基于民法典對(duì)婚內(nèi)夫妻財(cái)產(chǎn)分割法制化的研究

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的高速發(fā)展，當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系比以往更加復(fù)雜，傳統(tǒng)婚姻習(xí)慣中“同居共財(cái)”的觀念已經(jīng)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有所脫節(jié)。在對(duì)共同財(cái)產(chǎn)的管理與處分無(wú)法達(dá)成共識(shí)的情形下，越來(lái)越多的夫妻選擇于婚姻關(guān)系存續(xù)期間分割共同財(cái)產(chǎn)，如此既能保護(hù)家庭的完整，又可在避免繁瑣的離婚訴訟程序的前提下維護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。2021年實(shí)施的《中華人民共和國(guó)民法典》（以下簡(jiǎn)稱《民法典》）中關(guān)于婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割的規(guī)定，將其正式上升為法律條文。但目前《民法典》單一的條文規(guī)定不能滿足現(xiàn)實(shí)的需求，婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割規(guī)定的適用并無(wú)制度性保障。從宏觀角度來(lái)看，由于法律依據(jù)的不完善，導(dǎo)致同案不同判的情況較為常見(jiàn)，司法公平與正義無(wú)法得到保證。本研究希望通過(guò)婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割制度相關(guān)問(wèn)題的研究，為我國(guó)婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割制度的完善提出有益的建議。

關(guān)鍵詞：民法典;婚姻法;財(cái)產(chǎn)分割;婚姻

國(guó)家社會(huì)由不同的小家庭組成，民眾的小家庭和諧穩(wěn)定，直接決定了社會(huì)大家庭的安定發(fā)展。因此，完善婚姻家庭法律制度是保證社會(huì)文明進(jìn)程的關(guān)鍵因素，進(jìn)而靈活有效應(yīng)對(duì)各種婚姻問(wèn)題與家庭紛爭(zhēng)?；橐龇ㄔ诿穹ǖ渲姓紦?jù)著重要地位，健全完善婚姻家庭法律制度有助于進(jìn)一步健全司法制度，對(duì)具體的法律細(xì)則采取有效措施進(jìn)行完善，從而保證婚姻家庭法律制度具有實(shí)際適用性以及平等公正性?；橐龇ㄖ蟹蚱挢?cái)產(chǎn)制度是婚姻家庭關(guān)系重要的組成部分，是調(diào)整夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律制度，夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的穩(wěn)定對(duì)婚姻關(guān)系的維系以及家庭生活的正常運(yùn)轉(zhuǎn)都有著至關(guān)重要的作用。而婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割制度作為一類解決夫妻婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)關(guān)系糾紛的途徑，其重要性不言而喻。但我國(guó)原先所實(shí)行的《中華人民共和國(guó)婚姻法》并未規(guī)定婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割規(guī)則，夫妻雙方若想通過(guò)司法途徑解決因財(cái)產(chǎn)關(guān)系而引發(fā)的糾紛，只可選擇訴訟離婚這一方式。

一、婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割的具體意指

夫妻財(cái)產(chǎn)的分割通常分為以下兩類情形：一種是指離婚時(shí)的分割財(cái)產(chǎn)分割，這也是實(shí)踐中最為常見(jiàn)的財(cái)產(chǎn)分割方式;另一種是指夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，因?yàn)榉ǘɡ碛尚枰指罘蚱薰餐?cái)產(chǎn)。這也是本文所要探討的重點(diǎn)，即婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割。所謂婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割，是指夫妻雙方在維系婚姻關(guān)系的前提下，因夫妻間存在法律所規(guī)定的特殊事由，而據(jù)此向司法機(jī)關(guān)請(qǐng)求分割共同財(cái)產(chǎn)的一項(xiàng)制度。

二、婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割的適用條件

婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割制度，就是指當(dāng)事人在婚姻關(guān)系存續(xù)范圍內(nèi)向法院提起對(duì)夫妻間的共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割的請(qǐng)求?；橐鲫P(guān)系存續(xù)期間指的是夫妻雙方進(jìn)行婚姻登記后的起始日至終止日之間，這包含夫妻分居或者雙方判決離婚但是并未生效的時(shí)間。在具體的實(shí)踐過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在離婚訴訟過(guò)程中的夫妻雙方，其中一方向法院提起婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割訴求，此時(shí)的夫妻雙方均具備夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割訴求的主體能力。在這其中需要關(guān)注到婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割是需要當(dāng)事人進(jìn)行訴求申請(qǐng)，然后有私法機(jī)關(guān)進(jìn)行判決，不適用與雙方自行的事前或者事后約定。

三、婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割制度設(shè)定的必要性

（一）完善婚姻關(guān)系存續(xù)下的夫妻財(cái)產(chǎn)制度

婚內(nèi)夫妻的共同財(cái)產(chǎn)分割是對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度的進(jìn)一步完善，夫妻財(cái)產(chǎn)共有制度考慮夫妻關(guān)系的特殊屬性經(jīng)常性的會(huì)出現(xiàn)實(shí)際情況下的不公現(xiàn)象，這也是人治和法治結(jié)合的常有體現(xiàn)，這種分配形式是一種共有制度的救濟(jì)手段。夫妻財(cái)產(chǎn)制度是調(diào)整以婚姻存續(xù)期間內(nèi)包括婚前婚后的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律統(tǒng)計(jì)上的總和。夫妻關(guān)系的概念是一種宏觀意義上的統(tǒng)計(jì)，但是在實(shí)際現(xiàn)實(shí)中還存在感性認(rèn)識(shí)上的正?；橐鲫P(guān)系的屬性及評(píng)價(jià)體系。如果正?；橐鲫P(guān)系出現(xiàn)改變，那么夫妻財(cái)產(chǎn)制的普適性規(guī)則就無(wú)法適用。這就意味著如果婚姻狀態(tài)出現(xiàn)改變，那夫妻財(cái)產(chǎn)制度應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的調(diào)整可塑性。理論需要依托實(shí)際進(jìn)行改變和完善。例如如果夫妻雙方或者某一方因?yàn)榭陀^因素導(dǎo)致喪失勞動(dòng)能力，如果另一方未能履行應(yīng)盡的撫養(yǎng)義務(wù)的話，那就可以認(rèn)定夫妻婚姻出現(xiàn)了重大變化，這樣的情況就需要充分考慮夫妻財(cái)產(chǎn)制度的一般規(guī)則是否適用，即因人因事及時(shí)調(diào)整。然而婚內(nèi)夫妻的共同財(cái)產(chǎn)分割制度是對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制的普適規(guī)則調(diào)整無(wú)果或者難以適應(yīng)的非常狀態(tài)進(jìn)行調(diào)整的非常規(guī)則，進(jìn)而對(duì)婚后共有制度的補(bǔ)充完善。這能夠有效的彌補(bǔ)現(xiàn)有的婚姻法下的法律盲地。

（二）家庭穩(wěn)定對(duì)社會(huì)和諧的重要性

家庭單位是社會(huì)群體的基本單位，穩(wěn)定的家庭關(guān)系是維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要話題，夫妻間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系更是影響夫妻財(cái)產(chǎn)保護(hù)的重要環(huán)節(jié)，二者相輔相成，缺一不可。在正常的情況下，夫妻雙方都會(huì)履行夫妻的應(yīng)盡義務(wù)，夫妻雙方為了家庭的和睦發(fā)展共同經(jīng)營(yíng)。但是實(shí)際現(xiàn)實(shí)下，夫妻雙方在財(cái)產(chǎn)關(guān)系下經(jīng)常會(huì)遇到各種情況。在這樣的客觀情況下，如果夫妻財(cái)產(chǎn)制度不能及時(shí)調(diào)整化解的話，就會(huì)轉(zhuǎn)變成社會(huì)的系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)，這對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和諧會(huì)造成較大沖擊。查詢相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，大概五分之一的離婚訴訟請(qǐng)求都是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問(wèn)題造成的，這個(gè)比例需要格外的引起重視。

四、婚姻法下婚內(nèi)夫妻財(cái)產(chǎn)分割的制度性實(shí)施

法律的制定需要充分結(jié)合經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展情況，婚內(nèi)夫妻的共同財(cái)產(chǎn)分割理所應(yīng)當(dāng)需要基于這樣的前提條件。筆者認(rèn)為我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展已經(jīng)具備實(shí)施財(cái)產(chǎn)分割制度的條件。

（一）男女平權(quán)觀念深度發(fā)展

我國(guó)在憲法中就已經(jīng)明文規(guī)定婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活方面和男性享有平等的權(quán)利。男女平等的概念也得到了廣泛發(fā)展，逐漸已經(jīng)深入人心。隨著中國(guó)加入國(guó)際貿(mào)易體系，改革開(kāi)發(fā)的飛速發(fā)展下，國(guó)外的平權(quán)思潮在國(guó)內(nèi)已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)的“男外女內(nèi)“的思想已經(jīng)發(fā)展了極大的改變，女性已經(jīng)逐漸不再受家庭的束縛積極地參加社會(huì)生產(chǎn)之中。而且女性在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位上得到了極大的改善。因此，在這樣的情況下，男女平權(quán)的理念得到了廣泛的接受，這為夫妻財(cái)產(chǎn)分割設(shè)置規(guī)制創(chuàng)造了客觀條件。

（二）生活水平改善，財(cái)產(chǎn)概念增強(qiáng)

隨著男女平權(quán)的觀念深入發(fā)展，導(dǎo)致女性群體走向社會(huì)生產(chǎn)的角色，這就使得女性工作的選擇和機(jī)會(huì)空間增多。在大多數(shù)的情況下，現(xiàn)在的家庭夫妻二人雙方都是經(jīng)濟(jì)收入的主體。在這樣夫妻雙方都有獨(dú)立來(lái)源的情況下，夫妻雙方在進(jìn)行財(cái)產(chǎn)分割后不會(huì)造成因?yàn)樨?cái)產(chǎn)分割導(dǎo)致生活難以維系的情況，即是財(cái)產(chǎn)分割的進(jìn)行擁有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。并其隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化水平的不斷提高，人們的法律意思不斷覺(jué)醒，我國(guó)的離婚率一直較高，夫妻雙方對(duì)自己財(cái)產(chǎn)的領(lǐng)權(quán)保護(hù)意思不斷增加，在這樣的發(fā)展形勢(shì)下，婚姻中的財(cái)產(chǎn)關(guān)系愈發(fā)呈現(xiàn)分割的狀態(tài)，這是夫妻獨(dú)立屬性的一種表現(xiàn)。

五、完善婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)的建議

（一）完善婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)分割事由

增加夫妻感情不和分居情況。分居就是在婚姻存續(xù)范圍內(nèi)，分開(kāi)居住，各自生活，這是一種夫妻間的非正常形態(tài)。分居和離婚的狀態(tài)類似，一定程度上可以將分居認(rèn)定為婚姻的終止，但是這需要在法院判決的情形下，由雙方協(xié)議達(dá)成。在這種情況下，夫妻雙方在經(jīng)濟(jì)上成為了較為獨(dú)立的個(gè)體，婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)在一定程度上失去了共有屬性。如果法律在這期間依然將這種狀態(tài)下的婚姻財(cái)產(chǎn)認(rèn)為共有財(cái)產(chǎn)就不妥，如果此時(shí)禁止雙方分割共同財(cái)產(chǎn)極有可能激化矛盾，使得夫妻雙方走向離婚途徑解決糾紛，這樣的結(jié)果不利于婚姻家庭的穩(wěn)定。

（二）增加不具備償還債務(wù)能力的法律情況

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更加頻繁，為了增加財(cái)富很多人就會(huì)進(jìn)行各類投資活動(dòng)，但是這類投資活動(dòng)具備很大的風(fēng)險(xiǎn)，會(huì)導(dǎo)致個(gè)人無(wú)法償還債務(wù)的情況頻發(fā)。由此，在個(gè)人破產(chǎn)制度未能充分建立的情況下，應(yīng)該允許夫妻一方在另一方財(cái)務(wù)不足以清還債務(wù)的情況下，在婚姻關(guān)系內(nèi)核法院提請(qǐng)分割共同財(cái)產(chǎn)的訴求。這樣的舉措會(huì)對(duì)夫妻關(guān)系中另一方的合法權(quán)益產(chǎn)生充分保障，對(duì)人民權(quán)益的保護(hù)也有積極作用。

（三）確定分割后果

對(duì)婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割所帶來(lái)的法律效果，除了對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分配，還應(yīng)當(dāng)包括對(duì)分割后所適用的夫妻財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定。目前我國(guó)法律對(duì)分割后果并未做出明確規(guī)定，但根據(jù)社會(huì)習(xí)慣以及法院相關(guān)判決來(lái)看，我國(guó)夫妻在進(jìn)行婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)分割后仍適用共同財(cái)產(chǎn)制。在確認(rèn)法律后果時(shí)，應(yīng)當(dāng)綜合考慮夫妻雙方的需要，在夫妻進(jìn)行婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)分割后，雙方當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制，但另有約定的除外。如此，方合乎婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割制度的初衷，也可在一定程度上避免雙方當(dāng)事人未來(lái)再次因財(cái)產(chǎn)問(wèn)題提出訴訟。

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作者簡(jiǎn)介：

劉春紅（1968-），女，漢族，江蘇常州人，畢業(yè)于南京師范大學(xué)，現(xiàn)任江蘇名揚(yáng)律師事務(wù)所合伙人，擅任公司法、行政法業(yè)務(wù)。