元宇宙數(shù)字媒體視域下空間環(huán)境設(shè)計(jì)的變革與創(chuàng)新

無錫突圍教育科技有限公司 尹靖

近年來，元宇宙空間設(shè)計(jì)正在朝著人們?nèi)粘５纳铑I(lǐng)域與社交領(lǐng)域發(fā)展，當(dāng)人們將各行業(yè)的應(yīng)用環(huán)境轉(zhuǎn)換為數(shù)字化空間設(shè)計(jì)時(shí)，同樣需要提供與現(xiàn)實(shí)世界一樣的服務(wù)與體驗(yàn)，從而創(chuàng)造真實(shí)世界與虛擬世界的功能互動(dòng)性與價(jià)值共融性。但是想要實(shí)現(xiàn)這樣的元宇宙空間構(gòu)想，目前的科學(xué)技術(shù)依然有些難度，還需要借助VR、AR 等較為笨重的交互設(shè)備來實(shí)現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)。人以獨(dú)立的數(shù)字身份自由地參與可能存在的數(shù)字世界，將可能成為未來空間設(shè)計(jì)的趨勢。

1 元宇宙的概念

按照北京大學(xué)評論員對元宇宙給出的定義：“元宇宙是利用科技手段進(jìn)行連接與創(chuàng)造，是與現(xiàn)實(shí)世界映射與交互的虛擬世界，也是具備新型社會體系的數(shù)字生活空間”[1]。而有著“元宇宙第一股”之稱的Roblox 平臺，也首次提出了元宇宙八要素，即身份、朋友、沉浸感、低延遲、多元化、隨地、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)及文明[2]。當(dāng)然“經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)”的構(gòu)建是最為重要的，這關(guān)系到未來元宇宙空間設(shè)計(jì)中的價(jià)值歸屬、價(jià)值流通與價(jià)值變現(xiàn)問題。

1.1 元宇宙的數(shù)字身份

在元宇宙的數(shù)字世界中，“身份”首先是最為重要的一環(huán)，它是人們在元宇宙世界中進(jìn)行活動(dòng)的基本憑證。當(dāng)然身份的前提一定是以現(xiàn)實(shí)身體為基礎(chǔ)，后者是現(xiàn)實(shí)的存在，而前者則是能夠讓人們的交往關(guān)系相互被感知。這是人們創(chuàng)作元宇宙空間環(huán)境設(shè)計(jì)中必須要維護(hù)的基本原則，它是人們在元宇宙世界中進(jìn)行活動(dòng)的基本憑證。如現(xiàn)實(shí)世界中分門別類的職業(yè)一樣，元宇宙參與者同樣需要擁有一個(gè)專屬于自己的身份屬性，從而實(shí)現(xiàn)自己在元宇宙空間中所進(jìn)行的一切社會活動(dòng)的真實(shí)性。

1.2 元宇宙的空間認(rèn)知

元宇宙空間中另外一個(gè)十分重要的屬性，便是對于“空間的重新認(rèn)知”。過去人們在傳統(tǒng)的空間設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)的是一個(gè)材料堆砌的、空間圍合的、有功能屬性的、有文化定位的、有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的一個(gè)實(shí)體的空間環(huán)境。對于虛擬空間的設(shè)計(jì)似乎不在專業(yè)的討論范圍內(nèi)，新時(shí)代改變了許多現(xiàn)實(shí)的行為習(xí)慣，人們更容易接受移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶給人們的便捷性，人們能否創(chuàng)造一種新的社交方式，脫離過去二維屏幕的移動(dòng)應(yīng)用，將人們的聯(lián)系建立在一個(gè)具有場所感、具身感、臨場感、認(rèn)同感的深度擬真空間，從而重構(gòu)虛擬世界中人與人之間新的關(guān)系，成為未來空間設(shè)計(jì)師重點(diǎn)研究的目標(biāo)[3]。例如，Gucci 致力于探索時(shí)尚在元宇宙領(lǐng)域的可能，它們推出了一個(gè)Gucci Town 花園空間，給Z 世代的用戶創(chuàng)造和銷售用于游戲虛擬化身的數(shù)字服飾與配飾，以及它的虛擬商品等，這么多沉浸式空間場景的應(yīng)用都在試圖模糊現(xiàn)實(shí)與虛擬的邊界，讓人們的社交、消費(fèi)陷入了一個(gè)難辨真假的認(rèn)知中去。所以對未來元宇宙空間設(shè)計(jì)的新認(rèn)知，人們不可因?yàn)檫^于夸張的空間設(shè)計(jì)超過人現(xiàn)實(shí)身體的局限，而只能滿足不切實(shí)際的虛擬幻想，更應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)實(shí)的生活邏輯、具身認(rèn)知、實(shí)現(xiàn)混合現(xiàn)實(shí)交互體驗(yàn)的連續(xù)性和完整性。

2 元宇宙數(shù)字媒體視域下空間環(huán)境設(shè)計(jì)的變革

2.1 從物質(zhì)設(shè)計(jì)到虛擬創(chuàng)意的轉(zhuǎn)變

早期的物理空間設(shè)計(jì)過程，首先需要實(shí)體邊界的圍合，構(gòu)成一個(gè)有具體形態(tài)的空間，如博物館、寫字樓、商業(yè)綜合體、餐飲空間、城市街道景觀、公園、市政景觀、酒店空間等都無法脫離這個(gè)條件。但從元宇宙概念誕生以來，設(shè)計(jì)師不再單純強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的必要，信息流取代了部分設(shè)計(jì)工作，使空間設(shè)計(jì)得以數(shù)字信息的方式在虛擬空間中進(jìn)行重新的建構(gòu)。元宇宙數(shù)字媒體技術(shù)所塑造的空間環(huán)境，可以形容它為“Surrealistic（超現(xiàn)實(shí)的）”，人的社會性與社交方式都將被賦予新的意義。所有的參與者，可以將元宇宙空間作為一款“數(shù)字孿生”城市空間的替代品，通過混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)與全息投影進(jìn)行實(shí)現(xiàn)，不僅可以得到類似于現(xiàn)實(shí)的真實(shí)感受，也能夠創(chuàng)造出具有創(chuàng)意和想象力的空間，這樣的體驗(yàn)方式，顯然要比傳統(tǒng)的物理空間更有好奇心。

著名參數(shù)化建筑設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)師扎哈工作室創(chuàng)造了一個(gè)位于元宇宙之中的自由主義微型國家（圖1），名為利伯蘭元宇宙（The Liberland Metaverse），所有的住戶都可購買環(huán)繞都市中心的核心空地，并以虛擬的身份訪問其中。超現(xiàn)實(shí)街區(qū)內(nèi)可以實(shí)現(xiàn)大家的虛擬自治，以及允許通過自由探索實(shí)現(xiàn)自發(fā)秩序的未經(jīng)城市規(guī)劃的區(qū)域。過去人們認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)世界中無法實(shí)現(xiàn)的設(shè)計(jì)元素都可以在此建構(gòu)，無重力影響的懸空屋頂，超大能源損耗的內(nèi)部硬裝，以及可以根據(jù)人的數(shù)量級來靈活增大與縮小自適應(yīng)空間。所有的虛擬用戶身份都可以通過它的元宇宙平臺應(yīng)用軟件訪問其中，包含進(jìn)出市政樓，完成消費(fèi)的店鋪，共享辦公區(qū)域，參觀NFT 畫廊展覽等，也可以參與購置土地經(jīng)營業(yè)務(wù)等。設(shè)計(jì)者可以盡情的發(fā)揮才能，但同樣需要對具體的參數(shù)進(jìn)行了解，只有確定科學(xué)的容積和尺度，才能讓參觀者擁有對空間的具身感與圍繞感，并塑造更有價(jià)值的場所精神。它淡化了人們對實(shí)體空間物質(zhì)的關(guān)注，賦予了場景體驗(yàn)更多的沉浸感，盡管依然需要借助物理空間作為媒介，但也同時(shí)拓寬了未來空間設(shè)計(jì)的可能性。

圖1 利伯蘭元宇宙

2.2 具身交互體驗(yàn)的轉(zhuǎn)變

元宇宙數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用將作為現(xiàn)實(shí)和虛擬連接的橋梁，實(shí)現(xiàn)多體系之間的相互促進(jìn)。而空間設(shè)計(jì)中關(guān)于“在場性”的交互體驗(yàn)感受正是未來元宇宙空間設(shè)計(jì)需要考慮的因素之一，它加速了空間設(shè)計(jì)的理念與元宇宙融合的過程。

交互體驗(yàn)中最重要的一點(diǎn)，便是從體驗(yàn)者的視角去感受數(shù)字化空間場景中的具身體驗(yàn)感。在現(xiàn)實(shí)的空間設(shè)計(jì)中，面對面的交互方式是人們參與空間交互最直接的行為，是有條件的，也是具有一定局限性的。而元宇宙空間的具身交互能夠從更廣的層面拓寬空間設(shè)計(jì)的思路，使虛擬用戶、社交行為和空間環(huán)境之間形成更有沉浸感的互動(dòng)，并提高社交活動(dòng)的參與性、體驗(yàn)性和具身感，從而使人的社會性交互體驗(yàn)效果具有一定的提升。在交互技術(shù)的幫助下，受眾也能從多個(gè)層面對信息進(jìn)行感知與了解。線上場景將與線下場景相互對比，形成兩種截然不同的場景體驗(yàn)。原創(chuàng)虛擬空間“Virtual AKIBA World”（簡稱“VAW”）被日本稱為世界首個(gè)元宇宙車站商業(yè)綜合體（圖2），秋葉原是現(xiàn)實(shí)中的ACG圣地，VAW 再現(xiàn)了秋葉原站及周邊環(huán)境，所有參與的虛擬身份都可以及時(shí)的從應(yīng)用端口輕松進(jìn)入，通過掃碼即可從車站和車輛等真實(shí)場所無縫過渡到虛擬空間，通過檢票口查驗(yàn)、乘坐電車，在車站附近行走漫步，與其他虛擬身份進(jìn)行社交，感受虛實(shí)的融合。比如，人們可以自由的在此處逛街、消費(fèi)、運(yùn)動(dòng)、社交、通勤等，每一位入駐商家都可以進(jìn)行品牌宣傳、產(chǎn)品宣傳，實(shí)現(xiàn)虛實(shí)互聯(lián)的深入溝通、消費(fèi)及體驗(yàn)。

圖2 虛擬秋葉原車站綜合體一角

2.3 空間“在場”感官體驗(yàn)的轉(zhuǎn)變

作品《感官世界》有一句名言，“我們的感官世界是以永遠(yuǎn)變化著的一系列光、色、形、聲、味、氣息和觸覺為其特征”，人類對現(xiàn)實(shí)世界的了解，必須依賴各種感官方可實(shí)現(xiàn)。因此，學(xué)者梅洛·龐蒂在關(guān)于感官的現(xiàn)象學(xué)理論中，更加強(qiáng)調(diào)知覺整體性對空間的重要性[4]。這種關(guān)系的探討同樣可以延伸到元宇宙中空間環(huán)境設(shè)計(jì)的應(yīng)用上，將單獨(dú)的視覺變化為多種感知組成的聯(lián)覺體驗(yàn)。信息時(shí)代已為聯(lián)覺體驗(yàn)提供了多種方案，打破了傳統(tǒng)媒體中不同信息媒介相互對立的關(guān)系，而是利用更加先進(jìn)的技術(shù)，使參與者的多種感官認(rèn)知集于一身，讓參與者更加全面地了解信息內(nèi)容[5]。

因此，元宇宙中的空間環(huán)境將會是各種新型社交活動(dòng)的場所媒介，通過對數(shù)字空間設(shè)計(jì)的重新建構(gòu)，為參觀者帶來多彩繽紛的感官體驗(yàn)。拋開展示方式本身的各種因素，空間場所對于信息的表現(xiàn)效果將會決定參觀者是否有一段清晰且具有沉浸感的經(jīng)歷。在第17 個(gè)文化和自然遺產(chǎn)日，騰訊基于游戲技術(shù)打造的數(shù)字長城亮相，這是全球首次通過云游戲技術(shù)，實(shí)現(xiàn)最大規(guī)模的文化遺產(chǎn)，毫米級高精度沉浸交互式的數(shù)字還原，運(yùn)用“照片掃描建模技術(shù)+騰訊自研PCG 生成技術(shù)+實(shí)時(shí)渲染和動(dòng)態(tài)光照技術(shù)+獨(dú)有的云游戲傳輸流控算法等”。除了常規(guī)的在移動(dòng)端欣賞長城的美景，還可以參與到長城的修復(fù)、勾縫、砌筑和加固等簡單的趣味活動(dòng)，更加直觀地了解長城的修繕知識。

3 元宇宙數(shù)字媒體視域下空間環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

3.1 空間環(huán)境設(shè)計(jì)功能布局的創(chuàng)新

元宇宙中空間設(shè)計(jì)同樣是數(shù)字藝術(shù)的一部分，它突破了傳統(tǒng)媒介的限制，使設(shè)計(jì)師在依靠數(shù)字技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)有更好的視覺效果。十年前，數(shù)字藝術(shù)必須通過實(shí)體空間才能進(jìn)行具體的展現(xiàn)，與傳統(tǒng)的實(shí)體藝術(shù)展品相差不大。但如今的數(shù)字藝術(shù)正逐漸擺脫了實(shí)體的限制，觀念和參觀方式上都有了極大的提升，NFT（非同質(zhì)化代幣）便是最好的例子，它向人們展現(xiàn)了程序編碼對美學(xué)的理解。傳統(tǒng)的空間設(shè)計(jì)布局已經(jīng)難以滿足元宇宙空間設(shè)計(jì)豐富的想象力，靜態(tài)的設(shè)計(jì)手段難以適應(yīng)數(shù)字技術(shù)的不斷更新。因此，空間環(huán)境設(shè)計(jì)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，突破固定的二維視角，在更加多維的世界中，展示出動(dòng)態(tài)、可以交互的視覺形式。

從空間環(huán)境設(shè)計(jì)師的角度出發(fā)，在進(jìn)行元宇宙空間設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)，精細(xì)高端的電腦參數(shù)化建?？梢载S富空間設(shè)計(jì)的功能布局，這也是設(shè)計(jì)過程中額外的驚喜，因?yàn)榧夹g(shù)與想象力共同賦予了空間設(shè)計(jì)新的生命力，所以在虛擬空間設(shè)計(jì)中可以創(chuàng)作許多新的社交體驗(yàn)功能空間或游戲空間，在帶給設(shè)計(jì)師創(chuàng)作靈感的同時(shí)，也可以使創(chuàng)作者有機(jī)會去表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理念。當(dāng)空間設(shè)計(jì)的展現(xiàn)方式不再受到物質(zhì)的限制，就能更好地表達(dá)開放式美學(xué)。例如，數(shù)字空間不再需要現(xiàn)實(shí)空間中的儲藏間、消防出口、衛(wèi)生間、工作人員食堂、備餐間、儲藏間等，而可以改為商業(yè)會談區(qū)、娛樂區(qū)、舞臺區(qū)、展品區(qū)、兒童教育區(qū)，以及私人專屬活動(dòng)區(qū)等富有主觀功能的社交空間，或是觸覺感官上增加一段有趣的體驗(yàn)，使參觀者更加沉浸的感受這個(gè)空間。

3.2 空間環(huán)境設(shè)計(jì)媒介的創(chuàng)新

元宇宙為空間設(shè)計(jì)的媒介帶來了突破，元宇宙空間是現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的交界，需要人們通過交互設(shè)備進(jìn)入。當(dāng)前AR 與VR是最為主流的兩款交互設(shè)備，使設(shè)計(jì)師能夠不再受到平面的限制，更加自由地表達(dá)空間作品的視覺效果，并拓展具身的感官體驗(yàn)，從而全面滿足現(xiàn)代體驗(yàn)者的需求。例如，在空間設(shè)計(jì)師的作品創(chuàng)作中，可以參考“3D 電影”的方式，改變設(shè)計(jì)作品單一的二維結(jié)構(gòu)。通過聲音、電、光等技術(shù)手段，加強(qiáng)空間作品的渲染力，從而達(dá)到由傳統(tǒng)媒介向新媒體轉(zhuǎn)型的目的。這為空間環(huán)境設(shè)計(jì)帶來了更多的解決思路，三維立體不僅是空間設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢，同樣也是未來元宇宙發(fā)展的基礎(chǔ)。沉浸式場景的建造，在數(shù)字孿生、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的發(fā)展下，也變得完善而簡潔。3D建模、動(dòng)態(tài)視頻編輯等相關(guān)軟件也在傳統(tǒng)的PS、AI 基礎(chǔ)上，輔佐設(shè)計(jì)師進(jìn)行空間環(huán)境的設(shè)計(jì)工作。雖然空間設(shè)計(jì)更多是注重人們的視覺體驗(yàn)，但是包括聽覺、觸覺乃至嗅覺等認(rèn)知，在未來都應(yīng)當(dāng)?shù)玫綕M足，這些感官知覺的拓展與延伸，能使沉浸式場景更好地展開。相比于視聽技術(shù)上的進(jìn)步，元宇宙其他感官功能的搭建相對較為緩慢?？臻g設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)合理地運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)，通過新技術(shù)帶來的新媒介來增強(qiáng)空間的體驗(yàn)效果，使參與者有更好的體驗(yàn)和認(rèn)知，這也是目前空間設(shè)計(jì)工作開展最為關(guān)鍵的目標(biāo)之一。

3.3 空間環(huán)境設(shè)計(jì)審美感知的創(chuàng)新

元宇宙的出現(xiàn)為空間設(shè)計(jì)美學(xué)提供了全新的視角，當(dāng)設(shè)計(jì)師實(shí)現(xiàn)材料和成本自由化設(shè)計(jì)后，可以進(jìn)行多次設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)?zāi)M，從而找到自己想要的藝術(shù)效果。從美學(xué)角度上來看，元宇宙使得空間美學(xué)在虛擬空間和時(shí)間中呈現(xiàn)出非線性解構(gòu)與不斷拼接的狀態(tài)，以此重新構(gòu)建社會的連接方式[6]。我們不單單可以原封不動(dòng)的復(fù)制一個(gè)所謂的數(shù)字孿生空間環(huán)境，還可以在現(xiàn)實(shí)空間之外打破禁錮，利用元宇宙的虛擬影響給人們帶來了無法比擬的體驗(yàn)感和沉浸感，創(chuàng)作自己的原創(chuàng)元宇宙空間。韓國（Com2verse）公司宣布將于22 年下半年讓旗下公司所有員工入駐元宇宙，正式開啟元宇宙上班生活的時(shí)代，公司大樓內(nèi)部的景觀風(fēng)格偏卡通，但與真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活差別其實(shí)并無太大差別，辦公室的前臺區(qū)、門禁卡區(qū)域、垂直電梯等現(xiàn)實(shí)辦公場地的功能一應(yīng)俱全，當(dāng)每一位員工靠近其他員工的狀態(tài)時(shí)，各自頭頂上都會彈出各位員工的視頻狀態(tài)，聽到實(shí)時(shí)的語音對話，來到自己的工作崗位之后，伴隨著角色落地的動(dòng)畫，用戶的第一視角則會變成一個(gè)完整的工作臺狀態(tài)，元宇宙的電腦桌面也會隨之鋪陳開來。

但是需要注意的是，元宇宙中對感官的全面捕獲也可能會創(chuàng)造一種虛假幻想，甚至形成人們常說的“美學(xué)暴力”。與現(xiàn)實(shí)不同的是，每個(gè)元宇宙參觀者獲得的美學(xué)體驗(yàn)實(shí)際上空前一致，個(gè)體的同質(zhì)化接觸將會使傳統(tǒng)信息傳播差序格局被打破。相比較于圖畫、音頻，多維一體的元宇宙藝術(shù)有可能使個(gè)體信息接收解碼的感知能力逐步下降，甚至可能降低人們的想象力和思維能力，這也是未來社會需要擔(dān)心的事情。

4 結(jié)語

元宇宙的出現(xiàn)并非偶然，而是多個(gè)行業(yè)、多種技術(shù)和多種表現(xiàn)手段的集合。同時(shí)也為藝術(shù)和科學(xué)找到了一個(gè)能夠完美兼容的空間。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行空間環(huán)境設(shè)計(jì)，突破了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)學(xué)的局限，參與者可以感受到現(xiàn)實(shí)與虛擬的對接與融入。元宇宙本身既包括虛擬，同樣也無法脫離于實(shí)際，設(shè)計(jì)師在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的空間環(huán)境可以包括超常的創(chuàng)作理念，實(shí)現(xiàn)虛擬中的藝術(shù)美，同樣也能清楚感受其在現(xiàn)實(shí)中是否可行，不要脫離現(xiàn)實(shí)身體活動(dòng)的邊界。在空間設(shè)計(jì)的造型部分，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)充分考慮科學(xué)、藝術(shù)，以及參與者之間的共生關(guān)系，通過設(shè)計(jì)語言的變革，加強(qiáng)參觀者的具身體驗(yàn)。此外，設(shè)計(jì)者還應(yīng)當(dāng)兼顧其他感官功能，從而滿足參觀者全方位投入的需要，在符合法律法規(guī)的情況下，讓更多的參觀者能夠感受到設(shè)計(jì)師本人的理念與創(chuàng)作想法，引發(fā)彼此的共鳴。因此，元宇宙對于空間設(shè)計(jì)師是一個(gè)極大的發(fā)展舞臺，相信未來還能有更多的藝術(shù)表現(xiàn)方式，讓兩者之間碰撞出更大的火花。