基于企業(yè)文化的現(xiàn)代辦公景觀設(shè)計研究

文/陳迪（武漢外語外事學(xué)院）

伴隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，現(xiàn)代化發(fā)展的步伐越來越快，城市辦公群體對辦公環(huán)境的要求日益提高，但目前許多企業(yè)的辦公景觀設(shè)計還僅僅停留在基本綠化的層面，缺少企業(yè)文化和人文關(guān)懷[1]。所以，深入探討這個課題有著重要的現(xiàn)實意義和實際意義。企業(yè)文化是企業(yè)隱形的資產(chǎn)，是企業(yè)發(fā)展的動力源泉。為了大大提升員工凝聚力和企業(yè)競爭力，就需要更好地對人的個性進行發(fā)展，讓員工全身心地投入到工作中去。關(guān)注培養(yǎng)人文精神是企業(yè)文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)[2]。如果企業(yè)在發(fā)展過程中缺少企業(yè)文化意識和敬業(yè)精神，將會嚴(yán)重受到阻礙。當(dāng)這種狀況發(fā)展到一定程度就會打破平衡的管理秩序，降低企業(yè)凝聚力。因此，對企業(yè)發(fā)展來說，企業(yè)文化有著重要的意義和價值。

一、企業(yè)文化的內(nèi)涵

企業(yè)文化指在一定社會經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，在實踐經(jīng)營過程當(dāng)中不斷形成的，并且通過全體員工遵守的含有價值理念、行為規(guī)范、公共意識、職業(yè)道德以及管理準(zhǔn)則的總稱。企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展過程當(dāng)中形成的一種管理模式。這類管理模式有著特殊性，并且把文化價值看成核心[3]。然而，一個企業(yè)往往在各類矛盾當(dāng)中不斷地發(fā)展，其中含有主次業(yè)務(wù)發(fā)展和平衡之間的矛盾，企業(yè)迅速發(fā)展和平穩(wěn)發(fā)展間的矛盾，管理層面的制度約束和人文關(guān)懷間的矛盾等。這些矛盾需要企業(yè)自身文化精神進行約束和衡量。

企業(yè)文化是一種內(nèi)在力量，其表現(xiàn)和發(fā)展是通過組織內(nèi)的人員構(gòu)成兩類交流，分別是內(nèi)溝通和外溝通。內(nèi)溝通是內(nèi)部成員間的溝通，含有上下級、平行級，是比較全方位的溝通。外溝通是利用價值比較高的信息傳播讓外界更直觀地對企業(yè)生存、發(fā)展?fàn)顩r進行了解。

不管是內(nèi)溝通還為外溝通，都要通過以人為本精神作為平臺。缺少人文精神的企業(yè)文化將會讓企業(yè)失去根本，不能帶來企業(yè)健康發(fā)展的動力。重利益，輕人文的企業(yè)文化將會造成企業(yè)缺乏誠信，不能更好地滿足企業(yè)持續(xù)發(fā)展的優(yōu)良環(huán)境[4]。

人文精神有助于企業(yè)文化不斷發(fā)展，企業(yè)文化的形成是把對人的關(guān)懷作為核心，而不是孤立對技術(shù)和經(jīng)濟進行發(fā)展來對人們的片面需求進行滿足。人是企業(yè)發(fā)展的核心。如果企業(yè)缺乏人員，就會面臨停業(yè)，阻礙企業(yè)的正常發(fā)展。缺乏人文內(nèi)涵和精神觀念讓一些企業(yè)文化建設(shè)僅僅停留在表面，不能獲得理想的效果。企業(yè)文化所體現(xiàn)的運作理念、管理形式、價值觀念等都不能讓員工得到一定的認(rèn)可。這是現(xiàn)代建立和諧社會過程中需要深思的問題[5]。

二、現(xiàn)代辦公園區(qū)的組成和分類分析

（一）現(xiàn)代辦公園區(qū)的含義

現(xiàn)代辦公園區(qū)指企業(yè)員工集中辦公，并且更好地對員工住宿需求進行滿足的場所。和傳統(tǒng)意義上的刻板、單一的形式有所不同，它更好表現(xiàn)了比較多的功能性。他們不僅是辦公區(qū)域，還含有休閑娛樂區(qū)域，更好地對人們現(xiàn)代化智能辦公需求進行滿足。

（二）現(xiàn)代辦公園區(qū)的組成

和傳統(tǒng)辦公場所單一的結(jié)構(gòu)有所不同，現(xiàn)代辦公園區(qū)逐漸向著綜合性和多元性方向發(fā)展。在現(xiàn)代的辦公園區(qū)當(dāng)中，不單純有商務(wù)辦公大樓，還有著運動場、員工宿舍、咖啡店以及屋頂花園等形式，能夠更好地對上班族各類需求進行滿足。

（三）現(xiàn)代辦公園區(qū)的分類

在企業(yè)之間，不一樣功能的需求就代表著各企業(yè)不同性質(zhì)。所以，按照辦公建筑的分類能夠把辦公區(qū)的部分景觀分成綜合辦公區(qū)、科研以及行政辦公區(qū)。

第一，行政辦公區(qū)。行政辦公區(qū)的外部空間是非營利性的一個空間。它在設(shè)計過程當(dāng)中，主要是通過公正、民主作為中心，體現(xiàn)親和力。

第二，科研辦公區(qū)?？蒲修k公區(qū)景觀含有各類前端的科研單位、科技展示園等?？蒲腥藛T普遍存在比較大的壓力，進而疏解科研人員疲勞、釋放緊張情緒以及提供休閑娛樂場地是辦公區(qū)景觀設(shè)計的重點內(nèi)容?？蒲修k公區(qū)需要集中生活、休閑以及辦公等一些功能集合到一起的綜合性園區(qū)。第三，綜合商務(wù)辦公區(qū)。大多數(shù)情況下，商務(wù)辦公區(qū)域把會議通知、商業(yè)功能以及辦公功能融合起來。這種商務(wù)辦公區(qū)在用地比較緊張的地區(qū)非常常見。在考慮綜合商務(wù)辦公區(qū)的過程中，需要提供便捷、高效的工作形式，讓各類性質(zhì)的企業(yè)和員工更好滿足供應(yīng)，并且科學(xué)地對休閑娛樂場地進行設(shè)置。

三、現(xiàn)代辦公景觀設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀和重點分析

（一）現(xiàn)代辦公景觀設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀

目前，企業(yè)景觀設(shè)計過程當(dāng)中往往存在比較多的問題，一些企業(yè)園區(qū)景觀還停留在基本園區(qū)綠化層面，在設(shè)計上缺少自身特點和個性，不能充分在景觀層面體現(xiàn)企業(yè)文化和精神理念，更加不能表現(xiàn)出對企業(yè)文化的傳承。大多數(shù)企業(yè)因為缺少景觀環(huán)境的整體規(guī)劃，進而讓建造的景觀缺少統(tǒng)一布局，一些企業(yè)對辦公樓進行豪華裝修，奢華布置園林。鋪裝材料利用了花崗巖、大理石等裝飾材料。在配置植物上更加體現(xiàn)出企業(yè)經(jīng)濟力量的植物，甚至隨處可以看到昂貴的樹木盆景，不考慮植物生活所需要的環(huán)境。實際當(dāng)中，這是對企業(yè)文化的嚴(yán)重誤解，也和目前節(jié)約型園林的持續(xù)發(fā)展理論相違背。

造成這種現(xiàn)象的基本原因主要含有下面兩點，分別為：第一，對企業(yè)文化塑造不重視?，F(xiàn)階段，我國還處于發(fā)展中國家，多數(shù)中小企業(yè)還位于原始資本積累和規(guī)范化經(jīng)營時期。目前，企業(yè)獲得的商業(yè)利潤重要手段就是嚴(yán)格控制成本，實行較大規(guī)模的經(jīng)營和生產(chǎn)。因為企業(yè)經(jīng)濟水平、企業(yè)管理人員素質(zhì)水平以及社會經(jīng)濟體制等條件的影響，讓企業(yè)對自身企業(yè)文化有所忽視。第二，對企業(yè)文化內(nèi)涵不理解。目前，我國多數(shù)企業(yè)在認(rèn)識企業(yè)文化方面，僅僅停留在了企業(yè)文化內(nèi)涵表面的階段。企業(yè)文化包含企業(yè)品牌和名稱、各種規(guī)章制度、管理方式、歷史文脈和生產(chǎn)經(jīng)營時候形成的氛圍、禮節(jié)。企業(yè)管理人員往往忽視深入挖掘企業(yè)價值觀和企業(yè)文化。因此，這不能得到社會各界的進一步認(rèn)同。

（二）現(xiàn)代辦公景觀設(shè)計的重點分析

從我國辦公景觀設(shè)計來看，我國的辦公景觀設(shè)計的發(fā)展比較晚，雖然參考了一些國外現(xiàn)代化理論思想，然而還僅僅在理論層次進行停滯，不能收到理想的效果。通常情況下，辦公區(qū)景觀生態(tài)理念是一個美好卻很難實現(xiàn)的目標(biāo)。在一些企業(yè)當(dāng)中，企業(yè)文化僅僅是一個宣傳口號，員工甚至不能對企業(yè)文化內(nèi)涵進行理解。盡管更多的人對整體規(guī)劃進行重視，然而因為片面對市場利益進行追求，讓規(guī)劃過程當(dāng)中還有一定的不科學(xué)性。所以，我們要不斷進行總結(jié)和規(guī)劃，進而才可以設(shè)計出適合企業(yè)自身發(fā)展的現(xiàn)代辦公園區(qū)景觀。

1.關(guān)注整體規(guī)劃

企業(yè)景觀是城市景觀的重要構(gòu)成，同時也是企業(yè)文化主要的載體。它對進一步推動企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展有著重要意義，對企業(yè)提升環(huán)境有著重要作用。城市景觀對企業(yè)的空間布局有著一定的排布作用，然而還需要進一步的設(shè)計和規(guī)劃。因此，企業(yè)要和城市進行同步規(guī)劃，并且服務(wù)于城市規(guī)劃。從新型辦公園區(qū)建設(shè)、整體搬遷老企業(yè)基地中，許多成功的案例都能夠進行借鑒。但是，如何看待文化、平衡功能、審美和生態(tài)間的關(guān)系，是整體規(guī)劃過程當(dāng)中需要深入思考的問題。只有如此，才可以不斷發(fā)展城市地域文脈，才能夠讓企業(yè)不斷增強生命力。

2.加強生態(tài)意識

最近幾年時間里，我國在生態(tài)保護和持續(xù)發(fā)展方面獲得了許多成果，改變了人們傳統(tǒng)的思維方式。比如：在某個項目招商的時候，需要先考核這個項目對四周環(huán)境是否存在污染和生態(tài)環(huán)境破壞的問題進行驗證。如果存在這種現(xiàn)象，即便這個項目能夠帶來更大的經(jīng)濟利益，也不會被認(rèn)可。伴隨著人們逐漸形成了生態(tài)意識，社會輿論、公眾以及監(jiān)督等方面讓生態(tài)設(shè)計得到健康發(fā)展。從辦公區(qū)景觀設(shè)計生態(tài)發(fā)展來分析，目前研究比較多的為園區(qū)當(dāng)中植物生長適應(yīng)性狀況，分析由于企業(yè)生產(chǎn)而帶來的污染物給植物生長所造成的影響，給不一樣類型的企業(yè)景觀設(shè)計帶來了選擇樹種的參考，并且深入對園區(qū)當(dāng)中植物群落生態(tài)效益進行研究。到目前為止，我們還不斷深入探討適合自身企業(yè)發(fā)展的園區(qū)景觀設(shè)計。

3.充分展現(xiàn)人文關(guān)懷

最近幾年時間里，社會分工越來越細(xì)化。伴隨著計算機技術(shù)不斷發(fā)展，企業(yè)管理人員不斷意識到企業(yè)健康發(fā)展與樹立企業(yè)形象和培養(yǎng)企業(yè)文化內(nèi)涵是分不開的。這種意識也在辦公景觀設(shè)計過程中進行形成。不管是企業(yè)生產(chǎn)園還是辦公總部大樓或者臨街銷售店面，都在企業(yè)景觀設(shè)計過程中對企業(yè)文化內(nèi)涵進行融合。企業(yè)文化內(nèi)涵的深入挖掘已經(jīng)變成辦公景觀設(shè)計的首要問題。

另外，國外一些園林景觀設(shè)計人員在實際設(shè)計過程中，往往比較注重如何給員工創(chuàng)造舒適、綠色的辦公環(huán)境和氣氛，如何給員工帶來更加順暢的通道，大面積草坪空間，讓員工存在一個疏解壓力、放松心情的場所。同時，還能夠給員工帶來幽靜私密的交流空間。在這些園林空間設(shè)計當(dāng)中，更好地體現(xiàn)企業(yè)對員工人文方面的關(guān)懷。

目前，城市發(fā)展趨勢主要向著城市功能轉(zhuǎn)型，逐漸將生產(chǎn)型變成通過消費、文化為主，讓人們在目前社會更加對生活的個性化、舒適度進行注重。因此，目前新的城市發(fā)展理念為生態(tài)和創(chuàng)新。工業(yè)廢棄地域遺址也不能和城市景觀相融合，而是利用設(shè)計人員的設(shè)計給其帶來新的活力和生機。這種規(guī)劃設(shè)計不但給保護工業(yè)遺址帶來比較大的貢獻(xiàn)，還能夠給企業(yè)文明傳承帶來新環(huán)境。

四、基于企業(yè)文化的現(xiàn)代辦公景觀設(shè)計的基本原則

（一）功能性的基本原則

首先，充分對空間功能合理性進行滿足。在辦公景觀設(shè)計過程當(dāng)中，不管從區(qū)域功能分區(qū)，還是園區(qū)當(dāng)中景觀小品細(xì)節(jié)的設(shè)計，都需要以功能性的原則為主。我們需要把園區(qū)看成是企業(yè)展示區(qū)、運動健身區(qū)、停車場以及開放交流區(qū)等功能來劃分。

其次，創(chuàng)造給人們交流和休息的空間。對于辦公區(qū)當(dāng)中結(jié)合辦公和休憩的綜合性場所，不僅能夠給員工的工作疲勞進行緩解，還能夠利用有效交流來強化人和人之間的情感，及時消除焦慮情緒。同時，人和人之間形成相互尊重，更好滿足人們心理需求。

（二）趣味性的基本原則

趣味性設(shè)計能夠讓人們保持心情愉快，同時也發(fā)揮著放松心情的效果，提高辦公園區(qū)活力和人文性，彰顯積極向上的企業(yè)文化精神。趣味性比較強的設(shè)計能夠給客戶帶來比較好的印象，讓員工心情愉快。趣味性設(shè)計的領(lǐng)域比較廣，從園區(qū)整體規(guī)劃設(shè)計再到院內(nèi)的座椅細(xì)節(jié)、雕塑細(xì)節(jié)等方面都應(yīng)用了趣味性設(shè)計。

（三）以人為本的基本原則

人性化設(shè)計主要是表現(xiàn)對工作人員的人性關(guān)懷，關(guān)注人的行為需求和心理需求，重視企業(yè)員工和客戶不一樣的感受，牢固樹立比較好的企業(yè)形象，將以人為本設(shè)計思想表現(xiàn)在各個設(shè)計環(huán)節(jié)。辦公人員日常工作壓力比較大，容易產(chǎn)生疲勞，進而需要比較舒適的休閑場所。

（四）生態(tài)性的基本原則

首先，關(guān)注當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源，在設(shè)計初級階段關(guān)注場地分析，盡量對原生態(tài)景觀進行利用和保護。其次，保證環(huán)境適宜，盡可能地選取鄉(xiāng)土樹種，節(jié)省比較多的維護成本，盡可能建立良好的生態(tài)環(huán)境，讓廣大員工盡可能地回歸自然，接近自然。

五、基于企業(yè)文化的辦公景觀設(shè)計的策略

（一）利用符號表達(dá)來體現(xiàn)景觀設(shè)計的人文精神

符號能夠充分對含義進行表達(dá)，并且傳遞信息。景觀為人們生活環(huán)境當(dāng)中的重要構(gòu)成，另外也是符號學(xué)研究的主要對象。景觀能夠看成是一種符號來體現(xiàn)歷史人文。在人們腦海內(nèi)，景觀保留著比較悠久的歷史文化。人們利用歷史符號的運用來得到文化認(rèn)可，體現(xiàn)人類精神關(guān)懷，讓受到破壞的現(xiàn)代主義設(shè)計獲取人文氣息。

景觀能夠看成是一種符號來體現(xiàn)地域人文。全部場所都有著比較強的文化內(nèi)涵。我們需要從場地自身文化背景來對當(dāng)?shù)貓鏊襁M行理解，利用對地域自然環(huán)境、地形地貌特征來進行詳細(xì)觀察，進而形成地方文化物質(zhì)條件，同時也是設(shè)計的重要依據(jù)。對地方傳統(tǒng)的習(xí)慣、民俗文化以及信仰，需要使用傳統(tǒng)設(shè)計經(jīng)驗和鄉(xiāng)土材料，把現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)和先進的思想相融合，并且根據(jù)實際要求，參考中外園林優(yōu)秀的成果，建立有著地方特色同時適合居住的適宜場所。

景觀還能夠作為一類符號來體現(xiàn)大眾人文。利用大眾所熟知的符號和形式來對信息進行傳遞。市場化和工業(yè)化是大眾文化所追求的目標(biāo)，追求的是多角度文化實踐和多元化價值。

（二）利用符號學(xué)來體現(xiàn)人文精神的方法

在設(shè)計過程當(dāng)中，符號語言存在四種特點，分別為通用性、特別性、限制性以及可識別性。在設(shè)計過程中，需要把這些符號分成三類形式，分別為相似、相關(guān)以及象征。深入研究符號學(xué)能夠有助于設(shè)計人員在設(shè)計的時候更好地對景觀、人和環(huán)境的關(guān)系進行有效協(xié)調(diào)。

第一，引入和設(shè)計的手法。這種方法指有著古典元素的園林內(nèi)增加一定的元素，在以往基礎(chǔ)上產(chǎn)生出的設(shè)計形式。這類設(shè)計不是恢復(fù)和還原傳統(tǒng)歷史，而是從新的角度上來對傳統(tǒng)文化進行詮釋。這種方法可以讓設(shè)計不僅充分體現(xiàn)地域風(fēng)情和文化，還能夠更好地對現(xiàn)代感進行滿足。

第二，象征和比喻的手法。象征和比喻指對設(shè)計過程當(dāng)中的一些元素給予象征內(nèi)涵。

比如：西部一些地區(qū)把狼作為圖騰。北京天壇通過方和圓來構(gòu)圖。在現(xiàn)代辦公景觀設(shè)計過程中，利用這種方法能夠?qū)⑵髽I(yè)文化內(nèi)涵充分體現(xiàn)在設(shè)計形式內(nèi)。

第三，替換和拼接的手法。替換和拼接指通過分解和充足設(shè)計元素來得到新的設(shè)計方法。這類方法來源于波普藝術(shù)方面的影響，打破藝術(shù)和大眾代溝，給予生活化的設(shè)計手法。它在景觀設(shè)計過程當(dāng)中常常被廣泛應(yīng)用。在園區(qū)布局當(dāng)中，能夠利用拼接和替換的方法，讓辦公園區(qū)整體設(shè)計更好地對統(tǒng)一性進行滿足，同時也含有一定的變化性，充分凸顯出更靈活的設(shè)計感。

第四，保留和恢復(fù)的手法。這種方法指在空間和時間的角度上持續(xù)歷史文化景觀，對設(shè)計對象歷史文化內(nèi)涵進行保存，恢復(fù)區(qū)域地理環(huán)境。它能夠把原有對象進行整體的還原和保存。

利用符號學(xué)來體現(xiàn)景觀設(shè)計當(dāng)中的人文精神，其有著比較多的方法。在設(shè)計人員全面設(shè)計當(dāng)中，通過符號學(xué)能夠把歷史文脈、地域特點等賦予價值觀和人文意識。把文化符號特點更好地發(fā)揮出來，通過特有的創(chuàng)新設(shè)計符號來體現(xiàn)設(shè)計人員對景觀人文思想的深入理解。人文精神是含有許多因素的綜合體，是在企業(yè)文化基礎(chǔ)上的一個多方位和多角度融合的煩瑣系統(tǒng)。如何深入對企業(yè)文化內(nèi)在意義進行理解是人們不斷需要探討的問題。

六、結(jié)論

企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過程中的一種隱形資產(chǎn)，是其發(fā)展的精神動力。為了提升企業(yè)競爭力和員工的凝聚力，就需要對人的個性進行發(fā)展，提升員工愛崗敬業(yè)的精神。注重企業(yè)文化的培養(yǎng)是企業(yè)文明和文化建設(shè)的重點。辦公區(qū)景觀需要充分表現(xiàn)企業(yè)精神和人性關(guān)懷。伴隨著時代不斷發(fā)展，辦公景觀設(shè)計受到了越來越多的關(guān)注。因此，本文在對企業(yè)文化相關(guān)概述的基礎(chǔ)上，總結(jié)了企業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計的基本原則，最后分析了基于企業(yè)文化的辦公景觀設(shè)計的策略，力求進一步促進企業(yè)辦公園區(qū)景觀收到理想的效果，促進企業(yè)健康發(fā)展。