自我革命的哲學(xué)意蘊(yùn)及其實(shí)踐要求

陳麗 彭克慧 葉念

（海軍工程大學(xué) 湖北武漢 430033）

自建黨以來，中國共產(chǎn)黨之所以在困難與挑戰(zhàn)中取得輝煌成就，一個(gè)很重要的原因在于其具有的自我革命精神品格，在百年奮斗征程中不斷進(jìn)行自我批判、持續(xù)超越創(chuàng)新自我、勇于發(fā)現(xiàn)并改正一個(gè)又一個(gè)的矛盾問題。黨的十八大后，習(xí)近平總書記提出自我革命這一重要哲學(xué)觀點(diǎn)，自2015年5月首次提出至今，先后46次提到自我革命，他指出：“要教育引導(dǎo)全黨始終堅(jiān)持推進(jìn)自我革命。我們黨歷經(jīng)百年滄桑依然風(fēng)華正茂，其奧秘就在于具有自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的強(qiáng)大能力，自我革命精神是黨的執(zhí)政能力的強(qiáng)大支撐?！盵1]自我革命的課題研究價(jià)值不言而喻，具有豐富的理論來源、哲學(xué)依據(jù)及系列精神內(nèi)涵，要通過堅(jiān)守革命信仰高地，不斷完善法規(guī)制度體系，敢于直面問題，勇于求變創(chuàng)新等方式方法，推進(jìn)自我革命不斷發(fā)展。

一、自我革命的精神內(nèi)涵

自我革命在不同語境中有著不同的含義與解釋，從中西方語境與不同維度來看，有著不同的內(nèi)涵。在西方國家學(xué)者看來，“革命”（revolution）起源于天文學(xué)領(lǐng)域，將星體運(yùn)行反復(fù)動(dòng)作從起點(diǎn)再回到原點(diǎn)解釋為“革命”，表示“輪回”和“復(fù)歸”之意。在中文里，“革命”是指制度變革、朝代變遷。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，“革命”表示新舊事物之間的否定與被否定、新舊制度的取代與被取代，如馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中對(duì)“自我革命”有過這樣的描述，他們說“對(duì)實(shí)踐唯物主義者，即共產(chǎn)主義者來說，全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實(shí)際地反對(duì)和改變事物的現(xiàn)狀”。[2]從一般意義上來看，所謂“革命”就是與時(shí)俱進(jìn)、破舊立新、革故鼎新。自我革命的思維導(dǎo)向是反思性、批判性、發(fā)展性思維；價(jià)值取向是拋棄腐朽的、破除陳舊的，改變現(xiàn)存的、超越習(xí)慣的，創(chuàng)造新鮮的、追求進(jìn)步的；發(fā)展指向是向上、向好、向新、向善。從哲學(xué)意義上說，外在革命是“格物”、革別人的命、破除外在不合理的因素。內(nèi)在革命是“修身”、革自己的命、破除內(nèi)在不合理的因素，這就是自我革命。

二、馬克思主義政黨本質(zhì)屬性與自我革命

（一）馬克思主義政黨革命性、批判性特點(diǎn)，是堅(jiān)持自我革命的必然要求。

自成立之日起，我們黨就充滿了勇于斗爭、自我革命、敢于自我批判的紅色基因、勝利基因。面對(duì)國民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)的一系列反革命政變，中國共產(chǎn)黨才更加重視發(fā)展、掌握革命武裝力量，召開“八七會(huì)議”，糾正黨內(nèi)自身錯(cuò)誤，并發(fā)動(dòng)了南昌起義、秋收起義等，人民軍隊(duì)從此逐步發(fā)展壯大。在革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期、改革開放時(shí)期，包括今天建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的時(shí)期，中國共產(chǎn)黨都彰顯了批判性與革命性。 敢于自我批判、自我調(diào)整，這些都是我黨在歷史實(shí)踐中自我革命的生動(dòng)寫照，彰顯了中國共產(chǎn)黨自身勇于自我批判、自我革命的強(qiáng)大力量。

（二）馬克思主義政黨追求先進(jìn)、純潔的目標(biāo)屬性，是自我革命的先決條件。

擁有一個(gè)健康、先進(jìn)、積極向上、純潔可靠的政黨肌體，是進(jìn)行自我革命的首要要求。[3]中國共產(chǎn)黨歷來重視自身建設(shè)，朝著實(shí)現(xiàn)先進(jìn)性的目標(biāo)，致力于剔除發(fā)展過程中遇到的不合理因素，打造出一個(gè)修復(fù)能力強(qiáng)、健康、積極向上、各方面優(yōu)秀的執(zhí)政黨。建國初期，黨內(nèi)出現(xiàn)了劉青山、張子善等為代表的貪腐分子，我們黨刀口向己，自我革除“毒瘤”，果斷處置、維護(hù)了清正廉潔的良好形象；抗美援朝時(shí)期，面對(duì)上海出現(xiàn)的不良企業(yè)為志愿軍提供劣質(zhì)紗布情況，我們黨堅(jiān)決出手打擊，規(guī)范市場秩序；20世紀(jì)60年代，面對(duì)反右傾擴(kuò)大化、“大躍進(jìn)”等黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤，黨重新確立實(shí)事求是的方法并在實(shí)踐中加以運(yùn)用，對(duì)探索中出現(xiàn)的錯(cuò)誤、挫折進(jìn)行自我反思，明確正確路線、方針，實(shí)現(xiàn)了又一次成功的“自我革命”。這說明，時(shí)刻保持先進(jìn)性、純潔性，我們黨才能始終保持堅(jiān)持自我革命的內(nèi)在力量，同樣地，只有堅(jiān)持自我革命，不斷剔除不合理因素，解決矛盾問題，我們黨的先進(jìn)性、純潔性才能得到不斷彰顯。

（三）馬克思主義政黨追求的科學(xué)性、人民性特征，是自我革命的重要保證。

中國共產(chǎn)黨在各項(xiàng)工作、實(shí)踐探索中，發(fā)現(xiàn)總結(jié)并運(yùn)用了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，2012年以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更是將推進(jìn)黨的自我革命提升到時(shí)代課題層面研究，說明要科學(xué)準(zhǔn)確把握馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，充分運(yùn)用黨的科學(xué)性、人民性要求來保證自我革命的順利進(jìn)行。人民立場，是中國共產(chǎn)黨建黨以來一直秉承的立場，自我革命最終指向也是建設(shè)更完善的黨，從而更好地為人民服務(wù)。

三、自我革命的哲學(xué)意蘊(yùn)

自我革命有著豐富的哲學(xué)依據(jù)，馬克思主義哲學(xué)中所闡釋的唯物辯證法、歷史唯物主義以及實(shí)事求是的方法論等，為自我革命提供了哲學(xué)思考、立場觀點(diǎn)和判斷依據(jù)。在推進(jìn)自我革命過程中，認(rèn)識(shí)和掌握自我革命的哲學(xué)依據(jù)，有助于中國共產(chǎn)黨更好地自我革命、推進(jìn)自身建設(shè)。

（一）唯物辯證法與自我革命。

唯物辯證法是馬克思主義政黨用以指導(dǎo)工作實(shí)踐的方法論，[4]作為馬克思主義執(zhí)政黨，我們黨在長期實(shí)踐中堅(jiān)持探索唯物辯證法的真理，這就要求必須加強(qiáng)黨的自我革命。

1.唯物辯證法的本質(zhì)對(duì)加強(qiáng)自我革命提出更高層次要求。

革命、批判的屬性是唯物辯證法的本質(zhì)之一，唯物辯證法對(duì)事物普遍聯(lián)系的本質(zhì)等哲學(xué)觀點(diǎn)，做了一系列探索，這些是馬克思主義自我批判、自我革命觀點(diǎn)立場的體現(xiàn)。作為馬克思主義執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨將唯物辯證法的觀點(diǎn)、本質(zhì)運(yùn)用到黨的自我建設(shè)中，不管是成立初期還是建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的今天，我們黨一直堅(jiān)持唯物辯證法的批判精神，不斷剔除自身發(fā)展中的缺點(diǎn)、問題，具備普通政黨所無法擁有的勇氣，那就是勇于自我革命，敢于向自身不合理的弊端、漏洞進(jìn)行斗爭，自身建設(shè)、自我提高、自我強(qiáng)大。

2.“否定之否定”的規(guī)律強(qiáng)調(diào)自我否定、自我革命的重要意義。

唯物辯證法主張用發(fā)展的視角看待認(rèn)識(shí)事物，它對(duì)于事物發(fā)展過程中的矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律有深入的理解，對(duì)發(fā)展中既要肯定積極的因素，又要否定消極的因素，強(qiáng)調(diào)自我否定，否定之否定，肯定矛盾規(guī)律的對(duì)立統(tǒng)一。這本身便包含了自我革命的辯證規(guī)律。從哲學(xué)的維度來看，唯物辯證法所主張的“否定之否定”的規(guī)律，是辯證統(tǒng)一的，是通過事物自我揚(yáng)棄、在否定中肯定積極合理的因素，在肯定中否定不合理的因素，永遠(yuǎn)保持一顆自我批判的心，通過自我否定達(dá)到自我革命的新境界。

3.唯物辯證法實(shí)事求是的方法論，為加強(qiáng)自我革命提供能力。

唯物辯證法看重實(shí)事求是的方法，主張正確、客觀地認(rèn)識(shí)事物，從具體實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。實(shí)事求是，對(duì)推動(dòng)自我革命深入發(fā)展有著很好的促進(jìn)作用，在實(shí)踐中貫徹實(shí)事求是的方法，對(duì)加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨自我革命深度廣度有著不可替代的重要意義。自成立以來，我們黨一直重視運(yùn)用馬克思主義實(shí)事求是的方法，去認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)和解決自身建設(shè)存在的問題，從事物本身的客觀實(shí)際出發(fā)，追求更符合實(shí)際情況的解決辦法，正是因?yàn)榭茖W(xué)運(yùn)用了這一方法，中國共產(chǎn)黨在實(shí)際中提升了自我提高、自我揚(yáng)棄、自我革命的本領(lǐng)，使自身的建設(shè)更加先進(jìn)。

（二）歷史唯物主義的人民立場與自我革命。

歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)的人民主體地位。人民立場是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)自我革命工作實(shí)踐的立場、出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)也是落腳點(diǎn)。[5]我們黨在成立之初，就把黨的初心和使命定格在人民幸福與民族復(fù)興上，同人民永遠(yuǎn)地站在一起，正是踐行著這樣的唯物史觀，我們黨持續(xù)開展自我革命，取得了不凡的成效。建黨精神其中一個(gè)重要內(nèi)容之一便是“不負(fù)人民”，將對(duì)人民的真摯情感表達(dá)出來，傳達(dá)了建黨百年來一貫傳承的對(duì)人民的那一份情感，彰顯了馬克思主義政黨的人民立場觀點(diǎn)，進(jìn)一步說明黨在進(jìn)行自我革命時(shí)，其價(jià)值旨?xì)w就在于以人民為中心，把謀取人民百姓福利當(dāng)作最重要的工作。在近兩年發(fā)生的新冠肺炎疫情中，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把人民群眾的健康利益放在首位，各項(xiàng)封控措施、核酸檢測手段、疫苗研制成功并投入使用、全民免費(fèi)治療等，將人民的健康利益放在最重要的位置，盡管有些舉措對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成了一定影響，但有效遏制住了疫情蔓延，保護(hù)了無數(shù)群眾免于遭受疫情的危害，與西方國家出現(xiàn)的疫情爆發(fā)、控制不住、持續(xù)蔓延、感染及死亡人數(shù)多等現(xiàn)象形成鮮明的反差對(duì)比，進(jìn)一步彰顯社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，體現(xiàn)馬克思主義執(zhí)政黨自我革命取得的優(yōu)異成果。

中國共產(chǎn)黨自我革命實(shí)踐需要發(fā)揮人民主體作用。歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)人民群眾對(duì)于歷史發(fā)展的作用，因此在進(jìn)行自我革命過程中，要注重發(fā)揮人民群眾的主體地位，依靠人民群眾的智慧和力量，解決面臨的問題，汲取人民智慧，發(fā)動(dòng)群眾優(yōu)勢，這也是我們黨的制度優(yōu)勢，體現(xiàn)了群眾路線、群眾觀點(diǎn)。[6]在歷史發(fā)展進(jìn)程中，人民是決定性力量，黨的自我革命要依靠人民才能取得最終勝利，要充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造性，在自我革命中緊緊相信人民，依靠人民，同時(shí)要不斷滿足人民的需要，讓人民的聲音得到回應(yīng)，做到始終代表最廣大人民群眾的根本利益，不斷滿足人民群眾的訴求和需要，在自我革命建設(shè)中完善民主監(jiān)督機(jī)制，讓人民群眾監(jiān)督黨的自我革命。正是堅(jiān)持了人民立場，中國共產(chǎn)黨自我革命有了落腳點(diǎn)，有了更明確的前進(jìn)方向，并在實(shí)踐中不斷推進(jìn)發(fā)展，取得了收獲。

四、推動(dòng)自我革命的實(shí)踐要求

自我革命是中國共產(chǎn)黨自我批判、自我反思、自我覺醒、自我提升、不斷實(shí)現(xiàn)自我超越的一大利器，同時(shí)是自我提高、自我突破、不斷取得創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑，在實(shí)踐中只有堅(jiān)守革命信仰高地、完善法規(guī)制度體系、勇于直面問題，才能更好推動(dòng)自我革命向更深方向發(fā)展。

（一）占據(jù)革命信仰高地，保持自我革命覺悟。

對(duì)于個(gè)體人格成長來說，只有堅(jiān)持守住革命信仰陣地，始終保持昂揚(yáng)向上的進(jìn)取精神，才能保持自我革命的進(jìn)取心態(tài)與信仰信念，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，促進(jìn)人類解放，從而達(dá)到更理想的社會(huì)狀態(tài)。同樣的，如何引領(lǐng)廣大黨員堅(jiān)守革命信仰、始終不忘初心和使命，在新時(shí)代的今天顯得尤為重要?，F(xiàn)在有個(gè)別共產(chǎn)黨員心不在焉、不愿擔(dān)當(dāng)，甚至滿腹牢騷、頹廢倦怠，說到底是缺乏堅(jiān)定的信仰信念，根本原因在于革命理想樹得不牢固，因?yàn)楣ぷ鞯募で榭鞓?、自我革命的?dòng)力就來自于由信仰信念而來的政治自覺，來自于對(duì)人生意義思索之后的正確自我定位。只有時(shí)刻占據(jù)革命信仰高地，共產(chǎn)黨員才能持續(xù)保持自我革命的崇高覺悟，才能促使自我不斷去祛除弊端、正視并改正錯(cuò)誤，革新自己，超越自己。只有全面從嚴(yán)治黨，推動(dòng)偉大自我革命不斷向前，我們黨才能保持永遠(yuǎn)的先進(jìn)性。

（二）建設(shè)法規(guī)制度體系，完善自我革命機(jī)制保障。

對(duì)于人格全面發(fā)展來看，如何更好推動(dòng)自我革命，需要建立一套體系機(jī)制，規(guī)范各項(xiàng)進(jìn)程，形成行之有效的規(guī)范制度，從而保障包括群體、個(gè)體在內(nèi)的主體能共同遵守規(guī)范，保障自我革命、自我反思、自我覺醒、與時(shí)俱進(jìn)、改正錯(cuò)誤、超越自我的順利實(shí)現(xiàn)。對(duì)于我們黨來說，如何更好進(jìn)行自我革命，同樣需要建立完善相應(yīng)的體制機(jī)制，要求必須全面從嚴(yán)治黨，推動(dòng)各項(xiàng)法規(guī)制度得到完善發(fā)展，為推動(dòng)自我革命建立更完備的機(jī)制保障。要努力推動(dòng)形成內(nèi)容協(xié)調(diào)、嚴(yán)密規(guī)范、適用實(shí)用、體系完備的從嚴(yán)治黨、依法管黨治黨制度體制機(jī)制，提高黨員紀(jì)律意識(shí)、政治意識(shí)，時(shí)刻保持對(duì)制度機(jī)制的敬畏之心，營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，為發(fā)揚(yáng)自我革命精神培育健康的沃土。

（三）敢于直面問題，保持不斷自我革命的決心魄力。

在進(jìn)行革命、建設(shè)、發(fā)展等歷史實(shí)踐中，我們黨始終保持著問題意識(shí)，堅(jiān)持查找自身問題不足，以自覺修正錯(cuò)誤的勇氣擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持不懈、持續(xù)地去解決自身存在的問題。對(duì)問題的態(tài)度最終決定我們黨自我革命成就的高度，同時(shí)也是我們黨發(fā)展進(jìn)步的邏輯起點(diǎn)和基礎(chǔ)，只有認(rèn)真剖析問題，具體問題具體分析，并善于從政治上分析問題、深挖根源，才能將自我革命發(fā)展到更高水平。黨員干部必須經(jīng)常主動(dòng)堅(jiān)決地向黨中央看齊，切實(shí)掌握正確的立場、原則和方法，做政治上的明白人。面對(duì)影響黨的肌體健康的問題，必須堅(jiān)持刀刃向內(nèi)、真刀真槍地解決，堅(jiān)持有什么問題就解決什么問題，什么問題難、什么問題突出就解決什么問題，特別是對(duì)于一些長期性、復(fù)雜性、艱巨性的問題，要以猛藥去疴、重典治亂的決心，拿出大氣魄、下定大決心進(jìn)行整治，常態(tài)反復(fù)解決好各項(xiàng)難題問題。

（四）勇于求變創(chuàng)新，提升自我革命的方法成效。

堅(jiān)持自我革命，要把傳承與創(chuàng)新、破舊與立新統(tǒng)一起來，既不自我矮化又不自我設(shè)限，既不妄自尊大又不妄自菲薄，既不因循守舊又不標(biāo)新立異，力求在推進(jìn)自我革命中取得創(chuàng)新突破。同時(shí)，堅(jiān)持自我革命需要提高思想力。信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，與知識(shí)和信息相比，思想才是創(chuàng)造力的關(guān)鍵、競爭力的核心和引導(dǎo)力的前提，能“轉(zhuǎn)識(shí)成智”，將“死”知識(shí)變成“活”智慧。要強(qiáng)化全局思維、系統(tǒng)思維、理論思維，練就更深刻的思想、更深邃的目光、更深廣的視野，努力看到當(dāng)下之前、表象之后、局部之外的東西，增強(qiáng)自我革命工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。作為一名黨員，要把學(xué)習(xí)研究實(shí)踐作為一種覺悟、一種修養(yǎng)、一種責(zé)任，時(shí)刻保持“空杯心態(tài)”，甘當(dāng)“小學(xué)生”，不斷“吸氧”“充電”，獲得砥礪新?lián)?dāng)、新作為的充足動(dòng)力和底氣。 可以說，增強(qiáng)本領(lǐng)是包括共產(chǎn)黨員在內(nèi)的主體自我革命的重要方式。

總之，自我革命有著深邃的精神內(nèi)涵與哲學(xué)意蘊(yùn)，我們黨在實(shí)踐中要秉持人民主體地位的根本立場，推動(dòng)其不斷創(chuàng)新與發(fā)展。同時(shí)，我們黨要掙脫無形的“籠子”，摒棄“設(shè)限”思維，努力摸索創(chuàng)新自我革命的新模式、新方法，確保自身的先進(jìn)性，更好地為人民謀福祉。