林坤陽
(作者單位:樂山廣播電視臺)
全媒體時代的到來與現(xiàn)代人類社會的進步、新技術的不斷更新發(fā)展密切相關。全媒體時代典型或者核心特點體現(xiàn)為:媒介信息傳播的多樣性和媒介信息接收的個性化,即全媒體時代的媒介形態(tài)既包括報紙、期刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體,又包括微信、微博、短視頻平臺等新媒體[1]。具體來看,在全媒體時代,傳統(tǒng)媒體與新媒體之間的競爭更加復雜與激烈。雖然新媒體借助全新的技術手段,迅速普及到日常生活領域之中,并且成為人們日常生活的重要構成部分,具有傳統(tǒng)媒體不可比擬的技術優(yōu)勢,但是這并不意味著傳統(tǒng)媒體已經全然失去位置[2]。相反,在全媒體時代,傳統(tǒng)媒體的內容生產力優(yōu)勢與品牌優(yōu)勢也被突顯出來。從更為遼闊的發(fā)展視野來看,基于全媒體時代的信息傳播景觀之下,應當繼續(xù)開拓新媒體的技術優(yōu)勢,同時挖掘傳統(tǒng)媒體的文化內涵,實現(xiàn)二者的優(yōu)勢互補,繼而協(xié)同推進全媒體時代向前發(fā)展。
在全媒體的信息傳播景觀之下,傳統(tǒng)媒體與新媒體的價值邏輯關系既體現(xiàn)為二者之間的激烈競爭關系,又表現(xiàn)為二者之間的協(xié)同發(fā)展關系。整體來看,面對新媒體的技術更新與高速發(fā)展,傳統(tǒng)媒體發(fā)展受到巨大沖擊,其信息獲取方式發(fā)生改變、輿論引導能力弱化、用戶大量流失、媒體資源與人才發(fā)生重構。與之相反的是,傳統(tǒng)媒體的發(fā)展弱勢恰恰是新媒體的發(fā)展優(yōu)勢[3]。但在全媒體時代,傳統(tǒng)媒體仍然具有自身優(yōu)勢,如新聞媒體人具有良好的素養(yǎng)、新聞真實性得以保證、社會教化功能不可替代。因此,實現(xiàn)傳統(tǒng)媒體與新媒體的協(xié)同發(fā)展,使得二者的優(yōu)勢相互補充、相互推進,是實現(xiàn)全媒體時代的“燦爛”信息傳播景觀的必然選擇[4]。
(1)受眾信息獲取方式改變。在全媒體時代,由于信息獲取方式的改變,受眾對于傳統(tǒng)媒體的信息獲取依賴性大打折扣,轉向更加多元化與個性化的新媒體。傳統(tǒng)媒體是信息獲取主要途徑的信息傳播模式被打破,再加上新媒體擁有得天獨厚的互動優(yōu)勢,傳統(tǒng)媒體遇到前所未有的發(fā)展困境。相反,這是新媒體能夠獲得大量用戶支持的關鍵因素。
(2)輿論引導能力弱化。新媒體平臺相比傳統(tǒng)媒體具有自主性優(yōu)勢,既能實現(xiàn)實時信息分享,又能通過發(fā)表觀點和評論,增加與受眾之間的互動,繼而形成了大眾參與、平等交流的輿論空間。鑒于此,傳統(tǒng)媒體的輿論引導能力受到影響,隨著網絡輿論在社會生活中的地位愈發(fā)突顯,新媒體的社會影響力不斷增強,傳統(tǒng)媒體的輿論引導能力呈現(xiàn)出弱化趨勢。
(3)用戶大量流失。在全媒體時代,相較于新媒體,傳統(tǒng)媒體的大量用戶處于流失狀態(tài),即用戶獲取信息與表達觀點的需求難以通過傳統(tǒng)媒體得到滿足,更傾向于選擇多元化與個性化的新媒體平臺。究其原因,新媒體可以通過大數(shù)據算法將更準確的信息推送給不同的受眾群體,而這對于傳統(tǒng)媒體來說是難以做到的。
(4)傳統(tǒng)媒體的人才重構。新媒體憑借技術優(yōu)勢與用戶優(yōu)勢,在全媒體時代占據主動權,原本從事傳統(tǒng)媒體的新聞工作者逐漸流向新媒體領域,使得傳統(tǒng)媒體出現(xiàn)了人才重構的問題,同時也制約了傳統(tǒng)媒體的發(fā)展。另外,抖音、快手等短視頻平臺的快速興起,促使大量信息創(chuàng)作者將內容制作轉移到具有傳播功能的平臺,這既解構了傳統(tǒng)媒體傳播平臺的概念,也對傳統(tǒng)媒體的資源和人才進行了顛覆。
(1)新聞人的良好素養(yǎng)。盡管新媒體平臺具有用戶與技術優(yōu)勢,但其信息內容較為雜亂無章,且信息的真實性不能保證。集中表現(xiàn)為信息生產者缺乏專業(yè)性,并且不具有良好的甄別信息的能力。傳統(tǒng)媒體人則具有良好素養(yǎng)和專業(yè)能力,并且信息內容極具深度與廣度??梢哉f,傳統(tǒng)媒體人的專業(yè)能力、編輯能力、職業(yè)道德以及新聞敏感性遠遠超出新媒體,傳統(tǒng)媒體的社會基礎仍然是堅實的[5]。
(2)新聞真實性的保證。在全媒體時代,信息的真實性是媒體存在的根基。新媒體的信息生產門檻低、渠道廣,信息的真實性得不到保證。而傳統(tǒng)媒體不僅具有完善的信息審查機制,而且具有規(guī)范的采編流程與隊伍,能夠最大限度上避免虛假信息的傳播,保證信息的真實性,這是傳統(tǒng)媒體所具有的巨大競爭優(yōu)勢。另外,在人們心中,傳統(tǒng)媒體具有很高的權威性和公信力,而新媒體難以在短時間內做到這一點。
(3)教化功能不可替代。雖然新媒體信息傳播具有極大的影響力與廣泛性,但其社會教化功能相對薄弱。換言之,新媒體的信息傳播更多具備娛樂功能。傳統(tǒng)媒體通過報道向公眾傳播和分享知識,引導公眾樹立正確的價值觀和世界觀,能夠維護和宣傳社會正能量,這正是傳統(tǒng)媒體始終堅持和秉持的現(xiàn)代精神[6]。
從更為廣闊的發(fā)展視野來看,基于全媒體時代的信息傳播景觀之下,應當繼續(xù)挖掘新媒體的技術優(yōu)勢,同時應當挖掘傳統(tǒng)媒體的文化內涵,實現(xiàn)二者的優(yōu)勢互補與相互推進,繼而協(xié)同推進全媒體時代向前發(fā)展。傳統(tǒng)媒體與新媒體的協(xié)同機制集中表現(xiàn)為:新媒體借助傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢、傳統(tǒng)媒體借鑒新媒體的形式和資源。根據前文分析可知,盡管新媒體相較于傳統(tǒng)媒體具有信息獲取方式多樣、用戶數(shù)量多、信息傳播范圍廣等優(yōu)勢,但是在新聞真實性的保證、社會教化功能方面,傳統(tǒng)媒體依然占據核心地位。為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,新媒體可以借鑒傳統(tǒng)媒體的一些優(yōu)勢彌補自身的不足,提高自身的發(fā)展能力。從本質上講,新舊媒體的融合發(fā)展是新舊媒體相互借鑒、相互學習、共同發(fā)展進步的過程。因此,面對技術革新與傳播方式的落后局面,傳統(tǒng)媒體也應該積極利用新媒體廣泛的傳播渠道、豐富的內容形式、高效的傳播速度,在與新媒體攜手前進、共同發(fā)展的同時,全面促進全媒體時代信息景觀的“真實和美麗”[7]。
在信息爆炸的全媒體時代,傳統(tǒng)意義上的單純信息傳播已經難以適應當前社會發(fā)展的多樣化需求。在此情勢下,無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體,均需要改變自身各自為政的局面,在落實協(xié)同機制與堅持共同發(fā)展的基礎上實現(xiàn)媒介融合。具體來說,傳統(tǒng)媒體必須正視新媒體的特征及其在傳播內容層面的靈活、自由和全面,以此優(yōu)化自身信息搜集與信息處理方式,實現(xiàn)傳播信息容量的擴增以及傳播形式的革新。而新媒體則應借鑒傳統(tǒng)媒體在信息審核層面的規(guī)范流程,實現(xiàn)信息內容層面、信息系統(tǒng)層面的完善。簡言之,傳統(tǒng)媒體與新媒體應當揚長避短,加強合作,逐步打造能夠滿足用戶個性化需要、多元化內容、互動性服務的更加優(yōu)質的全媒體。
全媒體時代,新舊媒體的協(xié)同發(fā)展首先需要內容共創(chuàng),提升新舊媒體融合推力合力。具體來說,新媒體應該認識到自身在內容真實性和教化性上的不足,充分借鑒傳統(tǒng)媒體在內容采編與審查上的優(yōu)勢;而傳統(tǒng)媒體則要借鑒新媒體內容傳播與內容互動上的長處,加強自身內容信息的輿論引導能力[8]。其次,新媒體和傳統(tǒng)媒體應當適應全媒體時代的市場變化,通過整合渠道和終端、延伸產業(yè)鏈、搭建內容共享平臺,實現(xiàn)媒體融合,以此推動傳統(tǒng)媒體與新媒體的協(xié)同發(fā)展。
傳統(tǒng)媒體與新媒體的協(xié)同發(fā)展,還需要依托互聯(lián)網平臺與受眾之間的密切聯(lián)系,同時要以組建長期價值認同和情感認同的受眾關系為目標,確立新舊媒體協(xié)同發(fā)展的個性需求理念。換言之,新媒體與傳統(tǒng)媒體的協(xié)同發(fā)展離不開對受眾的關注與重視。首先,新媒體與傳統(tǒng)媒體的協(xié)同發(fā)展需要借助互聯(lián)網平臺了解受眾關于新聞信息內容的偏好與興趣,并實現(xiàn)統(tǒng)一管理,完成信息的采集、歸納、解讀一體化,制訂出更加完善的信息推送方案,滿足受眾對于新聞內容的個性化需求[9]。其次,在維護媒介與受眾的情感聯(lián)系方面,新舊媒體的協(xié)同發(fā)展需要構建信息評論和共享平臺,增加與受眾的互動交流,提高受眾黏性,為受眾提供更貼心、更加多元、更加個性的需求與服務[10]。
在全媒體時代,傳統(tǒng)媒體與新媒體應當順應時勢,實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展。當前,傳統(tǒng)媒體與新媒體處于融合的萌芽階段,如若現(xiàn)有體制不隨之進行革新,無疑會阻礙傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合發(fā)展[11]。為了實現(xiàn)傳統(tǒng)媒體與新媒體的協(xié)同融合發(fā)展,必須變革現(xiàn)有媒體管理制度,明確并劃分傳統(tǒng)媒體與新媒體的內部屬性,重新調整媒體內部構成,避免由于制度限制造成傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合不到位。與此同時,相關部門需要對傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合進行科學規(guī)范,組建新的媒介信息傳播系統(tǒng),建立完善的大傳媒管理機構,打破現(xiàn)有媒介信息傳播的局限,重新構建科學有效的管理制度。另外,相關部門還應加強對傳統(tǒng)媒體與新媒體協(xié)同融合發(fā)展的法律建設和監(jiān)管,規(guī)范新媒體的言論和行為。除此之外,在媒介整合的法制建設下,相關部門還應加強新媒體與傳統(tǒng)媒體之間的融合力度,尋找最佳切入點,充分利用信息資源,在實踐過程中加強傳統(tǒng)媒體與新媒體各平臺的交流,為新老媒體的協(xié)同融合發(fā)展提供堅實保障與切實保證[12]。
全媒體時代的新舊媒體整合共生策略離不開技術手段的支撐與推動。具體來說,新舊媒體協(xié)同發(fā)展的過程中應當抓住機遇,充分利用信息技術在新聞信息傳播中的巨大優(yōu)勢,以技術開發(fā)為基礎,針對內容制造、信息傳播、互動共享等,構建新舊媒體協(xié)同發(fā)展的數(shù)字平臺[13]。與此同時,全媒體時代,傳統(tǒng)媒體與新媒體要實現(xiàn)協(xié)同融合,應借助數(shù)字通信網絡和計算機技術構建資源共享平臺,并依靠這些信息平臺和終端,完善媒體信息傳播的定制服務,準確且智能地將新聞信息數(shù)據與用戶需求相匹配,以此與受眾進行信息互動、與受眾開展情感交流[14],為新舊媒體協(xié)同發(fā)展注入新鮮血液。
在全媒體的信息傳播景觀之下,傳統(tǒng)媒體與新媒體的價值邏輯關系既體現(xiàn)為二者之間的激烈競爭關系,又表現(xiàn)為二者之間的協(xié)同發(fā)展關系。但值得注意的是,面對新媒體與傳統(tǒng)媒體各自優(yōu)勢的同時,要深入考察二者所面臨的競爭環(huán)境,以及二者各自的劣勢。新媒體與傳統(tǒng)媒體分別在傳播形式層面與信息審核層面具有較為顯著的優(yōu)勢,二者相互借鑒學習,可在優(yōu)化信息搜集與信息處理方式的基礎上,實現(xiàn)對信息系統(tǒng)層面的完善與信息內容質量的提升。另外,從二者的反饋狀態(tài)來看,相較于新媒體,傳統(tǒng)媒體的信息傳播更具說服力或權威性。因此,新媒體應在兼顧自身技術更新與內容革新的同時,借鑒傳統(tǒng)媒體的內容優(yōu)勢,以此彌補自身信息傳播權威性缺失的不足。總之,在全媒體時代,新媒體與傳統(tǒng)媒體的互相融合和協(xié)同發(fā)展,是傳媒行業(yè)的發(fā)展趨勢。