□張 嫚
在我國的教育體系中,高職教育是其中至關(guān)重要的組成部分,針對高職教育而言,其根本宗旨就是為社會培養(yǎng)出高素質(zhì)的技能型人才,在高職院校的藝術(shù)專業(yè)教學(xué)過程中,要充分體現(xiàn)出自身的優(yōu)勢和特色,為地方精準扶貧工作貢獻自身的力量,同時也進一步有效利用地方精準扶貧工作,在實踐的過程中使學(xué)生能夠強化思想道德素質(zhì),推進其專業(yè)技能和綜合素養(yǎng)的提升,使鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新發(fā)展。
通常情況下,精準扶貧主要指的是結(jié)合鄉(xiāng)村貧困程度和具體情況而提出和落實的科學(xué)可行的扶持手段和精準的扶貧戰(zhàn)略形式。在2013年習(xí)近平總書記首次提出精準扶貧思想,這種新型扶貧形式和之前的粗放式扶貧有著本質(zhì)的區(qū)別,粗放扶貧具有多方面的弊端,它所呈現(xiàn)出的扶貧形式往往流于表面,并沒有進行針對性的扶持和幫助,其扶貧資源數(shù)量和成效往往不夠精準,缺乏針對性和客觀性,更有甚者,可能在扶貧的過程中產(chǎn)生貪污腐敗等問題,無法充分確保相關(guān)扶貧內(nèi)容得到真正的執(zhí)行,不能真正意義上實現(xiàn)精準性的貧困幫扶。有效落實精準扶貧政策,主要是通過相對應(yīng)的系統(tǒng)和政策,把相關(guān)扶貧政策的具體內(nèi)容通過調(diào)查、錄入信息以及群眾舉薦等相關(guān)流程,使扶貧工作能夠真正意義上落到實處。在這種精準扶貧的政策指引之下,所涉及的各類支農(nóng)助農(nóng)形式更加豐富,在物質(zhì)資源,精神文化等相關(guān)方面可以促進貧困區(qū)域的高質(zhì)量發(fā)展。
(一)使學(xué)生的德育教育工作有效落實。針對高職院校藝術(shù)專業(yè)而言,在為地方精準扶貧工作進行助力的過程中,能夠更有效地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì),使其樹立正確的三觀,同時對其品行也能夠起到切實的端正作用。在精準扶貧的過程中,從德育角度來看,可以讓高職藝術(shù)專業(yè)學(xué)生更深入地感受當前新農(nóng)村的建設(shè)現(xiàn)狀,特別是針對貧困區(qū)域的質(zhì)樸民風(fēng)和艱苦條件進行深入體驗,有情感共鳴和切身體驗,從而在實際的精準扶貧過程中增強自身的道德素養(yǎng),學(xué)會誠實守信,珍愛生命,同時增強民族的信念感,深刻體會到幸福生活的來之不易,進而更加珍惜當下的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,在之后的課堂教育教學(xué)過程中,能夠更加積極主動地學(xué)習(xí)專業(yè)技能和文化知識,為國家的繁榮發(fā)展和建設(shè)更為幸福的社會主義中國而持續(xù)奮斗。
(二)從根本上增強其動手和實踐能力。當前,從整體情況來看,在高職院校的藝術(shù)專業(yè)教學(xué)過程中所涉及的實踐活動往往只是到相關(guān)學(xué)校進行實習(xí),或者戶外學(xué)生創(chuàng)作等,存在著很大的局限性和單一性。在精準扶貧實踐過程中,使藝術(shù)專業(yè)學(xué)生積極有效的參與,充分體現(xiàn)出藝術(shù)專業(yè)的特色和優(yōu)勢,從而充分增強學(xué)生的動手和實踐能力。另外,把新知識和藝術(shù)元素帶入到貧困區(qū)域,這樣能夠確保鄉(xiāng)村的精準扶貧工作中有更多的藝術(shù)元素,文化元素,進而實現(xiàn)精準扶貧中的物質(zhì)扶貧和精神文明扶貧雙贏。
(三)推進鄉(xiāng)村文化實現(xiàn)更加良好的發(fā)展。針對高職院校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生而言,在為地方精準扶貧工作進行助力的過程中,這樣能夠確保相關(guān)扶農(nóng)政策得到切實落實,促進鄉(xiāng)村的文化和教育實現(xiàn)更加良好的發(fā)展。學(xué)生可以將自身的藝術(shù)設(shè)計作品在文化傳播過程中融入進來,在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息化手段的輔助作用之下,對于整個助農(nóng)過程進行不斷的完善,確保相應(yīng)的藝術(shù)專業(yè)知識和技能能夠在鄉(xiāng)村小學(xué)中進行有效的滲透,對小學(xué)知識結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化,進一步激發(fā)當?shù)匦W(xué)生對于獲取藝術(shù)知識、掌握文化理念的積極性,主動性得到充分的調(diào)動,從而激發(fā)學(xué)生全身心地投入到藝術(shù)學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)中來,為學(xué)生們的未來發(fā)展夯實基礎(chǔ),同時為鄉(xiāng)村文化振興建設(shè)貢獻出自身的力量。
從根本上來講,藝術(shù)是人類的基本需求,可使自我需求得以切實體現(xiàn),同時更是自我價值和精神的升華。針對地方精準扶貧而言,不僅要從根本上確保民眾的物質(zhì)需求得到充分的滿足,帶動經(jīng)濟發(fā)展,同時更要在精神層面有相對應(yīng)的滿足,實現(xiàn)自我需求。通過高職院校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的助力,在貧困群眾滿足最低層次的溫飽富足需求之后,在精神文化和藝術(shù)修養(yǎng)方面也有進一步提升。在這樣的情況下,利用藝術(shù)專業(yè)相關(guān)知識和技能來幫農(nóng)助農(nóng),實現(xiàn)精準扶貧,這樣能夠呈現(xiàn)出更高質(zhì)量的實效性和針對性。針對高職院校藝術(shù)專業(yè)助力地方精準扶貧工作而言,所采取的實施策略主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
(一)在設(shè)計藝術(shù)方面進行精準扶貧。在高職院校的藝術(shù)專業(yè)中,設(shè)計藝術(shù)是其中十分關(guān)鍵的組成部分,在地方精準扶貧工作中,可以通過藝術(shù)設(shè)計來進行相對應(yīng)的支農(nóng)助農(nóng)。例如,針對某些貧困地區(qū)而言,都有著自身的文化特色和傳統(tǒng)民俗等,例如某些地區(qū)的陶藝文化有著十分悠久的歷史,同時更是傳統(tǒng)文化的有效傳承,針對這樣的情況,在高職院校藝術(shù)專業(yè)的設(shè)計藝術(shù)中可以針對陶藝作品進行創(chuàng)新設(shè)計,體現(xiàn)出獨一無二的藝術(shù)特色,例如,可以在山谷邊設(shè)置用于儲物和積水的陶罐,通過富有藝術(shù)表現(xiàn)力的科學(xué)合理的排列技術(shù),使整體的陶藝和陶罐作品呈現(xiàn)出更加唯美優(yōu)雅的姿態(tài),這樣能夠使陶藝作品呈現(xiàn)出裝置藝術(shù)特色,在美觀性,藝術(shù)性等方面顯著增強。與此同時也可以使其呈現(xiàn)出多種功能,例如,可以作為圍欄,警示,標志,花盆等,體現(xiàn)出創(chuàng)新的特色,也不失陶藝本身的藝術(shù)功能性和自然感,對新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村環(huán)境的美化綠化等也呈現(xiàn)出創(chuàng)意風(fēng)格。通過這種藝術(shù)設(shè)計方面的開拓創(chuàng)新,為貧困鄉(xiāng)村帶來耳目一新的視覺享受。
除此之外,針對高職院校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生而言,在藝術(shù)設(shè)計過程中,可以為農(nóng)產(chǎn)品進行相對應(yīng)的藝術(shù)設(shè)計,通過更具有藝術(shù)性和美觀性的包裝設(shè)計形式,使農(nóng)產(chǎn)品具備更大的市場競爭力和知名度。同時可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺對于貧困區(qū)域的農(nóng)產(chǎn)品進行富有創(chuàng)新意義的推廣和營銷,贏得更多的消費人群,以此使產(chǎn)品的知名度和品牌得到有效打造,通過專業(yè)知識和藝術(shù)設(shè)計技巧帶動扶貧,同時也進一步提升地方的文化和藝術(shù)特色。
(二)通過繪畫藝術(shù)進行精準扶貧。在高職院校的藝術(shù)專業(yè)中,繪畫藝術(shù)也是特別重要的內(nèi)容,在精準扶貧的過程中,使繪畫藝術(shù)走進貧困鄉(xiāng)村,這樣也能夠呈現(xiàn)出精準扶貧效果。例如,可以通過“墻繪”的形式將國家相關(guān)方針政策利用圖文并茂的形式在墻壁上進行充分的呈現(xiàn),這樣能夠讓貧困群眾在政策的不斷滲透和耳濡目染之下,對其有更深刻的領(lǐng)會和認知,并且在實踐的過程中能夠落實相關(guān)政策內(nèi)容。除此之外,通過這種“墻繪”的形式,也能夠?qū)︵l(xiāng)村環(huán)境起到美化和裝飾的作用。在走入校園的時候,也可以把道德教育和校規(guī)校紀等內(nèi)容更生動形象地呈現(xiàn)出來,使其更富有趣味性和吸引力,這樣能夠呈現(xiàn)出良好的教育和宣導(dǎo)效果。水彩、油畫、素描、彩鉛、國畫等多種繪畫形式可以讓貧困區(qū)域的學(xué)生更有效地掌握相關(guān)繪畫技巧,充分感受到我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的精髓,為學(xué)生們藝術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升奠定良好基礎(chǔ)。
(三)利用微電影和視聽藝術(shù)實現(xiàn)精準扶貧。在高職院校中,所涉及的藝術(shù)專業(yè)也包括微電影或者是電視制作等相關(guān)方面的專業(yè)內(nèi)容,例如有很多精準扶貧題材的微電影,就受到社會各界的高度關(guān)注和好評,在選材方面也具有顯著的優(yōu)勢,口碑良好,給觀眾帶來意外驚喜,因此,在支農(nóng)助農(nóng)惠農(nóng)和精準扶貧工作中能夠發(fā)揮出巨大的作用和價值。特別是隨著新媒體的進一步發(fā)展和推進,快節(jié)奏的生活使微電影事業(yè)實現(xiàn)了迅猛的發(fā)展,針對電影電視藝術(shù)專業(yè)學(xué)生而言,為其創(chuàng)作也提供了更多的素材和可能性。學(xué)生可以通過精準扶貧題材的引用,使微電影的制作內(nèi)容更加豐富,視角更新穎更獨特,體現(xiàn)出貧困地區(qū)群眾的精神文化需求。同時對于精準扶貧過程中可能存在的問題或者漏洞,也可以進行生動的體現(xiàn),這樣能夠為促進精準扶貧質(zhì)量和效果的提升提供必要的參考。
除此之外,針對相關(guān)精準扶貧政策的微電影的宣傳和推廣,也可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺和短視頻APP的形式進一步加大宣傳推廣的力度,在各大微視頻、微電影或者短視頻平臺,為支農(nóng)助農(nóng)提供平臺資源,使精準扶貧呈現(xiàn)出更加良好的效果。相關(guān)制作者和網(wǎng)友們可以針對視頻內(nèi)容進行交流互動,鼓勵和支持更多的人參與到精準扶貧支農(nóng)助農(nóng)工作中來,進一步加大宣傳和引導(dǎo)的力度,在社會各界的共同支持和努力之下,確保精準扶貧政策能夠真正意義上落實。
(四)音樂藝術(shù)有效助力精準扶貧。在高職院校藝術(shù)專業(yè)中,音樂藝術(shù)有著十分關(guān)鍵的作用,在精準扶貧工作中,音樂藝術(shù)類學(xué)生可以通過歌曲,舞蹈,樂器表演等形式為貧困鄉(xiāng)村的群眾帶來文化盛宴和精神的享受。在節(jié)目編排過程中,可以根據(jù)當?shù)氐姆鲐毈F(xiàn)狀和成效,邀請富有才藝的居民融入其中,這樣能夠使節(jié)目效果進一步增強,同時使村民的業(yè)余文化生活能夠更加豐富。除此之外,也可以把音樂教學(xué)帶入到當?shù)氐恼n堂教學(xué)中來,讓孩子們跟隨藝術(shù)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)唱歌、跳舞或者樂器表演等等,讓孩子們能夠更加深入直接地接觸音樂相關(guān)知識,感受到音樂藝術(shù)魅力,同時鼓勵和引導(dǎo)孩子們努力學(xué)習(xí),提升自身的綜合素質(zhì)和內(nèi)在涵養(yǎng),為家鄉(xiāng)能夠?qū)崿F(xiàn)脫貧致富,實現(xiàn)更好的發(fā)展而添光加彩。
總而言之,通過上文的分析可以看出,針對高職院校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生而言,在地方精準扶貧過程中,可以呈現(xiàn)出自身的價值和作用,發(fā)揮巨大的助力。在實踐的過程中,要結(jié)合不同地區(qū)的實際情況,使藝術(shù)專業(yè)的各項內(nèi)容和精準扶貧各項工作充分融合,在精準扶貧和支農(nóng)助農(nóng)的各類活動中,使學(xué)生確立正確的三觀,在自身的綜合素養(yǎng)和專業(yè)技能方面有顯著增強,從而為更有效地提升自身的助力作用和精準扶貧效果提供必要的條件。