòng)新聞直播場(chǎng)景的重塑

隨著直播的日?；?，越來(lái)越多的生活場(chǎng)景融入傳播媒介的空間生產(chǎn)過(guò)程中，并且一步步對(duì)移動(dòng)新聞直播的傳播場(chǎng)景進(jìn)行重塑，新聞傳播效果更加真實(shí)鮮活，實(shí)體空間媒介功能更加強(qiáng)大。

1.1 傳播場(chǎng)景的還原

移動(dòng)新聞直播的傳播場(chǎng)景不僅是空間地理位置的顯示，也具有展示特定空間或環(huán)境特征、強(qiáng)調(diào)環(huán)境中人物關(guān)系或互動(dòng)模式等表明新聞背景的重要作用。隨著科學(xué)技術(shù)的完善，場(chǎng)景還原越來(lái)越多地被運(yùn)用于移動(dòng)新聞直播報(bào)道當(dāng)中，從實(shí)質(zhì)上看，傳播場(chǎng)景還原實(shí)際上已經(jīng)改變了新聞生產(chǎn)的方式。隨著手機(jī)等電子設(shè)備的飛速發(fā)展，新聞直播逐漸平民化、日?；辈バ问侥軌蚋`活、便捷、及時(shí)、隱蔽地應(yīng)對(duì)突發(fā)新聞。同時(shí)，移動(dòng)直播相較于電視直播更具有互動(dòng)性、移動(dòng)性，能夠?qū)F(xiàn)場(chǎng)氛圍、新聞突發(fā)狀況等場(chǎng)景事實(shí)之外的各種要素融入新聞報(bào)道中，促使直播界面和直播內(nèi)容將現(xiàn)實(shí)和虛擬緊密聯(lián)系起來(lái)，用戶成為現(xiàn)實(shí)虛擬世界中的參與者，仿佛站在新聞事件的現(xiàn)場(chǎng)，能夠目睹新聞事件發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程。場(chǎng)景還原的空間是一個(gè)可重構(gòu)的結(jié)構(gòu)體，各種社會(huì)關(guān)系在這個(gè)空間中實(shí)踐，不同的社會(huì)關(guān)系類(lèi)型也在日常生活情境中一一展現(xiàn)[2]。例如，2017年，“兩會(huì)”報(bào)道通過(guò)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)將直播場(chǎng)景呈現(xiàn)在大眾面前，觀眾能夠通過(guò)屏幕切實(shí)感受到會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)的莊嚴(yán)肅穆。

1.2 傳播場(chǎng)景的適配

新聞適配最常見(jiàn)于新聞推送中，實(shí)際上是一種大數(shù)據(jù)對(duì)個(gè)人喜好的收集和分析。移動(dòng)新聞直播的適配同樣強(qiáng)調(diào)新聞與觀眾之間的適配，強(qiáng)調(diào)在適合的時(shí)間、適合的地點(diǎn)，向適合的人推送適合的移動(dòng)新聞直播內(nèi)容，使固定的直播空間內(nèi)，相同興趣愛(ài)好的觀眾黏性增強(qiáng)，使觀眾產(chǎn)生志同道合的體驗(yàn)感。這里有一個(gè)非常經(jīng)典的例子，英國(guó)衛(wèi)報(bào)曾經(jīng)將總統(tǒng)就職視頻推送到用戶智能手機(jī)鎖屏界面，最終總統(tǒng)就職成為全民熱議的話題。除此之外，英國(guó)廣播公司（BBC）也在研發(fā)有關(guān)鎖屏新聞直播的推送，這種推送可以結(jié)合用戶的使用習(xí)慣和信息閱讀興趣，使新聞信息傳播更加有效。

互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中，場(chǎng)景適配是基于傳感器和定位系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的，移動(dòng)新聞直播可以運(yùn)用傳感器和定位系統(tǒng)創(chuàng)建一個(gè)新的虛擬地域空間并形成新的地域關(guān)系，且能夠通過(guò)算法將某區(qū)域內(nèi)的新聞事件推送給用戶，使用戶產(chǎn)生新聞事件就發(fā)生在我身邊的體驗(yàn)感，從而能夠有效激發(fā)閱讀者的閱讀興趣，同時(shí)增強(qiáng)用戶對(duì)新聞內(nèi)容和新聞地點(diǎn)的感知能力。這樣的場(chǎng)景適配對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)行了豐富的補(bǔ)充，使區(qū)域內(nèi)日常新聞更加豐富。另外，這種利用傳感器和定位系統(tǒng)將日常生活場(chǎng)景適配于虛擬現(xiàn)實(shí)空間的做法，能夠使信息傳播的軌跡契合人的運(yùn)動(dòng)軌跡，使新聞直播滲透到日常生活的方方面面。THE FOCUS

1.3 傳播場(chǎng)景的輸出

移動(dòng)新聞直播主要有獨(dú)立軟件直播、新聞應(yīng)用中的直播和社交平臺(tái)中的直播3種形式。場(chǎng)景輸出主要是通過(guò)這3種形式調(diào)動(dòng)用戶的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)器官，并通過(guò)融媒體技術(shù)將視頻、文字、音樂(lè)、畫(huà)面結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造一個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)空間，再通過(guò)點(diǎn)贊、討論、彈幕等互動(dòng)模式使虛擬現(xiàn)實(shí)世界與現(xiàn)實(shí)世界之間的界限模糊，增強(qiáng)用戶的體驗(yàn)感。

區(qū)別于場(chǎng)景適配對(duì)用戶偏好、狀態(tài)和行蹤的分析，場(chǎng)景輸出的主要功能是增強(qiáng)用戶的體驗(yàn)感，使用戶的各項(xiàng)需求得到滿足。移動(dòng)新聞直播窗口通常以新聞現(xiàn)場(chǎng)作為空間要素，無(wú)論是普通人、媒體從業(yè)人員還是其他人員，都可以成為移動(dòng)新聞直播的主體，并打造一個(gè)新聞與互動(dòng)融合的新聞場(chǎng)景。以嗶哩嗶哩網(wǎng)站的直播平臺(tái)為例，在這個(gè)直播平臺(tái)中，每個(gè)人都可以分享自己身邊發(fā)生的新鮮事，甚至可以設(shè)置新聞?dòng)^點(diǎn)投票，用戶可以對(duì)新聞事件的主人公的行為展開(kāi)討論，使這種個(gè)人的新聞變成群體性的新聞。

2 社會(huì)空間視域下移動(dòng)新聞直播行為空間重構(gòu)

社會(huì)交往和社會(huì)關(guān)系主要取決于社會(huì)信息的流動(dòng)。梅羅維茲曾說(shuō)，地點(diǎn)是創(chuàng)造信息系統(tǒng)的基點(diǎn)，而新的傳播媒介在應(yīng)用過(guò)程中能夠創(chuàng)建更大范圍的空間，產(chǎn)生新的社會(huì)場(chǎng)景。

2.1 從模擬現(xiàn)實(shí)圖景到超真實(shí)幻象

鮑德里亞在其符號(hào)理論中指出媒介扮演著拉近時(shí)空距離的角色，如通過(guò)電視媒介模擬現(xiàn)實(shí)世界，將新聞傳播到普羅大眾之中。隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，媒體在加工或選擇虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的過(guò)程中，越來(lái)越注重對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的還原程度，新聞直播正在完成從虛擬現(xiàn)實(shí)圖景到超真實(shí)幻象的轉(zhuǎn)變。在移動(dòng)端界面當(dāng)中，仿真技術(shù)除了應(yīng)用在還原現(xiàn)實(shí)空間方面之外，也在還原現(xiàn)實(shí)互動(dòng)、還原社會(huì)關(guān)系方面做了很大努力，以至于新媒體時(shí)代的現(xiàn)實(shí)模擬不斷接近于現(xiàn)實(shí)世界，其中空間距離的縮短是使虛擬現(xiàn)實(shí)空間更加接近現(xiàn)實(shí)世界的重要因素。以虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality，VR）技術(shù)為例，這種媒體技術(shù)能夠直接將虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景帶到用戶觸手可及的地方，與其說(shuō)是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的模擬，不如說(shuō)是對(duì)新聞本身的還原。2001年，中國(guó)青年報(bào)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷對(duì)受訪者進(jìn)行了社會(huì)問(wèn)卷調(diào)查，76.8%的受訪者對(duì)VR技術(shù)感興趣，超過(guò)60%的受訪者將VR技術(shù)應(yīng)用于媒體、游戲、旅游、教育等領(lǐng)域，84.9%的受訪者希望新技術(shù)在未來(lái)改變他們的生活。近年來(lái)，基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的現(xiàn)代高校英語(yǔ)教育開(kāi)始投入研究，在技術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)、呈現(xiàn)工具、知識(shí)擴(kuò)展等方面，VR技術(shù)都能為高校英語(yǔ)教育提供更先進(jìn)的教育工具和更科學(xué)的教育方法。VR技術(shù)被主流媒體定義為一種新的數(shù)字媒體技術(shù)，它牢牢抓住了人們對(duì)生活豐富性的想象力和期待，成為當(dāng)下熱門(mén)的研究領(lǐng)域。同時(shí)，VR技術(shù)可以通過(guò)語(yǔ)音識(shí)別、語(yǔ)音評(píng)測(cè)和語(yǔ)言處理，收集環(huán)境數(shù)據(jù)并運(yùn)用計(jì)算機(jī)運(yùn)算將數(shù)據(jù)進(jìn)行儲(chǔ)存分析和模擬，在這樣的技術(shù)條件下，人工智能不僅能夠?qū)崿F(xiàn)和人類(lèi)的對(duì)話，還能創(chuàng)造三維立體的虛擬場(chǎng)景，只要帶上VR眼鏡，人人都可以瞬間從一個(gè)世界走向另一個(gè)世界。2019年，光明網(wǎng)首先在移動(dòng)直播平臺(tái)開(kāi)啟VR直播報(bào)道，觀眾可以通過(guò)直播平臺(tái)360度觀看“兩會(huì)”的情景，觀眾在這個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)到的不僅是更廣闊的視野，也完成了身份的轉(zhuǎn)變，從一個(gè)新聞的接收者變成了站在新聞現(xiàn)場(chǎng)的參與者。

2.2 從身臨其境到沉浸場(chǎng)域

鄭震在《空間：一個(gè)社會(huì)學(xué)的概念》中提到，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，空間的社會(huì)本體論意義在于任何一種實(shí)踐活動(dòng)都是一種空間性的在場(chǎng)[3]。也就是說(shuō)，人們?cè)趫?chǎng)不需要物理形態(tài)的在場(chǎng)，而需要空間形態(tài)的在場(chǎng)。傳統(tǒng)媒體直播就是一種更注重物理形態(tài)在場(chǎng)的直播，觀眾和新聞之間一直存在著電視機(jī)這個(gè)物理阻礙，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，層次信息抽取為人類(lèi)社會(huì)文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，沉浸體驗(yàn)不是簡(jiǎn)單的機(jī)械獲取，其集成了各種技術(shù)特性，一些技術(shù)甚至超過(guò)了虛擬現(xiàn)實(shí)的范疇。虛擬現(xiàn)實(shí)交互是模擬現(xiàn)實(shí)的、完整的交互，包括原始交互、工具符號(hào)交互以及語(yǔ)音、體感和手勢(shì)交互，隨著虛擬技術(shù)的發(fā)展，這些互動(dòng)在虛擬現(xiàn)實(shí)空間中變得更加深入和常態(tài)化，并被廣泛應(yīng)用于各個(gè)行業(yè)。新媒體時(shí)代，移動(dòng)直播能夠構(gòu)造一個(gè)超真實(shí)的虛擬場(chǎng)景，給予用戶發(fā)表意見(jiàn)和參與現(xiàn)場(chǎng)的機(jī)會(huì)，同時(shí)給予用戶一種沉浸式體驗(yàn)，用戶在這個(gè)虛擬場(chǎng)景中可以實(shí)現(xiàn)虛擬性在場(chǎng)，而這也是一種空間性在場(chǎng)。但需要注意的是，移動(dòng)新聞直播中運(yùn)用的移動(dòng)定位（Location Based Service，LBS）技術(shù)是一種使用戶被動(dòng)參與的技術(shù)，是指通過(guò)建立新聞和用戶之間的空間聯(lián)系使用戶沉浸到新聞事件背景中，實(shí)現(xiàn)鄭震在《空間：一個(gè)社會(huì)學(xué)概念》中所提到的用戶的空間在場(chǎng)感受。

2.3 從儲(chǔ)存硬件到虛擬云端

傳統(tǒng)媒體信息傳播主要依賴(lài)于硬盤(pán)、磁盤(pán)等儲(chǔ)存硬件，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，手機(jī)媒介可以擺脫儲(chǔ)存空間的限制，使用云端這個(gè)虛擬的數(shù)據(jù)儲(chǔ)存空間，這種進(jìn)步克服了物理儲(chǔ)存空間存在的不足，無(wú)論是用戶還是媒體，都可以生成自己的信息庫(kù)和資料庫(kù)，在獲得權(quán)限之后也可以訪問(wèn)他人的信息庫(kù)和資料庫(kù)。這實(shí)際上打破了物理形態(tài)的限制，給人際關(guān)系交流、社會(huì)關(guān)系發(fā)展提供了很大的空間，與此同時(shí)，這種打破了物理形態(tài)儲(chǔ)存的儲(chǔ)存模式還滿足了新聞直播海量存儲(chǔ)、高效分類(lèi)等多種需求，徹底改變了硬件儲(chǔ)存的讀寫(xiě)能力，是儲(chǔ)存空間的重構(gòu)。除此之外，云端儲(chǔ)存能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)管理、數(shù)據(jù)儲(chǔ)存和數(shù)據(jù)分析等一體化服務(wù)，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人數(shù)據(jù)庫(kù)生成，人們的每一次觀看都會(huì)被記錄和儲(chǔ)存，新聞信息不再像傳統(tǒng)媒體信息那樣容易被毀壞和遺忘，而是形成了一個(gè)以時(shí)間為衡量的信息帶，人們可以隨時(shí)在這個(gè)時(shí)間軸上回憶和發(fā)現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生過(guò)的新聞信息，這就是人們所說(shuō)的互聯(lián)網(wǎng)是有記憶的。這種打破時(shí)間和空間的儲(chǔ)存方式，促使新聞直播更方便、更快捷，人們能夠隨意搭建行為空間，不僅可以實(shí)現(xiàn)人與人之間的互動(dòng)，也能實(shí)現(xiàn)過(guò)去和現(xiàn)在的互動(dòng)[4]。

3 社會(huì)空間視域下移動(dòng)新聞直播關(guān)系空間深化

空間不僅包括物質(zhì)空間，也包括精神空間，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人們更加注重對(duì)精神空間的開(kāi)拓，而移動(dòng)新聞直播對(duì)精神空間的塑造，主要體現(xiàn)在精神情感交流和習(xí)慣養(yǎng)成方面。通過(guò)深化精神空間，移動(dòng)新聞直播將人與人、人與自然、人與人工智能等多方面的關(guān)系狀態(tài)連接起來(lái)，影響了人們的思維方式和人們?cè)谖锢砜臻g中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，如互聯(lián)網(wǎng)思維在實(shí)業(yè)經(jīng)營(yíng)中得到應(yīng)用。

3.1 人機(jī)互聯(lián)實(shí)現(xiàn)

隨著網(wǎng)絡(luò)空間的不斷發(fā)展，移動(dòng)新聞直播空間正在完成從人人到人機(jī)的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)新聞直播當(dāng)中，人與人的關(guān)系主要體現(xiàn)為觀眾對(duì)新聞主播或記者的喜愛(ài)或信服，隨著人工智能技術(shù)的不斷進(jìn)步，人工智能已逐漸完成對(duì)人類(lèi)行為習(xí)慣的模仿，成為信息傳播的主體之一。在柯潔與阿爾法狗的棋局對(duì)戰(zhàn)直播中，阿爾法狗已經(jīng)能夠作為新聞事件的主人公和人類(lèi)進(jìn)行互動(dòng)。而在2017年的“兩會(huì)”中，機(jī)器人小融和愛(ài)思能夠?qū)Α皟蓵?huì)”情況進(jìn)行轉(zhuǎn)播，甚至能夠參與互動(dòng)聊天、人物采訪、新聞主持等直播環(huán)節(jié)，這些足以證明社會(huì)空間視域下移動(dòng)新聞直播空間已經(jīng)完成了人人向人機(jī)的轉(zhuǎn)變[5]。

3.2 情感眷戀生成

人們常能聽(tīng)到某互聯(lián)網(wǎng)公司強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)用戶對(duì)某社交平臺(tái)的依賴(lài)性，實(shí)際上這是一種受眾情感關(guān)系空間的轉(zhuǎn)變。上文已經(jīng)說(shuō)明，空間包括物質(zhì)空間和精神空間，精神空間的構(gòu)建可以影響用戶的現(xiàn)實(shí)行為，最為明顯的例子就是用戶對(duì)某一新聞直播平臺(tái)的依賴(lài)。部分年齡較大的新聞收聽(tīng)者更傾向于選擇中央新聞直播平臺(tái)等官方平臺(tái)，而年輕人更傾向于選擇互動(dòng)性和娛樂(lè)性更強(qiáng)的社交平臺(tái)上的直播版塊。除此之外，人們對(duì)移動(dòng)新聞直播的情感眷戀也表現(xiàn)在直播設(shè)備和直播時(shí)長(zhǎng)上，手機(jī)直播更加貼合手掌，能夠隨時(shí)隨地向用戶傳遞消息，相較于電腦、平板等大屏幕的空間感，更能傳遞一種親切感，使用手機(jī)觀看移動(dòng)新聞直播的用戶數(shù)量大幅增長(zhǎng)。從時(shí)長(zhǎng)上來(lái)看，移動(dòng)新聞直播時(shí)長(zhǎng)相較于傳統(tǒng)新聞直播時(shí)長(zhǎng)更長(zhǎng)，觀眾不僅能從直播中了解新聞的主要內(nèi)容，還能了解到其他新聞要素，奠定了情感共鳴的基礎(chǔ)。

3.3 用戶互動(dòng)關(guān)系變化

傳統(tǒng)的信息生產(chǎn)和信息流通是一種直線勾連的形式，更多是單向交流，如新聞在傳播過(guò)程中幾乎只涉及傳播者和接受者兩個(gè)主體。隨著信息生產(chǎn)和流通方式的變化，傳統(tǒng)媒介組織和權(quán)力機(jī)構(gòu)的影響力逐步削弱，與此同時(shí)，越來(lái)越多的個(gè)體作為信息傳播和接受的主體融入和參與到整個(gè)信息生產(chǎn)和流通的過(guò)程中，信息傳播從直線勾連的形式轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)狀流動(dòng)的形式，參與新聞生產(chǎn)和傳播的個(gè)體成為網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)中的節(jié)點(diǎn)，信息通過(guò)個(gè)體的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不斷向外擴(kuò)散和流通。從移動(dòng)新聞直播空間層面來(lái)說(shuō)，這種用戶互動(dòng)關(guān)系的變化也被稱(chēng)之為去中心化，社交互動(dòng)成為移動(dòng)新聞傳播的主要方式。另外，移動(dòng)新聞直播構(gòu)建的虛擬和現(xiàn)實(shí)能夠靈活溝通的互動(dòng)平臺(tái)，是虛擬社交活動(dòng)和現(xiàn)實(shí)社交活動(dòng)深度重合，以彈幕和禮品贈(zèng)送互動(dòng)界面為例，這種虛擬性的相互交流和現(xiàn)實(shí)中的面對(duì)面交談及互動(dòng)有極強(qiáng)的相似性?？偠灾苿?dòng)新聞直播的生產(chǎn)和流通秩序正在由直線勾連向網(wǎng)狀流動(dòng)轉(zhuǎn)變。

4 總結(jié)

近年來(lái)，越來(lái)越多的傳統(tǒng)媒體從傳統(tǒng)新聞報(bào)道轉(zhuǎn)向移動(dòng)新聞直播，傳統(tǒng)的電視新聞直播不僅需要長(zhǎng)時(shí)間的策劃，而且需要航拍機(jī)、VR攝像機(jī)等專(zhuān)業(yè)直播設(shè)備。直播行業(yè)興起之后，互聯(lián)網(wǎng)成為信息傳播的主要渠道，互聯(lián)網(wǎng)信息分享空間從“那時(shí)那刻那人”變成了“此時(shí)此刻此人”，信息交流的空間得到無(wú)限延展，移動(dòng)新聞直播將完成傳播場(chǎng)景行為空間和關(guān)系空間等多個(gè)方面的轉(zhuǎn)向。